摘要：文章采用論述的方法，分析瑜伽運動中的藝術(shù)元素。通過比喻、比擬、排比、夸張、聯(lián)想等修辭手法，逐一剖析瑜伽四大要素（冥想、呼吸、體位、音樂），同時運用圖片的方式，通過視覺化的聯(lián)想，更直觀、更具表現(xiàn)力地加以表達：瑜伽的冥想、呼吸、體位、音樂都是一門藝術(shù)，習(xí)練瑜伽是一門實踐藝術(shù)，習(xí)練瑜伽的方法是一門技巧藝術(shù)。文章同時描述習(xí)練瑜伽過程中的藝術(shù)情感，探討瑜伽習(xí)練要求中的藝術(shù)技巧。瑜伽的冥想藝術(shù)、呼吸藝術(shù)、體位藝術(shù)、音樂藝術(shù)、實踐藝術(shù)等各要素是相輔相成的、相互融合的。這些藝術(shù)元素能給瑜伽習(xí)練者帶來自然、健康、陽光的心態(tài)。瑜伽是一門藝術(shù)，練習(xí)瑜伽，是用身體去體驗的藝術(shù)；練過瑜伽后，是感受生活的藝術(shù)；瑜伽練到高深，是感悟生命的藝術(shù)。瑜伽是伴著舒緩的音樂，通過冥想、呼吸、體位的完美結(jié)合，達到身、心、靈的藝術(shù)修持。瑜伽是一項有著藝術(shù)氣息的健身運動，瑜伽藝術(shù)是一種美輪美奐的呈現(xiàn)，讓身體學(xué)會呼吸，讓生活自然、健康、陽光。瑜伽藝術(shù)元素在瑜伽中展現(xiàn)出了神奇的魅力。

關(guān)鍵詞：瑜伽；冥想；呼吸；體位；音樂；藝術(shù)

中圖分類號：G831.3 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）17-00-03

0 引言

瑜伽源于印度，有著悠久的歷史。20世紀，瑜伽健身活動在國外就已經(jīng)廣泛開展和傳播，并得到了全世界的認可和重視。冥想、呼吸、體位（身體的姿勢）是瑜伽的三個組成部分，也稱為三大要素。隨著瑜伽的進一步演變和發(fā)展，又有了音樂的融入。瑜伽這四個方面的內(nèi)容都包含了藝術(shù)成分。瑜伽被廣大健身愛好者所追捧和喜愛，不僅僅因為它是一項健身運動項目，更因為它的藝術(shù)氣息，能給習(xí)練者帶來藝術(shù)享受［1］。瑜伽冥想是溝通身體與心靈的藝術(shù)；瑜伽呼吸是開啟自我、身心療愈的藝術(shù)；瑜伽體位是凈化心靈和塑造美的藝術(shù)；瑜伽音樂是消除煩惱和自愈心靈的藝術(shù)。瑜伽中融合的這些藝術(shù)元素，能夠讓習(xí)練者開啟自我、消除煩惱、凈化心靈、療愈身心、緩解壓力、塑造身形，美體養(yǎng)顏，同時在修煉過程中發(fā)現(xiàn)瑜伽之美，體驗健康與快樂，達到身、心、靈和諧統(tǒng)一。

1 瑜伽的冥想藝術(shù)

冥想是瑜伽習(xí)練過程中的重要組成部分，是一種意識、感覺和感知，很難用語言描述清楚，必須親身實踐和體驗。冥想是清除雜亂的思想，讓精神處于集中的狀態(tài)。在平時生活中，人的意識狀態(tài)比較散亂。冥想可以捋清思路，集中精神，使人的意識不再散亂，保持清醒。冥想是感受的過程，是再次“禪、悟”生命的過程，讓生命回歸自然、回歸本真［2］。冥想以沉思內(nèi)省為特征，讓寓居于體內(nèi)的生命能量暢通無阻，經(jīng)過冥想的洗禮，個體更能體驗平靜、安寧、幸福。只有在平靜、安寧中，才能開啟自我。安靜地坐著，身心保持平靜、平和，將意識集中于一點上，再無限擴展，聆聽自己內(nèi)心的對話，去發(fā)現(xiàn)自己、了解自己。

冥想可以使人從繁忙和高度緊張的狀態(tài)中解脫出來，關(guān)注自己的內(nèi)心，聆聽心靈的私欲。在這種狀態(tài)下的靜心遐想，沒有緊張、壓力和負面情緒，或許可以細品人生，發(fā)現(xiàn)生活的真諦。在冥想的過程中，處于“平靜、祥和、禪悟”的境界，會發(fā)現(xiàn)自身存在的問題，并及時調(diào)整自我，身心從散亂的狀態(tài)，慢慢有序地集中起來。這時個人生活中的“瑣碎、壓力、負面情緒、身心障礙”會被自己越看越清，然后解脫出來。冥想的內(nèi)涵極其豐富，釋放的能量巨大，能讓思想去除雜念，讓內(nèi)心充滿陽光。所以瑜伽的冥想是一門意境藝術(shù)，是溝通身體與心靈的藝術(shù)（見圖1）。

2 瑜伽的呼吸藝術(shù)

在瑜伽運動中，吸氣可獲取宇宙能量，凈化身心，引導(dǎo)人們達到真實。吸氣能使無限的靈性和有限的生理結(jié)合起來。像嗅著花朵的芳香一樣，柔和地、緩慢地吸入生命的“氣息”，并使之遍布全身。呼氣時，有意識地提起上胸部，慢慢地、有韻律地排出氣體。在運用呼吸法時，意識集中于呼吸的韻律，就像母親懷著愛心，關(guān)注孩子的一舉一動。瑜伽中很多體式源于對動物的模仿，來自對動物的觀察，對大自然生靈的學(xué)習(xí)。簡單學(xué)習(xí)動物的姿勢，很難有所變化，更重要的是體式背后的感知，這個感知的連接就是呼吸。呼吸是過程，也是目的。有了呼吸的帶入，我們模仿動物姿態(tài)的同時就有了療愈自身的能力，啟動了自愈機制，我們的身心就會自動修復(fù)，處于更好的狀態(tài)。這是呼吸的魅力。人呼吸的深度、長度與的放松程度是呈正比的，呼吸越深和越長，就會越放松；反之，越是放松，呼吸會越長，越緩慢。

呼吸在瑜伽練習(xí)中的重要性不言而喻。瑜伽有常用的呼吸法、呼吸控制法及呼吸收束法。所以，一個人只有能控制自己的呼吸，就能控制自己的情緒、心境，甚至是生命的長度。呼吸控制能讓瑜伽習(xí)練者專注、寧靜，并能很好地調(diào)控自己的情緒。瑜伽是呼吸的藝術(shù)，通過呼吸連接一切。通過呼吸連接生活，是對自我與生活的正念；通過呼吸連接世界，是感知世界的途徑；通過呼吸與體式連接，是感知肌肉拉伸與骨骼的正位，是帶來身心覺知與健康的基礎(chǔ)。所以說瑜伽的呼吸是一門藝術(shù)，是開啟自我，達到身心療愈效果的藝術(shù)（見圖2）。

3 瑜伽的體位藝術(shù)

瑜伽每一個體位就像美術(shù)，都有精確的幾何和建筑結(jié)構(gòu)，一招一式都是藝術(shù)的呈現(xiàn)，賞心悅目。瑜伽所展示的形體之美，每種體式都像一個藝術(shù)品，每一套瑜伽都像一部大片，在連貫狀態(tài)下，類似于形體舞蹈，能夠不斷改變瑜伽體式。在連貫的變化中，充分展現(xiàn)出柔和美、動作美、曲線美、協(xié)調(diào)美，外行看的是形體，內(nèi)行看的是其中的效果，讓人意猶未盡。很多人對瑜伽體位的理解，就是各種奇奇怪怪的動作，其實瑜伽體式本身是一個系統(tǒng)、一個整體，是存在于身心中的練習(xí)方法。所有的瑜伽體式都是一個整體，需要身體前后、左右、內(nèi)外參與，并不是單一的某一個部位的練習(xí)，而是需要每一個部位發(fā)揮特定的作用。瑜伽體式需要調(diào)動每一塊肌肉和骨骼，不是擺動作，而是需要配合呼吸，將所有的細節(jié)融化到一呼一吸，實現(xiàn)身心合一。

瑜伽體位看似是動作，其實是能量的修煉，是能量的產(chǎn)生與能量的流動?？茨切┬性屏魉?、毫不費力的瑜伽體式，其實都是內(nèi)在能量的一種顯現(xiàn)，是身體在跟著能量流動［3］。瑜伽體位的修煉，能讓我們找到覺知，包括身體的覺知、呼吸的覺知、意識的覺知，這個過程便是能量產(chǎn)生的過程。瑜伽體位凈化身心、平衡內(nèi)外，人才有充沛的活力、飽滿的精神狀態(tài)，將散亂的能量聚集起來，才能喚醒生命的能量。前屈讓人謙和恭敬，后仰讓人舒展快樂；左彎讓人柔心穩(wěn)定，右彎讓人益氣活力；下蹲讓人積淀能量，站起讓人積極向上；展臂讓人充滿希望，抬腿讓人增強意志；低頭讓人安定覺知，抬頭讓人信念升華；閉目讓人感官內(nèi)收，睜眼讓人觀身當下；盤坐讓人回歸心靈，平臥讓人休養(yǎng)生息。所以，瑜伽體位是凈化心靈和塑造美的藝術(shù)（見圖3）。

4 瑜伽的音樂藝術(shù)

瑜伽音樂系列基于源遠悠長的古老瑜伽唱誦，抒發(fā)出自然界舒緩怡人的旋律，融合一種寧靜祥和的音韻，在恬然的音樂中，閉目冥思遐想，找到讓一切煩囂停止的按鈕［4］。瑜伽音樂主要有五行音樂、梵音音樂、冥想音樂、茶道音樂幾種。五行音樂的理論依據(jù)是“五音療法”，通過不同音色和調(diào)色的音樂，刺激人的各種感官，主要匯合了現(xiàn)代音樂的元素。在瑜伽練習(xí)中，五行音樂能夠療愈身心，陶冶情操，強身健體，還能起到保健作用。梵曲音樂猶如天籟，十分悅耳動聽。在瑜伽中，梵曲讓習(xí)練者感覺似在云端，非常悠然。冥想音樂是瑜伽冥想功法的特定音樂，按照冥想功法的導(dǎo)入、冥想、喚醒的三步驟依次推進，聆聽音樂，思想是放松、朦瑜、喚醒的過程。茶道音樂給人以茶、樂相伴的感覺，聆聽茶樂，茶的凈、明、仙、清、雅、益、芳似乎撲鼻而來。茶道音樂具有畫面感，瑜伽習(xí)練者感覺似乎到了一個充滿幽香的世界，一杯茶一抹情，一支曲一道景。所以，瑜伽音樂是消除煩惱和治愈心靈的藝術(shù)。

5 瑜伽的實踐藝術(shù)

《瑜伽經(jīng)》的開篇就指出，瑜伽是實踐的藝術(shù)，是在實踐中安穩(wěn)身心。習(xí)練瑜伽旨在讓人保持良好的生理和心理狀態(tài)，只有通過自己的親身體會和實踐習(xí)練，才能感受當下，體會身心的和諧。瑜伽習(xí)練者通過練習(xí)瑜伽，消除自身的負面情緒，讓自身充滿正能量，連接自身的內(nèi)在和外在，使生理和心理都充滿健康和陽光。瑜伽是通過身體的體驗和實踐，去感受和進一步地享受。瑜伽是實踐的藝術(shù)，是一種用身體表達的藝術(shù)。

6 瑜伽的三位（冥想、呼吸、體位）一體藝術(shù)

作為一種靈性的修習(xí)，瑜伽習(xí)練講求三位一體，即在音樂背景下，做到冥想法、呼吸法、體位法完美結(jié)合。瑜伽的體位要靠呼吸來配合完成，通過冥想，將意念集中在身體的部位，用心領(lǐng)會部位的韌帶拉伸、肌肉收緊的感覺，拉緊時閉眼用心享受身體抓緊的酣暢，感受血液在體內(nèi)減速循環(huán)流淌。做到這三點的結(jié)合，就能感到所做的動作如行云般飄逸，如流水般輕柔。呼吸的深長與顛簸也會讓人領(lǐng)會到內(nèi)心的祥和與安寧。這時真的會遺忘四周的一切，全身心投入瑜伽生活中。

瑜伽，是一場心靈的完美旅行。身心的放松是瑜伽習(xí)練者對自我的基本要求，身體的潛力依靠體式來完成，能量的提升依靠呼吸來完成，心靈的凈化依靠靜心專注來完成，意識的穩(wěn)定通過自己的肢體、心靈、內(nèi)在的能量來完成。這些都是密不可分的。如果只是單純地練習(xí)體式，沒有呼吸的配合，也沒有冥想的意念和意境，那就像做廣播操一樣，只是做了一個動作而已，不能稱為瑜伽。單一的呼吸，或單一的冥想，都是空洞乏味的，無法進入瑜伽狀態(tài)。所以，瑜伽習(xí)練者必須在練習(xí)體式的同時，按照體式的模式，加上呼吸的配合，進入冥想的意念意境，只有這樣才能建立瑜伽的框架，讓瑜伽習(xí)練者同時建立肢體、呼吸、冥想的空間，很自然地走進瑜伽的空間，享受瑜伽的過程，收獲瑜伽的美妙。瑜伽要素之間相輔相成，所以瑜伽是三位（冥想、呼吸、體位）一體的藝術(shù)。

7 結(jié)語

瑜伽融合各藝術(shù)元素，通過冥想、呼吸、體位、音樂的完美結(jié)合，達到身、心、靈的藝術(shù)修持。瑜伽是人們在體質(zhì)、精神、道德和心靈方面修行鍛煉的生活藝術(shù)。瑜伽，既有實用性，又有觀賞性，是一種可觀可賞的行為藝術(shù)。練習(xí)瑜伽可以強健體質(zhì)，美化形體，修養(yǎng)心性。瑜伽觀賞者，也能從中感受到人體的美、藝術(shù)的美，提高審美情趣，陶冶情操。這就是藝術(shù)元素在瑜伽中展現(xiàn)出的神奇魅力。

參考文獻：

［1］ 馬英.美學(xué)視野下瑜伽綻放的藝術(shù)美［J］.美與時代，2011（1）：53-55.

［2］ 黃敏.試論現(xiàn)代健身瑜伽之美［J］.才智，2014（21）：258.

［3］ 李靜，牛之妍，董榮.關(guān)于瑜伽藝術(shù)形體化的發(fā)展及探索［J］.科技資訊，2008（35）：196.

［4］ 關(guān)姣.瑜伽音樂在瑜伽教學(xué)模式中的應(yīng)用：以遼寧石油化工大學(xué)為例［J］.運動，2016（2）：60-61.

作者簡介：岳群英（1971—），女，江蘇蘇州人，本科，講師，研究方向：體育教育。