郭明鵑 嚴茅

摘 要：當下藝術(shù)鄉(xiāng)建形成熱潮，備受各界關(guān)注，同時也成為全面推進鄉(xiāng)村振興的重要方式。分析藝術(shù)鄉(xiāng)建的相關(guān)內(nèi)容，并通過鄉(xiāng)村綠道功能的梳理，整理出優(yōu)于鄉(xiāng)村綠道的鄉(xiāng)村人文綠道特征，進而總結(jié)出藝術(shù)鄉(xiāng)建中的鄉(xiāng)村人文綠道設(shè)計意義，并以湖南省懷化市麻陽縣石羊哨鄉(xiāng)通達林村為例提出相關(guān)設(shè)計策略。結(jié)合實際村莊的設(shè)計思路研究，為藝術(shù)鄉(xiāng)建中的鄉(xiāng)村人文綠道設(shè)計提供更加有力的助力。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)鄉(xiāng)建；鄉(xiāng)村綠道；人文綠道；綠道設(shè)計

基金項目：本文系2022年度吉首大學科學研究項目“藝術(shù)鄉(xiāng)建中的鄉(xiāng)村人文綠道設(shè)計研究——以麻陽縣石羊哨鄉(xiāng)通達林村為例”（Jdy22160）研究成果。

一、藝術(shù)鄉(xiāng)建概述

（一）藝術(shù)鄉(xiāng)建的內(nèi)涵闡釋

為了推進城鄉(xiāng)融合的發(fā)展以及農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化，自2021年我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得全面勝利之后，藝術(shù)鄉(xiāng)建的模式開始逐漸興起。其主要內(nèi)涵并非簡單的藝術(shù)實驗，而是在政治、經(jīng)濟、文化等多方面對鄉(xiāng)村實現(xiàn)突破的實踐，將藝術(shù)鄉(xiāng)建實踐置于鄉(xiāng)村全面振興的整體語境中，探究如何通過策略創(chuàng)新，確保最大多數(shù)人“精神脫貧”，謀求最大范圍內(nèi)“文化致富”，這已經(jīng)成為“后脫貧時代”的當務(wù)之急。

（二）藝術(shù)鄉(xiāng)建的主要模式

藝術(shù)鄉(xiāng)建發(fā)展至今，備受政府、企業(yè)、藝術(shù)家及高校師生們的關(guān)注，社會各界開始意識到藝術(shù)鄉(xiāng)建對鄉(xiāng)村全面發(fā)展的積極意義，并進行了多方面的探索。首先是以原有鄉(xiāng)土文化為主導，外界力量根據(jù)鄉(xiāng)村需求來提供支持的模式，可能是國家供給的鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)、村社村民自發(fā)組織的文化生活或者是社會組織從公益角度的探索。其次，隨著各地藝術(shù)節(jié)的舉辦，文化藝術(shù)活動也成為藝術(shù)鄉(xiāng)建的發(fā)展模式，社會各界開始從各個角度探索開展鄉(xiāng)村文化藝術(shù)活動的方法，以達到帶動文旅產(chǎn)業(yè)或鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的目的。這些模式對于藝術(shù)文化與鄉(xiāng)村的融合起到了重要作用，并且形成了新興文化經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)，促進了鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展。

二、鄉(xiāng)村綠道概述

（一）鄉(xiāng)村綠道的概念

鄉(xiāng)村綠道的基本內(nèi)涵是依據(jù)鄉(xiāng)村的特征，結(jié)合鄉(xiāng)村的山路、水網(wǎng)、田圩等鄉(xiāng)村特有綠廊，以城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展為目標，構(gòu)建起連接鄉(xiāng)村與城市、鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)村，涵蓋生態(tài)、文化、景觀節(jié)點、產(chǎn)業(yè)等的線性綠色開敞空間。

（二）鄉(xiāng)村綠道的主要功能

1.保護鄉(xiāng)村自然山水的生態(tài)功能

社會的快速發(fā)展，一定程度上導致生態(tài)環(huán)境惡化，環(huán)境空間破碎化，鄉(xiāng)村地域也難免受到一些影響。鄉(xiāng)村綠道以廣大鄉(xiāng)村地區(qū)的自然廊道或人工線狀網(wǎng)絡(luò)為空間載體，對于鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的整合充當黏合劑，可以串聯(lián)起鄉(xiāng)村區(qū)域中的山體、河流、農(nóng)田、自然保護區(qū)等要素，有效地連接鄉(xiāng)村區(qū)域內(nèi)的生態(tài)斑塊，恢復當?shù)氐纳鷳B(tài)格局，改善當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境。

2.鄉(xiāng)村人文生態(tài)的復興功能

鄉(xiāng)土遺存與其所共生的景觀環(huán)境以及人類的綜合感知共同形成了完整的鄉(xiāng)村文化景觀體系，是記錄鄉(xiāng)村地域人類活動歷史和傳承鄉(xiāng)村傳統(tǒng)地域文化的載體，具有重要的文化價值及社會價值。鄉(xiāng)村綠道作為一種線性景觀，可以有效地連接散落于鄉(xiāng)村各處的文化景觀資源，進而形成鄉(xiāng)村文化景觀廊道，增強鄉(xiāng)村文化的系統(tǒng)整體性，讓整個鄉(xiāng)村的文化脈絡(luò)更加明晰。

3.促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)業(yè)功能

鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)模式以農(nóng)業(yè)為主，布局散，技術(shù)水平較低，缺乏合理化的規(guī)劃整理并且產(chǎn)業(yè)模式單一。鄉(xiāng)村綠道可以將各種產(chǎn)業(yè)資源匯集，形成產(chǎn)業(yè)鏈條，對每家每戶的分散經(jīng)營模式進行革新，從而豐富農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)類型，讓農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)更加生態(tài)化、科技化，達到促進農(nóng)民創(chuàng)業(yè)就業(yè)及產(chǎn)業(yè)增收的目的。

4.拓寬鄉(xiāng)村居民活動空間的游憩功能

鄉(xiāng)村區(qū)域游憩活動空間存在一定局限性，游憩活動低趣味且庸俗化。通過鄉(xiāng)村綠道的建設(shè)，可以為城鄉(xiāng)居民提供更優(yōu)質(zhì)的出行環(huán)境，實現(xiàn)城市與鄉(xiāng)村居民的交匯。并且在豐富當?shù)卮迕竦男蓍e娛樂生活之余，還可以增強文化傳播力，進一步提升鄉(xiāng)村受眾的場域精神，達到改變村民內(nèi)在生活態(tài)度的目的。

（三）鄉(xiāng)村人文綠道的主要特征

鄉(xiāng)村人文綠道與鄉(xiāng)村綠道的概念并非從屬關(guān)系，鄉(xiāng)村人文綠道不作為鄉(xiāng)村綠道的分支，除綠道基本功能的滿足以外，增強綠道的人文設(shè)計表達。首先，鄉(xiāng)村人文綠道的設(shè)計主要以當?shù)氐奈幕卣?、人文表象為參考，并以實現(xiàn)當?shù)厝宋膹团d為主要目標，更加注重整個鄉(xiāng)村文化脈絡(luò)的貫通以及鄉(xiāng)村文化的交匯融合。其次，鄉(xiāng)村人文綠道的設(shè)計更加強調(diào)人的主觀能動性的發(fā)揮，但并非拘泥于設(shè)計的表象，而是強調(diào)從人的認知到整體環(huán)境的構(gòu)建，打造一種由內(nèi)及外的人文機制，相當于鄉(xiāng)村綠道的一種升華。

三、鄉(xiāng)建中的鄉(xiāng)村人文綠道設(shè)計意義

（一）提升景觀空間的完整性

鄉(xiāng)村景觀的完整性主要體現(xiàn)在景觀結(jié)構(gòu)的完整和文化的完整兩方面。在景觀結(jié)構(gòu)的完整中，可以實現(xiàn)基本的生態(tài)、文化、游憩、經(jīng)濟功能的整合，從而優(yōu)化整體的景觀環(huán)境。在文化完整中，可以加大保護傳統(tǒng)建筑及聚落景觀、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀及民間民俗等文化遺產(chǎn)的力度，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)物質(zhì)文化及非物質(zhì)文化的發(fā)展，促進文化的傳承與進步，以此來推進鄉(xiāng)村景觀的全面發(fā)展。

（二）營造鄉(xiāng)村環(huán)境的藝術(shù)氛圍

藝術(shù)鄉(xiāng)建中的鄉(xiāng)村人文綠道設(shè)計更加注重藝術(shù)文化的發(fā)揮，可以為當?shù)靥赜械奈幕囆g(shù)提供更多的平臺，并賦予當?shù)剜l(xiāng)土元素美學內(nèi)涵，改善外來文化入侵及均質(zhì)化問題，不斷提高當?shù)剜l(xiāng)土文化的傳播力。另外，獨特的社會文化介入可以改善村民審美及生活情趣，調(diào)整居民與鄉(xiāng)村環(huán)境之間的互動關(guān)系，增強鄉(xiāng)村文化的多樣性，營造一種更加藝術(shù)化的鄉(xiāng)村環(huán)境氛圍。

（三）促進人與環(huán)境的和諧共生

藝術(shù)鄉(xiāng)建中的鄉(xiāng)村人文綠道設(shè)計本著以人為本的原則，可以更好地滿足城鄉(xiāng)居民的通行需求，為城鄉(xiāng)之間提供優(yōu)質(zhì)且安全的通行環(huán)境，增強村民的幸福感與認同感，進而提升當?shù)鼐用竦哪哿?。另外，針對于當下的鄉(xiāng)村建設(shè)困境，鄉(xiāng)村人文綠道的建設(shè)可以提升公眾參與的程度，發(fā)揮村民的自治能力，不斷優(yōu)化人居環(huán)境，促進人與環(huán)境之間的和諧。

四、鄉(xiāng)建中的鄉(xiāng)村人文綠道設(shè)計策略

（一）整合地域自然要素

連綿起伏的山脈、潺潺的溪流以及一望無垠的農(nóng)田都是鄉(xiāng)村獨有的空間結(jié)構(gòu)及土地肌理，具有極高的生態(tài)價值。在鄉(xiāng)村景觀的設(shè)計中，其地域自然要素是最基本的景觀資源，同時也是當?shù)匚幕鷳B(tài)的重要載體，鄉(xiāng)村人文綠道的設(shè)計要遵循當?shù)刈匀粭l件的原生狀態(tài)，應(yīng)該最大化減少對原有生態(tài)的干預，這也是進行鄉(xiāng)村景觀設(shè)計首先要遵循的原則。因此，設(shè)計者在鄉(xiāng)村人文綠道的設(shè)計中，應(yīng)充分發(fā)揮綠道的生態(tài)價值，對鄉(xiāng)村環(huán)境進行合理的規(guī)劃布局，充分依據(jù)周邊環(huán)境適宜地安排綠道寬度、綠道路線，串聯(lián)起農(nóng)田、水系、山體等自然要素，改變原有的景觀破碎化問題，構(gòu)建起完整的鄉(xiāng)村景觀體系。

（二）構(gòu)建藝術(shù)文化與人文綠道的耦合關(guān)系

藝術(shù)鄉(xiāng)建中的鄉(xiāng)村人文綠道設(shè)計需要更加注重鄉(xiāng)村美學的構(gòu)建，在設(shè)計中應(yīng)加強藝術(shù)性的設(shè)計，因此，需要從鄉(xiāng)村特有的人文特征中取其精華，去其糟粕，歸納出適用于綠道建設(shè)的人文特征，為人文綠道建設(shè)打下現(xiàn)實基礎(chǔ)。在設(shè)計中充分挖掘當?shù)厝宋谋碚?，哪怕是細枝末?jié)之處，并結(jié)合當?shù)匚幕囆g(shù)或者外來文化藝術(shù)，通過藝術(shù)介入鄉(xiāng)村的手段實現(xiàn)民族文化的活化及本土人文生態(tài)的復構(gòu)，不斷豐富鄉(xiāng)村人文綠道的建設(shè)模式及文化多樣性，發(fā)揮綠道場域功能的同時，提高當?shù)匚幕囆g(shù)的經(jīng)濟效益，二者相輔相成，相互促進。以文化藝術(shù)文化與人文綠道的耦合關(guān)系為保障，實現(xiàn)長效發(fā)展。

（三）景觀符號化表達

景觀作為人文綠道中傳播文化的重要媒介，設(shè)計中通過符號化表達，可以將具象的藝術(shù)文化形式抽象化，最終以視覺的方式呈現(xiàn)在受眾眼前，使受眾感受到符號背后的藝術(shù)文化意義，這種符號既是人文綠道景觀的構(gòu)成要素，也是人文綠道景觀本身。在鄉(xiāng)村人文綠道景觀設(shè)計過程中，為實現(xiàn)藝術(shù)文化的展示和傳播，可以通過一系列的符號形式將藝術(shù)文化傳遞給人們，比如采用解構(gòu)、重構(gòu)、截取、分離、提煉等設(shè)計手法將藝術(shù)文化符號再創(chuàng)造，同時結(jié)合人的行為心理，在綠道環(huán)境中加強藝術(shù)化、文學化、互動化的表達，充分發(fā)揮鄉(xiāng)村人文綠道的傳播價值及場域特性，不斷提升鄉(xiāng)村人文氛圍。

（四）以服務(wù)當?shù)卮迕駷橹饕较?/p>

營造人性化的景觀有利于人與空間環(huán)境的和諧平衡。藝術(shù)鄉(xiāng)建中的人文綠道設(shè)計應(yīng)該更加注重以人為本，在設(shè)計實踐過程中，首先要對服務(wù)對象進行充分調(diào)研，例如對村民開展直接訪問、實地拍照以及和當?shù)赜幸欢ㄔ煸劦乃囆g(shù)家進行探討。在設(shè)計中充分尊重當?shù)厝说囊庖娤敕ㄒ约霸辛晳T特性，在原有生活基礎(chǔ)之上進行升華設(shè)計?？傮w的設(shè)計思路要以整個社會的制度、公眾觀念為基礎(chǔ)，通過傳輸符合時代發(fā)展的理念認知，改變村民的老舊觀念，進而影響人們的行為，激發(fā)起村民的參與積極性，在村民們的充分參與基礎(chǔ)之上，輔以外來人員合理適當?shù)囊龑?，?gòu)建起專屬當?shù)剜l(xiāng)村的人文綠道環(huán)境。

五、藝術(shù)鄉(xiāng)建中的通達林村人文綠道設(shè)計實踐

方案主要設(shè)計思路是在原有現(xiàn)狀的基礎(chǔ)之上進行針對性的設(shè)計整改，整體綠道的規(guī)劃本著以人為本的原則，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)人與景觀環(huán)境的關(guān)系，充分考慮空間的舒適性、安全性及地域性。其中，以入口區(qū)和港灣風情體驗區(qū)為主要代表進行分析。

入口區(qū)：入口區(qū)是整個村莊形象的總體象征，需要統(tǒng)攬全村最具代表性的元素進行設(shè)計，如圖1所示。村莊LOGO設(shè)計中主要將“羊角”與通達林村旁的黃土溪水庫相結(jié)合，加上“石羊哨鄉(xiāng)”和“通達林村”8個字以及“石羊哨鄉(xiāng)通達林村”的拼音共同組成，主要色調(diào)為藍色，再以橙黃襯托河流的急彎處，預示著通達林村發(fā)展呈螺旋狀，四處通達。牌樓的設(shè)計以木結(jié)構(gòu)為主，借鑒苗族吊腳樓建筑樣式、苗族的苗鼓以及與LOGO相呼應(yīng)的羊頭形象進行設(shè)計，體現(xiàn)了苗鄉(xiāng)的傳統(tǒng)和韻味。入口處景觀結(jié)合當?shù)卦械淖匀换A(chǔ)進行營造，根據(jù)地形和建筑物風貌，建造帶有石羊形狀的景觀石，周圍配置奇石，種植綠樹，道路輔以沙石，建立外來游客對通達林村的良好第一印象。

港灣風情體驗區(qū)：根據(jù)此區(qū)域現(xiàn)行的建筑結(jié)構(gòu)、村容村貌、道路等實情，對建筑物墻體進行適當噴繪，對道路進行綠化和硬化，并采用污水凈化設(shè)施對村莊環(huán)境進行綜合整治和優(yōu)化。同時，湖灣棧道形成了環(huán)線，解決了村民的交通問題。另外，此區(qū)域結(jié)合原有通達林村的溫泉產(chǎn)業(yè)，通過鄉(xiāng)村人文綠道的設(shè)計串聯(lián)村中散落產(chǎn)業(yè)，打造原生態(tài)的民宿集聚區(qū)并賦予其文化內(nèi)涵，達到推動通達林村康養(yǎng)旅游、鄉(xiāng)村旅游等業(yè)態(tài)高質(zhì)量發(fā)展的目的。

六、結(jié)語

文章通過對藝術(shù)鄉(xiāng)建及鄉(xiāng)村綠道的相關(guān)理論整理，總結(jié)出藝術(shù)鄉(xiāng)建中的鄉(xiāng)村人文綠道設(shè)計意義與策略，通過實際的設(shè)計研究發(fā)現(xiàn)藝術(shù)鄉(xiāng)建中的鄉(xiāng)村人文綠道設(shè)計對于鄉(xiāng)村人文環(huán)境的改造以及生態(tài)效益、產(chǎn)業(yè)價值的改良都有重要作用，同時對于鄉(xiāng)村審美的修復共融以及鄉(xiāng)村人文生態(tài)的復構(gòu)有重要意義?？梢钥闯觯囆g(shù)鄉(xiāng)建中的鄉(xiāng)村人文綠道設(shè)計是推進鄉(xiāng)村振興的可行方式。

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作者簡介：

郭明鵑，吉首大學碩士研究生。研究方向：園林與景觀設(shè)計。

嚴茅，吉首大學副教授。研究方向：環(huán)境藝術(shù)與裝飾藝術(shù)。