鄧拓

說(shuō)起家當(dāng)，人們總以為這是相當(dāng)數(shù)量的財(cái)富。家當(dāng)?shù)摹爱?dāng)”字，本來(lái)應(yīng)該寫(xiě)成“帑”字，帑是國(guó)庫(kù)里的錢(qián)財(cái)、公款的意思。

我們平常說(shuō)某人有了家當(dāng)，就是承認(rèn)他有許多家財(cái)，卻不會(huì)相信一個(gè)雞蛋能算得了什么家當(dāng)！然而，莊子早就講過(guò)有“見(jiàn)卵求雞”的人，因此，我們對(duì)于一個(gè)雞蛋的家當(dāng)，也不應(yīng)該小看它。

的確，任何巨大的財(cái)富，在最初積累的時(shí)候，往往是由一個(gè)很小的數(shù)量開(kāi)始的。這正如集腋可以成裘，涓滴可以成江河的道理一樣。但是，這并不是說(shuō)，無(wú)論在什么情況下，你只要有了一個(gè)雞蛋，就等于有了一份家當(dāng)。事情絕不可能這樣簡(jiǎn)單和容易。

明代萬(wàn)歷年間，有一位小說(shuō)家，名叫江盈科，他編寫(xiě)了一部《雪濤小說(shuō)》，其中有一個(gè)故事說(shuō)：“一市人貧甚，朝不謀夕。偶一日，拾得一雞卵，喜而告其妻曰：我有家當(dāng)矣。妻問(wèn)安在？持卵示之，曰：此是。然須十年，家當(dāng)乃就。因與妻計(jì)曰：我持此卵，借鄰人伏雞乳之，待彼雛成，就中取一雌者，歸而生卵，一月可得十五雞。兩年之內(nèi)，雞又生雞，可得雞三百，堪易十金。我以十金易五牸，牸復(fù)生牸，三年可得二十五牛。牸所生者，又復(fù)生牸，三年可得百五十牛，堪易三百金矣。吾持此金以舉責(zé)（債），三年間，半千金可得也?！?/p>

這個(gè)故事的后半部分還有許多情節(jié)，沒(méi)有多大意義，可以不必講它。不過(guò)有一點(diǎn)還應(yīng)該提到，就是這個(gè)財(cái)迷后來(lái)說(shuō)，他還打算娶一個(gè)小老婆。這下子引起了他老婆的“怫然大怒，以手擊雞卵，碎之”。于是這一個(gè)雞蛋的家當(dāng)就全部毀掉了。

你看這個(gè)故事不是可以說(shuō)明許多問(wèn)題嗎？這個(gè)財(cái)迷也知道，家當(dāng)?shù)姆e累是需要不少時(shí)間的。因此，他同老婆計(jì)算要有十年才能掙到這份家當(dāng)。這似乎也合乎情理。但是，他的計(jì)劃簡(jiǎn)直沒(méi)有任何可靠的根據(jù)，而完全是出于一種假設(shè)，每一個(gè)步驟都以前一個(gè)假設(shè)的結(jié)果為前提。對(duì)于十年以后的事情，他統(tǒng)統(tǒng)用空想代替了現(xiàn)實(shí)，充分顯出了財(cái)迷的本色，以致激起老婆的怒氣，一拳頭就把他的家當(dāng)打得精光。更重要的是，他的財(cái)富積累計(jì)劃根本不是從生產(chǎn)出發(fā)，而是以巧取豪奪的手段去追求他自己發(fā)財(cái)?shù)哪康摹?/p>

如果要問(wèn)，他的雞蛋是從何而來(lái)的呢？回答是拾來(lái)的。這個(gè)事實(shí)本來(lái)就不光彩。而他打算把這個(gè)拾來(lái)的雞蛋，寄在鄰居母雞生下的許多雞蛋里一起去孵，其目的更顯然是要渾水摸魚(yú)，等到小雞孵出以后，他就不管三七二十一，抱一個(gè)小母雞回來(lái)?？梢?jiàn)這個(gè)發(fā)財(cái)?shù)牡谝徊接?jì)劃，又是連偷帶騙的一種勾當(dāng)。

接著他繼續(xù)設(shè)想，雞又生雞，用雞賣(mài)錢(qián)，錢(qián)買(mǎi)母牛，母牛繁殖，賣(mài)牛得錢(qián)，用錢(qián)放債，這么一連串的發(fā)財(cái)計(jì)劃，當(dāng)然也不能算是生產(chǎn)的計(jì)劃。其中每一個(gè)重要的關(guān)鍵，幾乎都是要依靠投機(jī)買(mǎi)賣(mài)和進(jìn)行剝削才能夠?qū)崿F(xiàn)的。這就證明，江盈科描寫(xiě)的這個(gè)“市人”，雖然“貧甚”，卻不是勞苦的人民，大概屬于中世紀(jì)城市里破產(chǎn)的商人之流，他滿腦子都是欺詐剝削的想法，沒(méi)有老老實(shí)實(shí)努力生產(chǎn)勞動(dòng)的念頭。這樣的人即便掙到了一份家當(dāng)，也不可能經(jīng)營(yíng)什么生產(chǎn)事業(yè)，而只會(huì)想找個(gè)小老婆什么的，最后引起夫妻打架，不歡而散，那是必然的結(jié)果。

歷來(lái)只有真正老實(shí)的勞動(dòng)者，才懂得勞動(dòng)產(chǎn)生財(cái)富的道理，才能夠摒除一切想入非非的發(fā)財(cái)思想，而踏踏實(shí)實(shí)地用自己的辛勤勞動(dòng)，為社會(huì)也為自己創(chuàng)造財(cái)富和積累財(cái)富。

【選自《中華雜文百年精華》】