羅臘
內(nèi)容摘要:小說(shuō)是以構(gòu)建完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)本質(zhì)、作者思想感情的一種文體。在小說(shuō)這一文體中,人物一直以來(lái)都是占據(jù)著舉足輕重的地位——據(jù)于小說(shuō)三要素之首,而其他兩要素在一定程度上都要為人物要素服務(wù),這樣刻畫出來(lái)的人物形象更為深刻、鮮明,文章也更有思想深度。小說(shuō)中的人物分為主要人物和次要人物,次要人物是相對(duì)于主要人物而言的,雖筆墨不多,但仍是作者精心安排的,獨(dú)立、完整且有生命的個(gè)體,其地位是不可忽視的。那么,從魯迅的《祝?!芬晃闹锌芍恳淮我宋锛染哂猩罨黝}、襯托主要人物性格特征的作用,又具有完善文章情節(jié)發(fā)展、突顯自身性格特征的作用。所以,在教與學(xué)的過(guò)程中,不僅是要讓學(xué)生從主要人物身上獲取文章深刻的思想內(nèi)涵,還要激發(fā)學(xué)生興趣去全面地分析次要人物,使教和學(xué)有效結(jié)合。
關(guān)鍵詞:女性次要人物 《祝福》 魯迅 情感雙向性
一般來(lái)說(shuō),人物是傳達(dá)作者思想情感、表現(xiàn)深刻社會(huì)本質(zhì)的重要載體之一,也是完善整個(gè)故事情節(jié)的重要一環(huán)。在文章的構(gòu)造及其編排中,主要人物對(duì)文章的故事情節(jié)起著主要的推動(dòng)作用,密切聯(lián)系著文章的主題以及思想感情,而次要人物,在文章中描繪的筆墨比較少,因而,在解讀文章時(shí),對(duì)于次要人物在推動(dòng)文章情節(jié)發(fā)展、展示文章主題、揭示文章現(xiàn)實(shí)意義上的注意力不夠,從而錯(cuò)過(guò)對(duì)一些經(jīng)典次要人物內(nèi)涵的深挖。
在小說(shuō)乃至于其他的文學(xué)體裁中,次要人物對(duì)于整篇文章的構(gòu)造有著諸多的價(jià)值,除了能夠襯托主要人物之外,還有著推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展、渲染氣氛、奠定文章感情祭奠、成為貫穿全文的線索等等作用[1],每一次要人物都是自己的“代言人”,他們所展現(xiàn)出來(lái)的是獨(dú)立、完整的靈魂個(gè)體,而非是反映環(huán)境、主題的附屬品。在次要人物的類別中,我們又會(huì)將其分為不同的種類,如在魯迅《祝?!芬晃闹校瑢⒅饕治龃我宋镏械呐源我宋铮呐源我宋锿苿?dòng)故事情節(jié)發(fā)展、女性次要人物情感的對(duì)立性、女性次要人物豐富小說(shuō)的獨(dú)立性意蘊(yùn)這三個(gè)不同的角度進(jìn)行詳細(xì)地分析。
一.女性次要人物推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展
通常在教與學(xué)中,我們都是一直強(qiáng)調(diào)主要人物對(duì)于文章情節(jié)發(fā)展的重要推動(dòng)作用,但其實(shí),次要人物同樣也對(duì)文章的情節(jié)發(fā)展起著非常重要的推動(dòng)作用。次要人物不僅能夠?qū)⑽恼虑楣?jié)銜接得更為緊密,還能夠使文章的主題更為鮮明、敘事脈絡(luò)更為清晰,所以,在魯迅的《祝?!芬晃?,我們可以很清楚地解讀出次要人物在文章中發(fā)揮的重要作用。本篇小說(shuō)整體采用倒敘的敘述方式,而“我”這一次要人物則是作為整個(gè)故事的見(jiàn)證者貫穿于始終,除了“我”這一次要人物在文章中所占比重較多以外,文章中還存在著許多較為不起眼的女性次要人物,反而就是這一些女性次要人物在整個(gè)故事情節(jié)發(fā)展中,發(fā)揮著舉足輕重的作用。
魯迅的《祝?!芬晃闹校瑥囊婚_(kāi)始“我”回到魯鎮(zhèn)借宿四老爺家中,無(wú)意聽(tīng)見(jiàn)四老爺在生氣,詢問(wèn)短工才得知到了四老爺生氣的原因是因?yàn)橄榱稚?,也正是在與短工交談的過(guò)程中喚起了“我”對(duì)于祥林嫂的回憶,由此開(kāi)啟了本篇文章中心環(huán)節(jié)的敘述,也因此將前期“我”剛回魯鎮(zhèn)時(shí)所看到的,那個(gè)“改變之大,可以說(shuō)無(wú)過(guò)于她的了”、“臉上瘦削不堪,黃中帶黑……只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物”、“分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐”、“‘一個(gè)人死掉之后究竟有沒(méi)有靈魂的?”等零散敘事畫面鏈接起來(lái)。
女性次要人物在魯迅《祝福》一文的情節(jié)發(fā)展中,可謂是發(fā)揮著“畫龍點(diǎn)睛”的作用。其中,衛(wèi)老婆子和柳媽是造成祥林嫂悲劇命運(yùn)的助推者和“終結(jié)者”,衛(wèi)老婆子將祥林嫂介紹到正缺短工的四老爺家,她抓住了主顧的心理,卻在第一次將祥林嫂介紹給四老爺家時(shí),沒(méi)有將祥林嫂的具體詳細(xì)情況如實(shí)地向四老爺家交代清楚,“衛(wèi)老婆子叫她祥林嫂,說(shuō)是自己母家的鄰舍,死了當(dāng)家人,所以出來(lái)做工”,衛(wèi)老婆子只是一味地將祥林嫂“推銷”出去,喪失了作為“中間人”基本的職業(yè)操守,昧著良心掙錢,直到四老爺家里人認(rèn)可定下祥林嫂,祥林嫂也已經(jīng)在四老爺家做了一段時(shí)間短工之后,大家才從祥林嫂口中知道了其家中的一些基本詳細(xì)情況,“直到十幾天之后,這才陸續(xù)的知道她家里還有嚴(yán)厲的婆婆;一個(gè)小叔子,十多歲,能打柴了,比她小十歲;大家所知道的就只有這一點(diǎn)?!倍鴭屵@一次要人物則是導(dǎo)致祥林嫂心靈城墻坍塌的關(guān)鍵人物,柳媽讓祥林嫂這一山野村姑了解到,自己死了之后“到陰司去,兩個(gè)男人還要繼續(xù)爭(zhēng)她,閻羅大王只好將她鋸開(kāi)分成兩半……”索性勸祥林嫂去捐門檻,可以贖這一世的罪,祥林嫂信以為真,可是在捐完門檻之后,祥林嫂還是被四老爺、四嬸們視為不詳,以至于還是出現(xiàn)了“‘你放著罷,祥林嫂四嬸慌忙大聲說(shuō)”,相對(duì)于之前四嬸的“慌忙的說(shuō)、慌忙的又說(shuō)”,這一次直接是“慌忙大聲說(shuō)”,這前后幾乎無(wú)異的話,對(duì)于捐完門檻的祥林嫂而言,卻是致命的打擊。在文章中,這一些次要人物看似說(shuō)的是一些風(fēng)輕云淡的話,卻在無(wú)形中銜接且推動(dòng)著文章故事情節(jié)的發(fā)展;同樣,也正是這一些次要人物隨口一說(shuō)的話,卻是導(dǎo)致祥林嫂不論是在身體上還是精神上都極近崩潰的重要原因,且最終將祥林嫂推進(jìn)了無(wú)盡的深淵。
二.女性次要人物情感的對(duì)立性
在文學(xué)作品中,人物一直都是作者當(dāng)下情感的重要載體,但是,人物所蘊(yùn)含的情感及其現(xiàn)實(shí)意義,不止是我們?cè)诮馕鑫谋緯r(shí)所得出來(lái)的單一情感,就正如在解讀魯迅《祝?!分械呐源我宋锏臅r(shí)候,讀者通常會(huì)從魯迅先生當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)背景出發(fā)去剖析人物,但是,我們通常沒(méi)有從各個(gè)角度對(duì)次要人物進(jìn)行全面地分析;并且,在此文中,作者所賦予人物的性格、形象、以及結(jié)局,在我們今時(shí)看來(lái)是固定的,可我們?cè)诮膛c學(xué)得過(guò)程,卻沒(méi)有動(dòng)態(tài)地去分析文中女性次要人物情感的矛盾對(duì)立性。
(一)女性次要人物衛(wèi)老婆子和祥林嫂婆婆
在魯迅《祝?!芬晃闹?,祥林嫂最終的悲劇,在一定程度上,既有助推者也有“施救者”,這“施救者”僅僅是衛(wèi)老婆子為了得中間人的費(fèi)用,將祥林嫂從窮山坳中帶到村鎮(zhèn)上的大戶人家做工,在無(wú)形中,作者賦予了衛(wèi)老婆子“施救者”的形象,但是,在祥林嫂婆婆找到祥林嫂,試圖強(qiáng)行捆綁祥林嫂回家時(shí),衛(wèi)老婆子想是又從祥林嫂婆婆那兒收了傭錢,又成為了幫助祥林嫂婆婆捆綁祥林嫂的 “幫兇”,之后,衛(wèi)老婆子來(lái)到四老爺家里,既對(duì)四嬸他們進(jìn)行吹捧又去踩低祥林嫂,以此來(lái)推脫自己的過(guò)失。同樣,祥林嫂婆婆她在本文章所被描述的筆墨少之又少,但是,祥林嫂婆婆這一女性人物卻是直接反映出來(lái)了,中國(guó)歷代以來(lái)女性的卑微地位,而祥林嫂婆婆的所作所為卻是通過(guò)衛(wèi)老婆子回娘家之后,衛(wèi)老婆子在與四嬸閑聊,四嬸詢問(wèn)祥林嫂現(xiàn)狀時(shí),衛(wèi)老婆子無(wú)意間說(shuō)了出來(lái):“‘他有小叔子,也娶得老婆。不嫁了她,那有這一注錢來(lái)做聘禮?她的婆婆倒也是精明強(qiáng)干的女人呵,很有打算,所以將她嫁到里山去……嚇,你看,這多好的打算?……”從這一片段中可以看出,祥林嫂婆婆是一位,“想盡一切辦法”去給自己的小兒子娶妻掙聘禮的母親,有的是對(duì)小兒子的責(zé)任、付出與疼愛(ài),而這一份聘禮卻是將祥林嫂買到深山里去做別人的媳婦,這時(shí)的祥林嫂婆婆沒(méi)有了作為母親對(duì)于孩子的憐惜,毫無(wú)人倫可言,只有“嗜血”的利益,只是從這一小片段中,我們大可看清在封建社會(huì)里,女性就如同一件物品,任由他人踐踏、丟棄、買賣……
所以,單從衛(wèi)老婆子和祥林嫂婆婆的身上,我們可以看出作者所賦予衛(wèi)老婆子和祥林嫂婆婆兩面三刀、油腔滑調(diào)以及“嗜血如命”、無(wú)人倫等貶義的形象,但是,我們從讀者或是一些側(cè)面的角度出發(fā),雖然衛(wèi)老婆子做為“中人”,為的是介紹費(fèi),不可否認(rèn)的是,衛(wèi)老婆子她“解救過(guò)”祥林嫂,曾兩次將祥林嫂帶出窮山坳,接觸到新環(huán)境;同樣,祥林嫂的婆婆雖然她對(duì)祥林嫂毫無(wú)親情和人倫,可是不能否認(rèn)的是,對(duì)于她的小兒子,她是有著母親的柔情。所以,我們?cè)诜治龃祟惔我匀宋锼N(yùn)含的情感時(shí),萬(wàn)不可用“一刀切”的視角將人物固態(tài)化,應(yīng)該用動(dòng)態(tài)視野、作者角度、讀者角度去全面分析人物情感方面所包含的矛盾對(duì)立性。
(二)女性次要人物四嬸和柳媽
在過(guò)去的社會(huì)環(huán)境中,女性這一社會(huì)群體幾乎沒(méi)有得到過(guò)社會(huì)公平的對(duì)待,及時(shí)是唐朝位高權(quán)重的武則天,也是在臨死時(shí)將天下歸還給李氏后人,未免遭到后人的詬病而設(shè)下無(wú)名冢,那就更不必說(shuō),祥林嫂在那“吃人”封建社會(huì)里會(huì)受到何等的摒棄、冷眼了。但是,從某種程度上來(lái)看,本篇文章也有其他的女性次要人物也曾試圖體諒過(guò)祥林嫂的處境,只是最終她們被充滿封建“毒氣”的社會(huì)風(fēng)氣所“吞噬”,最終眼里只剩下利益。
魯迅的《祝?!分校源我宋铩膵鹗堑湫偷姆饨ㄅ缘拇?,從衛(wèi)老婆子口中了解到,祥林嫂再嫁他人并生下孩子這一段對(duì)話中可以看出,四嬸她對(duì)于一妻從二夫的事表示驚訝,對(duì)于四嬸這種封建家庭里的當(dāng)家主母而言,三綱五常早已經(jīng)刻進(jìn)了骨髓里,以至于在聽(tīng)到祥林嫂從二夫時(shí),會(huì)發(fā)出“阿呀,這樣的婆婆!……”的感嘆;又或是在之后招聘的短工不合四嬸的心意,還是抱著僥幸心理希望祥林嫂再次回來(lái)做工而自言自語(yǔ)“她現(xiàn)在不知道怎么樣了?”也許四嬸是因?yàn)槠渌龉さ淖鍪虏环Q心意、不能干,為的還是自身的利益,但是無(wú)可厚非的是,四嬸也曾又牽掛過(guò)祥林嫂的處境安危,但是,在后來(lái),衛(wèi)老婆子將祥林嫂過(guò)得比較安好的現(xiàn)狀講于四嬸后,四嬸再也沒(méi)有提及過(guò)祥林嫂。也許四嬸有過(guò)對(duì)祥林嫂的牽掛、擔(dān)心之情,但是,最終自身的利益戰(zhàn)勝了微不足道的牽掛。
再說(shuō),文中另一女性次要人物柳媽,柳媽可是將祥林嫂推向精神深淵的關(guān)鍵人物。第二次再回到魯鎮(zhèn)四老爺家?guī)凸さ南榱稚?,早已沒(méi)了第一次來(lái)時(shí)的精神狀態(tài),滿眼都是悲哀與自責(zé),而周遭人將她的遭遇當(dāng)作茶飯之后的樂(lè)趣,甚至將祥林嫂視為不詳;柳媽與其他周遭人不同的在于,柳媽是吃齋念佛的女人,她是文中最為信鬼神一說(shuō)的代表性人物,同為女性幫工,柳媽應(yīng)該是文中最能夠體諒祥林嫂的人,事實(shí)上,柳媽在詢問(wèn)了祥林嫂的遭遇之后,確實(shí)為她想了辦法——捐門檻,其目的讓祥林嫂減去目前的心理痛苦,不在死后再遭罪,祥林嫂這來(lái)自窮鄉(xiāng)僻壤、大字不識(shí)的山野村姑信以為真,將自己所有的工錢拿去捐門檻,使自己在心靈上有了安慰,認(rèn)為捐了門檻贖了今世的罪,別人就不會(huì)將她視為不詳了,可是,現(xiàn)實(shí)卻給了她重重一擊,在再一次的祭祖時(shí)節(jié)時(shí),她依然不能碰相關(guān)的祭祀品,甚至遭到了四嬸更為嚴(yán)厲地制止,這一事件徹底地?fù)艨辶讼榱稚┑男撵`防線,以至于后期的祥林嫂已然成了行尸走肉,也許,柳媽只是想給祥林嫂支個(gè)招,讓她不要再深陷在“阿毛”的死中無(wú)法自拔,可最終卻成為祥林嫂走向不歸路的關(guān)鍵原因。
《祝?!分?,不論是四嬸還是柳媽,作者將其人物的形象、性格特征放大化,讓讀者能夠清晰地感受到四嬸的封建守舊,柳媽的迷信,但是,不可否認(rèn)的是,四嬸和柳媽在一定程度上對(duì)祥林嫂有過(guò)牽掛、體諒,即使這種情感極少,但是在那“吃人”的社會(huì)里,卻是難能可貴的!更何況整篇文章傳達(dá)出來(lái)的主旋律是為了抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們的無(wú)知和愚昧,在這種情況下,還能看見(jiàn)一絲人性的善良,這對(duì)于當(dāng)前引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀來(lái)說(shuō),是不可多得的!
三.女性次要人物豐富小說(shuō)的獨(dú)立性意蘊(yùn)
人物在文學(xué)作品中是“主心骨”、是靈魂的存在。作家們?cè)趯懳恼聲r(shí),去構(gòu)思人物,也許是想要通過(guò)人物去傳達(dá)當(dāng)時(shí)自身的遭遇或是情緒,在魯迅先生的《祝?!芬晃闹校斞赶壬?dāng)初選擇棄醫(yī)從文,他說(shuō)筆就是他的槍桿子,他看清了當(dāng)時(shí)“吃人嗜血”的社會(huì),試圖通過(guò)寫作去喚醒愚昧的人們。所以,魯迅先生塑造的“祥林嫂”,雖然,她在文中是舊中國(guó)農(nóng)村的勞動(dòng)?jì)D女形象,可是經(jīng)魯迅先生巧妙構(gòu)思各種情節(jié)、為其添加各次要人物進(jìn)行潤(rùn)色之后,“祥林嫂”苦難深重、愚昧落后的形象就躍然紙上,甚至在談及《祝福》一文時(shí),讀者也會(huì)脫口而出祥林嫂的“口頭禪”:“我真傻,真的……”,這也算是作者在塑造人物方面的成功,但最為重要的是,魯迅先生想要通過(guò)“祥林嫂”這一小人物來(lái)折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)里千千萬(wàn)萬(wàn)的“祥林嫂”。
再者,在《祝?!芬晃闹校匀宋镎剂撕艽蟮谋壤?,并且,她們每一個(gè)人物都分別代表著一類人——祥林嫂婆婆代表的是典型封建社會(huì)“惡婆婆”、四嬸則是非常傳統(tǒng)的封建家庭當(dāng)家主母、柳媽則是典型的迷信傳播者、衛(wèi)老婆子則是典型巧舌如簧的中人……這些女性次要人物其塑造的意義在于,去突出主要人物——祥林嫂的形象特征及其悲劇人生。文章是以第一人稱“我”來(lái)展開(kāi)整篇故事的敘述的,“我”作為旁觀者,親眼看見(jiàn)祥林嫂前期和后期的遭遇,也親耳聽(tīng)到祥林嫂最終的結(jié)局,“我”這一人物也許是魯迅先生本人的化身,但是也正是這樣的敘述,將讀者更直接地帶入進(jìn)文章,感受到各人物的情感,同時(shí)也讓讀者不禁感概當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下,女性遭受的迫害之深!
魯迅先生的《祝?!芬晃模_(kāi)頭和結(jié)尾部分在迎接新年的爆竹聲中開(kāi)始,也在新年到來(lái)的爆竹聲中結(jié)束,這“祝?!笔谴蠹业模í?dú)不屬于祥林嫂,洋溢著溫暖幸福的新年氣氛,卻反襯出祥林嫂無(wú)人問(wèn)津、落魄、心酸凄涼的處境,也恰恰是這樣的反差更能夠體現(xiàn)出魯迅先生對(duì)舊社會(huì)勞動(dòng)人的苦難,特別是對(duì)封建禮教的強(qiáng)烈鞭撻!我們?cè)趯W(xué)習(xí)小說(shuō),又或者是其他體裁的文學(xué)作品時(shí),我們不僅僅要去關(guān)注主要人物的情感變化,也要去剖析次要人物在文章中所扮演的角色以及所傳達(dá)的感情,她們對(duì)于推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、豐富文章主題、揭示文章現(xiàn)實(shí)意義都發(fā)揮著重要作用,重視對(duì)次要人物形象、情感的分析,同樣對(duì)我們理解文章有著巨大的幫助。
參考文獻(xiàn)
[1]林立瓊.小人物的大作用——《祝?!分写我宋锏淖饔肹J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考,2021(33):7-8.