洪向華 馮文燕

【內(nèi)容提要】構(gòu)建人類命運共同體，文明間交流互鑒不可或缺。只有相互尊重包容、廣泛交流互鑒，人類文明才能愈加璀璨輝煌。在對人類文明發(fā)展規(guī)律、對自身建設(shè)發(fā)展實踐經(jīng)驗以及對世界大勢等諸多因素的深刻把握與認知中，習(xí)近平總書記提出了以四個“共同倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的全球文明倡議。全球文明倡議是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人對于人類現(xiàn)代化推進過程中面臨的困難與挑戰(zhàn)給出的又一中國方案，其摒棄了零和博弈、文明沖突等思維陷阱，順應(yīng)了時代發(fā)展的潮流。推動全球文明倡議落實落地，將對全球和平與發(fā)展、人類文明進步、人類社會現(xiàn)代化進程、人類命運共同體的構(gòu)建等起到積極助推作用。

【關(guān)鍵詞】全球文明倡議 文明交流互鑒 邏輯理路 價值意義

當(dāng)今世界正在經(jīng)歷廣泛而深刻的變革，人類社會又一次站在了歷史的十字路口。面對現(xiàn)代化推進過程中面臨的各種困難與挑戰(zhàn)，國際社會謀求穩(wěn)定、合作與發(fā)展的呼聲愈加強烈。繼全球發(fā)展倡議、全球安全倡議提出后，2023年3月15日，習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上提出了以四個“共同倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的全球文明倡議。全球文明倡議是為推進人類文明發(fā)展與進步提出的中國方案，彰顯著對構(gòu)建人類命運共同體這一重要理念內(nèi)涵與體系的豐富與拓展。在人類社會數(shù)千年發(fā)展史中，文明的交流互鑒造就了世界文化的百花園，不斷開創(chuàng)著人類歷史新紀元。隨著全球化時代來臨，各種文明間互動交融的條件更加便捷、動力更加充足。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文化建設(shè)和文明間交流互鑒，通過積極推動中華文化走向世界、強化中外人文交流等一系列舉措，促進世界文明互聯(lián)互通與共同發(fā)展。汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化五千多年智慧、根植于中國式現(xiàn)代化建設(shè)中實踐經(jīng)驗、立足人類未來發(fā)展、展現(xiàn)當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人智慧與擔(dān)當(dāng)?shù)娜蛭拿鞒h，將對全球秩序重塑與穩(wěn)定、世界文明繁榮與發(fā)展以及人類現(xiàn)代化進程推進等發(fā)揮重要作用。

一、全球文明倡議的立論基礎(chǔ)

1.全球文明倡議的提出源于對人類文明發(fā)展規(guī)律的深刻認知與把握。歷史上的文明是多樣的，這是人類文明發(fā)展的客觀規(guī)律。追尋歷史的足跡不難發(fā)現(xiàn)，在文明的交流互鑒中人類社會得以不斷進步與發(fā)展。文明的交流互鑒以推動組成文明的諸要素橫向流動、互通有無為基本特征。這使得各文明創(chuàng)造的物質(zhì)和精神成果不再被封閉在狹窄的區(qū)域和人群中，而能夠為全人類所共享，由此大大加快了人類社會前進的步伐。文明的交流互鑒作為歷史的主要驅(qū)動輪，在任何時期都是推動人類社會進步與發(fā)展的重要動力。習(xí)近平總書記深刻指出，在人類歷史的漫長進程中，各民族創(chuàng)造了具有自身特點和標(biāo)識的文明，共同構(gòu)成人類文明絢麗多彩的百花園。①面對當(dāng)前仍存在拒斥文明平等交流的雜音，習(xí)近平總書記站在整個人類文明的立場上提出了全球文明倡議。全球文明倡議堅持平等、互鑒、對話、包容的文明觀，倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性，不將自身價值觀和模式強加于人，是新時代推動構(gòu)建人類命運共同體的強大支撐，體現(xiàn)出中國對人類社會發(fā)展進步新圖景的整體思考。這為促進不同文明包容共存、交流互鑒，推動人類社會現(xiàn)代化進程貢獻了中國智慧。

2.全球文明倡議的提出是基于對“文明沖突論”的破解與超越。自20世紀90年代早期塞繆爾·亨廷頓提出“文明沖突”理論以來，各國政界和學(xué)術(shù)界便爭論不休。近年隨著地緣政治沖突加劇、意識形態(tài)競爭激烈，“文明沖突論”片面夸大文明的差異性，突出文明的異質(zhì)性與對立性，將國際沖突的產(chǎn)生歸咎于文明的差異，其實質(zhì)是為西方中心主義文明觀與普世價值鋪路。多樣性是人類文明的魅力所在，是世界發(fā)展的活力和動力之源。自然地理環(huán)境、社會歷史背景、國家發(fā)展程度的不同造就了豐富多彩的人類文明。文明的差異化是客觀存在的，不同國家和民族的土壤孕育了不同文化，不同文化促進了文明的發(fā)展。全球文明倡議不同于西方的“普世價值”，跳出了西方文明話語陷阱，弘揚全人類共同價值凝聚價值共識，以寬廣胸懷理解不同文明對價值內(nèi)涵的認識，強調(diào)通過交流互鑒消除文化差異性帶來的沖突與隔閡。

3.全球文明倡議的提出立足中國式現(xiàn)代化建設(shè)與人類未來的發(fā)展全局。當(dāng)今世界正發(fā)生著前所未有的變化，和平與發(fā)展仍是不可阻擋的時代潮流，但世界經(jīng)濟政治格局處在不斷變化中，霸權(quán)主義和強權(quán)政治危害著人類社會發(fā)展，發(fā)展鴻溝不斷拉大，還造成了嚴重的和平赤字、發(fā)展赤字，給人類社會帶來了空前挑戰(zhàn)。就自身建設(shè)而言，推進社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)是我們黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)。在完成第一個百年奮斗目標(biāo)后，面對新的形勢與條件，黨的二十大報告在全面部署新時代新征程各項事業(yè)時明確提出以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復(fù)興。中國式現(xiàn)代化是對西方傳統(tǒng)現(xiàn)代化模式的超越，擺脫了“現(xiàn)代化就是西方化”的思維定勢，強調(diào)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、走和平發(fā)展道路。這要求我們在文化發(fā)展中要注重彼此尊重、加強交流合作。全球文明倡議是對各國人民普遍關(guān)切的文化發(fā)展問題的回應(yīng)，展現(xiàn)出一種全新的文明觀。

4.全球文明倡議的提出根植于豐富的文化滋養(yǎng)與底蘊。首先，全球文明倡議體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中海納百川、求同存異的開放與包容。在悠久的歷史演進中，中華文明與世界其他區(qū)域文明始終保持緊密互動與聯(lián)系。這種聯(lián)動不僅僅停留于器物層面，還涵蓋精神文化等多方面交往與融合。絲綢之路就是一條交流互鑒、合作共贏、開放繁榮之路，其在推動?xùn)|西方文明交流、互鑒、發(fā)展上發(fā)揮了重要作用；其次，全球文明倡議體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“和合”歷史基因。黨的二十大報告指出，“構(gòu)建人類命運共同體是世界各國人民前途所在。萬物并育而不相害，道并行而不相悖。只有各國行天下之大道，和睦相處、合作共贏，繁榮才能持久，安全才有保障?！雹谌蛭拿鞒h強調(diào)和睦相處、以共識求團結(jié)、以包容求和諧，彰顯對“和”文化的深刻解讀；最后，全球文明倡議體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中親仁善鄰、協(xié)和萬邦的天下觀情懷。中國與其他國家的交往、與其他文明的交流一直以來都是平等的，這與西方殖民掠奪的破壞行徑形成了鮮明對比。

二、全球文明倡議的多維價值

1.全球文明倡議為全球和平與發(fā)展夯實了根基。當(dāng)前，世界各國之間相互依存的程度逐漸加深，日益成為休戚與共的命運共同體。只有凝聚共識、跳出狹隘的民族主義，才能促進世界和平與發(fā)展。正如習(xí)近平總書記所言：“弱肉強食、叢林法則不是人類共存之道。窮兵黷武、強權(quán)獨霸不是人類和平之策。”③不同民族的文明凝聚著不同國家和民族的精神氣質(zhì)，尊重世界文明多樣性就是尊重不同國家和民族的文明，尊重不同文明背后的社會制度與意識形態(tài)的差異。文明存在差異性，但不同文明對民主、公平、正義等全人類共同價值的追求是一致的。全球文明倡議強調(diào)在尊重與平等的基礎(chǔ)上以交流互鑒超越文明隔閡，打破窮兵黷武、弱肉強食的舊世界秩序。這將為實現(xiàn)人類自由而全面的發(fā)展與世界和平安寧的美好夙愿提供不竭動力。

2.全球文明倡議為人類文明發(fā)展指明了的方向。全球文明倡議根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將馬克思主義與中華民族文明相結(jié)合，彰顯了我國平等、對話、包容、互鑒的文明觀，豐富了人類文明新形態(tài)，拓寬了人類文明發(fā)展進步的新道路。人類文明的進步正是在差異化與多樣文明的交流互鑒下推動的。事物是不斷發(fā)展的，文明也只有在發(fā)展中不斷契合時代需要，才能推動人類文明的前進。全球文明倡議積極回應(yīng)國際社會對文明交流互鑒的普遍訴求，倡導(dǎo)以國際人文交流合作作為文明交流互鑒的實踐路徑，不斷豐富交流內(nèi)容、拓寬合作渠道，以文明的互鑒交流超越文明的優(yōu)越，推動文明的包容與共存。不同文明都根植于本國和本民族的土壤，與其歷史傳統(tǒng)與文化背景相契合，在歷史發(fā)展潮流中，不同文明要不斷挖掘本國歷史文化的當(dāng)代價值，推動本國文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，從而在實現(xiàn)推動本國文明發(fā)展的同時豐富人類文明的寶庫。

3.全球文明倡議為人類社會現(xiàn)代化進程描繪了全新圖景。全球文明倡議是在中國式現(xiàn)代化過程中創(chuàng)造的重要理論成果，展現(xiàn)出中國式現(xiàn)代化的重大世界意義，也為人類現(xiàn)代化進程描繪了新圖景。多年來，西方國家大力宣傳資本主義普世價值，對世界其他各國進行文化滲透，鼓吹現(xiàn)代化就是西方化。但每個國家都有其獨特、豐富且寶貴的文化財富，因此各國在現(xiàn)代化的發(fā)展道路上都會依托于本國文化，現(xiàn)代化道路各不相同，進一步造就了人類現(xiàn)代化理論的多樣性。全球文明倡議是指各個國家和地區(qū)之間積極加強交流、對話和合作，以促進不同文明之間的理解、尊重和包容。中國式現(xiàn)代化就是在與世界其他文明的交流和互鑒中形成的，向世界展現(xiàn)了致力于實現(xiàn)人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，為人類現(xiàn)代化進程提供了新的選擇。全球文明倡議旨在推動保護和傳承人類文明的多樣性，并倡導(dǎo)通過對話和合作解決全球性問題。全球文明倡議為促進各國合作共贏、人類文明發(fā)展貢獻了中國智慧，充分展示了中國作為全球化進程積極參與者的使命擔(dān)當(dāng)。

4.全球文明倡議為人類命運共同體的構(gòu)建拓展了新的實踐路徑。人類命運共同體的內(nèi)涵就是每個民族、每個國家的休戚與共、前途命運緊密相連，風(fēng)雨同行、榮辱與共……在文化發(fā)展上要求尊重世界文明多樣性。④構(gòu)建人類命運共同體的總目標(biāo)是推動建設(shè)一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。而全球文明倡議就是對當(dāng)今各國推動文明發(fā)展進步、構(gòu)建人類命運共同體時代潮流的響應(yīng)，為推動各國文明交流互鑒，構(gòu)建人類命運共同體開辟了新的實踐路徑。盡管不同文明對價值內(nèi)涵的理解不盡相同，但人們對美好生活的渴望卻是一致的，對和平與發(fā)展、公平與正義、民主與自由的追求也是一致的。當(dāng)前國際社會面臨著諸多挑戰(zhàn)與危機，各國都越來越能意識到求同存異的重要意義，并在各個領(lǐng)域?qū)ふ易畲蠊s數(shù)。圍繞人類命運共同體這一理念，中國在國際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用：在理論層面，提出了構(gòu)建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系、共商共建共享的全球治理觀和堅持真正的多邊主義等先進理念；在實踐層面，提出了積極共建“一帶一路”倡議、發(fā)展全球伙伴關(guān)系以及全球安全等重要倡議。中國所倡導(dǎo)的全球文明倡議進一步完善了構(gòu)建人類命運共同體的實踐路徑，有利于推動世界人民共同應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，為構(gòu)建人類命運共同體提供有力支撐。

三、結(jié)論

要構(gòu)建人類命運共同體，文明間的交流互鑒不可或缺。全球文明倡議的提出順應(yīng)了時代發(fā)展的潮流，摒棄了零和博弈、文明沖突等思維陷阱，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人對于人類現(xiàn)代化推進過程中面臨的困難與挑戰(zhàn)給出的又一中國方案，為人類文明的發(fā)展與進步擘畫了美好的未來與前景。在未來發(fā)展中，要通過搭建更多對話平臺、完善人文交流機制建設(shè)等，打造形成寬領(lǐng)域、多層次的文化交流、互鑒、合作的新格局，為人類文明發(fā)展與進步注入更加充足的動力與能力，推動全球文明倡議落實落地，讓世界人民切實共享文化發(fā)展成果。

本文系中國石油大學(xué)（北京）科研基金資助項目“新時代意識形態(tài)建設(shè)”（項目編號：ZX20230062）的階段性成果。

洪向華系中央黨校（國家行政學(xué)院）科研部副主任，教授、博士生導(dǎo)師；馮文燕系中國石油大學(xué)（北京）馬克思主義學(xué)院講師

「注釋」

①《習(xí)近平復(fù)信希臘學(xué)者》，《人民日報》2023年2月21日，第1版。

②習(xí)近平《：高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社，2022年，第62頁。

③《習(xí)近平在俄羅斯媒體發(fā)表署名文章 銘記歷史，開創(chuàng)未來》，《人民日報》2015年5月8日，第1版。

④《什么是人類命運共同體？》，中央紀委監(jiān)察部網(wǎng)站，https：//www.ccdi.gov.cn/ special/zmsjd/zm19da_zm19da/201801/t20180116_161970.html，2018年1月17日。

責(zé)編：荊江