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        硯韻拓影
        ——歷代古硯全形拓展

        2023-08-31 08:57:44張云川張鵬魏暑臨北京
        文藝生活(藝術(shù)中國) 2023年7期
        關(guān)鍵詞:古硯制硯拓本

        ◆張云川 張鵬 魏暑臨(北京)

        漢至南北朝部分:

        中華硯史,源遠流長,從原始到成熟,從簡到繁,從粗到精,歷經(jīng)若干歷史變革。新石器時代出現(xiàn)的研磨器是硯的雛形,到了漢代,研盤與研石組成的研磨器具,影響著整個漢代硯的發(fā)展。形制從圓餅硯、硯板,再到獸足石硯、四神帶蓋三獸足硯,材質(zhì)大都是砂石和青石。漢代始還出現(xiàn)了泥陶硯、紅絲石硯、雘村石硯、銅硯、漆硯等。漢硯大都雄偉壯觀、粗獷大氣,龍、虎、熊、鳳等各類猛獸躍然其上,蔚為壯觀,好一幅大漢雄風氣象。魏晉南北朝時期,青瓷硯開始出現(xiàn),從三足、五足到多足,南北朝是壁壅硯的崛起階段,材質(zhì)多為青瓷或澄泥、青銅。這時期還有四足青石硯的產(chǎn)生,榻式硯的出現(xiàn),使硯式日趨多樣化。

        隋唐部分

        隋代因社會比較動蕩,時間較短,只是繼承了南北朝時期的壁壅硯,少有發(fā)展創(chuàng)新。到唐代,社會穩(wěn)定,人民安居樂業(yè),硯式有了極大的發(fā)展創(chuàng)新,壁壅形、龜形、十二陶峰、鳧鳥形、舟形、簸箕形、蓮瓣形,暖硯,各種形制的澄泥硯相繼出現(xiàn),極大地豐富了硯形硯式,形成了澄泥硯的第一個高峰。端、歙、紅絲、澄泥、虢石各類硯石大放異彩,爭相奪艷。鐵器的大量燒造,讓鐵硯在唐代登上了歷史的舞臺,三臺遺瓦改制硯也在唐代開始出現(xiàn)。

        宋遼金部分

        到了宋代,硯式不像唐代那樣追求豐滿,而是更注重于線的體現(xiàn),線條簡練,純樸自然,簸箕硯由唐至宋逐漸演變成抄手硯,這一硯式的出現(xiàn),更是統(tǒng)制了硯形上千年。柳公權(quán)《論硯》曰:“蓄硯以青州為第一,絳州次之。后始從端、歙、臨洮。及好事者用未央宮銅雀臺瓦,然不及端,而歙次之?!倍?、歙、澄泥在宋代都有長足的發(fā)展,各地硯臺作坊大量出現(xiàn),印款澄泥硯發(fā)展迅速,洮河、方城石、鼉磯石等各類硯石也初登硯史舞臺,硯材得到了極大的豐富。繼唐之后,鄴城磚瓦改制硯在宋代亦發(fā)展迅猛。

        明代部分

        明代硯式風格以莊嚴大氣為主,側(cè)重實用,不屑過度雕琢,反未遭瑣碎修飾所誤。恰緣于此,將明硯制成全形拓本,其形色乃格外端嚴樸素、厚重沉實,時代風范實為顯然。明代制硯自有規(guī)模,碩大厚重,體量雄闊。例如大抄手硯、大蟬形硯,其形皆洗練簡約,質(zhì)而不濁,觀之可喜。明代亦屬澄泥硯發(fā)展之重要階段,澄泥硯中,則有荷魚澄泥硯、梁公硯、牧牛硯、尼山精氣硯、未央宮東閣瓦硯、銅雀臺瓦硯等,皆世稱名品,后代少見。尤其壓模印文澄泥硯,更屬巔峰時期,明代以后則漸為衰落,而為石質(zhì)之硯代替。此亦一時技藝與風尚所決定者也。誠然,一代之內(nèi),文房工藝亦自有其流變,明硯上承唐宋,故而厚直,至后期,則工藝趨向繁復細膩,自有審美之取勢在焉,是以下開有清一代風氣。明硯既有承上啟下之意義,又有獨自樹立之價值,硯史之中,不可輕視也。古硯唯珍,世人無法一一觀賞把玩,故而以拓本流傳,取影涵韻,以資賞會。將明清兩代硯制成拓本,格調(diào)迥異,各有千秋,本期讀者所見明硯及其佳拓,堪稱明硯之代表,值得品味再三。

        清代部分

        清代以來,澄泥硯漸衰,石質(zhì)硯大興。端、歙、洮、?村等石硯成為主流??滴跄觊g,松花石始成制硯之選,因其發(fā)源于清皇室龍脈吉祥地,乃成御用之品。另有磚瓦硯、漆砂硯、瓷硯等。品類良多,可證繁榮。其硯式,有門形硯、淌池硯、竹節(jié)硯、瓜瓞硯、琴形硯等品種多多,工藝繁瑣,制作精湛,刻工細致入微,以符文房之趣,而擴市場之需。觀其早期制硯,簡樸大氣,有明代遺風。至于中期過渡,逐漸巧飾增華,因材施藝。參考古硯,競爭創(chuàng)意,各類名品,臻于造極。期間,一批能工巧匠應運而生,制硯高手如:林佶、王岫君、顧二娘、董漢禹、金殿揚、顧圣之、顧公望、張純、張燕昌等,各懷絕技,名垂硯史。清代宮廷極注重硯品,亦為推動制硯工藝發(fā)展之一大要素,大量制作御銘硯,除御用外,大都賞賜有功大臣。僅仿古六硯,故宮之內(nèi)尚存數(shù)千方。上行下效,民間也有大量銘文硯出現(xiàn),清中期已達最高峰。因清硯工藝繁復,不惜工本,所以制作精良,不舍細節(jié),立體方圓,毫芒畢見。制成拓本,即存硯形,兼有圖畫之妙,引人浮想聯(lián)翩,足稱欣賞之上品。然亦須制拓高手為之,否則清氣不足,濁氣有余,只見烏黑,不見透亮,豈能得鬢云鬟霧之妙哉!

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