文鐘芳
傳統(tǒng)文化與植物密不可分,在我國(guó)古代浩如煙海的文獻(xiàn)典籍中,記述了很多植物。作為文化和文學(xué)的源頭,中國(guó)上古神話里遍布著各類(lèi)奇樹(shù)異草,它們有著怎樣的來(lái)歷和故事?它們究竟長(zhǎng)什么樣?又都有怎樣的神奇之處?五色神石編著的《中國(guó)古代神奇植物圖鑒》一書(shū),以古代各個(gè)時(shí)期神話中的植物為藍(lán)本,通過(guò)博物與藝術(shù)相結(jié)合的圖鑒形式,生動(dòng)地描述了古代先民的社會(huì)生活圖系,并對(duì)以上問(wèn)題給出了自己的一份解答。
全書(shū)共收錄40種極具中國(guó)古代文化標(biāo)簽意義的神奇植物,它們大多來(lái)自《山海經(jīng)》《西游記》《酉陽(yáng)雜俎》《博物志》《洞冥記》《述異記》《海內(nèi)十洲記》《神異經(jīng)》等諸多神話典籍。作者將它們以博物學(xué)的繪制方式和故事情境化的文字講述,從文學(xué)、藝術(shù)、生物、地理、自然、民俗、神話、志怪、典故、歷史等角度給予生動(dòng)直觀的再現(xiàn)。
文字部分既有文獻(xiàn)原文呈現(xiàn),也有通俗易懂的民俗故事;植物圖繪既有恢弘大氣的主觀呈現(xiàn),也有精美細(xì)膩的局部特寫(xiě)。比如神奇植物“太陰之精”,這種樹(shù)外形長(zhǎng)得像芭蕉,不開(kāi)花不結(jié)果,每到月圓之夜,葉片便舒展開(kāi)來(lái)享受月亮精華。太上老君偶然得之,將采下的葉子制成寶扇。《西游記》第59回里,唐僧師徒遇阻火焰山,聽(tīng)靈吉菩薩笑道,當(dāng)年結(jié)拜大哥牛魔王的夫人鐵扇公主有一件靈寶,乃太陰之精葉,一扇熄火,二扇生風(fēng),三扇下雨,可破熊熊火焰山之火。
在講解“護(hù)門(mén)草”時(shí),作者將其描述為“護(hù)門(mén)草葉緣呈波浪形,花色紫紅艷麗,未開(kāi)的花苞是長(zhǎng)卵形,形狀像耳朵;全開(kāi)的花,花心中空,形狀像人嘴。所以,白天的時(shí)候,護(hù)門(mén)草在門(mén)前安安靜靜地聆聽(tīng)著,到了夜晚,無(wú)事時(shí)繼續(xù)不聲不響,主人可以安睡,一旦出現(xiàn)壞人,它就會(huì)發(fā)出響亮的聲音,警醒主人恐有人禍?!碧拼纬墒健队详?yáng)雜俎》前集卷十九介紹了這種異草:“護(hù)門(mén)草。常山北有草,名護(hù)門(mén)。置諸門(mén)上,夜有人過(guò),輒叱之?!边@樣能看家護(hù)院的奇草,甚是奇妙。
《山海經(jīng)·中山經(jīng)》里的媱草據(jù)說(shuō)是炎帝女兒瑤姬死后所化,其葉片一層層地緊密生長(zhǎng)在一起,黃色的花朵點(diǎn)綴在繁茂的葉片之間,結(jié)的果實(shí)很像一種叫菟絲子的寄生植物,吃了它就能變得明艷好看,招人喜愛(ài)?,幉蓦S后又修煉成形,成為巫山神女,附會(huì)在長(zhǎng)江三峽的一塊矗立云端的巨石上,都說(shuō)那塊巨石是巫山女神,她好似遠(yuǎn)眺江邊,在等待什么人。她的形象至今還在民間流傳。
《中國(guó)古代神奇植物圖鑒》既是植物百科圖鑒,又是博物民俗知識(shí),可讀性與趣味性兼具,因而它是一本適合家庭收藏和共讀的文化通識(shí)讀本,打開(kāi)便可以穿越歷史長(zhǎng)河,領(lǐng)悟感受中國(guó)先民智慧和華夏文明的至美想象力,從而享受思維與藝術(shù)上的雙重碰撞,找到生命的動(dòng)力。