謝中華 （四川省綿陽市東辰學(xué)校初中部）

什么樣的評(píng)課才是理想的狀態(tài)？作為聽課者或評(píng)課者應(yīng)該秉持什么樣的態(tài)度去聽課、評(píng)課？這個(gè)問題在一線教師中存在很大爭(zhēng)議，不同人的標(biāo)準(zhǔn)不一樣。曾有這樣一個(gè)小故事：有位畫家，他畫出了自己心目中認(rèn)為最美的女人，賦予她最美的五官、最美的臉蛋，他認(rèn)為這個(gè)美人是無可挑剔的。于是，他把這幅畫放在大街上，并在旁邊注明“請(qǐng)把你認(rèn)為最不好看的地方圈出來。”他原以為沒人可以找出來，沒想到晚上拿回來時(shí)，發(fā)現(xiàn)畫上都是圈圈，他非常沮喪、失落。后來，有位老者告訴他，你可以換個(gè)方式：把畫放到街上，并且寫上“在你認(rèn)為最美的地方畫圈圈。”結(jié)果，那天晚上拿回來時(shí)，也是畫滿圈圈。正如“一千個(gè)讀者眼中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”一樣，評(píng)課亦如此，不同的人對(duì)同一課堂的評(píng)價(jià)也可能是不同的。因?yàn)楦髯缘膶W(xué)識(shí)、經(jīng)歷、研究領(lǐng)域、態(tài)度等都會(huì)影響評(píng)課者對(duì)課堂的態(tài)度和看法。

評(píng)課是一門科學(xué)和藝術(shù)。評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)是死的，但課堂呈現(xiàn)卻是千變?nèi)f化的，這就需要評(píng)課者在評(píng)課時(shí)不能拘泥和局限于固有的標(biāo)準(zhǔn)，而是要根據(jù)實(shí)際課堂和具體教育情境進(jìn)行具體分析，不能生搬硬套，否則，就會(huì)脫離實(shí)際、脫離課堂，就不能有針對(duì)性地進(jìn)行評(píng)課，達(dá)不到評(píng)課的目的。

在現(xiàn)實(shí)課堂教學(xué)中存在各種各樣的評(píng)課，不同人評(píng)課的標(biāo)準(zhǔn)和態(tài)度也不一樣，甚至同一個(gè)人對(duì)待不同的人不同的課堂其態(tài)度也是不一樣的。即使每一個(gè)評(píng)課者都能夠站在公平公正的角度按照評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)課，其也會(huì)呈現(xiàn)出迥然不同的風(fēng)格，這就像人們常說的“部分學(xué)院派或研究派與一線教師評(píng)課風(fēng)格不同”是一個(gè)道理。很多時(shí)候他們看到的課堂都是一種近乎“真空”的課堂，很多優(yōu)質(zhì)課、賽課幾乎都是一種“表演式”的課堂，即使他們能做到隨堂聽課，但學(xué)生看到有人聽課，立即就會(huì)積極配合教師，于是乎開小差、講話、不認(rèn)真聽講的情況沒有了，效果非常好。

拋開那些評(píng)課的基本標(biāo)準(zhǔn)不談，作為評(píng)課者需要全身心融入具體的課堂情境，根據(jù)課堂實(shí)際來進(jìn)行評(píng)課。要保持“空杯心態(tài)”來評(píng)課，把自己完全“放空”，換言之，評(píng)課者不能帶有先入為主的態(tài)度和眼光來評(píng)課，不能把自己主觀性的東西帶入評(píng)課中。

評(píng)課要有針對(duì)性地融入課堂情境，立足課堂和立足教育實(shí)際進(jìn)行評(píng)課，不脫離實(shí)際也不好高騖遠(yuǎn)。不管是普通教師還是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，評(píng)課都要遵照這個(gè)規(guī)則，更不要往自己喜好的東西上硬靠，否則，就不是在評(píng)課。評(píng)課的根本目的是要通過評(píng)課找到問題，讓不足的地方得到改進(jìn)，讓優(yōu)者更優(yōu)，從而促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展，提升課堂教育水平。