許暉

今天的“星期”一詞，僅僅是計(jì)算每周日子的時(shí)間單位。星期制最早由古巴比倫人創(chuàng)制，后來(lái)傳入世界其他地區(qū)，成為今天通用的時(shí)間單位。古代中國(guó)以日、月、火、水、木、金、土“七曜”計(jì)日，這種計(jì)日方法后來(lái)傳入日本和韓國(guó)，他們至今還在使用，而中國(guó)早在清末就已經(jīng)開始使用星期制了。

鮮為人知的是，“星期”一詞屬于舊詞新義，最初指婚期，而且特指牽牛、織女二星神的會(huì)合之期。牛郎織女的故事春秋時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)，南北朝時(shí)期定型為今天人們耳熟能詳?shù)拿婷病?/p>

七月七日為牽牛和織女二星神的相會(huì)之日，因此，唐代詩(shī)人王勃在《七夕賦》中吟詠道：“佇靈匹于星期，眷神姿于月夕?！薄办`匹”即神仙配偶，特指牽牛、織女二星；“月夕”指七月七日這一天的月夜。所以，此處的“星期”，即牽牛、織女二星神相會(huì)的日子。

這就是“星期”一詞的本義。清人朱昂《菩薩蠻》有“銀河光隱隱，料是星期近”的詞句。兒童啟蒙讀物《幼學(xué)瓊林》告訴孩子們：“成婚之日曰星期?！睆臓颗！⒖椗荒暌幌鄷?huì)，引申為男女成婚之日。

明代劇作家汪廷訥所作《種玉記》，在《夢(mèng)俊》一出中，老旦夢(mèng)到一位年少的郎君做自己的女婿，告知小旦。小旦說(shuō)自己也有此夢(mèng)，老旦于是說(shuō)道：“有這等異事？年少，夢(mèng)中恍惚相逢，想是星期將到。若果應(yīng)夢(mèng)中所遇，不但你遂終身之托，得才郎我也白頭相靠?！薄靶瞧趯⒌健闭切稳菖畠撼苫橹諏⒌?。

“星期”，一個(gè)浪漫的愛(ài)情期許，一個(gè)歡欣的婚姻保障，如今只成了干巴巴的“星期幾”的計(jì)日符號(hào)，可發(fā)一嘆！

（朝 歌摘自廣西師范大學(xué)《100個(gè)漢語(yǔ)詞匯中的古代風(fēng)俗史》一書）