張曉東
學(xué)科德育是一個由來已久的話題,只是在新時代再次成為大家關(guān)注的重點。學(xué)科德育的本質(zhì)就是學(xué)科育人。學(xué)科德育努力超越學(xué)科的知識邏輯,讓正確的價值觀引導(dǎo)知識的傳授,或者說讓知識具有了價值向度,從而實現(xiàn)學(xué)科對人性的有效培育,讓每個學(xué)生都成為富有人性的有尊嚴(yán)的人,因為教育學(xué)從根本上來說就是人學(xué)。
學(xué)科蘊(yùn)含學(xué)生需要培育的人性。在我們的印象中,知識好像是脫離人性的抽象符號世界,是沒有情感的知識體系和知識結(jié)構(gòu),實際上這是一個嚴(yán)重的誤解。英國哲學(xué)家休謨說:“一切科學(xué)與人性總是或多或少地有些關(guān)系,任何學(xué)科不論似乎與人性離得多遠(yuǎn),它們總是會通過這樣或那樣的途徑回到人性?!彼袑W(xué)科的產(chǎn)生都與人高度相關(guān),沒有人也就沒有所謂的學(xué)科。所有學(xué)科都是與人相關(guān)的學(xué)問,是為人之學(xué),也是學(xué)之為人。人性是學(xué)科的內(nèi)在重要屬性,而不是強(qiáng)加給學(xué)科的外在附著,關(guān)鍵是如何將學(xué)科中蘊(yùn)含的人性釋放出來,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)學(xué)科的世界,從而對學(xué)生的成長產(chǎn)生巨大的幫助。
學(xué)科必須給予學(xué)生人性的關(guān)懷。人們現(xiàn)在常說,課改就是改課,但如何達(dá)成我們想要的改課呢?改課的關(guān)鍵在哪里呢?我認(rèn)為必須讓每堂課具有人性。阿莫納什維利提醒我們:“兒童需要人性的課,在這些課上,他們將了解并感覺到人與人之間的關(guān)系、人與人之間的相互感情的重要性和美好,確定自己的道德立場,進(jìn)行倫理道德行為規(guī)范的操練?!泵刻谜n都是對學(xué)生生命的喚醒,讓他們以整個身心投入到學(xué)習(xí)中來。只有具有人性的課才能培養(yǎng)出真正的人,也才能立德樹人,將核心素養(yǎng)真正落地,這也完全符合中國人的傳統(tǒng)文化取向。教育就是一門成人的學(xué)問,當(dāng)然我們不排斥成事,成人與成事都非常重要,如果成人與成事只能選其一,中國人往往選擇先成人再成事。
學(xué)科要引領(lǐng)學(xué)生走向人性完滿。學(xué)科不僅具有人性,更為關(guān)鍵的還要通過學(xué)科提升人性、充盈人性,讓學(xué)生成為更好的人,過上自己想要的美好生活,這才是教育的目的所在。趙汀陽認(rèn)為:“真正崇高的人性是能夠被比自己偉大的人和事所感動,只有這樣,人性才有可能不斷被塑造、被開拓成更加美好的人性。”學(xué)科教學(xué)不僅要關(guān)注知識的傳遞,還要重視對學(xué)生進(jìn)行人性的培育,這種培育不是簡單的灌輸和說教,而是要走學(xué)生可以進(jìn)學(xué)生的心靈世界,讓學(xué)科的偉大思想和偉大價值感動學(xué)生。在學(xué)習(xí)知識的過程中,學(xué)生可以實現(xiàn)生命的拔節(jié)和精神的啟迪,其人性在學(xué)科中得到張揚(yáng)。
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