駱洪賓

一

蘇北淮安古城里，有一條“大香渠巷”。

這條小巷狹窄悠長，南北走向，一眼望不到盡頭，有“曲徑通幽處，禪房花木深”的那一種意境。巷道中鮮見樹木花草，兩邊的民宅房屋就顯得分外引人注目，磚墻小瓦，鱗次櫛比，高低錯落有致，透著滄桑而古樸的韻味，依然傳遞著一種古老的信息。漫步小巷中，看見一座明清時期的四合小院，宅門西置，門邊一側鑲嵌著一塊石刻碑文。移步讀去，猛然一驚，上書：“施耐庵著書處”。意想不到，這里就是施耐庵在淮安時的故居，也是中國古典四大名著之一《水滸傳》的著書之地！

宅門半開半掩著，我輕輕地走進小院中，生怕驚擾了里面的主人，又擔憂打破它多年的寧靜。院落不大，小巧精致，四周存有青磚小瓦、抬梁結構硬山式房屋十余間，它的古拙與質樸讓我心生敬意。也許是年代久遠而又無人居住的原因，房屋傾斜，門窗破舊。小院中，老樹斑駁，枯草稀疏，蕭瑟荒涼的景象撲面而來。面對這種現(xiàn)狀，許多人見到后都會唏噓不已，連連嘆息！一代文學巨匠的故居，竟然是這副模樣，有點兒讓人失望！但是，對于我來說，卻感到它很真實、很溫馨，懷舊的情愫在心中蔓延。眼眸中的一磚一瓦、一草一木、一桌一椅，經(jīng)過歲月的洗禮，熨帖著親近歷史的情懷，堅守著六百多年來的那一份榮光，恰是我心中最美的風景！當然，如果不改變原貌舊顏，適當?shù)匦蘅樢幌聲?。此時，驀然想起余秋雨老師在散文《廢墟》中寫的一句話：“還歷史以真實，還生命以過程——這就是人類的大明智?！?/p>

二

我看過施耐庵的人物檔案：施耐庵（約1296 年—1370 年），原名彥端，字子安，號耐庵，或稱“錢塘施耐庵”。江蘇興化人，祖籍蘇州，舟人之子，生于興化新垛鎮(zhèn)。13 歲入塾，19 歲中秀才，29 歲中舉人，36 歲中進士。不愿為官，后避元末明初之亂隱居淮安。主要成就《水滸傳》。最后病逝于淮安，終年75 歲。

這處房產(chǎn)，是元末之時施耐庵的父親施元德所購置的，地理位置極佳，北有勺湖，西有古運河，東有文渠，南有月湖，距離城中心的鎮(zhèn)淮樓僅三百米，是喧鬧城市中一方難得的清凈之處。施耐庵在《贈顧逖》詩中云：“年荒世亂走天涯，尋得山陽（淮安舊稱）好住家。愿辟草萊多種樹，莫教李子結如瓜。”詩中表達出的情感，是他在淮安生活時的真實寫照，也體現(xiàn)了他隱居閑適的心境。

在這個小院里，施耐庵創(chuàng)作了《水滸傳》。不僅如此，《三國演義》的作者羅貫中作為他的學生，一直在這里陪伴和照顧先生，并與其一起切磋寫作。明洪武三年（1370），施耐庵病逝。羅貫中料理完恩師的后事，帶著未完成的《三國志通俗演義》和《水滸傳》書稿，離開了客居二十余年的淮安，去北方隱居寫作。

我認為，施耐庵是一個“腹有詩書氣自華，最是書香能致遠”的人，也是一個擁有大智慧的人。他身處亂世不為官，超脫于政治之上，隱居淮安專心創(chuàng)作《水滸傳》一書，是一個無比正確的選擇！淮安是一座歷史悠久的名城古邑，素有“襟吳帶楚客多游，壯麗東南第一州”之美譽，與揚州、蘇州、杭州并稱運河沿線的“四大都市”，也是文人墨客們聚集的地方。有一個淮安做目的地，也是他一生中最大的幸運。在淮安，一部《水滸傳》讓他名滿天下！他也回報了這座城市，讓世人知道了淮安，知道了“蓼兒洼”，知道了《水滸傳》著書于此！

《水滸傳》是中國古代歷史文學寶庫中一顆璀璨的明珠。施耐庵的生平事跡和史料本來就少，留下了許多待解之謎。《水滸傳》的作者，有爭議；《水滸傳》是羅貫中續(xù)寫的，有爭議；王道生撰寫的《施耐庵墓志銘》，有爭議……

“有”或“無”，“真”或“假”，歷代大小學者們研究、爭議至今亦無定論，才疏學淺的我自然不敢妄加揣測。但是，《水滸傳》這本書的真實存在沒有爭議，自它刊出問世流傳至今，廣為人知，膾炙人口，影響了一代又一代的讀者。一本《水滸傳》就擺在我們的面前，看得見，摸得著。通讀《水滸傳》，書中高頻率地使用了“楚州（36 次），蓼兒洼（26 次），淮安（4 次）”，這樣十分準確、真實的地名，讓人無可爭辯。在可考的文字中，我們可以找到關于施耐庵與羅貫中為師生關系的表述。王道生是施耐庵隔壁的鄰居，他撰寫的《施耐庵墓志銘》中曾提過先生創(chuàng)作《水滸傳》的過程，“每成一稿，必與門人校對，以證亥魚，其得力于羅貫中者為尤多。”《水滸傳》將宋江招安后封楚州（淮安宋代時名稱）兵馬總管，最終讓宋江等人歸葬城外南郊的蓼兒洼而結束全書。書中一百回中載：“楚州百姓感念宋江仁德、忠義兩全，在蓼兒洼建立祠堂，四時享祭，香火不斷。”

《水滸傳》是以真實歷史事件和人物為題材的一部現(xiàn)實主義的小說。而現(xiàn)實主義作家的作品，大多數(shù)來源于生活，又高于生活?！八?，是淮安古城的靈魂。昔日的淮安，“城在水岸，水在城中”，有“河湖收藏家”之稱。城外，2500 多年的大運河，與五大水系（長江、黃河、淮河、錢塘江、海河）相通。城里，即使不算各個衙門和私家花園中的池塘，僅三湖一垠（勺湖、月湖、蕭湖、桃花垠）及文渠就占據(jù)了大半壁江山，以至古人贊譽淮安是一座“一城勝跡半城湖”的城市。這一評價幾乎接近了杭州“半邊山水半邊城”的標準。施耐庵身所居、心所系，筆下所寫的“水泊”，與水有很多的關聯(lián)。還有，淮安南門城外的“蓼兒洼”，四周港汊，前后湖蕩，松柏森然，那里的景色和梁山泊十分相似。多水的自然生態(tài)環(huán)境，觸發(fā)了施耐庵創(chuàng)作靈感。

依我所見，施耐庵故居在淮安，他是《水滸傳》的作者，最后成書于淮安，羅貫中是施耐庵的學生，應該是沒有問題的。

三

午后，一縷金色的陽光透過庭院中一棵老樹的縫隙和殘舊的雕花窗欞，斜射進空蕩蕩的堂屋里，飄忽不定地移動著，照亮了每一個角落。

坐北朝南的三大間堂屋，如今依然古色古香，是施耐庵當年的書齋，也是他生命最后幾年停留時間最久的地方，面東和面北的廂房，是日常生活起居的場所。相傳施耐庵創(chuàng)作《水滸傳》時，憑空想象畫出三十六個人于墻壁之上，男女老少，不一其狀，每日對之吮毫，務必刻畫盡致，故能一人有一種精神，脈絡貫通，形神兼?zhèn)?。另有一則傳聞說，當年劉伯溫拜訪施耐庵，看到書齋中的他正在寫“景陽岡武松打虎”一節(jié)，案頭上還放著一只栩栩如生的紙扎老虎。《水滸傳》中，他創(chuàng)作了幾百個人物，有名有姓的577 個，有姓無名的99 個，有名無姓的9 個，其他的142 個，堪稱文學藝術創(chuàng)作的典范。

在施耐庵的書齋里，我左右環(huán)顧，已物是人非，一切都湮滅在漫長的歲月里，恍若給人一種“往事已成空，還如一夢中”的感受，別有一番滋味在心頭。靜默無聲的書齋，卻也給我留下了無限的想象空間。此時，我遙想當年的情景，仿佛看到施耐庵伏案寫作的身影；仿佛看到一摞摞整齊的書稿堆放在書桌之上；仿佛看到深夜中一盞油燈跳動的火苗；仿佛看到羅貫中為先生研墨端茶時的表情……

施耐庵故居不大，參觀不消很多時間，我卻在這里徘徊良久，身心完全融入到《水滸傳》的書中，許許多多的人物形象和其獨特的性格，又一次清晰地浮現(xiàn)在眼前：豹子頭林沖，武藝高強、委曲求全、安分守己、循規(guī)蹈矩；黑旋風李逵，俠肝義膽、脾氣火暴、頭腦簡單、直爽率真；花和尚魯智深，心地厚實、疾惡如仇、粗中有細、豁達明理；行者武都頭，崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復、有恩必報；及時雨宋江，為人仗義、善于用人、心機太深，一心想著招安。又想起了書中許多精彩至極的故事來，如洪太尉擅闖伏魔殿、魯智深大鬧五臺山、林沖雪夜上梁山、吳學究智取生辰綱、宋江怒殺閻婆惜、武都頭斗殺西門慶、眾好漢同心歸水泊、梁山泊英雄排座次、宋公明神聚蓼兒洼……

施耐庵在淮安創(chuàng)作了《水滸傳》，算是帶了一個好頭。一百多年后，明代小說家吳承恩（淮安河下打銅巷人）創(chuàng)作了《西游記》。羅貫中的《三國演義》書稿，一部分在淮安撰寫的。因此，也可以這樣說，中國四大名著有三部與淮安有關。清末，寄籍淮安的劉鶚又創(chuàng)作了《老殘游記》一書，該書被列入晚清時期四大譴責小說。書中，老殘在黃河邊上望月的心理描寫，與《水滸傳》中林沖上梁山前在水泊邊酒店的那一段心理描寫作比較，就清楚看出劉鶚在心理描寫方面，吸取了古典文學小說中白描的優(yōu)點。

日暮時分，一位年長的老者走了進來。他說：“天色已晚，回去吧！施耐庵故居就要修繕改造了，下次再來看吧！”

聽了老者的話，我點點頭！