張藜奕

在美麗的格致中學(xué)校園內(nèi)，有一座湖上書(shū)院，這里除了有上萬(wàn)冊(cè)圖書(shū)，還有許多精美藏品。其中一對(duì)憨態(tài)可掬的阿福阿喜泥人作品吸引了隊(duì)員。如何讓隊(duì)員們更多了解無(wú)錫的文化老字號(hào)——惠山泥人呢？星哲中隊(duì)在輔導(dǎo)員帶領(lǐng)下到中國(guó)泥人博物館開(kāi)展了“惠山泥人百般趣，格致少年追夢(mèng)行”系列活動(dòng)。

泥人魅力恒久遠(yuǎn) 古鎮(zhèn)百年添新妍

走進(jìn)泥人博物館，隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)了大大小小千姿百態(tài)的泥人。跟隨講解員，隊(duì)員們觀看了《泥魂國(guó)塑》紀(jì)錄片，他們猛然發(fā)現(xiàn)：原來(lái)，惠山泥人有這么多的類(lèi)別?。∷€使用了惠山獨(dú)有的黑泥，可塑性極強(qiáng)。

隨后，隊(duì)員們采訪(fǎng)了無(wú)錫惠山泥人第五代傳人——華天驊，了解到惠山泥人是個(gè)細(xì)活累活，愿意學(xué)、愿意做的人越來(lái)越少，但華天驊卻把這冷板凳坐出熱效應(yīng)。隊(duì)員們饒有興趣地聽(tīng)著這位90后大哥哥的故事，漸漸地入了神。華天驊告訴隊(duì)員：“民間匠人把自己的理想和文化傳承緊密地聯(lián)系在了一起，值得我們每一位隊(duì)員去學(xué)習(xí)去弘揚(yáng)！”悄然間，一顆顆傳統(tǒng)文化的種子，在隊(duì)員們的心中落地生根、拔節(jié)生長(zhǎng)。

匠師塑泥賦靈魂 赤子執(zhí)筆繪奇夢(mèng)

“揉一揉，捏一捏，動(dòng)動(dòng)手，上上色！”隊(duì)員們讀著順口溜，學(xué)習(xí)了搓、揉、挑、捏、印等塑泥技巧，不禁恍然大悟：原來(lái)，捏泥人最重要的工具就是雙手，手指、指腹、指尖和指甲都要各司其職。

俗話(huà)說(shuō)“三分塑七分彩”，在泥坯完工后，隊(duì)員們迫不及待地拿起一支細(xì)長(zhǎng)的筆，小心翼翼地蘸上顏料，輕輕地為泥坯上色，從上到下，先淡后濃。經(jīng)過(guò)一番細(xì)心勾勒，可愛(ài)的泥人隨即躍然眼前。他們歡呼道：“快看！快看！我做的泥人仿佛在朝我哈哈笑呢！”

探微求真顯匠心 培根鑄魂續(xù)文脈

回到校園，晨星小隊(duì)的隊(duì)員在美術(shù)老師的指導(dǎo)下別出心裁地創(chuàng)作了《黨旗飄飄永遠(yuǎn)跟黨走》《可愛(ài)的小冬子》等泥塑作品。隊(duì)員們說(shuō)：“我們通過(guò)制作這些紅色主題的泥人，更好地回顧了黨的光輝歷程，謳歌黨的豐功偉績(jī)，贊美祖國(guó)的大好河山！”

繁星小隊(duì)的隊(duì)員泡在湖上書(shū)院，查找有關(guān)惠山泥人的詩(shī)詞歌賦。原來(lái)，千年之前宋代大詩(shī)人蘇軾就有“惠泉山下土如糯”的吟詠。文學(xué)巨擘郭沫若更是驚嘆道：“人物無(wú)古今，須臾出手中。衣冠千代異，肝膽一般同。”隊(duì)員們抑揚(yáng)頓挫地吟誦著這些詩(shī)句，細(xì)細(xì)感受著惠山泥人的獨(dú)特魅力。

明星小隊(duì)的隊(duì)員纏上了化學(xué)老師，他們?cè)诶蠋熆谥械弥萆降暮谀嗾兊迷絹?lái)越少，究竟用什么可以來(lái)代替這黑泥呢？實(shí)驗(yàn)室里的隊(duì)員們研究了黑泥的分子結(jié)構(gòu)，查閱了資料，咨詢(xún)了專(zhuān)家，最終得知現(xiàn)在的惠山泥人已經(jīng)用石膏解決了泥資源短缺的問(wèn)題，

金秋十月，一場(chǎng)精彩的主題隊(duì)課在星哲中隊(duì)順利開(kāi)展，隊(duì)員們盡情分享研學(xué)故事、交流活動(dòng)心得。他們說(shuō)：“我們要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)工匠精神，做能吃苦、肯奮斗、敢擔(dān)當(dāng)、有理想的新時(shí)代好少年！弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是青少年的責(zé)任，我們要培養(yǎng)興趣、動(dòng)手實(shí)踐，讓傳統(tǒng)文化走出去！”

貫徹黨的二十大精神，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓部分提煉出來(lái)、展示出來(lái)，當(dāng)好傳統(tǒng)文化的守護(hù)者和傳播者，是新時(shí)代少先隊(duì)員光榮神圣的使命。