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        承載“救贖”與“希望”的幽靈船

        2023-08-23 22:57:53溫馨
        音樂愛好者 2023年8期
        關(guān)鍵詞:救贖荷蘭人瓦格納

        溫馨

        5月20日晚,上海歌劇院攜瓦格納歌劇《漂泊的荷蘭人》亮相上音歌劇院。這艘由中國上海歌劇院、德國埃爾福特劇院聯(lián)合制作的“歌劇巨輪”從廣州一路北上至杭州,最終歸航黃浦江畔。

        瓦格納說:“樂劇是融詩歌(D i c h t k u n s t)、音樂(To n k u n s t)、舞蹈(Tanzkunst)于一體的‘總體藝術(shù)’。”它以象征理想的神話作為題材,用詩的語言來表達(dá)觀念,用音樂來表達(dá)情感。

        歌劇《漂泊的荷蘭人》是瓦格納向“樂劇”理想邁出的第一步,是一部標(biāo)志著瓦格納創(chuàng)作走向成熟的歌劇力作。該劇取材于海涅1833年創(chuàng)作的文學(xué)作品。一位為打破漂泊魔咒苦苦找尋真愛的荷蘭人,遇到從小就夢想著用愛為其救贖的森塔,故事就此展開……

        當(dāng)晚,在指揮家、鋼琴家、上海歌劇院院長許忠的指揮下,一個個音符化作層層疊疊的海浪,帶領(lǐng)觀眾走近波濤洶涌的巨浪,聆聽大海深處的傳說,尋找漂泊的荷蘭人孤寂的靈魂,感受女主人公森塔深切、真誠的愛與理想。隨著森塔縱身躍入海中,荷蘭人與荷蘭號一同淹沒于大?!?/p>

        導(dǎo)演蓋伊·蒙塔馮(Guy Montavon)說:“《漂泊的荷蘭人》是現(xiàn)實(shí)與傳說的結(jié)合。它連接了兩個世界,一邊是人,一邊是未知。”在這一版中,導(dǎo)演與舞美設(shè)計(jì)漢克·歐文·基特爾(Hank Irwin Kittel)剝離了現(xiàn)實(shí)主義場景的壁壘,選擇將橫向的挪威號與縱向的幽靈船并置于同一個超現(xiàn)實(shí)的虛擬空間中,以極具隱喻性和象征性的舞臺設(shè)計(jì)賦予觀眾更為豐富的美學(xué)體驗(yàn)。挪威號色調(diào)黑暗陰郁,女主角森塔多年來在這里孤獨(dú)地等待著傳說中的荷蘭人,幻想用自己的愛情來拯救他的命運(yùn);而遭受詛咒的荷蘭人只能日復(fù)一日地在海上漂泊,永生永世被困在這艘閃著昏暗紅光、永不沉沒的幽靈船上,每七年才能登岸一次。二者在舞臺上的交匯,將觀眾拉進(jìn)了一個奇幻傳說的“旁觀者”視角。伴隨著演員的登場,舞臺被以一種蒙太奇式的處理方式一分為二——一邊是獨(dú)自沉浸在自己世界的森塔,一邊是海上行船的水手。

        當(dāng)?shù)谝荒婚_始,守夜的舵手唱起“我的姑娘,若是沒有南風(fēng),我永遠(yuǎn)無法回到你的身邊”時(shí),清亮的男高音猶如一道劃破黑夜的光,唱出對遠(yuǎn)方戀人的思念。不知道瓦格納是否知曉,在中國南北朝時(shí)期有一曲《西洲曲》,“南風(fēng)知我意,吹夢到西洲”,同樣的南風(fēng),承載了東西方不同時(shí)空同樣的情意。

        當(dāng)荷蘭人用低沉的聲音痛苦地唱起“對洶涌的海洋我將永遠(yuǎn)忠誠”“哪兒都不是墓地,永遠(yuǎn)都沒有死亡”“人世間沒有永恒的忠誠”時(shí),他的眼中滿是絕望。荷蘭人對光明與忠誠的執(zhí)著向往,讓他一次又一次踏入那條布滿荊棘的路。美國男中音歌唱家托德·托馬斯(Todd Thomas)的演唱將荷蘭人的孤獨(dú)、強(qiáng)大、溫柔刻畫得入木三分。

        在這一版本中,森塔不只是那個救贖荷蘭人的女主角,更是這個虛幻與現(xiàn)實(shí)世界的重要連接者。第一幕中并沒有森塔的唱段,但她依然在舞臺上看書、寫字、騎車、歌唱,用對信仰的堅(jiān)持以及對愛情的憧憬塑造出一個屬于她自己的立體世界。在上海歌劇院女高音歌唱家宋倩明亮而富有生命力的音色中,森塔對于愛情的信仰和對于救贖的使命感渾然一體。

        當(dāng)森塔與荷蘭人第一次出現(xiàn)在同一個空間的畫面里時(shí),他們面對面唱起二重唱《從那久已逝去的時(shí)間霧靄中》。宿命的力量沖破了時(shí)空的桎梏,挪威號上的森塔得以觸碰她夢中的“幽靈”,而幽靈船上的荷蘭人也終于等到了愿以衷心救贖他的愛人。如萬花筒般絢爛的燈光打在荷蘭號上,舞臺上最美的雙向奔赴、信仰相會,悄然綻放。正如瓦格納在總譜最后一頁寫下的那句動人心弦的話語:“在黑夜貧困之中,通過荊棘的道路走向光明的世界?!?/p>

        歌劇作為一種綜合的藝術(shù)形式,有著強(qiáng)大的感染力,但流傳至今的經(jīng)典劇目十分有限。而以抒情為主的歌劇往往不擅于敘事,它們大多情節(jié)簡單、套路相似,所表達(dá)的價(jià)值觀念也有著鮮明的時(shí)代烙印,固定的臺詞和音樂也在某種程度上為歌劇的舞臺演繹套上了“枷鎖”。當(dāng)有限的常演劇目與大量的演出劇場及受眾需求之間的矛盾逐漸形成,無疑意味著對各個歌劇創(chuàng)演團(tuán)隊(duì)在制作、詮釋的多元創(chuàng)新方面提出了更高的要求。

        歌劇演繹人才的穩(wěn)定成長與發(fā)展,為主創(chuàng)二度創(chuàng)作的靈感提供了發(fā)揮與兌現(xiàn)的空間。無數(shù)的歌劇主創(chuàng)者們各顯神通,用自己的方式進(jìn)行創(chuàng)新。比如1985年拜洛伊特版《漂泊的荷蘭人》,導(dǎo)演以全新視角來詮釋女主角森塔,將她設(shè)定為一個精神病患,所有的一切都是森塔的幻想,結(jié)尾處更是上升到了社會批判的維度,將社會的冷漠、對病人的漠不關(guān)心塑造成了新的關(guān)注點(diǎn)。

        上海歌劇院與德國埃爾福特劇院聯(lián)合制作的《漂泊的荷蘭人》顯然也是一次“破局”的嘗試,無論是完整的美學(xué)呈現(xiàn)還是工整的哲思和邏輯呈現(xiàn),都使其有著極高的辨識度。時(shí)隔五年再度上演,觀眾們可以和女主角森塔一起,用“她的眼睛”看世界?!耙磺€人眼中有一千個哈姆雷特”,森塔周圍的所有人到底是她腦中純粹的幻象,還是真實(shí)存在的人在癲狂的森塔眼中扭曲后的模樣,一切都取決于觀眾的理解。但無論是視覺的留白還是飽滿的想象力,此次上海歌劇院對瓦格納這部經(jīng)典歌劇的精彩詮釋,無疑讓觀眾有了極具震撼的歌劇體驗(yàn),令人回味。

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