文鐘芳

傳統(tǒng)文化與植物密不可分，在我國(guó)古代浩如煙海的文獻(xiàn)典籍中，記述了很多植物。作為文化和文學(xué)的源頭，中國(guó)上古神話里遍布著各類(lèi)奇樹(shù)異草，它們有著怎樣的來(lái)歷和故事？它們究竟長(zhǎng)什么樣？又都有怎樣的神奇之處？五色神石編著的《中國(guó)古代神奇植物圖鑒》一書(shū)，以古代各個(gè)時(shí)期神話中的植物為藍(lán)本，通過(guò)博物與藝術(shù)相結(jié)合的圖鑒形式，生動(dòng)地描述了古代先民的社會(huì)生活圖系，并對(duì)以上問(wèn)題給出了自己的一份解答。

全書(shū)共收錄40種極具中國(guó)古代文化標(biāo)簽意義的神奇植物，它們大多來(lái)自《山海經(jīng)》《西游記》《酉陽(yáng)雜俎》《博物志》《洞冥記》《述異記》《海內(nèi)十洲記》《神異經(jīng)》等諸多神話典籍。作者將它們以博物學(xué)的繪制方式和故事情境化的文字講述，從文學(xué)、藝術(shù)、生物、地理、自然、民俗、神話、志怪、典故、歷史等角度給予生動(dòng)直觀的再現(xiàn)。

文字部分既有文獻(xiàn)原文呈現(xiàn)，也有通俗易懂的民俗故事；植物圖繪既有恢弘大氣的主觀呈現(xiàn)，也有精美細(xì)膩的局部特寫(xiě)。比如神奇植物“太陰之精”，這種樹(shù)外形長(zhǎng)得像芭蕉，不開(kāi)花不結(jié)果，每到月圓之夜，葉片便舒展開(kāi)來(lái)享受月亮精華。太上老君偶然得之，將采下的葉子制成寶扇。《西游記》第59回里，唐僧師徒遇阻火焰山，聽(tīng)靈吉菩薩笑道，當(dāng)年結(jié)拜大哥牛魔王的夫人鐵扇公主有一件靈寶，乃太陰之精葉，一扇熄火，二扇生風(fēng)，三扇下雨，可破熊熊火焰山之火。

在講解“護(hù)門(mén)草”時(shí)，作者將其描述為“護(hù)門(mén)草葉緣呈波浪形，花色紫紅艷麗，未開(kāi)的花苞是長(zhǎng)卵形，形狀像耳朵；全開(kāi)的花，花心中空，形狀像人嘴。所以，白天的時(shí)候，護(hù)門(mén)草在門(mén)前安安靜靜地聆聽(tīng)著，到了夜晚，無(wú)事時(shí)繼續(xù)不聲不響，主人可以安睡，一旦出現(xiàn)壞人，它就會(huì)發(fā)出響亮的聲音，警醒主人恐有人禍?！碧拼纬墒健队详?yáng)雜俎》前集卷十九介紹了這種異草：“護(hù)門(mén)草。常山北有草，名護(hù)門(mén)。置諸門(mén)上，夜有人過(guò)，輒叱之?！边@樣能看家護(hù)院的奇草，甚是奇妙。

《山海經(jīng)·中山經(jīng)》里的媱草據(jù)說(shuō)是炎帝女兒瑤姬死后所化，其葉片一層層地緊密生長(zhǎng)在一起，黃色的花朵點(diǎn)綴在繁茂的葉片之間，結(jié)的果實(shí)很像一種叫菟絲子的寄生植物，吃了它就能變得明艷好看，招人喜愛(ài)?，幉蓦S后又修煉成形，成為巫山神女，附會(huì)在長(zhǎng)江三峽的一塊矗立云端的巨石上，都說(shuō)那塊巨石是巫山女神，她好似遠(yuǎn)眺江邊，在等待什么人。她的形象至今還在民間流傳。

《中國(guó)古代神奇植物圖鑒》既是植物百科圖鑒，又是博物民俗知識(shí)，可讀性與趣味性兼具，因而它是一本適合家庭收藏和共讀的文化通識(shí)讀本，打開(kāi)便可以穿越歷史長(zhǎng)河，領(lǐng)悟感受中國(guó)先民智慧和華夏文明的至美想象力，從而享受思維與藝術(shù)上的雙重碰撞，找到生命的動(dòng)力。