陳思

內(nèi)容摘要：隨著中國國際地位的不斷提高，國際話語權(quán)的不斷加大，全球逐漸掀起了“漢語熱”。在這個背景和大環(huán)境下，如何把漢語更好的推廣出去已經(jīng)是一件怕迫在眉睫的重要任務(wù)。世界正在不斷的向一體化的形式前行，其中中國的傳統(tǒng)文化正在以它特殊的魅力吸引著全世界的外國人想要了解中國。文化和語言有著相互制約、相輔相成的緊密聯(lián)系。中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化更是中華民族精神文化的重要組成部分，它們蘊含著深刻的歷史意義、思想價值觀和審美情趣。因此，想要漢語更好的對外發(fā)展，如何把節(jié)日文化和漢語教學(xué)相結(jié)合是一件值得深入思考的問題。本文從中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的角度，淺析其如何應(yīng)用于對外漢語教學(xué)。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)節(jié)日 漢語教學(xué) 文化教學(xué)

中國是一個擁有五千年悠久歷史和燦爛文化的國家，其中傳統(tǒng)節(jié)日文化是中國文化中不可或缺的重要組成部分。隨著中國在世界舞臺上的不斷崛起和國際影響力的不斷擴(kuò)大，越來越多的外國人對中國文化和語言產(chǎn)生了濃厚的興趣。因此，在對外漢語教學(xué)中，應(yīng)用中國傳統(tǒng)節(jié)日文化是一種有效的教學(xué)手段，既可以幫助外國人更深入地了解中國文化，同時也可以提高對外漢語教學(xué)的實效性和吸引力。本文旨在探討中國傳統(tǒng)節(jié)日文化在對外漢語教學(xué)中的應(yīng)用價值，并提出相應(yīng)的應(yīng)用原則和建議，以期為對外漢語教學(xué)實踐提供參考和借鑒。

一.中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵

“文化“一詞是一個涵蓋廣泛的詞匯，學(xué)界對于文化的定義也尚未取得一致的觀點。關(guān)于文化的定義，目前大概有五代多種說法。在《原始文化》一書中，人類學(xué)之父泰勒如此說到：“文化，或文明，就其廣泛的民族學(xué)意義來說，是包括全部的知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及作為社會成員的人所掌握和接受的任何其他的才能和習(xí)慣的復(fù)合體?！薄冬F(xiàn)代漢語詞典》對文化的定義為：“人類社會在長期歷史發(fā)展中，通過對自然界和社會生活的認(rèn)識，形成的思想觀念、道德規(guī)范、宗教信仰、藝術(shù)風(fēng)格、文學(xué)作品、科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)方式、生活習(xí)慣等綜合體系，反映了一個民族、一個階層或一個社會的精神面貌和社會面貌?！焙唵蝸碚f，文化是人類社會在長期發(fā)展中形成的一種綜合體系，包括了思想、道德、宗教、藝術(shù)、文學(xué)、科技、生產(chǎn)方式、生活習(xí)慣等方面的內(nèi)容，反映了一個民族、一個階層或一社會的精神面貌和社會面貌。

中國作為四大古國中唯一傳承下來的國家，其文化是世界文化史中重要的組成部分，不僅涵蓋廣泛而且影響深遠(yuǎn)。而中國傳統(tǒng)節(jié)日文化更是中國文化中的重要組成部分，它包含豐富的內(nèi)涵，體現(xiàn)了中國人的價值觀念、歷史文化傳統(tǒng)、民俗風(fēng)情、宗教信仰、社會生活等方面。首先，中國傳統(tǒng)節(jié)日文化體現(xiàn)了中國人的思想觀念和價值觀。例如，春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)習(xí)俗包括除夕夜全家團(tuán)聚、賞花燈、貼春聯(lián)、放鞭炮等，這些習(xí)俗體現(xiàn)了中國人重視家庭團(tuán)聚、祈求平安、祭祖敬神、迎接新年等思想觀念和價值觀。其次，中國傳統(tǒng)節(jié)日文化反映了中國的歷史文化傳統(tǒng)。例如，端午節(jié)起源于戰(zhàn)國時期，是為了紀(jì)念愛國詩人屈原而設(shè)立的，習(xí)俗包括賽龍舟、吃粽子、掛艾葉等，這些習(xí)俗反映了中國人的歷史文化傳統(tǒng)和愛國情懷。再次，中國傳統(tǒng)節(jié)日文化反映了中國人的民俗風(fēng)情。例如，中秋節(jié)是中國傳統(tǒng)的團(tuán)圓節(jié)日，習(xí)俗包括賞月、吃月餅、贈送月餅等，這些習(xí)俗反映了中國人的民俗風(fēng)情和對美好生活的向往。此外，中國傳統(tǒng)節(jié)日文化還反映了中國人的宗教信仰和社會生活。例如，清明節(jié)是中國傳統(tǒng)的祭祖節(jié)日，習(xí)俗包括掃墓、祭拜、燒紙等，這些習(xí)俗反映了中國人的宗教信仰和社會生活。[1]

由此可見，中國傳統(tǒng)節(jié)日文化是中國文化的重要組成部分，其豐富的內(nèi)涵反映了中國人的思想觀念和價值觀、歷史文化傳統(tǒng)、民俗風(fēng)情、宗教信仰、社會生活等方面，對于了解中國文化、推動漢語的傳播與發(fā)展具有重要意義。

二.中國傳統(tǒng)節(jié)日文化與對外漢語教學(xué)

在對外漢語教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)氖褂弥袊鴤鹘y(tǒng)節(jié)日進(jìn)行教學(xué)才能取得更好的效果。在進(jìn)行教學(xué)之前，應(yīng)仔細(xì)考量其應(yīng)用的理論依據(jù)和教學(xué)方法，做到有理可依、有跡可循。

（一）中國傳統(tǒng)節(jié)日文化與對外漢語教學(xué)的依據(jù)

劉詢提出語言的教學(xué)離不開文化教學(xué)，應(yīng)以語言教學(xué)為主，文化教學(xué)為輔。并且文化教學(xué)應(yīng)包括三方面：“語言的文化因素、基本國情和文化知識背景、專門性的文化知識”。歐陽禎人把中國的文化比作一棵大樹的“根”和“干”。必須把中國文化的根源性知識教授給學(xué)習(xí)者才能讓他們從點到面更深刻廣泛的理解中國文化、中國人的思維方式和價值觀。趙賢州的觀點是認(rèn)為文化因素必須要導(dǎo)入語言教學(xué)體系。并要有“階段性”、“適度性”、“規(guī)范性”和“科學(xué)性”的原則。諸位研究者在文化教學(xué)對語言教學(xué)的重要性上有著相似的看法，這些觀點也成為了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化應(yīng)用于對外漢語教學(xué)的重要理論依據(jù)。[2]

（二）中國傳統(tǒng)節(jié)日文化與對外漢語教學(xué)的聯(lián)系

中國傳統(tǒng)節(jié)日與對外漢語教學(xué)有著密切的關(guān)系。作為中國的重要文化符號之一，傳統(tǒng)節(jié)日是中國文化的精髓，對于學(xué)習(xí)和理解中國文化有著重要的意義。在對外漢語教學(xué)中，傳統(tǒng)節(jié)日可以作為一個重要的教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)習(xí)漢語的外國人更好地了解中國文化，加深對中國社會、歷史、習(xí)俗和傳統(tǒng)文化的理解。從而提高學(xué)習(xí)者在漢語學(xué)習(xí)上的水平和學(xué)習(xí)興趣。

傳統(tǒng)節(jié)日可以作為對外漢語教學(xué)中的重要話題，通過介紹傳統(tǒng)節(jié)日的起源、發(fā)展、慶祝方式、相關(guān)習(xí)俗、象征意義等方面的內(nèi)容，幫助學(xué)習(xí)漢語的外國人了解中國文化的豐富內(nèi)涵。同時，傳統(tǒng)節(jié)日也是中國文化和民俗的重要組成部分，了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日也有助于學(xué)習(xí)者更好地融入和理解中國社會、歷史、文化和價值觀念，促進(jìn)中外文化的交流和互動。

在教學(xué)實踐中，可以通過各種方式將傳統(tǒng)節(jié)日融入到對外漢語教學(xué)中，如課堂講解、文化體驗活動、文化交流活動、參觀慶?；顒拥?，以幫助學(xué)習(xí)者更好地學(xué)習(xí)和理解中國文化。同時，也可以通過傳統(tǒng)節(jié)日的教學(xué)，加深學(xué)習(xí)者對漢語語言和漢字的理解和運用，提高語言表達(dá)和交流能力。

三.中國傳統(tǒng)節(jié)日文化在對外漢語教學(xué)中的推廣原則

中國傳統(tǒng)節(jié)日和對外漢語教學(xué)之所以聯(lián)系緊密，是因為節(jié)日是一種文化載體，體現(xiàn)著特定文化的價值觀、信仰、習(xí)俗等，而對外漢語教學(xué)的核心目標(biāo)之一就是傳播中國文化，幫助學(xué)生深入了解和體驗中國文化。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，在對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的使用上應(yīng)遵循一定的原則：

1.突出文化內(nèi)涵原則：傳統(tǒng)節(jié)日反映了中國古代的歷史、傳說、宗教信仰等方面的文化內(nèi)涵，應(yīng)在教學(xué)中注重這些方面的介紹和講解，使學(xué)生能夠更深入地了解中國文化。

2.崇尚傳統(tǒng)文化原則：在教學(xué)中，應(yīng)強(qiáng)調(diào)中國傳統(tǒng)節(jié)日的重要性和意義，讓學(xué)生了解并崇尚傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)他們的文化自信心。

3.培養(yǎng)情感體驗原則：在節(jié)日教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生參加節(jié)日慶祝活動，或者通過制作相關(guān)的文化產(chǎn)品等方式，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的情感體驗和認(rèn)同感。

4.注重跨文化交流原則：中國傳統(tǒng)節(jié)日具有濃郁的地域特色，不同地區(qū)的節(jié)日也有所不同。在教學(xué)中，可以通過比較不同地區(qū)的節(jié)日慶祝方式，幫助學(xué)生了解中國的地域文化差異，并培養(yǎng)跨文化交流能力。

5.強(qiáng)調(diào)文化交融原則：中國傳統(tǒng)節(jié)日經(jīng)歷了長期的歷史演變過程，吸收了不同文化的影響，反映了文化交融的歷史過程。在教學(xué)中，可以通過講解節(jié)日的歷史背景和文化淵源，強(qiáng)調(diào)文化交融的意義，促進(jìn)學(xué)生對文化多元性的認(rèn)識。

中國傳統(tǒng)節(jié)日具有豐富的文化內(nèi)涵和應(yīng)用價值，在對外漢語教學(xué)中應(yīng)充分利用其優(yōu)勢，注重文化內(nèi)涵的介紹和講解，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的情感體驗和認(rèn)同感，同時也要注重跨文化交流和文化交融的培養(yǎng)，讓學(xué)生更好地了解和認(rèn)識中國文化，從而達(dá)到學(xué)好漢語的最終目標(biāo)。

四.中國傳統(tǒng)節(jié)日文化在對外漢語教學(xué)中的推廣應(yīng)用

（一）語音教學(xué)

傳統(tǒng)的語音教學(xué)往往以傳統(tǒng)的看視頻、聽錄音、教師跟讀然后機(jī)械模仿的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種方法過程十分枯燥，很容易讓學(xué)習(xí)者產(chǎn)生厭煩心理，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果的下降，不利于學(xué)習(xí)者吸收漢語語音知識。語音方面的知識在漢語學(xué)習(xí)中處于基礎(chǔ)和首要的地位，所以學(xué)習(xí)者一旦沒有打好語音的基礎(chǔ)便很難繼續(xù)深入往下學(xué)習(xí)。因此，為了增加語音學(xué)習(xí)上的趣味性，教師可以在教學(xué)的過程中把中國傳統(tǒng)節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣作為輔助性的因素進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍里進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如西班牙的學(xué)生母語里沒有“sh”和“s”的音，他們在學(xué)習(xí)這兩個平翹舌音時就會有很大的困難，難以發(fā)音正確很容易混淆，而且最困難的還有聲調(diào)的變化。教師可以引入中國農(nóng)歷三月三的上巳節(jié)進(jìn)行區(qū)分。教師編出順口溜“三月三，去登山，上山下山，登了三次山，跑了三里三……”[3]類似于這種的繞口令很好的把中國的節(jié)日習(xí)俗和教學(xué)重點相結(jié)合，提高了教學(xué)的趣味性的同時也傳播了中國文化。

（二）詞匯教學(xué)

詞匯是語言里的基本材料，是構(gòu)成句子的基本單位。詞匯有著迭代速度快的特點，舊詞的消亡，新詞的誕生，它本身就承載這許多文化的含義。由于漢語中的詞匯量巨大，又存在大量一詞多義，同音詞的現(xiàn)象，所以很多學(xué)習(xí)者認(rèn)為學(xué)習(xí)漢語詞是一個很大的困難。為了更好的記憶這些詞匯，教師可以把詞匯和節(jié)日結(jié)合起來。漢語中大量的與風(fēng)俗習(xí)慣有關(guān)的詞匯，這些詞可以根據(jù)對節(jié)日文化的講解時逐漸教授給學(xué)習(xí)者，這樣避免了詞匯學(xué)習(xí)的“死記硬背”，不僅效率低而且容易遺忘混淆。比如在講解“春節(jié)”的時候，就會很自然的聯(lián)想到“除夕”、“過年”、“拜年”、“春聯(lián)”、“餃子”、“紅包”、“壓歲錢”、“團(tuán)圓”這樣的節(jié)日常用詞匯。學(xué)習(xí)者可以在了解春節(jié)習(xí)俗的同時記憶這些詞匯。

（三）語法教學(xué)

語法是漢語教學(xué)的中心內(nèi)容，它是串聯(lián)詞匯成句的紐帶。由于漢語屬于漢藏語系，與歐美等國的印歐語系的語法有很大的不同，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的時候很容易受到母語的負(fù)遷移，在語序和虛詞的使用上造成混亂。從而對漢語學(xué)習(xí)的興趣造成打擊，產(chǎn)生畏縮心理。面對這種困境，如何把漢語語法更加自然高效的教授給學(xué)習(xí)者是一件重要的問題。因此教師可以嘗試把中國節(jié)日文化和語法教學(xué)聯(lián)系起來，例如讓節(jié)日更加貼近日常生活，在語法舉例、造句等練習(xí)時使用節(jié)日作為素材，可以把“端午節(jié)”、“重陽節(jié)”、“清明節(jié)”、“元宵節(jié)”、“中秋節(jié)”這樣的傳統(tǒng)節(jié)日納入課堂。不僅調(diào)動了學(xué)生的積極性，也可以把節(jié)日的知識內(nèi)涵和氛圍帶給學(xué)習(xí)者，改變其畏難的抗拒心理，輕松愉快的學(xué)習(xí)漢語。

五.中國傳統(tǒng)節(jié)日文化應(yīng)用于對外漢語教學(xué)的建議

把傳統(tǒng)節(jié)日文化應(yīng)用到對外漢語教學(xué)是必要且有效的，但是這并不意味著對于文化元素的隨意使用。在將其融入進(jìn)實際教學(xué)中時我們?nèi)砸⒁庠S多問題。

1.尊重學(xué)習(xí)者的文化背景和差異。

由于大部分漢語學(xué)習(xí)者都來自世界不同的國家，他們都有著自己的文化、宗教和信仰。為避免文化差異導(dǎo)致的文化沖突。在開始文化教學(xué)之前應(yīng)充分了解學(xué)習(xí)者們的文化背景，包括他們來自哪個國家或地區(qū)，他們在本國學(xué)習(xí)中學(xué)到的文化知識等。這可以幫助教師更好地理解學(xué)生的文化背景，以便在教學(xué)中避免誤解或冒犯。教師應(yīng)該尊重學(xué)生的文化背景，避免貶低或批判學(xué)生的文化，同時也應(yīng)該鼓勵學(xué)習(xí)者分享他們自己的文化經(jīng)驗和知識，以促進(jìn)跨文化交流和理解。在這些基礎(chǔ)上，教師再教授學(xué)生與中國文化相關(guān)的知識，包括歷史、文化、社會習(xí)俗等，可以讓學(xué)習(xí)者更容易接納中國的文化，同時也可以避免學(xué)習(xí)者對中國文化產(chǎn)生誤解。

2.語言表述的準(zhǔn)確性和文化解釋的恰當(dāng)性

對外漢語文化教學(xué)時，語言表述的準(zhǔn)確性和文化解釋的恰當(dāng)性是非常重要的，因為這直接影響著學(xué)習(xí)者對中國文化的理解和認(rèn)知。在對外漢語文化教學(xué)中，語言表述的準(zhǔn)確性是非常關(guān)鍵的。教師應(yīng)該確保所使用的語言表述是準(zhǔn)確的，并且盡可能使用標(biāo)準(zhǔn)漢語。教師需要避免使用俚語、方言等非標(biāo)準(zhǔn)漢語表達(dá)方式，這些方式可能會給學(xué)習(xí)者帶來困惑，影響他們的理解。此外，教師應(yīng)該在課堂上提供大量的語言實例，讓學(xué)習(xí)者能夠在真實的語境中學(xué)習(xí)和理解漢語。在對外漢語文化教學(xué)中，文化解釋的恰當(dāng)性也是至關(guān)重要的。教師需要對漢語中的文化元素進(jìn)行解釋，以幫助學(xué)習(xí)者理解中國文化的內(nèi)涵。但是，解釋時需要考慮到學(xué)習(xí)者的背景和文化認(rèn)知水平，避免使用過于專業(yè)化或難以理解的術(shù)語和概念。此外，教師還需要注意文化解釋的精確性和客觀性，避免夸大或歪曲文化事實。

3.采用多樣化的教學(xué)手段和資源。

在對外漢語文化教學(xué)中，采用多樣化的教學(xué)手段和資源可以幫助學(xué)習(xí)者更好地理解和體驗中國文化。課堂講解是一種傳統(tǒng)的不可缺少的教學(xué)手段，適合為學(xué)習(xí)者講解基礎(chǔ)知識和概念。但只有課堂講解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在課堂上通過使用視頻和音頻材料進(jìn)行輔助教學(xué)可以讓學(xué)生更好地了解中國的節(jié)日文化和語言，如中國電影、音樂、廣播節(jié)目等。同時在課堂上進(jìn)行一些互動討論，讓學(xué)習(xí)者們通過小組討論、辯論等方式來交流意見和分享想法，可以提高他們的思考和表達(dá)能力。另外，在課堂之外的時間中，通過舉辦節(jié)日文化體驗活動，如中國傳統(tǒng)包粽子、賽龍舟、包餃子、貼春聯(lián)等，這些活動包含著深刻的節(jié)日文化內(nèi)涵，同時帶領(lǐng)學(xué)生到實地考察，如博物館、歷史遺跡等，可以讓學(xué)生更深入地了解中國節(jié)日文化和傳統(tǒng)。還有可以利用線上教學(xué)對課堂進(jìn)行補(bǔ)充，制作節(jié)日文化相關(guān)的短視頻或撰寫相關(guān)文章，通過博客、公眾號的媒體進(jìn)行發(fā)布傳播，學(xué)習(xí)者關(guān)注這些平臺就可以實時的獲得與節(jié)日文化有關(guān)的推送，隨時隨地進(jìn)行了解。

綜上所述，本文從中國傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵，其和對外漢語教學(xué)的聯(lián)系，所應(yīng)遵循的原則幾個角度進(jìn)行分析，同時舉例了中國傳統(tǒng)節(jié)日在語音、詞匯、語法教學(xué)上的應(yīng)用，也提出了教學(xué)時應(yīng)注意的相關(guān)問題。傳統(tǒng)節(jié)日文化不僅是漢語教學(xué)中的重要資源，也是了解中國歷史和文化的重要途徑。通過對傳統(tǒng)節(jié)日文化的教學(xué)，可以幫助學(xué)生更深入地了解中國的歷史和文化，同時也可以增加學(xué)生對漢語的興趣和學(xué)習(xí)動力。學(xué)好文化才能更好的學(xué)好漢語，中國傳統(tǒng)節(jié)日文化在對外漢語教學(xué)中的應(yīng)用有著重要的意義，不僅可以促進(jìn)中外文化的交流和融合，還可以提高學(xué)生的語言能力和文化認(rèn)同感，為推動中國文化的傳播和世界文化的多樣性做出貢獻(xiàn)。

總之，中國傳統(tǒng)節(jié)日文化在對外漢語教學(xué)中的應(yīng)用具有很大的潛力和價值。未來的教學(xué)實踐中，我們可以進(jìn)一步探索和創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日文化的教學(xué)方法和手段，以促進(jìn)漢語教學(xué)的發(fā)展和學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]張麗麗.中國傳統(tǒng)節(jié)日與對外漢語文化教學(xué)[D].鄭州大學(xué)，2013.

[2]翟文婷.中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的對外漢語教學(xué)研究[D].鄭州大學(xué)，2017.

[3]楊川.節(jié)日風(fēng)俗文化在對外漢語教學(xué)中的應(yīng)用研究[D].蘇州大學(xué)，2019.

（作者單位：渤海大學(xué)文學(xué)院）