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        論北大荒獨特的現(xiàn)代農(nóng)墾經(jīng)濟(jì)特征體現(xiàn)

        2023-08-25 19:15:31李萍張楚彬黑龍江省農(nóng)墾管理干部學(xué)院中鐵建恒誠實業(yè)有限公司
        農(nóng)場經(jīng)濟(jì)管理 2023年4期
        關(guān)鍵詞:農(nóng)墾北大荒生產(chǎn)力

        李萍 張楚彬(.黑龍江省農(nóng)墾管理干部學(xué)院 .中鐵建恒誠實業(yè)有限公司)

        一、概述現(xiàn)代農(nóng)墾的概念內(nèi)涵

        現(xiàn)代國有農(nóng)墾事業(yè)是黨和國家政治戰(zhàn)略決策的一項不朽的偉大事業(yè),是發(fā)揚中國共產(chǎn)黨和人民解放軍的光榮傳統(tǒng),堅持歷久彌新的農(nóng)墾精神,以轉(zhuǎn)業(yè)官兵主體骨干為基礎(chǔ),形成我國現(xiàn)代農(nóng)墾產(chǎn)業(yè)大軍,先后在全國創(chuàng)建了幾千個現(xiàn)代國有農(nóng)場(團(tuán))群,承擔(dān)國家屯墾戍邊、建設(shè)邊疆、繁榮邊疆的重要使命任務(wù)。

        農(nóng)墾經(jīng)濟(jì)是利用國家投入的大量基本建設(shè)資金,在我國邊疆和內(nèi)地的農(nóng)墾區(qū)域內(nèi)創(chuàng)建農(nóng)牧場,開墾荒山荒地,合理利用自然資源,發(fā)展農(nóng)墾生產(chǎn)力,形成特定的農(nóng)墾生產(chǎn)關(guān)系,特定的農(nóng)墾經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑,進(jìn)行種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)等產(chǎn)品生產(chǎn),并實行“農(nóng)工商運建服”等綜合經(jīng)營,使荒地等自然資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的現(xiàn)代生產(chǎn)力。數(shù)字經(jīng)濟(jì)智能化管理快速發(fā)展,為國家建設(shè)提供了大量生產(chǎn)、生活資料做出很大貢獻(xiàn)。

        從農(nóng)墾特征方面來看,改革開放后加速了農(nóng)墾的改革發(fā)展,現(xiàn)代農(nóng)墾的獨特、獨有、獨創(chuàng)的特征化越加明顯。隨著農(nóng)墾建設(shè)事業(yè)地不斷投入而發(fā)展壯大,以墾區(qū)集團(tuán)化、農(nóng)場企業(yè)化的國有特性為主線,推動資源資產(chǎn)整合、產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級;積極建設(shè)大基地、培育大企業(yè)、創(chuàng)建大產(chǎn)業(yè);具有現(xiàn)代組織化程度高、規(guī)模化突出、產(chǎn)業(yè)體系健全的獨特優(yōu)勢;成為我國現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)基地,成為我國糧食調(diào)控安全的重要商品糧基地和綠色食品安全基地,成為我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的引領(lǐng)示范、輻射帶動基地;特別是積極建設(shè)成為我國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的航母,作為國家在關(guān)鍵時刻能抓得住、用得上的重要力量。

        二、北大荒獨特的現(xiàn)代農(nóng)墾經(jīng)濟(jì)特征體現(xiàn)

        在新時代應(yīng)正視北大荒獨特的現(xiàn)代農(nóng)墾經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實,應(yīng)進(jìn)一步了解獨特的現(xiàn)代農(nóng)墾經(jīng)濟(jì)的特征,這有助于將北大荒現(xiàn)代農(nóng)墾經(jīng)濟(jì)擺到恰當(dāng)?shù)奈恢谩?/p>

        (一)北大荒獨特的現(xiàn)代農(nóng)墾生產(chǎn)方式

        獨特的現(xiàn)代農(nóng)墾生產(chǎn)方式,是指科技發(fā)達(dá)的新時代農(nóng)墾特有的生產(chǎn)方式,是農(nóng)墾為完成國家使命和自身發(fā)展所需要,以農(nóng)場組織形式按有關(guān)政策進(jìn)行生產(chǎn)而獲得的物質(zhì)資料;是農(nóng)墾生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證統(tǒng)一,決定著農(nóng)墾人的政治生活和精神生活,屬于中國特色社會主義的農(nóng)墾生產(chǎn)方式的特定類型。

        1.北大荒有獨特的現(xiàn)代農(nóng)墾生產(chǎn)力。簡單說,生產(chǎn)力三要素:勞動者(有勞動能力的人)、生產(chǎn)資料(勞動者在勞動過程中使用的工具等,是勞動者用來改變或影響勞動對象的一切物質(zhì)資料或物質(zhì)條件)與勞動對象(把自己的勞動加在其上的一切物質(zhì)資料)。

        北大荒現(xiàn)代農(nóng)墾生產(chǎn)力,是北大荒人征服自然、改造自然、改造社會和塑造自我的能力;是北大荒人利用現(xiàn)代科技勞動工具對勞動對象進(jìn)行加工的能力,表現(xiàn)為北大荒人與自然界之間的關(guān)系;歸根結(jié)底是北大荒人的本質(zhì)能力,包括身體能力和智慧能力與精神能力,在勞動的歷史中全部釋放。

        科技是第一生產(chǎn)力,北大荒加大科技投入,加速智慧農(nóng)業(yè)建設(shè),數(shù)字經(jīng)濟(jì)和智能化管理進(jìn)一步發(fā)展,使用了格田改造、衛(wèi)星平地機(jī)水田旱平、水稻智能無人插秧機(jī)等節(jié)本增效新技術(shù),生產(chǎn)職工可用手機(jī)終端在家里安排管理田間生產(chǎn)事項。

        2.北大荒有獨特的現(xiàn)代農(nóng)墾生產(chǎn)關(guān)系。新時代,北大荒生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)農(nóng)墾生產(chǎn)力的發(fā)展。北大荒經(jīng)濟(jì)體制是一定生產(chǎn)關(guān)系的具體表現(xiàn)形式的總和,所以農(nóng)墾體制的特別優(yōu)勢有巨大的能量。

        (二)北大荒獨特的現(xiàn)代農(nóng)墾社會形態(tài)

        北大荒獨特的現(xiàn)代農(nóng)墾經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),是一定社會形態(tài)的上層建筑賴以存在的經(jīng)濟(jì)制度,即生產(chǎn)關(guān)系的總和,以生產(chǎn)資料所有制為基礎(chǔ)。北大荒現(xiàn)代農(nóng)墾社會形態(tài)是建立在現(xiàn)代農(nóng)墾經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的農(nóng)墾上層建筑,包括北大荒特定的現(xiàn)代組織機(jī)構(gòu)、精神文明等。

        北大荒有著獨特的現(xiàn)代組織機(jī)構(gòu)。改革以后,北大荒是現(xiàn)代公司制,墾區(qū)集團(tuán)化、農(nóng)場企業(yè)化,黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),董事會的決策機(jī)構(gòu)、監(jiān)事會的組織機(jī)構(gòu)等,組織科學(xué)有成效。

        北大荒有著獨特的現(xiàn)代精神文明。北大荒兩個文明一起抓,在創(chuàng)造巨大物質(zhì)財富的同時,用心血凝聚了獨特的北大荒精神,成為社會共同擁有的一筆寶貴的精神財富,激勵著一代又一代的北大荒人。

        北大荒有著獨特的維護(hù)邊疆穩(wěn)定作用。北大荒邊境農(nóng)場,顧全大局,幫助團(tuán)結(jié)邊疆各族人民,安置社會就業(yè),維護(hù)邊疆穩(wěn)定,為國家和地方做出了卓越的貢獻(xiàn)和巨大的奉獻(xiàn)。

        北大荒有著獨特的現(xiàn)代農(nóng)墾經(jīng)濟(jì)技術(shù)結(jié)構(gòu),有以下體現(xiàn)。北大荒農(nóng)業(yè)已經(jīng)轉(zhuǎn)向規(guī)?;笊a(chǎn)的經(jīng)濟(jì)技術(shù)結(jié)構(gòu),北大荒農(nóng)業(yè)型向工業(yè)型轉(zhuǎn)變的經(jīng)濟(jì)技術(shù)結(jié)構(gòu),北大荒向集團(tuán)化多層級型轉(zhuǎn)變的經(jīng)濟(jì)技術(shù)結(jié)構(gòu),北大荒向社會主義市場化和國際化轉(zhuǎn)型的經(jīng)濟(jì)技術(shù)結(jié)構(gòu),北大荒向數(shù)字經(jīng)濟(jì)信息化智能化轉(zhuǎn)型的經(jīng)濟(jì)技術(shù)結(jié)構(gòu),北大荒向城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)型的經(jīng)濟(jì)技術(shù)結(jié)構(gòu)等。

        (三)研究北大荒現(xiàn)代農(nóng)墾經(jīng)濟(jì)理論要日生不滯

        根據(jù)歷史和現(xiàn)實及有關(guān)文獻(xiàn),研究北大荒現(xiàn)代農(nóng)墾經(jīng)濟(jì)理論,梳理其脈絡(luò),顯現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象理論的基本性、本質(zhì)性、延伸性很重要。不僅能看到北大荒現(xiàn)代農(nóng)墾經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生及其全貌,也能了解產(chǎn)生北大荒現(xiàn)代農(nóng)墾經(jīng)濟(jì)歷史的相關(guān)過程,是北大荒現(xiàn)代農(nóng)墾經(jīng)濟(jì)理論研究的必要工作。

        北大荒需要有本土化科研方法和實踐探索的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,北大荒人需要有現(xiàn)代農(nóng)墾經(jīng)濟(jì)的理論思維。要“新故相推,日生不滯”,促進(jìn)北大荒現(xiàn)代農(nóng)墾經(jīng)濟(jì)理論不斷研究提升內(nèi)涵,這是推動北大荒改革發(fā)展的重要事項。

        北大荒要認(rèn)真總結(jié)探索北大荒現(xiàn)代農(nóng)墾經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生發(fā)展的根本內(nèi)因。北大荒現(xiàn)代農(nóng)墾經(jīng)濟(jì)需要的是科學(xué)、需要的是理論、需要的是促進(jìn)、需要的是深化、需要的是發(fā)展、需要的是未來、需要的是影響、需要的是價值。這項探索研究,對于構(gòu)建北大荒現(xiàn)代農(nóng)墾經(jīng)濟(jì)理論,分析研究北大荒經(jīng)濟(jì)的各方面的價值,堅定北大荒經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展美好前景的信心等多方面具有較強(qiáng)的現(xiàn)實作用和深遠(yuǎn)的歷史意義。

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