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        社區(qū)藝術(shù)空間設(shè)計(jì)策略研究

        2023-08-25 16:37:42陳佳憶
        藝術(shù)科技 2023年17期
        關(guān)鍵詞:空間設(shè)計(jì)美育

        摘要:隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)需要的變遷,近年來大眾對(duì)社區(qū)營(yíng)造話題的關(guān)注度持續(xù)提高。社區(qū)作為社會(huì)的基本單元,是維持城市正常運(yùn)轉(zhuǎn)的細(xì)胞,應(yīng)成為開展社會(huì)公眾美育的重要陣地。由于現(xiàn)代生活節(jié)奏不斷加快,城市中逐漸出現(xiàn)了社區(qū)居民歸屬感弱、鄰里關(guān)系淡薄等問題。而藝術(shù)作為一個(gè)軟性介入點(diǎn),引起居民共鳴的可能性較大,可以激活居住區(qū)公共空間的活力,其核心意義是增強(qiáng)社區(qū)空間的開放性和居民的認(rèn)同感,在實(shí)施期間容易推動(dòng)跨領(lǐng)域合作。因此,越來越有必要深入探索藝術(shù)介入社區(qū)空間營(yíng)造。基于此背景,文章從社區(qū)藝術(shù)空間營(yíng)造的視角出發(fā),選取上海塘橋街道作為調(diào)研對(duì)象,審視社區(qū)公共空間的美育性,結(jié)合街道現(xiàn)狀,歸納藝術(shù)介入社區(qū)營(yíng)造的相關(guān)定義與形式,并以“家門口的藝術(shù)展”為設(shè)計(jì)策略,將藝術(shù)資源與美學(xué)思想引入街道生活,將設(shè)計(jì)理念融入社區(qū)空間,構(gòu)建了社區(qū)藝術(shù)空間的運(yùn)營(yíng)策略,分別從互動(dòng)藝術(shù)工坊、街道美陳與線上交流的角度分析了藝術(shù)在都市社區(qū)空間中的表現(xiàn)形式,以期為社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展以及社區(qū)藝術(shù)空間的公共化提供更多的可能,實(shí)現(xiàn)美好生活需求與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的平衡。

        關(guān)鍵詞:社區(qū)營(yíng)造;藝術(shù)療愈;藝術(shù)空間;空間設(shè)計(jì);社區(qū)更新;美育

        中圖分類號(hào):TU984.12 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2023)17-0-03

        0 引言

        隨著城市化進(jìn)程的迅速推進(jìn),城市社區(qū)中出現(xiàn)了許多不利于社區(qū)良性發(fā)展的問題:街道風(fēng)貌老舊雜亂,缺乏地域文化特征;居民參與率低,人際關(guān)系疏遠(yuǎn);集體歸屬感匱乏,社區(qū)活力降低等。而藝術(shù)作為一個(gè)軟性介入點(diǎn),能夠在介入社區(qū)空間、增強(qiáng)社區(qū)認(rèn)同感、提升社區(qū)活力方面發(fā)揮重要作用。因此,藝術(shù)介入社區(qū)營(yíng)造在開拓藝術(shù)與生活、居民與社區(qū)對(duì)話的新視野中具有不可忽視的力量。

        1 研究背景

        自改革開放以來,我國(guó)進(jìn)入城鎮(zhèn)化平穩(wěn)發(fā)展階段。2023年末,我國(guó)的戶籍城鎮(zhèn)化率可能達(dá)到70%,城市群將繼續(xù)發(fā)揮重要作用。2022年,中國(guó)發(fā)展研究基金會(huì)與普華永道聯(lián)合發(fā)布了《機(jī)遇之城2022》報(bào)告,指明了我國(guó)城市未來發(fā)展的重點(diǎn)。報(bào)告提到,中國(guó)在2022年的新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,將進(jìn)入高質(zhì)量深化發(fā)展的新階段,其中包括通過中心城區(qū)的發(fā)展帶動(dòng)現(xiàn)代化都市圈和城市群建設(shè)、促進(jìn)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展和綠色發(fā)展。

        與此同時(shí),《中國(guó)國(guó)民心理健康發(fā)展報(bào)告(2021—2022)》顯示,在這個(gè)信息化、智能化急速發(fā)展的時(shí)代,心理健康問題更為突出,特別是老年群體,他們?cè)谕诵葜?,周邊環(huán)境發(fā)生變化,常常容易被焦慮、抑郁、困惑等負(fù)面情緒影響[1]。因此,使人民精神生活與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到平衡,共同提高人民生活水平,是當(dāng)下社區(qū)改造與發(fā)展的熱點(diǎn)議題。

        2 研究目的和意義

        社區(qū)營(yíng)造能夠在室內(nèi)室外的公共空間實(shí)現(xiàn)多元的藝術(shù)活動(dòng)與交流,使藝術(shù)介入社區(qū),讓更多居民參與到公共藝術(shù)活動(dòng)創(chuàng)作和生活場(chǎng)景中,激發(fā)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)藝術(shù)和文化的熱愛。隨著城市化的發(fā)展,人與人之間的關(guān)系逐漸疏遠(yuǎn),而藝術(shù)的存在與應(yīng)用不僅能夠讓居民獲得審美體驗(yàn),而且寄托了一代代創(chuàng)作者的情感與共同的文化記憶。社區(qū)的藝術(shù)營(yíng)造能夠達(dá)到藝術(shù)療愈的效果,將藝術(shù)的創(chuàng)造性與精神性嵌入特定的社區(qū)街道,能促進(jìn)精神健康,疏解大眾心理壓力。

        要不斷優(yōu)化當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)與非物質(zhì)環(huán)境,使人民群眾與街道之間形成雙向影響,無(wú)論是人際關(guān)系的構(gòu)建,還是社會(huì)環(huán)境的再造,在此過程中社區(qū)的社會(huì)資本得到提升,居民在公共藝術(shù)空間中重新獲得了社區(qū)生活與精神世界的幸福感。

        3 藝術(shù)介入社區(qū)營(yíng)造的研究

        3.1 社區(qū)營(yíng)造的概念

        社區(qū)營(yíng)造是一個(gè)多學(xué)科交叉的研究領(lǐng)域,涉及社會(huì)學(xué)、城市規(guī)劃、社會(huì)心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科。它關(guān)注社區(qū)的組織結(jié)構(gòu)、社會(huì)資本、居民參與、社區(qū)環(huán)境、社會(huì)服務(wù)等方面的問題。研究社區(qū)營(yíng)造的目的是深入理解社區(qū)的運(yùn)作機(jī)制,探索提升社區(qū)居民生活質(zhì)量和社會(huì)融合度,從而協(xié)調(diào)居民積極參與地區(qū)街道公共事務(wù),促進(jìn)社區(qū)間鄰里互動(dòng),形成緊密的人際關(guān)系,實(shí)現(xiàn)街道高效自治。在社區(qū)營(yíng)造模式下,居民擁有更強(qiáng)的街道歸屬感與責(zé)任感,街道潛能被挖掘放大,這有利于培養(yǎng)地區(qū)人才,為城市建設(shè)賦能。

        3.2 藝術(shù)介入社區(qū)

        3.2.1 藝術(shù)介入社區(qū)的定義

        基于藝術(shù)療愈的心理健康建設(shè)與撫慰功能,藝術(shù)在社區(qū)營(yíng)造中發(fā)揮著重要作用,是促進(jìn)社區(qū)發(fā)展、增強(qiáng)社區(qū)凝聚力、提升居民生活質(zhì)量的重要工具。藝術(shù)介入社區(qū)具有公眾性、自發(fā)性的特點(diǎn)。創(chuàng)作者可以和公眾一起自發(fā)在公共空間中開展藝術(shù)活動(dòng)與制作裝置。通過結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣幕?、環(huán)境、歷史等,將其轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)特的藝術(shù)土壤,進(jìn)而創(chuàng)造一個(gè)與當(dāng)?shù)厝宋木裆疃热诤系乃囆g(shù)環(huán)境,使居民與創(chuàng)作者能夠共同挖掘出街道社區(qū)的潛能,激發(fā)人們對(duì)公共藝術(shù)領(lǐng)域的參與興趣,使藝術(shù)深耕于人民生活,達(dá)到藝術(shù)生活化、生活藝術(shù)化的理想狀態(tài)[2]。

        3.2.2 藝術(shù)介入社區(qū)的主要形式

        社區(qū)藝術(shù)的發(fā)展,使藝術(shù)介入社區(qū)的營(yíng)造形式越來越多元。在城市街道更新潮流中,藝術(shù)創(chuàng)作者不斷開拓思維,使社區(qū)藝術(shù)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)進(jìn)一步體悟到當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,并使藝術(shù)療愈更廣泛地走進(jìn)居民日常生活,實(shí)現(xiàn)“藝術(shù)為人民”。

        藝術(shù)介入社區(qū)的形式主要包括以下幾種。

        (1)公共藝術(shù)與城市形象。它包括藝術(shù)裝置與公共藝術(shù)作品,如雕塑、壁畫、景觀設(shè)計(jì),甚至是墻壁涂鴉等亞文化藝術(shù)創(chuàng)作,可以為社區(qū)營(yíng)造獨(dú)特的藝術(shù)氛圍,豐富城市街道景觀,塑造城市藝術(shù)形象,打造獨(dú)特都市IP。這些藝術(shù)作品可以增強(qiáng)社區(qū)的美感和吸引力,帶動(dòng)當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)發(fā)展,提供文化體驗(yàn)、參與、互動(dòng)的機(jī)會(huì)與空間,增強(qiáng)社區(qū)認(rèn)同感與歸屬感。

        (2)開展社區(qū)文化活動(dòng)。日常的藝術(shù)活動(dòng)和特定時(shí)間范圍內(nèi)的文化節(jié)慶是社區(qū)營(yíng)造的重要組成部分。在平常的日子里,社區(qū)可以組織協(xié)調(diào)各類藝術(shù)表演組織與創(chuàng)作者,舉辦各種速寫、個(gè)人或團(tuán)體音樂會(huì)、攝影或繪畫展覽等文化性活動(dòng),以激發(fā)居民的創(chuàng)造力,提升參與度。在特定節(jié)日,如春節(jié)、五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)等節(jié)日,提供相應(yīng)的度假與休閑娛樂機(jī)會(huì),促進(jìn)居民之間的互動(dòng)和交流,增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力與多

        樣性。

        (3)開展藝術(shù)教育,推動(dòng)社區(qū)發(fā)展。街道社區(qū)組織開展藝術(shù)教育,開設(shè)繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)興趣培訓(xùn)班,居民可以在家門口近距離接受藝術(shù)熏陶與美育,激發(fā)自身的藝術(shù)潛能。要提供藝術(shù)教育機(jī)會(huì)與職位,培養(yǎng)藝術(shù)人才,豐富人民(尤其是老年群體)的精神生活,促進(jìn)居民個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。藝術(shù)教育可以培養(yǎng)居民的藝術(shù)欣賞能力、創(chuàng)作能力和美學(xué)思想,鍛煉居民的創(chuàng)新思維和合作精神,有利于促進(jìn)社區(qū)可持續(xù)發(fā)展。

        (4)跨界合作,居民共創(chuàng)。居民和藝術(shù)家共同參與社區(qū)藝術(shù)項(xiàng)目。如此一來,社區(qū)居民可以切身體驗(yàn)社區(qū)藝術(shù)項(xiàng)目從策劃到實(shí)施,再到最終呈現(xiàn)的全過程,加深對(duì)藝術(shù)裝置與作品的印象與理解?!叭巳硕际撬囆g(shù)家”并不代表每個(gè)人必須掌握專業(yè)的藝術(shù)知識(shí)與創(chuàng)作手法,而要突出藝術(shù)思維與美的意識(shí)[3]。通過這種方法讓藝術(shù)家進(jìn)入社區(qū),促進(jìn)居民之間的互動(dòng)和合作,為居民創(chuàng)造參與社區(qū)建設(shè)的機(jī)會(huì),增強(qiáng)社區(qū)凝聚力和歸屬感。

        4 上海塘橋街道社區(qū)現(xiàn)狀與問題

        4.1 區(qū)位

        塘橋街道地處浦東新區(qū)西部的陸家嘴中心城區(qū),東起楊高南路與花木街道相接,南以龍陽(yáng)路與南碼頭路街道為鄰,西至黃浦江與浦西隔江相望,北靠張家浜與濰坊新村街道接壤[4],距離浦東美術(shù)館較近,具有較優(yōu)越的地理位置。

        4.2 人群

        2020年第七次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示,總?cè)丝谥校?4歲及以下占17.95%,15~59歲占63.35%,60歲及以上占18.7%。截至2021年10月,塘橋街道內(nèi)實(shí)際居住人口近8萬(wàn)人,其中60歲以上老人約2萬(wàn)人,占總居住人口的25%。對(duì)比可見,塘橋街道的老齡化問題比較嚴(yán)重。因此,在后續(xù)社區(qū)藝術(shù)空間設(shè)計(jì)策略中,應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注老年群體對(duì)藝術(shù)療愈與心理健康的需求。

        4.3 現(xiàn)狀與問題

        相較于陸家嘴與前灘區(qū)域,塘橋街道以居住建筑用地為主,建造年份多為20世紀(jì)80年代,整體街道風(fēng)貌較為老舊、不統(tǒng)一、雜亂,缺少吸引區(qū)外人流的地域文化特征,街道風(fēng)貌有待整治。不僅如此,塘橋街道社區(qū)較大,且多為封閉型的現(xiàn)代高層單元住宅,配套設(shè)施不完善,缺乏公共交往空間,阻礙了鄰里之間的正常交往,存在社區(qū)居民歸屬感弱、鄰里關(guān)系淡薄等問題,并且快節(jié)奏的現(xiàn)代生活讓都市型社區(qū)中的個(gè)體更容易產(chǎn)生孤獨(dú)感與心理壓力。綜上可知,塘橋街道在滿足居民基本需求的基礎(chǔ)上,仍有很大的更新與建設(shè)空間,可以通過藝術(shù)介入社區(qū)的方式來實(shí)現(xiàn)社區(qū)的藝術(shù)療愈與活力提升。

        5 塘橋街道社區(qū)藝術(shù)空間設(shè)計(jì)策略

        5.1 引入社區(qū)互動(dòng)體驗(yàn),打造藝術(shù)工坊

        街道活動(dòng)中心不僅是社區(qū)中居住空間與活動(dòng)空間的一部分,還應(yīng)該是社會(huì)公眾美育的落腳點(diǎn)。居民積極參與是街道活動(dòng)中心發(fā)揮作用的關(guān)鍵,可以在塘橋街道社區(qū)文化活動(dòng)中心打造社區(qū)展覽與藝術(shù)工坊,以“家門口的藝術(shù)展”為設(shè)計(jì)策略,用開放的姿態(tài)吸引居民參與項(xiàng)目,共同打造社區(qū)活態(tài)藝術(shù)空間。

        社區(qū)藝術(shù)的介入,可采用藝術(shù)家現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作作品的方式,居民參與的藝術(shù)作品將成為展覽的組成部分,使藝術(shù)作品不再局限于美術(shù)館內(nèi),而是進(jìn)入社區(qū),要提高公眾參與度,實(shí)現(xiàn)人人共創(chuàng)藝術(shù)。不僅如此,基于塘橋街道作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“上海港碼頭號(hào)子”發(fā)源地的區(qū)域特色,可以運(yùn)用“‘非遺進(jìn)社區(qū)”的展覽活動(dòng)理念,結(jié)合跨媒介與跨學(xué)科的藝術(shù)實(shí)踐,邀請(qǐng)熟知“非遺”的社區(qū)居民參與到展項(xiàng)策劃與文化挖掘中來,為社區(qū)居民打造更直觀、可視化、沉浸式的社區(qū)展覽與相聯(lián)動(dòng)的“非遺”體驗(yàn)工坊。

        塘橋街道活動(dòng)中心社區(qū)展覽與藝術(shù)工坊項(xiàng)目的實(shí)踐過程是一個(gè)全民參與的公共美育過程,能夠觸發(fā)塘橋街道地域文化,激活社區(qū)活力,營(yíng)造出和諧的社區(qū)文化氛圍,構(gòu)建社區(qū)的文化認(rèn)同。

        5.2 實(shí)現(xiàn)街道美陳更新,營(yíng)造藝術(shù)市集氛圍

        從現(xiàn)狀來看,塘橋街道風(fēng)貌較為老舊,在該空間中少有公共藝術(shù)設(shè)置。街道作為使用頻率最高的公共空間,以滿足居民的行走需求為主,其線性特征使得人們?cè)诖丝臻g內(nèi)的活動(dòng)是短暫且無(wú)目的的。因此這一空間的公共藝術(shù)設(shè)計(jì),必須考慮公眾的交通路線問題,適宜的設(shè)計(jì)會(huì)吸引公眾駐足停留,公眾與此空間較為適宜采用短暫及時(shí)的互動(dòng)模式[5]。基于前述設(shè)計(jì)策略與區(qū)塊的現(xiàn)狀、問題,塘橋街道美陳更新應(yīng)考慮對(duì)城市家具進(jìn)行藝術(shù)化再設(shè)計(jì),充分利用街道本身的特點(diǎn),結(jié)合實(shí)用性與美觀性,設(shè)計(jì)常設(shè)性街道藝術(shù)裝置,反映社區(qū)居民的精神意志,促進(jìn)居民與藝術(shù)之間的交互,增強(qiáng)場(chǎng)所認(rèn)同感與社群凝聚力。

        從短期性藝術(shù)活動(dòng)來看,結(jié)合街道美陳所運(yùn)用的視覺符號(hào),可延伸設(shè)計(jì)為周末與節(jié)假日開放的限時(shí)集市步行街,打造集藝術(shù)作品、交流活動(dòng)、休閑娛樂于一體的公共空間,為都市型社區(qū)增添煙火氣,幫助居民擺脫都市壓力,產(chǎn)生積極情緒。綜上,打造良好的街道更新與煙火氣息集市氛圍,有利于社區(qū)居民在優(yōu)美整潔的環(huán)境里放松身心、互動(dòng)交流,從而增強(qiáng)社區(qū)認(rèn)同感,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)療愈功能。

        5.3 開展線上交流活動(dòng),推動(dòng)社區(qū)營(yíng)銷

        信息技術(shù)的發(fā)展為文化宣傳提供了技術(shù)支持與多種便利條件,因此社區(qū)藝術(shù)的介入也可以是開發(fā)多樣化的線上交流傳播渠道。要運(yùn)用信息技術(shù)、多媒體平臺(tái)記錄塘橋街道的藝術(shù)文化資源與活動(dòng),發(fā)揮其傳播速度快、輻射范圍廣、互動(dòng)性強(qiáng)等突出優(yōu)勢(shì),打破在文化傳播與地區(qū)發(fā)展上由時(shí)間和空間等客觀因素帶來的束縛,推動(dòng)社區(qū)營(yíng)銷。具體可以借助數(shù)字?jǐn)z影、三維動(dòng)畫、虛擬現(xiàn)實(shí)等直觀方式,使塘橋街道的地域文化與藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)入大眾視野,幫助塘橋街道以開放性姿態(tài)抓住更多的機(jī)遇,為社區(qū)更新治理提供更多的思路。

        6 結(jié)語(yǔ)

        本文通過綜合理論研究與項(xiàng)目現(xiàn)狀分析,探究藝術(shù)在塘橋街道公共空間中的設(shè)計(jì)策略和運(yùn)營(yíng)方式,根據(jù)公共空間性質(zhì)及社區(qū)藝術(shù)的特點(diǎn),分別從互動(dòng)藝術(shù)工坊、街道美陳市集與線上交流營(yíng)銷這三個(gè)角度進(jìn)行設(shè)計(jì)策略分析,并根據(jù)調(diào)研對(duì)象上海塘橋街道的現(xiàn)狀與問題,對(duì)藝術(shù)介入社區(qū)公共空間的應(yīng)用提出可行性建議,以為居民打造良好的交流和活動(dòng)場(chǎng)所,實(shí)現(xiàn)大眾美育與藝術(shù)療愈,增強(qiáng)社區(qū)認(rèn)同感,實(shí)現(xiàn)社區(qū)可持續(xù)發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

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        作者簡(jiǎn)介:陳佳憶(2001—),女,上海人,本科在讀,研究方向:藝術(shù)與科技。

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