蓋杰
摘?要:習(xí)近平總書記對于青年一代的思想政治教育寄予厚望,尤其對于高校鑄魂育人的重要性多次提出。高校對于青年學(xué)生進(jìn)行鑄魂育人教育勢在必行,此舉既是貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,同時(shí)也是不負(fù)時(shí)代囑托。本土紅色文化的科學(xué)先進(jìn)性、政治文化性與民族時(shí)代性的特點(diǎn)對高校鑄魂育人建設(shè)具有導(dǎo)向功能。高??梢酝ㄟ^拓展學(xué)習(xí)與實(shí)踐的體驗(yàn)程度,加大沉浸式程度的教學(xué)方式,以本土紅色文化多種活動創(chuàng)意為動力,提升高校鑄魂育人的程度。
關(guān)鍵詞:本土紅色文化;鑄魂育人;多種形式
中圖分類號:D9?????文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A??????doi:10.19311/j.cnki.16723198.2023.18.065
近年來,習(xí)近平總書記始終牽掛在心的是對于青年一代思想政治的教育,在眾多講話中,尤其提出許多具體要求與期許。這其中不僅對于青年有期望,對于高校的鑄魂育人建設(shè)同樣也提出了要求。
1?高校對青年學(xué)生進(jìn)行鑄魂育人教育的必要性
1.1?高校鑄魂育人是歷史時(shí)代所趨亦是總書記囑托
2016年,在全國高校思想政治工作會議上,習(xí)近平總書記明確提出,“三全育人”的鑄魂育人模式,提出“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人”。三全育人明確指出在高校培養(yǎng)人才,思想政治教育工作,要形成全員全程全方位育人的格局。全員育人,要在高校中動員一切可以動員的力量,對青年學(xué)子從各個(gè)方面進(jìn)行教育引導(dǎo)。不僅是傳統(tǒng)的思政課教師,而且要結(jié)合高校思想政治輔導(dǎo)員以及各個(gè)課任教師對學(xué)生進(jìn)行正確的思想教育引導(dǎo),這樣能營造整體的思想政治教育的氛圍,從而使得學(xué)生在校園內(nèi)的各個(gè)環(huán)境中接收到積極向上的思想政治教育引導(dǎo)。全程育人,在小學(xué)—初中—高中整體思想政治教育的基礎(chǔ)上,在高校注重對人才培養(yǎng)的跟蹤,由入校到畢業(yè)全面形成培養(yǎng)—就業(yè)的全方位動態(tài)化教育模式。在整個(gè)高校教育的全程中,不落下任何一個(gè)環(huán)節(jié),抓住全部時(shí)間進(jìn)行鑄魂育人教育。全方位育人,在進(jìn)行好前面兩個(gè)育人手段的情況下,更要提升思政課的實(shí)際效果,各個(gè)課程在個(gè)環(huán)節(jié)上協(xié)同發(fā)力,將課程思政貫穿到學(xué)校鑄魂育人的環(huán)節(jié)中去。同時(shí),也要提升家庭教育在高校鑄魂育人中的作用,從各個(gè)方面營造高校積極向上的思想政治教育環(huán)境,建立健全的家校長期聯(lián)絡(luò)機(jī)制。對于新時(shí)代的中國,我們需要培養(yǎng)能立宏圖志為中國特色社會主義事業(yè)終生奮斗的有用人才。社會主義高校的鑄魂育人教育是打造高校成為堅(jiān)持黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的主要陣地的有效方式。
2018年,習(xí)近平總書記在全國教育大會上強(qiáng)調(diào),培養(yǎng)什么樣的人,是教育的首要問題,教育的核心在于“育”。在高擎正確旗幟引領(lǐng)高校鑄魂育人教育的全新道路前景,全社會各個(gè)方面都要致力于對于青年學(xué)子的教育引導(dǎo)工作,期望通過全方位的教育方式對青年學(xué)生進(jìn)行鑄魂育人教育。
2021年,習(xí)近平總書記參觀清華大學(xué)時(shí)強(qiáng)調(diào),高等學(xué)校的教育要堅(jiān)持把立德樹人作為根本任務(wù),著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。高校教育先立師德。學(xué)為人師,行為世范,是孔夫子對于教育的開宗明義的解釋,也為后世為人師者指明道路方向,高校教育更要樹時(shí)代新人。我國高等教育的任務(wù)是要培養(yǎng)社會主義的擁護(hù)者和中國共產(chǎn)黨的忠實(shí)擁躉,因此要有立足中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的眼光。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,使青年學(xué)生有能肩負(fù)歷史使命,具有為服務(wù)國富強(qiáng)民強(qiáng)、人民幸福的強(qiáng)大能量便離不開鑄魂育人教育。
1.2?高校鑄魂育人新形式在多所大學(xué)成功開展示范先例
近年來,在緊跟時(shí)代與歷史需求的腳步上,全國上下各個(gè)大學(xué)爭先恐后地開展鑄魂育人的各類探索,對于探索教育內(nèi)容與教育途徑的成果非常顯著。
東北大學(xué)大力實(shí)施“育心鑄才”的工程,努力讓鑄魂育人根植于“成人”教育。學(xué)校上下形成以學(xué)生為中心、以教職工為主導(dǎo)的鑄魂育人模式,努力書寫新時(shí)代的“奮進(jìn)之筆”。學(xué)校通過具體的育人計(jì)劃——《東北大學(xué)本科卓越教育行動計(jì)劃》,實(shí)施全方位、全程的思政教學(xué)模式,由專項(xiàng)計(jì)劃促進(jìn)人才培養(yǎng)質(zhì)量全面的持續(xù)上升。同時(shí)利用鑄魂育人的一體化平臺,導(dǎo)向問題、品讀經(jīng)典、學(xué)理優(yōu)先、實(shí)踐育人,充分促進(jìn)高校在鑄魂育人方面發(fā)揮的思想政治強(qiáng)磁場教育作用。
贛南師范大學(xué),位于江西贛州,深處中央革命根據(jù)地腹地。該學(xué)院20世紀(jì)80年代就成立了中央蘇區(qū)研究所。通過講座、選修課、通識課、專業(yè)課等形式,弘揚(yáng)蘇區(qū)革命精神,爭做蘇區(qū)精神傳人。2017年,學(xué)校成立紅色文化學(xué)院,在老區(qū)高校傳承紅色基因的過程中,把學(xué)習(xí)好貫徹好習(xí)近平總書記的重要講話精神用全新的實(shí)踐方式貫穿在鑄魂育人的始終。學(xué)校在紅色文化教育引導(dǎo)的內(nèi)容設(shè)置上,更是程度專門的紅色文化學(xué)院,命名了紅色班級3個(gè),開展理論學(xué)習(xí),實(shí)踐體驗(yàn),將紅色文化資源轉(zhuǎn)換成為優(yōu)秀的鑄魂育人的重要底蘊(yùn),為振興當(dāng)?shù)貍鞒芯褡龀沙鲋匾Α?/p>
1.3?高校鑄魂育人建設(shè)是解決青年思想懈怠的根本之策
當(dāng)下,西方“普世價(jià)值”之說甚囂塵上,信息化的時(shí)代,多種信息聚集的渠道匯集網(wǎng)絡(luò),迅速涌入青年的耳中,對于與網(wǎng)絡(luò)共成長的00后而言,能有效地鑒別各類信息的優(yōu)劣性顯得尤為重要。近兩年來,高校學(xué)子大都是千禧年后出生的,初出社會時(shí),在政治上會出現(xiàn)信仰迷茫、理想上會出現(xiàn)信念模糊,以及社會責(zé)任感缺失等方面的問題。此時(shí),如果缺乏正確的認(rèn)識和引導(dǎo),青年學(xué)生可能會出現(xiàn)心理危機(jī),逃避現(xiàn)實(shí),并且對社會主義理想信念產(chǎn)生懷疑的情況。
面對千禧學(xué)子可能出現(xiàn)的狀況,要做好高校鑄魂育人的教育預(yù)案,在有效利用優(yōu)質(zhì)信息的基礎(chǔ)上,還需要有效開展大學(xué)生理想信念教育。通過鑄魂育人教育,可以培養(yǎng)學(xué)生正確的社會主義核心價(jià)值觀。充分研究青年的思想狀況,調(diào)動一切可以調(diào)動的力量,正確引導(dǎo)青年學(xué)生,把個(gè)人的發(fā)展與祖國未來、民族未來的發(fā)展大勢關(guān)聯(lián)起來,遇事并非只專注于滿足個(gè)人的蠅頭小利。在面對任何艱難困苦的時(shí)候,不會因意想不到的挫折而動搖,會主動尋求各類有效的辦法渡過難關(guān)。
高校鑄魂育人的價(jià)值導(dǎo)向就是立德樹人,社會主義大學(xué)是“立德樹人,培養(yǎng)人才的地方”。因此,為培養(yǎng)高能力的人才,首要的任務(wù)就是鑄魂育人,只有先鑄好魂培育好人,才能在牢固地基的基礎(chǔ)上,著力培養(yǎng)學(xué)生的智力發(fā)展。否則,沒有良好的品德奠基,一味地筑起如萬丈高樓般的能力,也是空中樓閣,隨時(shí)可能傾倒。高校鑄魂育人體系的順利實(shí)行,正是高校確保社會主義辦學(xué)方向,教育培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的有效體系。
2?本土紅色文化與高校鑄魂育人建設(shè)的內(nèi)涵聯(lián)系
2.1?本土紅色文化對高校鑄魂育人建設(shè)具有導(dǎo)向功能
高校鑄魂育人建設(shè),本土紅色文化對其的滋養(yǎng)意義非凡。本土紅色文化是高校所在的當(dāng)?shù)匚幕匾M成的一部分,是組成當(dāng)?shù)匚幕闹匾徽?。立足社會主義大地辦高等教育,是培育好德智體美勞全面發(fā)展的社會主義接班人和建設(shè)者的最好方式。
本土紅色文化是中國共產(chǎn)黨在這100年來領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造。其最根本的特征是“紅色”,是在中國革命斗爭與社會主義建設(shè)過程中,不斷地將馬克思主義中國化和時(shí)代化中逐漸形成和發(fā)展的。本土紅色文化是極具中國特色的獨(dú)特文化,它具有革命性和先進(jìn)性相統(tǒng)一、科學(xué)理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一、本土文化性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一的特征,以及兼容并收同與時(shí)俱進(jìn)相統(tǒng)一的特點(diǎn)。本土的紅色文化是以區(qū)域?yàn)閯澐值闹腥A民族特有的文化精神內(nèi)核,同樣也是全體人民最深層的精神追求,也是中華兒女獨(dú)樹一幟的精神標(biāo)識。
以山西本土的鑄魂育人建設(shè)為例,它以文化形態(tài)體現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義方向和目標(biāo),早在1919年五四運(yùn)動在北京爆發(fā),山西兩千余名學(xué)生迅速響應(yīng)。省城太原的成成中學(xué)廣大師生,牢記“明德明理,成己成人”的校訓(xùn),迅速響應(yīng)偉大的中國共產(chǎn)黨召喚,爭先投筆從戎,誓死共赴國難,在全?;A(chǔ)上轉(zhuǎn)編組成山西太原成成中學(xué)師生抗日游擊隊(duì)。在14年抗戰(zhàn)中,他們以轉(zhuǎn)戰(zhàn)晉西北,血沃大青山的豪邁壯舉,為抗日戰(zhàn)爭獻(xiàn)出了300多名指戰(zhàn)員年輕的生命,此舉被譽(yù)為世界“青年運(yùn)動的一面旗幟”。有如此厚重且深沉的本土紅色基因,對于整個(gè)山西的高校鑄魂育人建設(shè)有著得天獨(dú)厚的條件。無數(shù)山西學(xué)子對于抗日解放戰(zhàn)爭時(shí)期的全國解放,做出了無數(shù)貢獻(xiàn),由此可以看出,本土紅色文化對于青年學(xué)子的政治教育作用是極為深重的,對于70多年前的高中生尚且有積極鼓舞的作用,何況對于新時(shí)代更加要求進(jìn)步的大學(xué)生。
在對于鑄魂育人的建設(shè)中,充分發(fā)揮本土紅色文化在思想政治教育中的正向作用,符合了落實(shí)高校立德樹人根本任務(wù)的時(shí)代要求,有利于明確大學(xué)生思想政治教育的培養(yǎng)方向,豐富了大學(xué)生思想政治教育的教學(xué)資源。
2.2?本土紅色文化對高校鑄魂育人建設(shè)的重要性
本土紅色文化的科學(xué)先進(jìn)性。本土紅色文化是立足于紅色歷史傳統(tǒng)的文化意識形態(tài),是科學(xué)的,是先進(jìn)的。當(dāng)?shù)氐募t色文化是科學(xué)的,它隨著現(xiàn)實(shí)狀況變化而變化的,這類紅色文化是更加具有現(xiàn)實(shí)性的,不是一成不變的。當(dāng)?shù)氐募t色文化是先進(jìn)的,是更加具有活力的文化。本土的紅色文化是根植于當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)實(shí)際的,貼近土地的,更符合本地情況的文化,相比較無地域差別的紅色文化,更能融入當(dāng)?shù)氐奈幕逃w系中,可以被高校教師更好地講授,也可以更容易被青年學(xué)子理解吸收的。無論是有形的紅色物質(zhì)資源,或是無形的精神文化資源,都是本地紅色文化的寶貴財(cái)富,都應(yīng)該被予以重視的精神載體。需要深入挖掘當(dāng)?shù)丶t色文化的當(dāng)代價(jià)值,能夠更好地保護(hù)和傳承當(dāng)?shù)丶t色文化。當(dāng)?shù)丶t色文化與本地社會的經(jīng)濟(jì)政治文化大環(huán)境密切相關(guān),是與當(dāng)?shù)厥∏橄噙m應(yīng)而的存在。本土紅色文化是以生活工作在當(dāng)?shù)氐娜嗣裰械南冗M(jìn)知識分子為創(chuàng)造主體,具有馬克思主義的先進(jìn)性和科學(xué)性的文化,是一種與時(shí)俱進(jìn)的。
本土紅色文化具有人民至上的政治文化智慧。例如,在高君宇同志指導(dǎo)下創(chuàng)辦的以《山西平民周刊》,以“為人民奮斗”為宗旨喚起了太原人民意識的覺醒。直至今天,中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年風(fēng)華,始終不忘初心、牢記使命,時(shí)刻把人民利益放在首位的政治文化價(jià)值立場。通過本土紅色文化的弘揚(yáng),可以增強(qiáng)青年學(xué)生的社會責(zé)任感。高校在中國共產(chǎn)黨成立100年之際,可以充分利用本土紅色文化,講好紅色故事,學(xué)好紅色精神,彌補(bǔ)學(xué)生對于時(shí)代使命和社會責(zé)任感的缺乏,以及社會實(shí)踐層面的實(shí)踐性的缺位。
本土紅色文化的民族時(shí)代性。愛國情懷是指國民對祖國深厚的情感以及能夠?yàn)閲腋粡?qiáng)與獨(dú)立而具備的奉獻(xiàn)精神,是全國各族人民團(tuán)結(jié)一致努力奮斗的一面旗幟,是不斷推動國家發(fā)展和進(jìn)步的內(nèi)在動力,也是國家提升國際地位和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的力量源泉。例如,山西的紅色文化,蘊(yùn)含著三晉革命先輩對家國的滿腔熱愛,為了民族的獨(dú)立與解放,為了國家的安全與發(fā)展,為了人民的幸福與安定,不惜付出一切的精神是值得我們?nèi)ズ霌P(yáng)的。
在高校進(jìn)行鑄魂育人教育,可以培育青年學(xué)子深厚的家國情懷,在高等學(xué)府進(jìn)行深造專業(yè)科目的同時(shí),學(xué)習(xí)革命先輩對于國家、民族的滿腔熱情,提升學(xué)生思想道德水平。在鑄魂育人全程建設(shè)中,突出教育學(xué)生的國家與民族的理想信念知識,將高校班級文化與現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)生活實(shí)際相結(jié)合,增強(qiáng)學(xué)子為人民服務(wù)的意識與社會責(zé)任感。
3?紅色文化融入高校鑄魂育人建設(shè)的策略
堅(jiān)持以挖掘紅色文化資源為動力,著力提升高校鑄魂育人的程度。對于鑄魂育人效果,核心的檢驗(yàn)方式是青年學(xué)子對于紅色文化資源的挖掘利用。前期挖掘工作開展前,強(qiáng)化青年學(xué)生對紅色文化的洞察能力,做好革命歷史、革命文物、革命故事的搜集與統(tǒng)計(jì)工作。對于高校的青年學(xué)子,加大紅色資源挖掘的宣傳力度,鼓勵學(xué)生根據(jù)自己家鄉(xiāng)所在地的紅色歷史,深入挖掘紅色資源,努力打造一支紅色文化宣傳隊(duì),在挖掘紅色文化資源的基礎(chǔ)上,認(rèn)真宣傳已有的紅色文化,講好紅色故事,在挖掘中講述,從講述中領(lǐng)會精神。學(xué)生可以通過走訪革命英雄家庭了解革命史實(shí),拜訪民間收藏家搜集革命文物,對已搜集的信息進(jìn)行梳理與總結(jié),并按時(shí)間順序或者地域分類相關(guān)資料編纂成冊。
豐富紅色文化活動的創(chuàng)意為導(dǎo)向。高校應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同學(xué)校的特點(diǎn)開展活動舉辦,通過開展紅色人物講紅色故事,紅色文物背后的故事講述以及紅色故事親身演繹等形式,使學(xué)生切身加入到紅色文化活動之中,感受到紅色文化所具備的獨(dú)特魅力。在中國共產(chǎn)黨成立百年之際,全社會上上下下都在學(xué)習(xí)黨史,領(lǐng)悟精神,在理論與實(shí)踐結(jié)合的過程中,可以用情景話劇表演的形式搭建喬梁,拓展學(xué)習(xí)與實(shí)踐的體驗(yàn)式。帶領(lǐng)學(xué)生前往革命陳列館、革命舊址等地,通過學(xué)習(xí)場館的特定紅色文化,深化學(xué)生對于本土紅色文化的認(rèn)同感,讓每一個(gè)紅色旅游景點(diǎn)充分起到對于學(xué)生的道德滋養(yǎng)。尤其是可以前往紅色黨建實(shí)踐教育基地開展體驗(yàn)式、沉浸式教育活動。建立學(xué)校與基地的黨建實(shí)踐教學(xué)基地,通過開展紅色文化繪畫、攝影等形式的體驗(yàn)式教學(xué),令學(xué)生在參與活動的過程中,深刻體會到紅色文化的魅力之處。
利用新媒體深化學(xué)生對紅色文化的認(rèn)知。此舉對于改變青年學(xué)生關(guān)于紅色文化的刻板印象有積極的改變意義。青年學(xué)生對紅色文化的認(rèn)知水平直接影響紅色文化能否得以傳承,在面對快節(jié)奏的信息化時(shí)代,紅色文化的傳承本應(yīng)更具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,但是卻因?yàn)楫?dāng)下青年學(xué)生對于紅色文化的認(rèn)識僅停留在艱苦、苦難與難以理解的印象上,需要有更好的形式突破學(xué)生的思維定式??梢詮募t色資源的基本特征、功能性進(jìn)行綜合性考慮與分析,優(yōu)化、改進(jìn)紅色文化傳播形式,積極引入VR技術(shù),將一些歷史故事直觀地展現(xiàn)在學(xué)生眼前,使學(xué)生身臨其境全身心投入紅色文化的學(xué)習(xí)過去。
積極搶占網(wǎng)絡(luò)陣地,充分利用校園官站、學(xué)校官微等公眾號加強(qiáng)宣傳,創(chuàng)作一些易懂、明了的網(wǎng)絡(luò)作品,提高紅色文化的吸引力,主動將青年學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)遷移到紅色文化的內(nèi)涵上來。在搶占網(wǎng)絡(luò)高地的過程中,妥善利用現(xiàn)有的文化資源,構(gòu)建青年學(xué)生周邊的紅色圣地,切實(shí)發(fā)揮好紅色文化的新形式對于學(xué)生的積極作用,提高紅色文化的教育功能與育人價(jià)值在高校鑄魂育人過程中的歷史地位,將紅色文化的核心要義歸結(jié)到鑄魂育人的重要落腳點(diǎn)上。
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