馬 京 詹 云

南昌航空大學藝術與設計學院

贛州的每一座建筑都印證著贛州建設發(fā)展的歷程，也為宋代文史的研究提供了充裕的歷史資料。因此，為了更好地保護與傳承贛州宋城文化，運用城市品牌設計提升文化生命力與城市競爭力，將“文化價值—城市價值—品牌價值”相互交融，通過多樣的設計角度傳達贛州宋城文化，從而達到使贛州在眾多歷史文化名城中脫穎而出的目的。

2020 年中國共產黨第十九屆中央委員會第五次全體會議召開后，贛州市委響應國家號召印發(fā)了《贛州市國民經濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標綱要》的通知，指出贛州市未來將著力加強文化建設，打造具有較大影響力的文化強市，實施新時代贛南文化傳承創(chuàng)新工程。贛州政府為響應號召，以運營城市為工作目標，將城市品牌設計的概念貫穿其中，以贛州宋城文化凸顯出贛州的不可替代性，系統(tǒng)化的城市品牌設計呈現(xiàn)出贛州的文化內涵與人文關懷，找尋到了城市與傳統(tǒng)文化之間維持生命力的方向，達到城市持久有效發(fā)展的目的。

一、贛州宋城文化的特點

（一）宋朝格局下的贛州

贛州自東晉永和五年（349 年）起建城，遷徙兩次，于梁承圣元年（552 年）落址于章貢二水之間，是我國當今保存最完好的北宋城，素有“中國宋城博物館”之稱，展現(xiàn)出獨一無二的宋朝景觀，時至今日，贛州依舊保持著宋代城市的布局特色。從宋城墻、福壽溝及宋代六大街三個方面可以看出：其一，三千多米的宋城墻遺址作為當初保護贛州城民免受江水沖城的災難、防御軍火戰(zhàn)亂最重要的建筑之一，促使如今贛州成為全國唯一的宋代磚城，為宋朝的歷史文化研究提供了豐富的考量載體；其二，贛州的福壽溝是全國乃至全世界最早的城市下水道工程，它的問世使這座城市不再受雨水繁多的困擾，造福贛州城民至今，使贛州城享有著千年不澇的美譽；其三，贛州的宋代六大街位置與走向至今不曾改動，仍是贛州城區(qū)內的交通要道和繁華商業(yè)街，其功能顯著，城北為官署與風景區(qū)，城東南為宗教文化區(qū)，城中部為居民區(qū)，城南為軍事設施，城西為鹽運及官府的專用碼頭。贛州的地形特點似烏龜，中間高兩側低，因此也有“龜城”之稱。贛州是一座山水之城，水域廣泛，十條主要支流匯聚成贛江、匯總到贛州；同時，贛州城內的筆峰山、東勝山、夜光山、田螺嶺、百家?guī)X、桂家?guī)X、八境臺、章貢臺、郁孤臺等，在當?shù)鼐幊闪隧樋诹铩叭轿鍘X八境臺，十個銅錢買得來”，蘊含著這座歷史名城獨有的文化底蘊。

（二）宋朝遺址中凝練的贛州宋城智慧

贛州隨著建城落址，在歷史沿革中逐步形成了贛州宋城文化，以多元化的人文留載形式展現(xiàn)出宋朝遺址的各種風貌，筆者通過對東河浮橋、福壽溝、舍利塔、文廟、七里古瓷窯、通天巖石窟、拜將臺、敦本堂等宋代古跡的實地調研，得出贛州宋城智慧是從物質文化遺產、生產方式、人文文化等方面所凝練出來的（見表1）。

表1 贛州宋城文化內容

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二、基于贛州宋城文化的城市品牌設計的發(fā)展現(xiàn)狀

贛州坐擁全國重點文物保護單位6 處——宋城墻、福壽溝、舍利塔、文廟、七里古瓷窯、通天巖石窟，無一不彰顯著古人的智慧，贛州城內還有唐朝以來的古跡——古臺、祠堂、街巷、會館、舍利塔、寺廟、舊址等，這些遺址無不是在歷史長河中經過了千年的文化沉淀，因此活化贛州宋城文化的生命力與競爭力刻不容緩。為了緊跟時代發(fā)展步伐，眾多城市逐步實現(xiàn)城市品牌化，拓寬了文化創(chuàng)新的思路，推動了地方經濟的發(fā)展，贛州以城市品牌設計作為傳承與發(fā)展贛州宋城文化的優(yōu)化手段，并圍繞著贛州的唯一性制定出從整體到細化的運作方案，從城市定位、城市形象與城市傳播三個方面分析得出基于贛州宋城文化的城市品牌設計的發(fā)展現(xiàn)狀。

（一）以江南宋城歷史文化旅游區(qū)為核心形成文化聯(lián)結

江南宋城歷史文化旅游區(qū)是贛州政府為傳承與發(fā)展宋城文化所規(guī)劃的旅游景區(qū)，其中囊括了贛州宋城文化的大部分內容，還展現(xiàn)了贛州在唐、明、清、民國直至現(xiàn)代歷史變遷中的樣貌，促進了大眾對贛州的整體了解，形成多重的文化聯(lián)結?；谮M州宋城文化的城市品牌已進行了相關的文創(chuàng)設計（見圖1），主要包括旅游紀念品、美食、日常生活用品等，其中旅游紀念品中的扇子一面設計的是八境臺、軍門樓與郁孤臺秋水共長天一色的景象，另一面撰寫了關于贛州宋城文化的現(xiàn)代詩詞，從而使大眾深入了解贛州宋城文化；美食中雪糕的字體設計與插畫設計分別描繪了贛州二字以及贛州城內的贛派建筑與風景，增添了大眾在游玩過程中的趣味性；日常生活用品中的書簽設計以符號的形式精簡了軍門樓、八境臺、四賢坊、東河浮橋與郁孤臺的建筑形象，使贛州宋城文化深入人心。

圖1 基于贛州宋城文化的文創(chuàng)設計（圖片來源：作者自攝）

圖2 江南宋城歷史文化旅游區(qū)的現(xiàn)場活動（圖片來源：作者自攝）

圖3 贛州宋城文化形象（圖片來源：作者自攝）

隨著贛州宋城文化的曝光率越來越高，其社會效益與經濟效益逐年上升，江南宋城歷史文化旅游區(qū)為強化與大眾之間的互動，已具有多種文化表現(xiàn)形式，近年來江南宋城歷史文化旅游區(qū)推出的大宋潮玩年活動、李師師飛天秀、軍門樓激光秀等，皆促進了城市品牌的良好發(fā)展（見圖2）。

（二）憑借宋城墻區(qū)域形成贛州宋城文化形象

宋城墻作為體現(xiàn)贛州宋城文化的一大載體，包括六處宋朝遺址——西津門、涌金門、建春門、北門、軍門樓、八境臺，形成了贛州宋城文化獨有的歷史特色。西津門的建造是為了防御太平軍攻打贛州城，其作為贛州古城的五大城門之一，城門瀕臨章江，城門外為渡江津口，故名為西津門，千年來保護著贛州城民；涌金門于東晉永和五年（349 年）建造，為贛州古城五大城門之一，是貢水之畔，古贛州水路的主碼頭，維持著眾多城民的生計，是重要的水上貿易之地；建春門作為贛州古城的五大城門之一，連接著具有百支木舟連環(huán)而成的東河浮橋，貫穿貢江兩端，是贛州水道的重要碼頭，如今依然在進行商業(yè)交易。贛州宋城文化從古至今展現(xiàn)出了不同的文化特色，當下結合其宋朝風貌形成了贛州宋城文化形象（見圖3），在一定程度上營造出贛州宋城文化的城市品牌氛圍，為大眾提供了更好的文化體驗。

三、基于贛州宋城文化的城市品牌設計的發(fā)展路徑

隨著城市化進程的不斷推進，各地歷史文化古城都在積極推進城市品牌設計的建構，目前具有兩千多年歷史的基于贛州宋城文化的城市品牌設計已見雛形。杭州宋城作為最早將宋城文化轉換成現(xiàn)代化產業(yè)的城市，現(xiàn)已形成自身獨有的城市品牌，因此為打消大眾“江南宋城是贛州還是杭州”的這一疑問，本文以贛州宋城文化為城市品牌的設計載體，打造出具有排他性、延續(xù)性、傳播性的城市品牌設計，為此提出了以下研究方案。

（一）創(chuàng)新品牌標志，強化城市內涵

城市品牌進入大眾視野的第一步是其品牌標志，通過品牌標志能簡潔、明了地呈現(xiàn)出城市文化的特色之處、城市文化的核心內容、城市品牌的風格基調，品牌標志是城市文化內涵的濃縮，集圖形、文字、色彩三大構成元素于一體，體現(xiàn)出城市品牌的差異性與符號性。目前，贛州宋城文化的品牌標志圍繞著江南宋城歷史文化旅游區(qū)所塑造，其標志的圖形部分提取了宋代城樓建筑所具有的共性形態(tài)，將宋城墻與一汪江水相結合，展現(xiàn)出贛州臨江建城、城墻護城的主要特點，彰顯出千年贛州宋城的歷史底蘊，文字部分以纖細的體量表現(xiàn)出贛州宋城文化柔美的一面。

通過分析江南宋城歷史文化旅游區(qū)的品牌標志，得出三點優(yōu)化路徑：一是品牌標志的色彩再設計。品牌標志的色彩應呈現(xiàn)出城市獨有的建筑色彩風貌，精準的色彩展現(xiàn)能夠在視覺上吸引大眾，強化城市的差異性。二是加強品牌標志的獨特性。現(xiàn)在許多古城已有相對成熟的品牌標志，且標志的識別性尤為重要，提取宋朝遺址中不可替代的部分進行符號化設計，能夠更好地區(qū)別于其他古城的品牌標志，這樣可以避免出現(xiàn)大眾記憶混淆的情況。三是提升品牌標志的辨識度。品牌標志面世后，將會不斷運用在各式各樣的場景中，為避免在應用過程中出現(xiàn)品牌標志不易辨識的現(xiàn)象，品牌標志的字體不宜過細、刻畫要點不宜過多，使其在不同尺寸的應用中都能達到合宜的識別效果。

（二）提煉遺址形態(tài)，解析文化形象

宋朝遺址類別繁多，建筑形態(tài)各有特色，蘊含著豐富的文化信息。為了加深大眾對贛州宋城文化的印象，以宋朝遺址的形態(tài)為基礎，對宋朝遺址的元素與色彩進行提取，從而更好地傳播文化形象，不僅保證了遺址的真實性與識別性，還能夠將解析的文化形象運用到現(xiàn)代生活中，如日用品、城區(qū)建設、文化活動等，從而打造獨有的贛州宋城文化城市名片，煥新文化價值，逐步讓宋朝遺址活起來。

（三）更新文創(chuàng)設計，彰顯地方特色

文創(chuàng)產品作為目前消費市場中彰顯地方特色的表現(xiàn)形式之一，其創(chuàng)新性、觀賞性、功能性為文化的傳承與發(fā)展帶來了無限的可能。文創(chuàng)產品的設計思路多元化、多樣化，其應用類別廣泛，受眾人群眾多，是將城市品牌的傳播效率提升到新高度的優(yōu)質路徑。因此，結合目前贛州宋城文化的文創(chuàng)產品的現(xiàn)狀得出兩個優(yōu)化路徑：其一，豐富文創(chuàng)產品的種類。選擇更具立體性的文化載體，將平面轉向三維立體的設計效果，能夠更好地把贛州宋城文化風貌呈現(xiàn)給大眾，進而吸引大眾的眼球。其二，強化文創(chuàng)產品的工藝制作。利用現(xiàn)代科技手段模擬地方傳統(tǒng)工藝，既完成了基于贛州宋城文化的文創(chuàng)產品的創(chuàng)新，又能使大眾進一步了解地方特色，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技相結合，形成無法替代的文創(chuàng)產品，如將客家竹雕、會昌藤器制作技藝、全南藍巾帕制作技藝應用到文創(chuàng)產品設計中，可以增強大眾的體驗感。

（四）巧用數(shù)字技術，傳播城市文化

數(shù)字化時代信息的獲取渠道逐漸從線下擴展到線上，握在手中的信息成為傳遞文化、交流文化、體驗文化的優(yōu)質渠道，線上軟件成為介紹城市文化的移動信息源，是大眾喜愛接受新知識、開闊自身視野的新興環(huán)境，所以要向“線上軟件+線下門店”雙渠道消費模式發(fā)展，將線下的文創(chuàng)產品搬到線上進行講解、售賣，達到更優(yōu)的經濟創(chuàng)收、文化傳播的目的，這樣可以更加有效地與大眾進行交流，完善消費體驗與文創(chuàng)產品性能，形成良性循環(huán)，線上軟件的規(guī)?；靡栽黾于M州宋城文化的曝光度與產品購買量。

巧用科技手段塑造贛州宋城形象，將虛擬現(xiàn)實技術體驗投放在線上與線下，雙渠道促進贛州宋城文化的傳承與發(fā)展，這既是一種文化傳播，又能激活與大眾之間的交互氛圍，通過當下主流視頻、圖文營銷平臺，改變大眾對文化古城的陳舊印象，以贛州宋城文化為主導，利用拍攝手法與繪畫技法將城市風貌與文化活動展現(xiàn)出來，并結合當?shù)靥厣嬍澄幕?、歷史文化、人文色彩等，顯現(xiàn)出贛州宋城的變遷歷程，將多元化的贛州宋城展現(xiàn)給大眾。

四、結束語

本文以保護與傳承贛州宋城文化為目的，以城市品牌設計為發(fā)展方向，總結出贛州宋城文化的內容與特點，調研了目前基于贛州宋城文化的城市品牌設計的發(fā)展現(xiàn)狀，從而“分析—優(yōu)化”贛州宋城文化的城市品牌設計。以創(chuàng)新品牌標志，強化城市內涵；提煉遺址形態(tài)，解析文化形象；更新文創(chuàng)設計，彰顯地方特色；巧用數(shù)字技術，傳播城市文化四個發(fā)展路徑，造就獨一無二的基于贛州宋城文化的城市品牌設計，達到增強大眾對贛州宋城文化的歸屬感以及認同感的目的?；谮M州宋城文化的城市品牌路徑研究，不僅優(yōu)化、推進了贛州宋城文化的保護與傳承，還響應了贛州政府著力加強文化建設，打造具有較大影響力的文化強市，實施新時代贛南文化傳承創(chuàng)新工程的號召，激活了城市競爭力，延續(xù)了城市的生命力，形成城市多向的可持續(xù)發(fā)展。