張 慧，張子磐，黃志鑫

(1.湖南省林業(yè)局，湖南 長沙 410004；2.湖南省農(nóng)林工業(yè)勘察設(shè)計(jì)研究總院，湖南 長沙 410007)

自然地理格局研究/指對(duì)氣候、地形、水土、生態(tài)環(huán)境等空間本底特征分析，明確自然地理格局、人口特征與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間關(guān)系，提出國土空間優(yōu)化建議的進(jìn)程[1-2]。風(fēng)景名勝區(qū)一般指具有觀賞性、文化性、科學(xué)價(jià)值的山河、地貌、森林，并集游憩觀光、科普教育、休閑度假于一體的區(qū)域。風(fēng)景名勝區(qū)按照景區(qū)級(jí)別可劃分為國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。目前，基于自然地理格局理念對(duì)風(fēng)景名勝區(qū)總體構(gòu)架研究較少。因此，探討自然地理格局背景下風(fēng)景名勝區(qū)國土空間的優(yōu)化建議，對(duì)促進(jìn)國土空間的優(yōu)化進(jìn)程具有重要意義。

目前，我國各學(xué)者關(guān)于風(fēng)景名勝區(qū)的研究，主要集中于時(shí)空關(guān)系演變、景觀空間格局、空間特征和價(jià)值功能、技術(shù)運(yùn)用等方面[3-6]。風(fēng)景名勝區(qū)時(shí)空關(guān)系演變指不同地區(qū)和不同批次的國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)呈現(xiàn)出不同的空間分布特征，與歷史上“基本經(jīng)濟(jì)區(qū)”具有空間對(duì)應(yīng)關(guān)系，學(xué)者認(rèn)為風(fēng)景名勝區(qū)的時(shí)空分布特征與自然資源、人文資源相關(guān)。有些學(xué)者通過研究隨機(jī)森林模型、森林群落結(jié)構(gòu)特征、摩崖石刻時(shí)空分布等方法研究風(fēng)景名勝區(qū)分布格局特征[7-9]，制定了景觀空間分布格局體系。技術(shù)運(yùn)用方面，有些學(xué)者則借助ArcGIS空間建庫、PSR模型、BIM技術(shù)等分析方法[10-12]，得到區(qū)域生態(tài)敏感性地帶、風(fēng)景名勝區(qū)生態(tài)安全格局、風(fēng)景名勝區(qū)建筑信息數(shù)據(jù)等。綜上所述，已有研究為風(fēng)景名勝區(qū)空間的構(gòu)建提供了參考依據(jù)。但在促進(jìn)城市文明和推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展的背景下，如何科學(xué)確立基于自然地理格局的風(fēng)景名勝區(qū)國土空間規(guī)劃構(gòu)架，有待在湖南省風(fēng)景名勝區(qū)國土空間專項(xiàng)規(guī)劃中探討。本文以湖南省風(fēng)景名勝區(qū)為研究對(duì)象，對(duì)空間分布格局、景源空間分布特征進(jìn)行分析，以控制性、傳導(dǎo)性、協(xié)同性為原則，提出山水核心景觀資源保護(hù)、科學(xué)合理化定位、區(qū)域差異化發(fā)展三大建議，以期為類似風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃提供參考與借鑒。

1 材料與方法

1.1 數(shù)據(jù)來源

本文所采用的主要風(fēng)景資源分布、景源類型以及等級(jí)等基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，均來源于湖南省風(fēng)景名勝區(qū)已批復(fù)的47個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃，以及2021年風(fēng)景名勝區(qū)質(zhì)量管理評(píng)估報(bào)告統(tǒng)計(jì)匯總數(shù)據(jù)。

本文所繪制的圖底，即湖南省空間行政邊界矢量底圖來自于地理空間數(shù)據(jù)云。

1.2 數(shù)量描述性統(tǒng)計(jì)

本文采用圖文并茂的形式從空間以及時(shí)間兩個(gè)維度，對(duì)湖南省風(fēng)景名勝區(qū)的景源的時(shí)空分布特征以及分布格局的歷史原因進(jìn)行剖析。采取包括數(shù)量統(tǒng)計(jì)、百分占比的形式對(duì)湖南省風(fēng)景名勝區(qū)的發(fā)展歷程以及空間格局形成進(jìn)行分析呈現(xiàn)。

1.3 核密度估算法

核密度估算法(kernel density estimation，KDE)是空間點(diǎn)模式分析中常用的非參數(shù)估計(jì)方法，能夠在一定程度上以可視化的語言進(jìn)行分布模式的表達(dá)[13]。它既能夠展示出各湖南省風(fēng)景名勝區(qū)的景源隨著空間地理距離而逐漸衰減，從而呈現(xiàn)出密度變化的趨勢(shì)，也能展現(xiàn)出“波峰”和“波谷”的雙峰趨勢(shì)，對(duì)于空間分布的狀況具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力[14]。通過借助ArcGIS工具中的spatial analyst中的核密度分析工具，通過導(dǎo)入各級(jí)景源和湖南省的行政區(qū)位圖，將Population設(shè)置為None，搜索半徑設(shè)為默認(rèn)值可以避免搜索半徑過大而呈現(xiàn)的空間異常值，最終得到核密度圖[14]。

1.4 文化生態(tài)學(xué)研究

文化生態(tài)學(xué)最早誕生于美國，其作為人類學(xué)研究的分支出現(xiàn)主要探討的是人類文化與其所處的自然環(huán)境之間的關(guān)系；生態(tài)本來是一個(gè)反映自然環(huán)境狀態(tài)的詞語，借用“生態(tài)”一詞應(yīng)用于文化，形成文化生態(tài)的概念，目的是要表明文化現(xiàn)象也和自然現(xiàn)象相同，有自己生存和發(fā)展的環(huán)境、條件，有自身的內(nèi)在秩序和規(guī)律[15-16]。

文化生態(tài)學(xué)認(rèn)為如果單一的研究，只考慮包括人口、土地利用形式以及技術(shù)科技進(jìn)步，是無法掌握這些要素之間的相互聯(lián)系以及它們是如何結(jié)合環(huán)境作用于研究主體。只有通過將各種復(fù)雜的要素綜合起來考慮，才能得到包括環(huán)境在內(nèi)的多種因素是如何影響風(fēng)景名勝區(qū)的分布格局以及作用機(jī)制。風(fēng)景名勝區(qū)是自然與人文產(chǎn)物的結(jié)合，是人類歷史以及自然文明給我們留下的璀璨精華；風(fēng)景名勝區(qū)的歷史人文正是根植于其獨(dú)特的地理?xiàng)l件，山清水秀的湖南地理特征孕育了偉大的湖湘文化；而湖湘文化的綻放正是基于大山大水的兼收并蓄；兩者相互結(jié)合形成了具有高度辨識(shí)性的湖南省風(fēng)景名勝區(qū)格局。

在風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃中引入文化生態(tài)學(xué)的概念，旨在建立起自然地理格局與人文環(huán)境對(duì)于風(fēng)景名勝區(qū)空間形態(tài)構(gòu)成的影響機(jī)制。湖南文學(xué)源遠(yuǎn)流長，自屈原始，湖南就與無數(shù)的文學(xué)家的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。漫長歲月里，來自北方的“謫宦”和“流寓”者中，有眾多都是在中國文學(xué)史上具有重要影響和地位的人物。他們行走在湖湘山水之間，以山水為友，湖湘自然風(fēng)景便成為了他們的情感寄托和精神[17]。無數(shù)的文人騷客在湖湘大地留下了印記，也形成了獨(dú)特的湖湘文化，而這種文化的寄托與山水情懷也構(gòu)成了湖南省風(fēng)景名勝區(qū)現(xiàn)有的格局。通過對(duì)湖南省的自然地理及人文要素的解讀以及模型構(gòu)建，能夠有效地闡述湖南省風(fēng)景名勝區(qū)空間格局形成的歷史脈絡(luò)(見圖1)。

圖1 風(fēng)景名勝區(qū)與文化生態(tài)學(xué)關(guān)系圖Fig.1 Relationship between scenic spots and cultural ecology

2 結(jié)果與分析

2.1 湖南省風(fēng)景名勝區(qū)概況

2.1.1 湖南省風(fēng)景名勝區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀

自1982年首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)設(shè)立至今已有40年歷史，國務(wù)院公布的九批國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)中，湖南省內(nèi)國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)有22處。湖南省人民政府公布的十四批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)中，省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)有49處。湖南省風(fēng)景名勝區(qū)包含武陵源、崀山2處世界自然遺產(chǎn)，老司城遺址1處世界文化遺產(chǎn)，南岳、紫鵲界梯田—梅山龍宮、萬佛山—侗寨、里耶—烏龍山、炎帝陵—桃源洞等5處國家遺產(chǎn)。風(fēng)景名勝區(qū)總面積67.68萬hm2，約占全省國土面積的3.10%。

2.1.2 湖南省風(fēng)景名勝區(qū)分布概況

全省14個(gè)市州內(nèi)均有風(fēng)景名勝區(qū)分布，風(fēng)景名勝區(qū)主要集中在湘西土家族苗族自治洲、邵陽市、懷化市、岳陽市、長沙市，五個(gè)市州共有37處風(fēng)景名勝區(qū)，占湖南省風(fēng)景名勝區(qū)總數(shù)的52%。其中湘西自治州9處、邵陽市8處、岳陽市和懷化市各7處、長沙市6處(見表1)。

表1 湖南省風(fēng)景名勝區(qū)一覽表Tab.1 List of scenic spots of Hunan Province序號(hào)市(州)國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)數(shù)量/處省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)數(shù)量/處風(fēng)景名勝區(qū)總數(shù)/處1長沙市2462株洲市1453湘潭市1124衡陽市1345邵陽市4486岳陽市2577常德市1238張家界市1459益陽市02210永州市14511郴州市23512婁底市12313懷化市16714湘西土家族苗族自治州459合計(jì)224971

風(fēng)景名勝區(qū)的分布與湖南省自然地理格局有著緊密的聯(lián)系，根據(jù)風(fēng)景名勝區(qū)空間分布可劃分為長株潭、湘南、湘西、環(huán)洞庭湖四大板塊。長株潭板塊以省會(huì)經(jīng)濟(jì)文化中心為載體，以岳麓山、韶山等人文景觀突出的國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)為代表。湘南板塊以南嶺為載體，以蘇仙嶺—萬華巖、九嶷山—舜帝陵等自然與人文相融的國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)為代表。環(huán)洞庭湖板塊以洞庭湖為載體，以岳陽樓—洞庭湖、福壽山—汨羅江等山水文化突出的國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)為代表。湘西板塊以武陵—雪峰山脈為載體，以武陵源、崀山等奇山異水及民族風(fēng)情為特色的國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)為代表(見圖2)。

圖2 湖南風(fēng)景名勝區(qū)分布圖Fig.2 Distribution map of scenic spots in Hunan Province

國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)22處，主要集中在湘西板塊，該板塊四個(gè)市(州)共計(jì)10處國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，占湖南省國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)總數(shù)的45%，其中邵陽市、湘西土家族苗族自治州各4處國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，位居全省首位。

省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)49處，主要集中在湘西板塊，該板塊4個(gè)市(州)共計(jì)19處省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，占湖南省省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)總數(shù)的39%，其中懷化市有6處省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，位居全省首位(見表2)。

表2 湖南省各板塊風(fēng)景名勝區(qū)一覽表Tab.2 List of scenic spots in various sections of Hunan Province序號(hào)板塊市州國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)/處小計(jì)/處省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)/處小計(jì)/處合計(jì)/處占名勝區(qū)總數(shù)比例%長沙市241長株潭板塊株洲市14491318湘潭市11衡陽市132湘南板塊郴州市253121724永州市14婁底市12常德市123洞庭湖板塊益陽市03291217岳陽市25邵陽市444湘西板塊湘西土家族苗族自治州4105192941張家界市14懷化市16合計(jì)2222494971100

2.2 風(fēng)景資源空間分布特征

湖南風(fēng)景名勝資源涵蓋了全國的2大類，8中類，小類景源數(shù)68類，占總數(shù)量的91.89%。其中自然景源有34小類，占自然景源小類的85%，人文景源涵蓋了全部類型。

湖南省特級(jí)景源共有49個(gè)，涉及16處風(fēng)景名勝區(qū)，其中湘西板塊37個(gè)特級(jí)景源占湖南特級(jí)景源的76%，是主導(dǎo)地位，其中武陵源國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)有10個(gè)特級(jí)景源，萬佛山—侗寨有9個(gè)特級(jí)景源。

湖南省一級(jí)景源共有426個(gè)，其中湘西板塊211個(gè)一級(jí)景源占湖南一級(jí)景源的50%，其中武陵源國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)45個(gè)一級(jí)景源，萬佛山—侗寨33個(gè)一級(jí)景源。

通過收集全省風(fēng)景名勝區(qū)景源臺(tái)賬數(shù)據(jù)(以特級(jí)、一級(jí)、二級(jí)景源為主)，并用ArcGIS中的核密度分析方法得到圖3～圖5。從圖中可知，湖南省重點(diǎn)景源集中分布于湘西以及湘中長株潭板塊。其中人文景源空間分布特征為以長株潭為區(qū)域核心往四周放射衍生，湘西區(qū)域的人文景源影響僅次于長株潭區(qū)域；自然景源分布情況表現(xiàn)為湘西區(qū)域?yàn)橹饕诵膮^(qū)域，湘南及環(huán)洞庭湖區(qū)域?yàn)榇我诵膮^(qū)域。

圖3 重點(diǎn)景源分布分析圖Fig.3 Analysis of the distribution of key scenery sources

圖4 人文景源分布分析圖Fig.4 Analysis of the distribution of cultural scenery sources

圖5 自然景源分布分析圖Fig.5 Analysis of the distribution of natural scenery sources

3 機(jī)制構(gòu)建

3.1 自然地理格局及人文要素對(duì)風(fēng)景名勝區(qū)格局的影響

湖南省整體地理格局呈現(xiàn)：東南西三面環(huán)山，中部丘陵 、盆地相間，北部平原廣布，東北開口呈馬蹄形盆地，主要山脈有雪峰山、武陵山、幕阜山、羅霄山及南嶺山脈，湘、資、沅、澧四水注入洞庭湖，呈現(xiàn)出一種典型的山水文化格局。洞庭湖板塊及湘中地區(qū)為丘陵起伏和河谷兩岸的沖積平原交錯(cuò)分布，土壤較為肥沃；丘陵山地森林廣布，環(huán)境十分幽雅僻靜。前者為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的開發(fā)提供了極為有利的自然條件，而發(fā)達(dá)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)又可以進(jìn)一步為文化的發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)；后者則為歷代文人墨客定居湘土后深居簡出和潛心學(xué)問創(chuàng)造了美好的環(huán)境條件，故湘中區(qū)域多以人文歷史型風(fēng)景名勝區(qū)為主要脈絡(luò)。

湘中以西有湖南最為著名的雪峰山脈，其分割了資水和沅江，使得湖南省分為東、西兩半：湘資區(qū)域與沅澧區(qū)域。元朝之前，歷朝歷代偏向于以“山川形便”劃分行政區(qū)域；事實(shí)上，直到清康熙三年(1664年)，“湖南”才真正以今天格局單獨(dú)建省，形成了各省之間的天然屏障。在此之前的數(shù)千年間，湘資流域與沅澧流域，一直分屬不同的行政區(qū)域，故湘西區(qū)域在歷史上絕大部分時(shí)間被劃分至黔桂川等地，甚至單獨(dú)建制，受西南少數(shù)民族文化的影響比較大，此處的風(fēng)景名勝區(qū)也呈現(xiàn)出以少數(shù)民族文化為主要表現(xiàn)形式。

湘南板塊以南嶺山脈為主，南嶺屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，充足的光照、充沛的降水、溝壑縱橫的地形，在地球相同緯度上擁有保存最完整的亞熱帶常綠闊葉林，為各種動(dòng)植物的繁衍生息提供了理想的環(huán)境。地質(zhì)歷史時(shí)期，南嶺地殼運(yùn)動(dòng)復(fù)雜，巖漿活動(dòng)頻繁，形成了丹霞地貌(邵陽崀山)、花崗巖地貌(郴州莽山等)、喀斯特地貌(郴州龍洞巖云、萬華巖等)，擁有一大批世界自然遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園、國家地質(zhì)公園，為湘南區(qū)域申報(bào)自然景觀類型的風(fēng)景名勝區(qū)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

湘東區(qū)域則以幕阜山、羅霄山脈為主，山脈壯觀而秀美，形成了與江西的天然屏障。近現(xiàn)代以來，隨著贛州移民遷徙，部分少數(shù)民族越過羅霄山脈進(jìn)入了湘南區(qū)域，形成了新的少數(shù)民族的聚集；在土地革命時(shí)期，湘東山區(qū)地段為革命提供了場所，形成了相應(yīng)的紅色文化脈絡(luò)區(qū)域(見表3)。

表3 自然地理格局對(duì)風(fēng)景名勝區(qū)影響分析表Tab.3 Impact analysis of physical geography pattern of scenic spots板塊地理特征對(duì)風(fēng)景名勝區(qū)影響湘北板塊洞庭湖沖擊平原農(nóng)耕文明發(fā)源地,易于形成人文類型風(fēng)景名勝區(qū)湘中板塊丘陵地區(qū),平原地形農(nóng)耕文明深入,水運(yùn)便利,易于形成人文類型風(fēng)景名勝區(qū)湘西板塊雪峰山脈,云貴高原板塊山脈阻隔,習(xí)俗風(fēng)貌接近云貴川區(qū)域,以少數(shù)民族文化為主導(dǎo)湘東及湘南板塊丹霞地貌,喀斯特地貌等豐富的地質(zhì)空間環(huán)境,形成自然類風(fēng)景名勝區(qū)

3.2 湖湘文化對(duì)湖南省風(fēng)景名勝區(qū)空間分布的影響

三湘四水多山脈的自然地理格局為湖湘大地提供了良好的資源本底，數(shù)千年的湖湘文化也因此拉開了偉大的序幕。

3.2.1 湖湘文化源頭——遠(yuǎn)古文明

湖湘文化是中國區(qū)域傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志，早期代表為祝融文化(炎帝文化)、梅山文化(蚩尤文化)及楚國文化。

炎帝作為中華始祖之一，是南方農(nóng)耕文化的代表。最早起源于長江中部的洞庭湖江漢之間，沿長江向四方發(fā)展并呈南密北疏狀分布。而后據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》載，黃帝“征”天下“不順者”，“南至于江，登熊湘”；由于黃帝部落的追逐，炎帝部落被迫南遷，順湘水而上至今衡陽及株洲南部區(qū)域；后人為紀(jì)念炎帝，逐漸在此處形成了相應(yīng)祭祀活動(dòng)及場所，由此形成了湘東南區(qū)域包括株洲炎帝陵在內(nèi)的一系列人文型風(fēng)景名勝區(qū)。

梅山文化(蚩尤文化)來源于遠(yuǎn)古東夷九黎，其部落活動(dòng)區(qū)域的中心位置位于今天山東曲阜。之后蚩尤集團(tuán)與炎黃集團(tuán)發(fā)生了逐鹿之戰(zhàn)，這場戰(zhàn)爭最終以黃帝勝利而告終，蚩尤被黃帝斬殺，部落也被迫開始大規(guī)模遷徙。大致從山東的西部出發(fā)，經(jīng)河南到達(dá)湖北的江漢平原，之后部分分支很自然進(jìn)入了洞庭湖，沿湘江溯流南下[17]。在長沙等富庶之地修養(yǎng)數(shù)代之后，漢人接踵而至，該部落被迫西遷南移，由此在湖南湘西及湘南區(qū)域形成了別具特色的少數(shù)民族文化。

3.2.2 湖湘文化發(fā)展——遷謫文化與宋明理學(xué)

隨著中原王朝的建立，湖南作為遠(yuǎn)離行政中心之地，一直以來都是中原王朝貶謫流放之處。屈原、賈誼被貶長沙被視作是湖湘遷謫文化的起源，兩人皆是懷才不遇以悲怨為特色開湖湘貶謫文化之先河。至于唐代，柳宗元貶謫永州，寫下來膾炙人口的《永州八記》；八大家之一的韓愈亦是被貶嶺南，留下了濃墨重彩的一筆[19]。不難發(fā)現(xiàn)，湖南的遷謫文化以“洞庭湖—長沙—郴州—永州”為基本路線。一方面湘中區(qū)域地勢(shì)較為平緩，且經(jīng)洞庭湖順湘江而上路途較為快捷有利于縮短路程；另外一方面，文人騷客大多惺惺相惜，屈賈之后，大部分文人被貶于此處逐漸產(chǎn)生情愫共鳴并流連忘返。

湖湘文化發(fā)展另一個(gè)最重要的節(jié)點(diǎn)則是宋明理學(xué)的繁榮。周敦頤作為宋明理學(xué)的鼻祖，奠定了湖湘文化的基礎(chǔ)并迅速在長株潭區(qū)域發(fā)酵；而宋明理學(xué)的巔峰則是以岳麓書院為代表的書院文化的興起，諸儒講學(xué)使得湖湘大地的理學(xué)文化逐漸名聲大噪起來，成為一代正統(tǒng)。

理學(xué)的繁榮離不開書院，故歷史上湖南大致形成了以長沙岳麓書院及衡陽書院兩大極點(diǎn)的宋明理學(xué)空間模型。這也使得長株潭區(qū)域以及衡陽區(qū)域成為整個(gè)湖南區(qū)域湖湘文化的重要代表，也為近代湖湘文化發(fā)展的高潮奠定了基礎(chǔ)。

3.3 人文要素對(duì)湖南省風(fēng)景名勝區(qū)格局的影響

湖湘文化發(fā)展的高潮離不開近現(xiàn)代世界的巨變，其本質(zhì)也是宋明理學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。近代湖湘士大夫崛起最直接、最突出的原因應(yīng)屬文化教育；這時(shí)期的文化傳播上有一個(gè)共同的傾向，即主張所謂的“有體有用之學(xué)”“義理經(jīng)濟(jì)之學(xué)”，從而使湖湘文化綿延發(fā)展形成了中國近代史上極有影響的“理學(xué)經(jīng)世派”[20-23]。

這一學(xué)說的發(fā)展也影響到了后來的楊昌濟(jì)先生。楊先生極力推崇“力行”，并以對(duì)倫理道德的身體力行而著稱，這也深深影響了一代偉人毛澤東；其所就讀的湖南省立第一師范學(xué)校前身便是張栻所創(chuàng)辦的城南學(xué)院[24]。隨著內(nèi)憂外患的加劇，中國社會(huì)在20世紀(jì)初期面臨著前所未有之變革。毛澤東同志所領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)革命在湖湘大地上也逐漸地開花結(jié)果，逐步形成了以“長沙—常德—衡陽—芷江”為代表的抗戰(zhàn)名城以及包括湘贛邊在內(nèi)的紅色根據(jù)地；這一階段因?yàn)楦锩媾R的嚴(yán)峻形勢(shì)以及所確定的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)方針，使得革命的紅色之旅主要圍繞長株潭板塊以及湘贛邊、羅霄山脈、武陵山脈展開。有研究也表明，除長株潭地區(qū)之外，湖南省絕大部分紅色資源分布在海拔較高區(qū)域[25]，如湘東及湘西北板塊，這一時(shí)期主要原因是紅軍為反圍剿而采取了長征路線。

3.4 文化生態(tài)學(xué)下的湖南風(fēng)景名勝區(qū)板塊形成機(jī)制

三山四水的地理格局不僅造就了湖湘大地絢麗多彩的自然景觀，更是為湖湘文化的發(fā)展提供了空間載體。通過對(duì)自然地理格局的梳理以及湖湘文化脈絡(luò)的追溯，我們不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)今湖南省風(fēng)景名勝區(qū)的分布與自然文化及地理概況有著密不可分的關(guān)系。

環(huán)洞庭湖板塊依托于獨(dú)特的水域環(huán)境，有著極其優(yōu)美的自然景觀，歷史上也是農(nóng)耕文明的起源地；此外，由于其是通往湘中及長株潭的入口區(qū)域，自古以來不少的文人騷客在此駐留寫下了不少膾炙人口的詩詞，也為洞庭湖板塊成為人文類型的風(fēng)景名勝區(qū)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

湘中長株潭板塊區(qū)域自古以來便是農(nóng)耕文化的發(fā)源地，其承接了包括炎帝在內(nèi)的中國傳統(tǒng)文化，農(nóng)耕社會(huì)后期依托于發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)以及歷史上的遷謫文化及書院文化，使之成為中華文明史上不可或缺的一部分，從屈原、賈誼開始直到韓愈、柳宗元等一系列文化名人都在此處留下了深厚的印記；以岳麓書院以及衡陽書院為代表的書院文化成了湖湘文化的新開端，其形成了經(jīng)世致用的哲學(xué)觀，影響了包括宋代、明代及清代名人，也形成了湖南人堅(jiān)忍不拔的性格。及至近代中華巨變，長株潭板塊自然也就成了革命孕育的搖籃地。

湘東南板塊由于地理構(gòu)造的原因(南嶺山脈)，此處的大部分風(fēng)景名勝區(qū)以自然風(fēng)光為主。湘西區(qū)域由于山脈的阻隔，歷史上與湘東區(qū)域聯(lián)系甚少，加上蚩尤文化及楚國文化的影響，形成了獨(dú)具一格的以少數(shù)民族文化為核心的風(fēng)景名勝區(qū)空間分布格局。

3.5 湖南省風(fēng)景名勝區(qū)空間架構(gòu)

風(fēng)景名勝區(qū)應(yīng)基于自然地理及人文要素整體統(tǒng)籌，明確區(qū)域空間格局。通過湖南三山四水的自然地理格局以及湖湘文化脈絡(luò)，劃定主題功能板塊，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，形成了“一心三帶四板塊”整體格局構(gòu)建?；诤娲蟮氐淖匀坏乩砀窬?，可以將湖南省風(fēng)景名勝區(qū)大致分為四大板塊：即湘西雪峰山——武陵板塊、湘北環(huán)洞庭湖板塊、湘中丘陵板塊以及湘東南南嶺—羅霄山板塊。四大板塊依據(jù)其主要地理特征以及人文特征等影響因素，分別對(duì)其進(jìn)行合理定位(見表4)。

表4 板塊影響要素一覽表Tab.4 List of elements affected by sections板塊影響要素自然地理遠(yuǎn)古宗教文化理學(xué)湖湘文化近代紅色文化環(huán)洞庭湖板塊沖擊平原/農(nóng)耕文明—謫貶文化/理學(xué)思想紅色之旅湘中長株潭丘陵板塊丘陵/梯田景觀炎帝文化謫貶文化/書院文化紅色之旅湘西板塊雪峰山脈/自然景觀蚩尤少數(shù)民族文化—紅色之旅湘東南板塊丹霞/喀斯特地貌—謫貶文化紅色之旅

同時(shí)，結(jié)合目標(biāo)定位的差異，將四大板塊形成不同的空間結(jié)構(gòu)。長株潭核心區(qū)域貫穿了湖湘文化的始末——其不僅是湖南經(jīng)濟(jì)文化的中心，更是湖湘大地風(fēng)景名勝區(qū)發(fā)展的重點(diǎn)，故構(gòu)建湖南省風(fēng)景名勝區(qū)整體空間架構(gòu)時(shí)應(yīng)著重考慮以長株潭為區(qū)域核心打造品牌效應(yīng)(見表5)。

此外通過梳理自然地理及人文因素對(duì)風(fēng)景名勝區(qū)的影響，可以發(fā)現(xiàn)湖南省風(fēng)景名勝區(qū)蘊(yùn)含著三條主要文化帶——貫穿湘中區(qū)域的湖湘文化帶、湘西民族文化帶以及湘東南紅色文化帶。湖湘文化帶以傳統(tǒng)理學(xué)文化以及近代湖湘文化為代表。湘西民族文化帶則以少數(shù)民族風(fēng)情為主結(jié)合部分遠(yuǎn)古宗教文化；湘東南紅色文化帶則是以紅色之旅為代表。三條文化帶在湖湘大地交織，也構(gòu)成了湖南省風(fēng)景名勝區(qū)別具一格的空間特征(見圖6)。

圖6 空間結(jié)構(gòu)優(yōu)化示意圖Fig.6 Schematic diagram of spatial structure optimization

4 結(jié)論與討論

4.1 結(jié)論

風(fēng)景名勝區(qū)保存著比較集中的自然景觀和人文景觀，具有較高的觀賞價(jià)值、文化價(jià)值、科學(xué)價(jià)值，是生態(tài)建設(shè)和文化傳承的重要載體。風(fēng)景名勝區(qū)經(jīng)過近40年的發(fā)展，有效保護(hù)了中華民族極其珍貴的自然和文化資源，對(duì)于弘揚(yáng)中華文化、促進(jìn)中國旅游業(yè)發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)、帶動(dòng)景區(qū)所在地社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展都發(fā)揮了重要作用。

湖南省作為風(fēng)景名勝區(qū)大省，有責(zé)任和義務(wù)在以國家公園為主體的自然保護(hù)地體系下，積極探索風(fēng)景名勝區(qū)的發(fā)展之路。通過對(duì)湖南省自然地理格局與文化脈絡(luò)的研究，結(jié)合核密度分析，梳理出湖南“一心三帶四板塊”空間分布特征，從保護(hù)與發(fā)展的角度，探尋湖南省風(fēng)景名勝區(qū)空間格局的優(yōu)化策略，進(jìn)一步挖掘湖南風(fēng)景名勝區(qū)的資源特色，構(gòu)建科學(xué)合理的湖南自然保護(hù)地體系，推進(jìn)風(fēng)景名勝資源的有效保護(hù)與永續(xù)利用。

4.2 討論

(1)加強(qiáng)對(duì)山水核心景觀保護(hù)。風(fēng)景資源是中華民族珍貴的自然與文化遺產(chǎn)，是不可再生的國家資源，是衡量風(fēng)景名勝區(qū)自然景觀、歷史文化、生態(tài)環(huán)境品質(zhì)和價(jià)值高低的重要構(gòu)成。風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃應(yīng)加強(qiáng)對(duì)山水景觀資源的保護(hù)，嚴(yán)格按照《風(fēng)景名勝區(qū)條例》《湖南省風(fēng)景名勝區(qū)條例》的相關(guān)要求，依據(jù)風(fēng)景名勝資源性質(zhì)、特點(diǎn)和管理?xiàng)l件，科學(xué)界定風(fēng)景名勝區(qū)的保護(hù)分區(qū)，并根據(jù)不同的風(fēng)景名勝區(qū)類型，明確分區(qū)的建設(shè)控制管理要求。

(2)科學(xué)合理化的定位。在自然保護(hù)地體系構(gòu)建的新形勢(shì)下，風(fēng)景名勝區(qū)的定位與發(fā)展需要重新思考。鑒于湖南省風(fēng)景名勝區(qū)在全國具有一定的典型性與代表性，急需重新定義湖南省風(fēng)景名勝區(qū)的發(fā)展定位，指導(dǎo)各風(fēng)景名勝區(qū)的管理建設(shè)，建議以瀟湘勝景為載體、湖湘文化為內(nèi)涵、國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)為支撐，構(gòu)建完整的省域世界遺產(chǎn)和風(fēng)景名勝區(qū)體系，打造錦繡瀟湘風(fēng)景名勝品牌。

(3)強(qiáng)化區(qū)域差異化發(fā)展?，F(xiàn)有風(fēng)景名勝區(qū)區(qū)域同質(zhì)化問題嚴(yán)重，受地理格局等因素影響，造成相同片區(qū)內(nèi)的風(fēng)景資源特征差異小，資源利用方式雷同。而且在風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃編制過程中，沒有省域、市域的風(fēng)景名勝區(qū)國土空間專項(xiàng)規(guī)劃做上位規(guī)劃指導(dǎo)，缺少上層規(guī)劃統(tǒng)籌，這都造成區(qū)域資源浪費(fèi)，風(fēng)景資源特色難以凸顯。建議以洞庭湖、長株潭、湘南、湘西四大風(fēng)景名勝區(qū)板塊為基礎(chǔ)，根據(jù)各自板塊特征，確定區(qū)域的核心風(fēng)景資源和重要生態(tài)系統(tǒng)，并根據(jù)片區(qū)內(nèi)的風(fēng)景資源特征，整體統(tǒng)籌，明確各風(fēng)景名勝區(qū)保護(hù)與利用方式，強(qiáng)化區(qū)域差異化發(fā)展。