吳衛(wèi)東

（漳州開放大學，福建漳州，363000）

一、引言

學風，即學習的風氣。學風具有廣義和狹義之分。廣義的學風，是包括一所學校全體師生員工治學精神、態(tài)度和方法的綜合體現。狹義的學風，指學生的治學精神、態(tài)度和方法。通常意義上所講的學風，一般指狹義的學風概念。[1]春秋時期偉大的教育家、思想家孔子提出的“敏而好學，不恥下問”“學而不思則罔，思而不學則殆”等重要思想，宋代理學大家朱熹在《勸學詩》中所說的“少年易老學難成，一寸光陰不可輕”，其實都是對學習精神、學習態(tài)度和學習方法的最好詮釋，反映了我國歷代先賢對學風建設的重視。黨的二十大報告中也指出要“涵養(yǎng)優(yōu)良學風”，加強學風建設，再次成為全社會共同關注的熱點話題。

二、基層開放大學學風現狀及原因分析

長期以來，開展本?？茖W歷繼續(xù)教育成為各地開放大學辦學的主要業(yè)務。學習者為成人學生，在職從業(yè)人員居多。不可否認，近年來，受各種主客觀因素影響，基層開放大學學生中存在浮躁學風的不在少數，在浮躁學風的影響下，學校學風整體水平必然受到影響。

筆者近期在漳州開放大學開展了開放教育學生學習情況網絡問卷調查，共收回有效問卷152 份。調查主要涉及學習動機、學習興趣、學習行為、考試態(tài)度等方面。根據問卷調查結果分析，學生參加開放教育學習的目的，僅有40.8%是真正想學知識的，有較大比例學生是為文憑而學習，也有部分學生是為豐富業(yè)余生活而學習；在專業(yè)選擇上，因喜歡專業(yè)而學習的僅占40.1%，選擇容易畢業(yè)的以及無所謂讀什么專業(yè)的占60.2%；從面授輔導參與的情況看，參加80%以上的學生僅占48%；學生對待作業(yè)的態(tài)度，為了學習鞏固知識而完成作業(yè)的僅占44.7%，應付完成以及認為作業(yè)沒必要太多的占比較大；對待考試管理的態(tài)度，支持嚴格治考的僅占四分之一不到。通過對這些指標的分析，可以說明當前基層開放大學學生中，有部分學生還存在學習動機不純，學習目的性不明確，有急功近利混文憑思想的不在少數，學風現狀不容樂觀。

究其原因，如果從外因上分析，主要包括兩個方面：一是社會層面的影響，新的“讀書無用論”思潮、佛系思維、躺平思維和市場經濟條件下的“拜金主義”思想，都無時無刻不在影響著學生，導致學生較普遍存在浮躁心理，急功近利，喜歡走捷徑，不愿意吃苦，靜不下心來讀書；二是一段時期以來，基層開放大學面對成人教育辦學無序競爭，為了生存重視招生，而忽視學風建設的結果。如果從內因上來分析，是基層開放大學在辦學發(fā)展過程中的價值觀和思想認識出現偏差，辦學定位和導向模糊，尚未形成有利于激發(fā)學生樂學好學、刻苦求知的校園文化氛圍。從這個意義上說，學風問題只是表象，校園文化問題才是根源性問題。當前，福建開放大學系統根據綜合改革方案，正在逐步推進市、縣兩級廣播電視大學更名轉型，并提出要“堅持內涵發(fā)展，規(guī)范辦學行為，建立以提高質量為導向的管理制度和工作機制”。[2]因此，加強校園文化建設，建立以推動高質量發(fā)展為目標導向的優(yōu)良學風迫在眉睫。

三、優(yōu)秀校園文化與優(yōu)良學風形成之關系

校園文化，是一所學校經過長期辦學實踐、發(fā)展過程中所積淀形成的價值觀、思想意識、處事方式和行為規(guī)范等。優(yōu)秀的校園文化，對學生的治學精神、態(tài)度和方法都會產生積極影響，培育積極向上的學習氛圍，進而形成優(yōu)良學風。反之，建設優(yōu)良的學風，對校園文化建設也有很好的促進作用。[3]

（一）優(yōu)秀的校園文化，有助于端正學生的學習態(tài)度

實踐表明，文化影響人們的世界觀、人生觀和價值觀。學生的學習態(tài)度，是人生觀和價值觀的一種體現，也是每一個學生認真學習，學有所成的思想基礎。全體學生的學習態(tài)度端正了，學習氛圍自然就濃厚了，學校的優(yōu)良學風也就自然形成了。優(yōu)秀的校園文化，可以通過優(yōu)美的校園環(huán)境、莊嚴大氣的建筑、教師嚴謹的治學態(tài)度、學校嚴格的管理制度等來體現，它們總是煥發(fā)著一種積極向上、嚴謹務實的精神，對學生學習態(tài)度將產生潛移默化的影響，有助于學生端正學習態(tài)度，以奮發(fā)有為的精神投入到學習中來。

（二）優(yōu)秀的校園文化，有助于培養(yǎng)學生銳意進取的治學精神

對于學生來說，進入一所新學校，讀書上了一個新層次，是他們人生經歷中的重要環(huán)節(jié)。他們會自覺不自覺地受到學校方方面面折射出來的文化的熏陶和影響。優(yōu)秀的校園文化，折射出來的是學校艱苦奮斗的辦學傳統、勤奮務實的工作作風和人才輩出的辦學成果，這些都有助于培養(yǎng)學生自愛、自重、自強、自信的優(yōu)良品格，增強學生對學校的忠誠度和歸屬感，提升自身的自豪感，學生會發(fā)自內心地喜歡這所學校，以成為學校的一員為榮，愿意用自己的努力來為學校爭光，在日常學習過程中，也會不斷增強自我塑造、早日成才的自信心，從而銳意進取，刻苦學習。

（三）優(yōu)秀的校園文化，可以激發(fā)學生不斷探索創(chuàng)新學習方法

文化不僅豐富人的精神世界，還能影響實踐活動。優(yōu)秀的校園文化，可以激發(fā)學生不斷探索創(chuàng)新學習方法。比如，始于唐代，盛于宋元時期的古代書院文化，就是一個很好的例證。書院推行自由講學，學生自主學習，師生平等討論的教學方式，形成了獨特的書院文化。在書院文化的熏陶下，進入書院學習的學生就必須不斷鉆研學習方法，才能推陳出新，形成自己獨特的見解，在科舉中贏得一席之地。[4]再如，北京大學一貫奉行“兼容并包，思想自由”，這折射出來的是北大的優(yōu)秀精神文化，在“兼容并包，思想自由”的文化熏陶下，一代代北大學子在知識的海洋里不斷探索，自主鉆研，追求個性發(fā)展，形成“百花齊放，百家爭鳴”的學術氛圍，造就了朱自清、茅盾等有著重要影響的文學巨匠，也造就了一大批政治家、科學家、藝術家和企業(yè)家。

（四）建設優(yōu)良的學風，對校園文化建設也有很好的促進作用

優(yōu)良的學風，是學生群體中各類風氣的引領，學生自覺地把主要精力放在了學習上，其他風氣自然也會圍繞學習而改變，而校園文化也將潛移默化地隨著漸趨濃厚的教學、科研和學習氛圍而轉變。

四、加強校園文化建設，涵養(yǎng)優(yōu)良學風

基層開放大學要轉變學風現狀，不可能一蹴而就，也不是一朝一夕就可以解決，學風建設是一項系統工程，需要通過加強校園文化建設，逐步營造良好的育人環(huán)境和育人機制，以優(yōu)秀的校園文化涵養(yǎng)優(yōu)良學風。校園文化建設主要包括三個方面的內容：物質文化建設、精神文化建設和制度文化建設。[5]

（一）加強物質文化建設，夯實學風建設的基礎

建設優(yōu)良學風，要加強物質文化建設，營造健康向上的學習環(huán)境，夯實學風建設的基礎。校園物質文化建設包含多方面，首先是學習、生活、辦公等所需的用室和設施設備要建設好，其次是校園整體文化氛圍的營造也要齊頭并進。2017 年以來，漳州開放大學斥資700 多萬元，開展基礎設施改造、校園環(huán)境美化和校園文化建設等。在校園文化建設中，充分突出了本校特有的“丹霞文化”元素。舉幾個突出例子，一是對聯的布置。校內以“丹霞”為題材（嵌字）的對聯就有8 副，全部為校長親自撰文，對仗工整，由多位知名書法家書寫，布置在各個場館或建筑上，突出彰顯文化底蘊，這些對聯文化激勵著學生奮發(fā)有為、愛國愛鄉(xiāng)愛校。二是石刻文化的布置。學校在校園的不同角落，恰當地陳列了一些石頭，聘請書法家和刻字匠在石頭上刻字，文字內容都極富有教育意義，如朱熹的“正心”，又如“格物致知”“開放致遠”等。三是為校內固有的陶行知塑像重塑金身，左右石柱上掛一副對聯，上下聯分別以“行”和“知”為首字，聯曰：行世間廣交益友，知天下博覽群書。使得偉大教育家陶行知的精神和“知行合一”哲學思想融為一體，煥發(fā)新的生機和活力。四是在校園東北角建設“七棵樹”科普園，在中國地質科學院專家的支持指導下，園中布置了若干本地特有的火山石（從當地火山地質帶選樣，該石以條塊豎狀緊密排列，被譽為“海上兵馬俑”），附以文字介紹，園中顯眼處一石碑上篆刻“向上向善”，以此教育學生做人要像火山石一樣向上向善，奮斗不止。五是重新修葺一度棄用的明代古井（據文物專家考證），井邊一石上刻有“思源”二字，教育學生飲水思源，懂得感恩。丹霞文化元素還有石砌方潭、涼亭、古樹、古橋等其他人文景觀?！暗は嘉幕本坝^無疑是一種無聲的教育，發(fā)揮“潤物無聲”的育人作用，學生身處其中，自然會感受到滿滿的正能量。

（二）加強精神文化建設，涵育學風建設的養(yǎng)分

漳州開放大學十分重視精神文化建設，近年來深入挖掘校本文化資源，積極保護、弘揚地方優(yōu)秀傳統文化和紅色文化，積極探索傳統文化、紅色文化和社會主義核心價值觀三者有機融合開展學生思想政治教育的新路子。學?，F址是清代丹霞書院舊址，也是當地新學發(fā)祥地，紅色革命的搖籃，走出彭沖、蘇靜、高捷成、李兆炳等一大批革命前輩，書院文化和紅色文化熠熠生輝。學校深入挖掘，利用兩層紅磚樓，修建“丹霞記憶”館，館中收集了一批具有代表性的文物和圖片資料，譬如現存唯一的漳州“丹霞書院”童生試卷，字跡工整，文筆精練，表達思路清晰，富有深意。再如蘇靜將軍生前穿著的軍裝、珍貴文書資料，彭沖副委員長生前的生活、學習用品，高捷成的家書等。記憶館共10 間，每間各有主題。學校每學期都組織師生參觀感悟，開展思政實踐，提升思想境界。該館于2020 年8 月被市委宣傳部列入“市級愛國主義教育基地”，學校又以丹霞書院遺跡申報市級文物保護單位，2021 年5 月獲市政府批準。學校還以紀念建校40 周年為契機，建設校史館。以文字、數據、圖片、老物件和若干優(yōu)秀校友勵志故事等，弘揚“艱苦創(chuàng)業(yè)，團結協作，開放創(chuàng)新，向上向善”的優(yōu)良傳統。館中特別展示了首任校長的感人辦學事跡材料。這位校長為學校辦學嘔心瀝血，為學校建設發(fā)展作出了巨大的貢獻。展館中的一根扁擔特別引人注目，訴說著他當時經常借開會之機，肩挑手扛，親自帶上學生作業(yè)、試卷到省校審核的故事。學校也因此一度被美譽為“挑在肩上的大學”。學校組織創(chuàng)作了校歌《丹霞新曲》，培育學生愛國愛鄉(xiāng)愛校的美好情懷。該校歌作為學校思政教育特色內容，在學生中廣泛傳唱，也受到社會的廣泛認可，曾被推送到中宣部“學習強國”平臺展示。“丹霞記憶”館、校史館、校歌成為全校師生共有的精神家園，為涵育優(yōu)良學風提供了豐富的精神食糧。

（三）加強制度文化建設，完善學風建設的管理機制

學風建設還需要靠制度來保障，只有好的制度，好政策才能得以嚴格落實。[6]基層開放大學必須根據《國家開放大學關于提高教育教學質量的若干意見》精神，認真落實學習全過程管控，圍繞國家開放大學學歷教育“創(chuàng)優(yōu)提質”戰(zhàn)略，完善學風建設的管理機制。

漳州開放大學對這一點有充分的認識，在落實上級開放大學相關制度、規(guī)定基礎上，與時俱進，從招生、教學、考試等方面進行了認真梳理，結合本校實際，完善制度，規(guī)范管理。招生方面，建立了規(guī)模數量管控、生源質量管控機制。規(guī)模數量管控，提出招生數要與學?，F有辦學能力相適應的指導方針，不搞盲目招生。生源質量管控，主要是把好學生入學資格關口，原則上根據學生入學前專業(yè)和現有基礎學習能力推薦報讀專業(yè)。教學方面，重點加強思想政治教育、線上線下學習行為管理。思想政治教育方面，突出利用校本文化資源，構建運用新生入學教育、思政課、課程思政、班主任教育、專題講座、思政實踐活動“六位一體”思政教育載體，制定了“十大”育人體系實施方案，落實“三全育人”。制定了加強線上線下學習行為管理的相關管理制度，一方面，敦促學生積極參加面授輔導，把參加輔導的學習行為與形成性考核成績掛鉤；另一方面，開展“開網有益”專項行動，敦促學生積極參加網上學習，參加省開大直播課學習。學校建立“學習之星”評選制度，把線上線下學習行為的結果直接作為評選依據?？荚嚪矫?，建立了加強重點環(huán)節(jié)管理的相關制度，切實加強試卷保密管理、考生身份核驗管理、考場秩序管理等，嚴肅查處違紀違規(guī)行為。學校還建立了“丹霞讀書會”讀書學習分享平臺，完善了讀書會的學習制度，利用“世界讀書日”“終身教育日”等重要時間節(jié)點開展讀書學習活動，開展每周一次的“丹霞書聲-5.5 在線”朗讀活動，引導學生主動參加，培養(yǎng)學生愛讀書、讀好書的良好習慣。今年，學校培訓處和導學服務中心已分別獲得福建省“工人先鋒號”和漳州市“巾幗文明崗”榮譽稱號；兩位年輕教師獲得福建開放大學“優(yōu)秀中青年教師”榮譽稱號，在學校、辦學系統和社會中樹立了良好形象。

幾年來，漳州開放大學以校園文化建設涵養(yǎng)優(yōu)良學風的成效凸顯，學生參加學習的積極性明顯提升。以網上學習行為次數為例，以往學生上網學習，需要學校強調每門課程每學期上網100 次以上，把100 次作為形成性考核的計分依據，而今學生上網學習行為逐步攀升，以2022 年秋季為例，學生人均上網學習行為達到3589 次，可見，參加網上學習已經成為學生的自覺行為。同時，學生也能積極參加學校組織的線下教學輔導課，線上線下結合的混合教學模式實踐改革成效顯著。在校園文化建設推動下，學校涌現出許多優(yōu)秀學生，每年獲得國家開放大學獎學金，獲評福建開放大學“優(yōu)秀畢業(yè)生”“優(yōu)秀學生干部”，獲評本校級“學習之星”以及獲得系統舉辦的各類比賽競賽獲獎人數，均在百人以上，占學校在校生數5%左右。

學風建設是落實“創(chuàng)優(yōu)提質”戰(zhàn)略的基礎工程，已經擺到了基層開放大學辦學轉型發(fā)展的重要議事日程，基層開放大學要順應國家開放大學戰(zhàn)略改革發(fā)展方向，努力建設優(yōu)秀的校園文化，涵育優(yōu)良學風，保證開放教育的辦學質量和開放大學辦學的社會聲譽。