《祝?！分信源我宋锓治?/h1>
2023-08-22 10:13:07羅臘
文學(xué)教育 2023年8期
羅臘
內(nèi)容摘要：小說(shuō)是以構(gòu)建完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)本質(zhì)、作者思想感情的一種文體。在小說(shuō)這一文體中，人物一直以來(lái)都是占據(jù)著舉足輕重的地位——據(jù)于小說(shuō)三要素之首，而其他兩要素在一定程度上都要為人物要素服務(wù)，這樣刻畫出來(lái)的人物形象更為深刻、鮮明，文章也更有思想深度。小說(shuō)中的人物分為主要人物和次要人物，次要人物是相對(duì)于主要人物而言的，雖筆墨不多，但仍是作者精心安排的，獨(dú)立、完整且有生命的個(gè)體，其地位是不可忽視的。那么，從魯迅的《祝?！芬晃闹锌芍恳淮我宋锛染哂猩罨黝}、襯托主要人物性格特征的作用，又具有完善文章情節(jié)發(fā)展、突顯自身性格特征的作用。所以，在教與學(xué)的過(guò)程中，不僅是要讓學(xué)生從主要人物身上獲取文章深刻的思想內(nèi)涵，還要激發(fā)學(xué)生興趣去全面地分析次要人物，使教和學(xué)有效結(jié)合。
關(guān)鍵詞：女性次要人物 《祝福》 魯迅 情感雙向性
一般來(lái)說(shuō)，人物是傳達(dá)作者思想情感、表現(xiàn)深刻社會(huì)本質(zhì)的重要載體之一，也是完善整個(gè)故事情節(jié)的重要一環(huán)。在文章的構(gòu)造及其編排中，主要人物對(duì)文章的故事情節(jié)起著主要的推動(dòng)作用，密切聯(lián)系著文章的主題以及思想感情，而次要人物，在文章中描繪的筆墨比較少，因而，在解讀文章時(shí)，對(duì)于次要人物在推動(dòng)文章情節(jié)發(fā)展、展示文章主題、揭示文章現(xiàn)實(shí)意義上的注意力不夠，從而錯(cuò)過(guò)對(duì)一些經(jīng)典次要人物內(nèi)涵的深挖。
在小說(shuō)乃至于其他的文學(xué)體裁中，次要人物對(duì)于整篇文章的構(gòu)造有著諸多的價(jià)值，除了能夠襯托主要人物之外，還有著推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展、渲染氣氛、奠定文章感情祭奠、成為貫穿全文的線索等等作用[1]，每一次要人物都是自己的“代言人”，他們所展現(xiàn)出來(lái)的是獨(dú)立、完整的靈魂個(gè)體，而非是反映環(huán)境、主題的附屬品。在次要人物的類別中，我們又會(huì)將其分為不同的種類，如在魯迅《祝?！芬晃闹校瑢⒅饕治龃我宋镏械呐源我宋铮呐源我宋锿苿?dòng)故事情節(jié)發(fā)展、女性次要人物情感的對(duì)立性、女性次要人物豐富小說(shuō)的獨(dú)立性意蘊(yùn)這三個(gè)不同的角度進(jìn)行詳細(xì)地分析。
一.女性次要人物推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展
通常在教與學(xué)中，我們都是一直強(qiáng)調(diào)主要人物對(duì)于文章情節(jié)發(fā)展的重要推動(dòng)作用，但其實(shí)，次要人物同樣也對(duì)文章的情節(jié)發(fā)展起著非常重要的推動(dòng)作用。次要人物不僅能夠?qū)⑽恼虑楣?jié)銜接得更為緊密，還能夠使文章的主題更為鮮明、敘事脈絡(luò)更為清晰，所以，在魯迅的《祝?！芬晃?，我們可以很清楚地解讀出次要人物在文章中發(fā)揮的重要作用。本篇小說(shuō)整體采用倒敘的敘述方式，而“我”這一次要人物則是作為整個(gè)故事的見(jiàn)證者貫穿于始終，除了“我”這一次要人物在文章中所占比重較多以外，文章中還存在著許多較為不起眼的女性次要人物，反而就是這一些女性次要人物在整個(gè)故事情節(jié)發(fā)展中，發(fā)揮著舉足輕重的作用。
魯迅的《祝?！芬晃闹校瑥囊婚_(kāi)始“我”回到魯鎮(zhèn)借宿四老爺家中，無(wú)意聽(tīng)見(jiàn)四老爺在生氣，詢問(wèn)短工才得知到了四老爺生氣的原因是因?yàn)橄榱稚?，也正是在與短工交談的過(guò)程中喚起了“我”對(duì)于祥林嫂的回憶，由此開(kāi)啟了本篇文章中心環(huán)節(jié)的敘述，也因此將前期“我”剛回魯鎮(zhèn)時(shí)所看到的，那個(gè)“改變之大，可以說(shuō)無(wú)過(guò)于她的了”、“臉上瘦削不堪，黃中帶黑……只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物”、“分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐”、“‘一個(gè)人死掉之后究竟有沒(méi)有靈魂的？”等零散敘事畫面鏈接起來(lái)。
女性次要人物在魯迅《祝福》一文的情節(jié)發(fā)展中，可謂是發(fā)揮著“畫龍點(diǎn)睛”的作用。其中，衛(wèi)老婆子和柳媽是造成祥林嫂悲劇命運(yùn)的助推者和“終結(jié)者”，衛(wèi)老婆子將祥林嫂介紹到正缺短工的四老爺家，她抓住了主顧的心理，卻在第一次將祥林嫂介紹給四老爺家時(shí)，沒(méi)有將祥林嫂的具體詳細(xì)情況如實(shí)地向四老爺家交代清楚，“衛(wèi)老婆子叫她祥林嫂，說(shuō)是自己母家的鄰舍，死了當(dāng)家人，所以出來(lái)做工”，衛(wèi)老婆子只是一味地將祥林嫂“推銷”出去，喪失了作為“中間人”基本的職業(yè)操守，昧著良心掙錢，直到四老爺家里人認(rèn)可定下祥林嫂，祥林嫂也已經(jīng)在四老爺家做了一段時(shí)間短工之后，大家才從祥林嫂口中知道了其家中的一些基本詳細(xì)情況，“直到十幾天之后，這才陸續(xù)的知道她家里還有嚴(yán)厲的婆婆；一個(gè)小叔子，十多歲，能打柴了，比她小十歲；大家所知道的就只有這一點(diǎn)?！倍鴭屵@一次要人物則是導(dǎo)致祥林嫂心靈城墻坍塌的關(guān)鍵人物，柳媽讓祥林嫂這一山野村姑了解到，自己死了之后“到陰司去，兩個(gè)男人還要繼續(xù)爭(zhēng)她，閻羅大王只好將她鋸開(kāi)分成兩半……”索性勸祥林嫂去捐門檻，可以贖這一世的罪，祥林嫂信以為真，可是在捐完門檻之后，祥林嫂還是被四老爺、四嬸們視為不詳，以至于還是出現(xiàn)了“‘你放著罷，祥林嫂四嬸慌忙大聲說(shuō)”，相對(duì)于之前四嬸的“慌忙的說(shuō)、慌忙的又說(shuō)”，這一次直接是“慌忙大聲說(shuō)”，這前后幾乎無(wú)異的話，對(duì)于捐完門檻的祥林嫂而言，卻是致命的打擊。在文章中，這一些次要人物看似說(shuō)的是一些風(fēng)輕云淡的話，卻在無(wú)形中銜接且推動(dòng)著文章故事情節(jié)的發(fā)展；同樣，也正是這一些次要人物隨口一說(shuō)的話，卻是導(dǎo)致祥林嫂不論是在身體上還是精神上都極近崩潰的重要原因，且最終將祥林嫂推進(jìn)了無(wú)盡的深淵。
二.女性次要人物情感的對(duì)立性
在文學(xué)作品中，人物一直都是作者當(dāng)下情感的重要載體，但是，人物所蘊(yùn)含的情感及其現(xiàn)實(shí)意義，不止是我們?cè)诮馕鑫谋緯r(shí)所得出來(lái)的單一情感，就正如在解讀魯迅《祝?！分械呐源我宋锏臅r(shí)候，讀者通常會(huì)從魯迅先生當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)背景出發(fā)去剖析人物，但是，我們通常沒(méi)有從各個(gè)角度對(duì)次要人物進(jìn)行全面地分析；并且，在此文中，作者所賦予人物的性格、形象、以及結(jié)局，在我們今時(shí)看來(lái)是固定的，可我們?cè)诮膛c學(xué)得過(guò)程，卻沒(méi)有動(dòng)態(tài)地去分析文中女性次要人物情感的矛盾對(duì)立性。
（一）女性次要人物衛(wèi)老婆子和祥林嫂婆婆
在魯迅《祝?！芬晃闹?，祥林嫂最終的悲劇，在一定程度上，既有助推者也有“施救者”，這“施救者”僅僅是衛(wèi)老婆子為了得中間人的費(fèi)用，將祥林嫂從窮山坳中帶到村鎮(zhèn)上的大戶人家做工，在無(wú)形中，作者賦予了衛(wèi)老婆子“施救者”的形象，但是，在祥林嫂婆婆找到祥林嫂，試圖強(qiáng)行捆綁祥林嫂回家時(shí)，衛(wèi)老婆子想是又從祥林嫂婆婆那兒收了傭錢，又成為了幫助祥林嫂婆婆捆綁祥林嫂的 “幫兇”，之后，衛(wèi)老婆子來(lái)到四老爺家里，既對(duì)四嬸他們進(jìn)行吹捧又去踩低祥林嫂，以此來(lái)推脫自己的過(guò)失。同樣，祥林嫂婆婆她在本文章所被描述的筆墨少之又少，但是，祥林嫂婆婆這一女性人物卻是直接反映出來(lái)了，中國(guó)歷代以來(lái)女性的卑微地位，而祥林嫂婆婆的所作所為卻是通過(guò)衛(wèi)老婆子回娘家之后，衛(wèi)老婆子在與四嬸閑聊，四嬸詢問(wèn)祥林嫂現(xiàn)狀時(shí)，衛(wèi)老婆子無(wú)意間說(shuō)了出來(lái)：“‘他有小叔子，也娶得老婆。不嫁了她，那有這一注錢來(lái)做聘禮？她的婆婆倒也是精明強(qiáng)干的女人呵，很有打算，所以將她嫁到里山去……嚇，你看，這多好的打算？……”從這一片段中可以看出，祥林嫂婆婆是一位，“想盡一切辦法”去給自己的小兒子娶妻掙聘禮的母親，有的是對(duì)小兒子的責(zé)任、付出與疼愛(ài)，而這一份聘禮卻是將祥林嫂買到深山里去做別人的媳婦，這時(shí)的祥林嫂婆婆沒(méi)有了作為母親對(duì)于孩子的憐惜，毫無(wú)人倫可言，只有“嗜血”的利益，只是從這一小片段中，我們大可看清在封建社會(huì)里，女性就如同一件物品，任由他人踐踏、丟棄、買賣……
所以，單從衛(wèi)老婆子和祥林嫂婆婆的身上，我們可以看出作者所賦予衛(wèi)老婆子和祥林嫂婆婆兩面三刀、油腔滑調(diào)以及“嗜血如命”、無(wú)人倫等貶義的形象，但是，我們從讀者或是一些側(cè)面的角度出發(fā)，雖然衛(wèi)老婆子做為“中人”，為的是介紹費(fèi)，不可否認(rèn)的是，衛(wèi)老婆子她“解救過(guò)”祥林嫂，曾兩次將祥林嫂帶出窮山坳，接觸到新環(huán)境；同樣，祥林嫂的婆婆雖然她對(duì)祥林嫂毫無(wú)親情和人倫，可是不能否認(rèn)的是，對(duì)于她的小兒子，她是有著母親的柔情。所以，我們?cè)诜治龃祟惔我匀宋锼N(yùn)含的情感時(shí)，萬(wàn)不可用“一刀切”的視角將人物固態(tài)化，應(yīng)該用動(dòng)態(tài)視野、作者角度、讀者角度去全面分析人物情感方面所包含的矛盾對(duì)立性。
（二）女性次要人物四嬸和柳媽
在過(guò)去的社會(huì)環(huán)境中，女性這一社會(huì)群體幾乎沒(méi)有得到過(guò)社會(huì)公平的對(duì)待，及時(shí)是唐朝位高權(quán)重的武則天，也是在臨死時(shí)將天下歸還給李氏后人，未免遭到后人的詬病而設(shè)下無(wú)名冢，那就更不必說(shuō)，祥林嫂在那“吃人”封建社會(huì)里會(huì)受到何等的摒棄、冷眼了。但是，從某種程度上來(lái)看，本篇文章也有其他的女性次要人物也曾試圖體諒過(guò)祥林嫂的處境，只是最終她們被充滿封建“毒氣”的社會(huì)風(fēng)氣所“吞噬”，最終眼里只剩下利益。
魯迅的《祝?！分校源我宋铩膵鹗堑湫偷姆饨ㄅ缘拇?，從衛(wèi)老婆子口中了解到，祥林嫂再嫁他人并生下孩子這一段對(duì)話中可以看出，四嬸她對(duì)于一妻從二夫的事表示驚訝，對(duì)于四嬸這種封建家庭里的當(dāng)家主母而言，三綱五常早已經(jīng)刻進(jìn)了骨髓里，以至于在聽(tīng)到祥林嫂從二夫時(shí)，會(huì)發(fā)出“阿呀，這樣的婆婆！……”的感嘆；又或是在之后招聘的短工不合四嬸的心意，還是抱著僥幸心理希望祥林嫂再次回來(lái)做工而自言自語(yǔ)“她現(xiàn)在不知道怎么樣了？”也許四嬸是因?yàn)槠渌龉さ淖鍪虏环Q心意、不能干，為的還是自身的利益，但是無(wú)可厚非的是，四嬸也曾又牽掛過(guò)祥林嫂的處境安危，但是，在后來(lái)，衛(wèi)老婆子將祥林嫂過(guò)得比較安好的現(xiàn)狀講于四嬸后，四嬸再也沒(méi)有提及過(guò)祥林嫂。也許四嬸有過(guò)對(duì)祥林嫂的牽掛、擔(dān)心之情，但是，最終自身的利益戰(zhàn)勝了微不足道的牽掛。
再說(shuō)，文中另一女性次要人物柳媽，柳媽可是將祥林嫂推向精神深淵的關(guān)鍵人物。第二次再回到魯鎮(zhèn)四老爺家?guī)凸さ南榱稚?，早已沒(méi)了第一次來(lái)時(shí)的精神狀態(tài)，滿眼都是悲哀與自責(zé)，而周遭人將她的遭遇當(dāng)作茶飯之后的樂(lè)趣，甚至將祥林嫂視為不詳；柳媽與其他周遭人不同的在于，柳媽是吃齋念佛的女人，她是文中最為信鬼神一說(shuō)的代表性人物，同為女性幫工，柳媽應(yīng)該是文中最能夠體諒祥林嫂的人，事實(shí)上，柳媽在詢問(wèn)了祥林嫂的遭遇之后，確實(shí)為她想了辦法——捐門檻，其目的讓祥林嫂減去目前的心理痛苦，不在死后再遭罪，祥林嫂這來(lái)自窮鄉(xiāng)僻壤、大字不識(shí)的山野村姑信以為真，將自己所有的工錢拿去捐門檻，使自己在心靈上有了安慰，認(rèn)為捐了門檻贖了今世的罪，別人就不會(huì)將她視為不詳了，可是，現(xiàn)實(shí)卻給了她重重一擊，在再一次的祭祖時(shí)節(jié)時(shí)，她依然不能碰相關(guān)的祭祀品，甚至遭到了四嬸更為嚴(yán)厲地制止，這一事件徹底地?fù)艨辶讼榱稚┑男撵`防線，以至于后期的祥林嫂已然成了行尸走肉，也許，柳媽只是想給祥林嫂支個(gè)招，讓她不要再深陷在“阿毛”的死中無(wú)法自拔，可最終卻成為祥林嫂走向不歸路的關(guān)鍵原因。
《祝?！分?，不論是四嬸還是柳媽，作者將其人物的形象、性格特征放大化，讓讀者能夠清晰地感受到四嬸的封建守舊，柳媽的迷信，但是，不可否認(rèn)的是，四嬸和柳媽在一定程度上對(duì)祥林嫂有過(guò)牽掛、體諒，即使這種情感極少，但是在那“吃人”的社會(huì)里，卻是難能可貴的！更何況整篇文章傳達(dá)出來(lái)的主旋律是為了抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們的無(wú)知和愚昧，在這種情況下，還能看見(jiàn)一絲人性的善良，這對(duì)于當(dāng)前引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀來(lái)說(shuō)，是不可多得的！
三.女性次要人物豐富小說(shuō)的獨(dú)立性意蘊(yùn)
人物在文學(xué)作品中是“主心骨”、是靈魂的存在。作家們?cè)趯懳恼聲r(shí)，去構(gòu)思人物，也許是想要通過(guò)人物去傳達(dá)當(dāng)時(shí)自身的遭遇或是情緒，在魯迅先生的《祝?！芬晃闹校斞赶壬?dāng)初選擇棄醫(yī)從文，他說(shuō)筆就是他的槍桿子，他看清了當(dāng)時(shí)“吃人嗜血”的社會(huì)，試圖通過(guò)寫作去喚醒愚昧的人們。所以，魯迅先生塑造的“祥林嫂”，雖然，她在文中是舊中國(guó)農(nóng)村的勞動(dòng)?jì)D女形象，可是經(jīng)魯迅先生巧妙構(gòu)思各種情節(jié)、為其添加各次要人物進(jìn)行潤(rùn)色之后，“祥林嫂”苦難深重、愚昧落后的形象就躍然紙上，甚至在談及《祝福》一文時(shí)，讀者也會(huì)脫口而出祥林嫂的“口頭禪”：“我真傻，真的……”，這也算是作者在塑造人物方面的成功，但最為重要的是，魯迅先生想要通過(guò)“祥林嫂”這一小人物來(lái)折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)里千千萬(wàn)萬(wàn)的“祥林嫂”。
再者，在《祝?！芬晃闹校匀宋镎剂撕艽蟮谋壤?，并且，她們每一個(gè)人物都分別代表著一類人——祥林嫂婆婆代表的是典型封建社會(huì)“惡婆婆”、四嬸則是非常傳統(tǒng)的封建家庭當(dāng)家主母、柳媽則是典型的迷信傳播者、衛(wèi)老婆子則是典型巧舌如簧的中人……這些女性次要人物其塑造的意義在于，去突出主要人物——祥林嫂的形象特征及其悲劇人生。文章是以第一人稱“我”來(lái)展開(kāi)整篇故事的敘述的，“我”作為旁觀者，親眼看見(jiàn)祥林嫂前期和后期的遭遇，也親耳聽(tīng)到祥林嫂最終的結(jié)局，“我”這一人物也許是魯迅先生本人的化身，但是也正是這樣的敘述，將讀者更直接地帶入進(jìn)文章，感受到各人物的情感，同時(shí)也讓讀者不禁感概當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下，女性遭受的迫害之深！
魯迅先生的《祝?！芬晃模_(kāi)頭和結(jié)尾部分在迎接新年的爆竹聲中開(kāi)始，也在新年到來(lái)的爆竹聲中結(jié)束，這“祝?！笔谴蠹业模í?dú)不屬于祥林嫂，洋溢著溫暖幸福的新年氣氛，卻反襯出祥林嫂無(wú)人問(wèn)津、落魄、心酸凄涼的處境，也恰恰是這樣的反差更能夠體現(xiàn)出魯迅先生對(duì)舊社會(huì)勞動(dòng)人的苦難，特別是對(duì)封建禮教的強(qiáng)烈鞭撻！我們?cè)趯W(xué)習(xí)小說(shuō)，又或者是其他體裁的文學(xué)作品時(shí)，我們不僅僅要去關(guān)注主要人物的情感變化，也要去剖析次要人物在文章中所扮演的角色以及所傳達(dá)的感情，她們對(duì)于推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、豐富文章主題、揭示文章現(xiàn)實(shí)意義都發(fā)揮著重要作用，重視對(duì)次要人物形象、情感的分析，同樣對(duì)我們理解文章有著巨大的幫助。
參考文獻(xiàn)
[1]林立瓊.小人物的大作用——《祝?！分写我宋锏淖饔肹J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考，2021（33）：7-8.
猜你喜歡
魯迅，好可愛(ài)一爹文苑(2020年6期)2020-06-22 08:41:44 魯迅《自嘲》句河北書畫研究(2017年4期)2017-06-11 07:34:08 魯迅看書作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·低幼版(2017年7期)2017-03-11 20:44:59 語(yǔ)文周報(bào)·教研版(2016年49期)2016-12-06 16:08:08 空間批評(píng)視域下的《祝?！方庾x語(yǔ)文周報(bào)·教研版(2016年47期)2016-12-02 09:20:17 讀寫結(jié)合，讓《祝?！烽W爍時(shí)尚的光澤現(xiàn)代語(yǔ)文(教學(xué)研究)(2016年10期)2016-11-14 22:31:32 人間(2016年28期)2016-11-10 11:42:47 淺析“十七年電影”中文學(xué)改編對(duì)電影藝術(shù)發(fā)展的意義戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 18:44:51 魯迅的真誠(chéng)公民與法治(2016年24期)2016-05-17 04:21:48 她曾經(jīng)來(lái)到魯迅身邊海峽姐妹(2015年10期)2015-02-27 15:13:26
羅臘
內(nèi)容摘要：小說(shuō)是以構(gòu)建完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)本質(zhì)、作者思想感情的一種文體。在小說(shuō)這一文體中，人物一直以來(lái)都是占據(jù)著舉足輕重的地位——據(jù)于小說(shuō)三要素之首，而其他兩要素在一定程度上都要為人物要素服務(wù)，這樣刻畫出來(lái)的人物形象更為深刻、鮮明，文章也更有思想深度。小說(shuō)中的人物分為主要人物和次要人物，次要人物是相對(duì)于主要人物而言的，雖筆墨不多，但仍是作者精心安排的，獨(dú)立、完整且有生命的個(gè)體，其地位是不可忽視的。那么，從魯迅的《祝?！芬晃闹锌芍恳淮我宋锛染哂猩罨黝}、襯托主要人物性格特征的作用，又具有完善文章情節(jié)發(fā)展、突顯自身性格特征的作用。所以，在教與學(xué)的過(guò)程中，不僅是要讓學(xué)生從主要人物身上獲取文章深刻的思想內(nèi)涵，還要激發(fā)學(xué)生興趣去全面地分析次要人物，使教和學(xué)有效結(jié)合。
關(guān)鍵詞：女性次要人物 《祝福》 魯迅 情感雙向性
一般來(lái)說(shuō)，人物是傳達(dá)作者思想情感、表現(xiàn)深刻社會(huì)本質(zhì)的重要載體之一，也是完善整個(gè)故事情節(jié)的重要一環(huán)。在文章的構(gòu)造及其編排中，主要人物對(duì)文章的故事情節(jié)起著主要的推動(dòng)作用，密切聯(lián)系著文章的主題以及思想感情，而次要人物，在文章中描繪的筆墨比較少，因而，在解讀文章時(shí)，對(duì)于次要人物在推動(dòng)文章情節(jié)發(fā)展、展示文章主題、揭示文章現(xiàn)實(shí)意義上的注意力不夠，從而錯(cuò)過(guò)對(duì)一些經(jīng)典次要人物內(nèi)涵的深挖。
在小說(shuō)乃至于其他的文學(xué)體裁中，次要人物對(duì)于整篇文章的構(gòu)造有著諸多的價(jià)值，除了能夠襯托主要人物之外，還有著推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展、渲染氣氛、奠定文章感情祭奠、成為貫穿全文的線索等等作用[1]，每一次要人物都是自己的“代言人”，他們所展現(xiàn)出來(lái)的是獨(dú)立、完整的靈魂個(gè)體，而非是反映環(huán)境、主題的附屬品。在次要人物的類別中，我們又會(huì)將其分為不同的種類，如在魯迅《祝?！芬晃闹校瑢⒅饕治龃我宋镏械呐源我宋铮呐源我宋锿苿?dòng)故事情節(jié)發(fā)展、女性次要人物情感的對(duì)立性、女性次要人物豐富小說(shuō)的獨(dú)立性意蘊(yùn)這三個(gè)不同的角度進(jìn)行詳細(xì)地分析。
一.女性次要人物推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展
通常在教與學(xué)中，我們都是一直強(qiáng)調(diào)主要人物對(duì)于文章情節(jié)發(fā)展的重要推動(dòng)作用，但其實(shí)，次要人物同樣也對(duì)文章的情節(jié)發(fā)展起著非常重要的推動(dòng)作用。次要人物不僅能夠?qū)⑽恼虑楣?jié)銜接得更為緊密，還能夠使文章的主題更為鮮明、敘事脈絡(luò)更為清晰，所以，在魯迅的《祝?！芬晃?，我們可以很清楚地解讀出次要人物在文章中發(fā)揮的重要作用。本篇小說(shuō)整體采用倒敘的敘述方式，而“我”這一次要人物則是作為整個(gè)故事的見(jiàn)證者貫穿于始終，除了“我”這一次要人物在文章中所占比重較多以外，文章中還存在著許多較為不起眼的女性次要人物，反而就是這一些女性次要人物在整個(gè)故事情節(jié)發(fā)展中，發(fā)揮著舉足輕重的作用。
魯迅的《祝?！芬晃闹校瑥囊婚_(kāi)始“我”回到魯鎮(zhèn)借宿四老爺家中，無(wú)意聽(tīng)見(jiàn)四老爺在生氣，詢問(wèn)短工才得知到了四老爺生氣的原因是因?yàn)橄榱稚?，也正是在與短工交談的過(guò)程中喚起了“我”對(duì)于祥林嫂的回憶，由此開(kāi)啟了本篇文章中心環(huán)節(jié)的敘述，也因此將前期“我”剛回魯鎮(zhèn)時(shí)所看到的，那個(gè)“改變之大，可以說(shuō)無(wú)過(guò)于她的了”、“臉上瘦削不堪，黃中帶黑……只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物”、“分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐”、“‘一個(gè)人死掉之后究竟有沒(méi)有靈魂的？”等零散敘事畫面鏈接起來(lái)。
女性次要人物在魯迅《祝福》一文的情節(jié)發(fā)展中，可謂是發(fā)揮著“畫龍點(diǎn)睛”的作用。其中，衛(wèi)老婆子和柳媽是造成祥林嫂悲劇命運(yùn)的助推者和“終結(jié)者”，衛(wèi)老婆子將祥林嫂介紹到正缺短工的四老爺家，她抓住了主顧的心理，卻在第一次將祥林嫂介紹給四老爺家時(shí)，沒(méi)有將祥林嫂的具體詳細(xì)情況如實(shí)地向四老爺家交代清楚，“衛(wèi)老婆子叫她祥林嫂，說(shuō)是自己母家的鄰舍，死了當(dāng)家人，所以出來(lái)做工”，衛(wèi)老婆子只是一味地將祥林嫂“推銷”出去，喪失了作為“中間人”基本的職業(yè)操守，昧著良心掙錢，直到四老爺家里人認(rèn)可定下祥林嫂，祥林嫂也已經(jīng)在四老爺家做了一段時(shí)間短工之后，大家才從祥林嫂口中知道了其家中的一些基本詳細(xì)情況，“直到十幾天之后，這才陸續(xù)的知道她家里還有嚴(yán)厲的婆婆；一個(gè)小叔子，十多歲，能打柴了，比她小十歲；大家所知道的就只有這一點(diǎn)?！倍鴭屵@一次要人物則是導(dǎo)致祥林嫂心靈城墻坍塌的關(guān)鍵人物，柳媽讓祥林嫂這一山野村姑了解到，自己死了之后“到陰司去，兩個(gè)男人還要繼續(xù)爭(zhēng)她，閻羅大王只好將她鋸開(kāi)分成兩半……”索性勸祥林嫂去捐門檻，可以贖這一世的罪，祥林嫂信以為真，可是在捐完門檻之后，祥林嫂還是被四老爺、四嬸們視為不詳，以至于還是出現(xiàn)了“‘你放著罷，祥林嫂四嬸慌忙大聲說(shuō)”，相對(duì)于之前四嬸的“慌忙的說(shuō)、慌忙的又說(shuō)”，這一次直接是“慌忙大聲說(shuō)”，這前后幾乎無(wú)異的話，對(duì)于捐完門檻的祥林嫂而言，卻是致命的打擊。在文章中，這一些次要人物看似說(shuō)的是一些風(fēng)輕云淡的話，卻在無(wú)形中銜接且推動(dòng)著文章故事情節(jié)的發(fā)展；同樣，也正是這一些次要人物隨口一說(shuō)的話，卻是導(dǎo)致祥林嫂不論是在身體上還是精神上都極近崩潰的重要原因，且最終將祥林嫂推進(jìn)了無(wú)盡的深淵。
二.女性次要人物情感的對(duì)立性
在文學(xué)作品中，人物一直都是作者當(dāng)下情感的重要載體，但是，人物所蘊(yùn)含的情感及其現(xiàn)實(shí)意義，不止是我們?cè)诮馕鑫谋緯r(shí)所得出來(lái)的單一情感，就正如在解讀魯迅《祝?！分械呐源我宋锏臅r(shí)候，讀者通常會(huì)從魯迅先生當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)背景出發(fā)去剖析人物，但是，我們通常沒(méi)有從各個(gè)角度對(duì)次要人物進(jìn)行全面地分析；并且，在此文中，作者所賦予人物的性格、形象、以及結(jié)局，在我們今時(shí)看來(lái)是固定的，可我們?cè)诮膛c學(xué)得過(guò)程，卻沒(méi)有動(dòng)態(tài)地去分析文中女性次要人物情感的矛盾對(duì)立性。
（一）女性次要人物衛(wèi)老婆子和祥林嫂婆婆
在魯迅《祝?！芬晃闹?，祥林嫂最終的悲劇，在一定程度上，既有助推者也有“施救者”，這“施救者”僅僅是衛(wèi)老婆子為了得中間人的費(fèi)用，將祥林嫂從窮山坳中帶到村鎮(zhèn)上的大戶人家做工，在無(wú)形中，作者賦予了衛(wèi)老婆子“施救者”的形象，但是，在祥林嫂婆婆找到祥林嫂，試圖強(qiáng)行捆綁祥林嫂回家時(shí)，衛(wèi)老婆子想是又從祥林嫂婆婆那兒收了傭錢，又成為了幫助祥林嫂婆婆捆綁祥林嫂的 “幫兇”，之后，衛(wèi)老婆子來(lái)到四老爺家里，既對(duì)四嬸他們進(jìn)行吹捧又去踩低祥林嫂，以此來(lái)推脫自己的過(guò)失。同樣，祥林嫂婆婆她在本文章所被描述的筆墨少之又少，但是，祥林嫂婆婆這一女性人物卻是直接反映出來(lái)了，中國(guó)歷代以來(lái)女性的卑微地位，而祥林嫂婆婆的所作所為卻是通過(guò)衛(wèi)老婆子回娘家之后，衛(wèi)老婆子在與四嬸閑聊，四嬸詢問(wèn)祥林嫂現(xiàn)狀時(shí)，衛(wèi)老婆子無(wú)意間說(shuō)了出來(lái)：“‘他有小叔子，也娶得老婆。不嫁了她，那有這一注錢來(lái)做聘禮？她的婆婆倒也是精明強(qiáng)干的女人呵，很有打算，所以將她嫁到里山去……嚇，你看，這多好的打算？……”從這一片段中可以看出，祥林嫂婆婆是一位，“想盡一切辦法”去給自己的小兒子娶妻掙聘禮的母親，有的是對(duì)小兒子的責(zé)任、付出與疼愛(ài)，而這一份聘禮卻是將祥林嫂買到深山里去做別人的媳婦，這時(shí)的祥林嫂婆婆沒(méi)有了作為母親對(duì)于孩子的憐惜，毫無(wú)人倫可言，只有“嗜血”的利益，只是從這一小片段中，我們大可看清在封建社會(huì)里，女性就如同一件物品，任由他人踐踏、丟棄、買賣……
所以，單從衛(wèi)老婆子和祥林嫂婆婆的身上，我們可以看出作者所賦予衛(wèi)老婆子和祥林嫂婆婆兩面三刀、油腔滑調(diào)以及“嗜血如命”、無(wú)人倫等貶義的形象，但是，我們從讀者或是一些側(cè)面的角度出發(fā)，雖然衛(wèi)老婆子做為“中人”，為的是介紹費(fèi)，不可否認(rèn)的是，衛(wèi)老婆子她“解救過(guò)”祥林嫂，曾兩次將祥林嫂帶出窮山坳，接觸到新環(huán)境；同樣，祥林嫂的婆婆雖然她對(duì)祥林嫂毫無(wú)親情和人倫，可是不能否認(rèn)的是，對(duì)于她的小兒子，她是有著母親的柔情。所以，我們?cè)诜治龃祟惔我匀宋锼N(yùn)含的情感時(shí)，萬(wàn)不可用“一刀切”的視角將人物固態(tài)化，應(yīng)該用動(dòng)態(tài)視野、作者角度、讀者角度去全面分析人物情感方面所包含的矛盾對(duì)立性。
（二）女性次要人物四嬸和柳媽
在過(guò)去的社會(huì)環(huán)境中，女性這一社會(huì)群體幾乎沒(méi)有得到過(guò)社會(huì)公平的對(duì)待，及時(shí)是唐朝位高權(quán)重的武則天，也是在臨死時(shí)將天下歸還給李氏后人，未免遭到后人的詬病而設(shè)下無(wú)名冢，那就更不必說(shuō)，祥林嫂在那“吃人”封建社會(huì)里會(huì)受到何等的摒棄、冷眼了。但是，從某種程度上來(lái)看，本篇文章也有其他的女性次要人物也曾試圖體諒過(guò)祥林嫂的處境，只是最終她們被充滿封建“毒氣”的社會(huì)風(fēng)氣所“吞噬”，最終眼里只剩下利益。
魯迅的《祝?！分校源我宋铩膵鹗堑湫偷姆饨ㄅ缘拇?，從衛(wèi)老婆子口中了解到，祥林嫂再嫁他人并生下孩子這一段對(duì)話中可以看出，四嬸她對(duì)于一妻從二夫的事表示驚訝，對(duì)于四嬸這種封建家庭里的當(dāng)家主母而言，三綱五常早已經(jīng)刻進(jìn)了骨髓里，以至于在聽(tīng)到祥林嫂從二夫時(shí)，會(huì)發(fā)出“阿呀，這樣的婆婆！……”的感嘆；又或是在之后招聘的短工不合四嬸的心意，還是抱著僥幸心理希望祥林嫂再次回來(lái)做工而自言自語(yǔ)“她現(xiàn)在不知道怎么樣了？”也許四嬸是因?yàn)槠渌龉さ淖鍪虏环Q心意、不能干，為的還是自身的利益，但是無(wú)可厚非的是，四嬸也曾又牽掛過(guò)祥林嫂的處境安危，但是，在后來(lái)，衛(wèi)老婆子將祥林嫂過(guò)得比較安好的現(xiàn)狀講于四嬸后，四嬸再也沒(méi)有提及過(guò)祥林嫂。也許四嬸有過(guò)對(duì)祥林嫂的牽掛、擔(dān)心之情，但是，最終自身的利益戰(zhàn)勝了微不足道的牽掛。
再說(shuō)，文中另一女性次要人物柳媽，柳媽可是將祥林嫂推向精神深淵的關(guān)鍵人物。第二次再回到魯鎮(zhèn)四老爺家?guī)凸さ南榱稚?，早已沒(méi)了第一次來(lái)時(shí)的精神狀態(tài)，滿眼都是悲哀與自責(zé)，而周遭人將她的遭遇當(dāng)作茶飯之后的樂(lè)趣，甚至將祥林嫂視為不詳；柳媽與其他周遭人不同的在于，柳媽是吃齋念佛的女人，她是文中最為信鬼神一說(shuō)的代表性人物，同為女性幫工，柳媽應(yīng)該是文中最能夠體諒祥林嫂的人，事實(shí)上，柳媽在詢問(wèn)了祥林嫂的遭遇之后，確實(shí)為她想了辦法——捐門檻，其目的讓祥林嫂減去目前的心理痛苦，不在死后再遭罪，祥林嫂這來(lái)自窮鄉(xiāng)僻壤、大字不識(shí)的山野村姑信以為真，將自己所有的工錢拿去捐門檻，使自己在心靈上有了安慰，認(rèn)為捐了門檻贖了今世的罪，別人就不會(huì)將她視為不詳了，可是，現(xiàn)實(shí)卻給了她重重一擊，在再一次的祭祖時(shí)節(jié)時(shí)，她依然不能碰相關(guān)的祭祀品，甚至遭到了四嬸更為嚴(yán)厲地制止，這一事件徹底地?fù)艨辶讼榱稚┑男撵`防線，以至于后期的祥林嫂已然成了行尸走肉，也許，柳媽只是想給祥林嫂支個(gè)招，讓她不要再深陷在“阿毛”的死中無(wú)法自拔，可最終卻成為祥林嫂走向不歸路的關(guān)鍵原因。
《祝?！分?，不論是四嬸還是柳媽，作者將其人物的形象、性格特征放大化，讓讀者能夠清晰地感受到四嬸的封建守舊，柳媽的迷信，但是，不可否認(rèn)的是，四嬸和柳媽在一定程度上對(duì)祥林嫂有過(guò)牽掛、體諒，即使這種情感極少，但是在那“吃人”的社會(huì)里，卻是難能可貴的！更何況整篇文章傳達(dá)出來(lái)的主旋律是為了抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們的無(wú)知和愚昧，在這種情況下，還能看見(jiàn)一絲人性的善良，這對(duì)于當(dāng)前引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀來(lái)說(shuō)，是不可多得的！
三.女性次要人物豐富小說(shuō)的獨(dú)立性意蘊(yùn)
人物在文學(xué)作品中是“主心骨”、是靈魂的存在。作家們?cè)趯懳恼聲r(shí)，去構(gòu)思人物，也許是想要通過(guò)人物去傳達(dá)當(dāng)時(shí)自身的遭遇或是情緒，在魯迅先生的《祝?！芬晃闹校斞赶壬?dāng)初選擇棄醫(yī)從文，他說(shuō)筆就是他的槍桿子，他看清了當(dāng)時(shí)“吃人嗜血”的社會(huì)，試圖通過(guò)寫作去喚醒愚昧的人們。所以，魯迅先生塑造的“祥林嫂”，雖然，她在文中是舊中國(guó)農(nóng)村的勞動(dòng)?jì)D女形象，可是經(jīng)魯迅先生巧妙構(gòu)思各種情節(jié)、為其添加各次要人物進(jìn)行潤(rùn)色之后，“祥林嫂”苦難深重、愚昧落后的形象就躍然紙上，甚至在談及《祝福》一文時(shí)，讀者也會(huì)脫口而出祥林嫂的“口頭禪”：“我真傻，真的……”，這也算是作者在塑造人物方面的成功，但最為重要的是，魯迅先生想要通過(guò)“祥林嫂”這一小人物來(lái)折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)里千千萬(wàn)萬(wàn)的“祥林嫂”。
再者，在《祝?！芬晃闹校匀宋镎剂撕艽蟮谋壤?，并且，她們每一個(gè)人物都分別代表著一類人——祥林嫂婆婆代表的是典型封建社會(huì)“惡婆婆”、四嬸則是非常傳統(tǒng)的封建家庭當(dāng)家主母、柳媽則是典型的迷信傳播者、衛(wèi)老婆子則是典型巧舌如簧的中人……這些女性次要人物其塑造的意義在于，去突出主要人物——祥林嫂的形象特征及其悲劇人生。文章是以第一人稱“我”來(lái)展開(kāi)整篇故事的敘述的，“我”作為旁觀者，親眼看見(jiàn)祥林嫂前期和后期的遭遇，也親耳聽(tīng)到祥林嫂最終的結(jié)局，“我”這一人物也許是魯迅先生本人的化身，但是也正是這樣的敘述，將讀者更直接地帶入進(jìn)文章，感受到各人物的情感，同時(shí)也讓讀者不禁感概當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下，女性遭受的迫害之深！
魯迅先生的《祝?！芬晃模_(kāi)頭和結(jié)尾部分在迎接新年的爆竹聲中開(kāi)始，也在新年到來(lái)的爆竹聲中結(jié)束，這“祝?！笔谴蠹业模í?dú)不屬于祥林嫂，洋溢著溫暖幸福的新年氣氛，卻反襯出祥林嫂無(wú)人問(wèn)津、落魄、心酸凄涼的處境，也恰恰是這樣的反差更能夠體現(xiàn)出魯迅先生對(duì)舊社會(huì)勞動(dòng)人的苦難，特別是對(duì)封建禮教的強(qiáng)烈鞭撻！我們?cè)趯W(xué)習(xí)小說(shuō)，又或者是其他體裁的文學(xué)作品時(shí)，我們不僅僅要去關(guān)注主要人物的情感變化，也要去剖析次要人物在文章中所扮演的角色以及所傳達(dá)的感情，她們對(duì)于推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、豐富文章主題、揭示文章現(xiàn)實(shí)意義都發(fā)揮著重要作用，重視對(duì)次要人物形象、情感的分析，同樣對(duì)我們理解文章有著巨大的幫助。
參考文獻(xiàn)
[1]林立瓊.小人物的大作用——《祝?！分写我宋锏淖饔肹J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考，2021（33）：7-8.
猜你喜歡
文苑(2020年6期)2020-06-22 08:41:44
河北書畫研究(2017年4期)2017-06-11 07:34:08
作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·低幼版(2017年7期)2017-03-11 20:44:59
語(yǔ)文周報(bào)·教研版(2016年47期)2016-12-02 09:20:17
現(xiàn)代語(yǔ)文(教學(xué)研究)(2016年10期)2016-11-14 22:31:32
戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 18:44:51
公民與法治(2016年24期)2016-05-17 04:21:48
海峽姐妹(2015年10期)2015-02-27 15:13:26
