葉舟

法布爾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把許多毛毛蟲放在花盆的邊緣，使它們首尾相接，圍成一圈，并在不遠(yuǎn)處撒了它們最喜歡吃的松葉。結(jié)果，沒有一條毛毛蟲去吃松葉，它們一條跟著一條，繞著花盆一圈圈地爬，最終精疲力竭而死。

法布爾在總結(jié)那次實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，曾經(jīng)寫下這樣一句話：“在那么多的毛毛蟲里，倘若有一條不盲從，它們就能夠改變命運(yùn)，告別死亡?！泵x的失誤在于失去了自己的判斷，只知道盲目地跟從其他毛毛蟲，從而陷入了一個(gè)循環(huán)的怪圈。這種因?yàn)楦S而失敗的現(xiàn)象被心理學(xué)家稱為“毛毛蟲效應(yīng)”。

其實(shí)，人在有些時(shí)候何嘗不是如此呢？可能有很多人會(huì)忍不住嘲笑那些毛毛蟲的愚蠢，但是，在人類社會(huì)中，每天都在上演著像毛毛蟲那樣盲目跟從別人或者被習(xí)慣左右的事情。

看到過(guò)一個(gè)這樣的故事：一個(gè)人想做一套新西服，于是將舊西服拿給裁縫照著做。幾天之后，新西服就做好了。這個(gè)裁縫的手藝很好，仿制得幾乎完全一樣。可翻到后面，那人卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)地方有被挖掉以后重新補(bǔ)上的痕跡。他感到很疑惑，就問(wèn)裁縫這么做的原因，裁縫答道：“我這全是照著你給我的樣式去做的??！”這時(shí)，他才恍然大悟，原來(lái)舊西服后面有一塊補(bǔ)丁。

愛默生有這樣一句名言：“模仿等于自殺。”此種毛毛蟲似的完全模仿，不但會(huì)令人養(yǎng)成惰性，而且會(huì)抹殺人的創(chuàng)造能力，進(jìn)而影響潛能的發(fā)揮。

一位大藝術(shù)家曾說(shuō)：“學(xué)我者生，似我者死?！边@實(shí)在是智者之語(yǔ)。學(xué)習(xí)，免不了要模仿，模仿或許是必不可少的學(xué)藝階段，但若止于模仿，就變成了盲從。

成績(jī)卓著的人，擅長(zhǎng)從模仿中汲取精華，絕不生硬地模仿，因?yàn)樗麄兦宄刂溃耗７轮荒苡脕?lái)拓展自己的思路，增強(qiáng)自己的鑒別力。

當(dāng)你置身洶涌澎湃的盲從激流之中時(shí)，便喪失了自我，一味地模仿，只會(huì)讓你迷失真我，淪為被盲從激流所控制的提線木偶。因此，你必須選擇自己做主，不盲從或過(guò)度模仿他人，這樣你才會(huì)更快地走向成功！

眾所周知，清朝著名書畫家鄭板橋以雅俗共賞的“六分半體”而享有盛譽(yù)，為“揚(yáng)州八怪”之一。其實(shí)他剛開始名氣很小，雖然能臨摹古代著名書法家的各類書體，甚至可以達(dá)到以假亂真的地步，但依然不為人所知。他百思不得其解，但妻子偶然的一句話讓他醍醐灌頂，豁然開朗。

一個(gè)夏天的晚上，鄭板橋與妻子在院中乘涼。他習(xí)慣性地用手指在自己的大腿上寫起字來(lái)，不知不覺，就寫到了妻子身上。妻子有些生氣地說(shuō)道：“你有你的身體，我有我的身體，你為何不寫自己的體，要寫他人的體？”

鄭板橋猛然醒悟，心想：“是?。∶總€(gè)人都有自己的身體，寫字也一樣，各有各的字體。就算寫的與他人的相同，也是他人的字體，根本沒有自己獨(dú)有的風(fēng)格?！贝撕螅烷_始吸取各家之長(zhǎng)，融會(huì)貫通，最后形成了自己的風(fēng)格，終成一代書畫大家。

在實(shí)際工作中，倘若我們總跟在他人后面走，而看不清自己的方向，最終只會(huì)碌碌無(wú)為、白費(fèi)功夫；倘若我們只重視自己做了多少工作，而不重視工作績(jī)效，那“一分耕耘”就不一定會(huì)有“一分收獲”，甚至?xí)絼跓o(wú)獲。