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        基于透明性理論的建筑空間形式分析

        2023-08-16 16:31:29盛桂梅
        美與時(shí)代·城市版 2023年6期
        關(guān)鍵詞:空間組織建筑空間

        摘 要:柯林·羅與羅伯特·斯拉茨基在立體主義繪畫(huà)與現(xiàn)代主義建筑基礎(chǔ)上提出的透明性理論,為建筑設(shè)計(jì)帶來(lái)了新的視野與思考。基于透明性理論對(duì)建筑空間形式進(jìn)行分析,結(jié)合透明性理論的概念,分別從圖底關(guān)系、深淺空間、空間層化以及空間疊加的表現(xiàn)形式對(duì)建筑空間進(jìn)行闡述,并結(jié)合建筑空間中的一些透明現(xiàn)象展開(kāi)研究,希望有助于建筑空間更好地發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:透明性理論;建筑空間;空間組織

        透明性在現(xiàn)代建筑當(dāng)中是非常重要的一個(gè)屬性,也被人們廣泛關(guān)注。透明性理論作為一種設(shè)計(jì)的思維方式,被用于很多的建筑空間中,對(duì)建筑的影響極其深遠(yuǎn)。它使建筑空間的組織具有多重性,讓空間之間疊加、交融、滲透,既相互影響又相互獨(dú)立。

        一、透明性理論

        透明性理論是柯林·羅與羅伯特·斯拉茨基在立體主義繪畫(huà)和現(xiàn)代主義建筑的分析上進(jìn)一步提出的建筑理論。透明性概念與格式塔心理學(xué)具有緊密聯(lián)系,透明性理論追求的是一種觀者在體驗(yàn)建筑空間時(shí)有心理參與的過(guò)程,通過(guò)經(jīng)驗(yàn)積累或想象力在思維中重構(gòu)整體。透明性理論的提出,使人們不僅認(rèn)識(shí)到透明材料所具有的物理屬性,也了解到建筑的空間組織關(guān)系。立體主義繪畫(huà)將透明性分為“物理透明”和“現(xiàn)象透明”,在立體主義繪畫(huà)的透明性基礎(chǔ)上又延伸出建筑的透明性。

        (一)立體主義繪畫(huà)的透明性

        立體主義繪畫(huà)中經(jīng)常使用多點(diǎn)、動(dòng)點(diǎn)透視,畫(huà)面物體的層次在平面二維空間中互相重疊、滲透。以立體主義繪畫(huà)為基礎(chǔ),提出了“物理透明”與“現(xiàn)象透明”。

        “物理透明”就是光或空氣等物質(zhì)在透明的物體之間穿過(guò)。羅伯特·德勞內(nèi)《共時(shí)的窗子》就是將窗戶(hù)外面的景物與窗子相重疊,表現(xiàn)幾何形狀,物體透過(guò)光線就好像玻璃般通透,強(qiáng)調(diào)物體的“物理透明”屬性。

        塞尚的《圣維克多山》所體現(xiàn)的是正面視點(diǎn)的平行透視,明確暗示景深被弱化,前景、中景和背景都被擠壓收縮,整個(gè)空間被收縮成緊湊的畫(huà)面,畫(huà)面層次有著多重解讀的張力。整個(gè)畫(huà)面布滿(mǎn)網(wǎng)格,斜線、垂直線和水平線占據(jù)整個(gè)空間,用斜線與曲線的組織關(guān)系來(lái)暗示空間上的縱深關(guān)系,用水平線和垂直線來(lái)表現(xiàn)平行透視,它們之間互相疊加、穿插,體現(xiàn)了畫(huà)面的“現(xiàn)象透明”。

        (二)建筑空間的透明性

        在立體主義繪畫(huà)的透明性研究基礎(chǔ)上,柯林·羅與羅伯特·斯拉茨基對(duì)建筑空間的透明性也進(jìn)行了研究,因此又提出建筑空間上的“物理透明”與“現(xiàn)象透明”。

        “物理透明”是人們通過(guò)光或空氣等物質(zhì)的穿過(guò),能從一個(gè)空間輕易看到另一空間的層次關(guān)系。格羅皮烏斯設(shè)計(jì)的包豪斯校舍就是典型的“物理透明”例子之一,包豪斯校舍運(yùn)用玻璃表現(xiàn)“物理透明”,立面采用大片玻璃幕墻,從外面通過(guò)玻璃幕墻可以看到內(nèi)部的水泥地板。內(nèi)部空間和結(jié)構(gòu)被展示出來(lái),具有寬闊的透明區(qū)域,注重運(yùn)用玻璃,展示了玻璃的“物理透明”屬性。

        相對(duì)于“物理透明”是接收其他空間通過(guò)界面?zhèn)鬟f的信息,“現(xiàn)象透明”更加注重的是對(duì)界面和空間組織關(guān)系的分析,是使人通過(guò)空間界面所具有的信息,根據(jù)思維經(jīng)驗(yàn)加以分析,推測(cè)出另一空間界面的狀態(tài),這也是一種組織關(guān)系的特性??虏嘉饕募有?jiǎng)e墅,通過(guò)建筑的開(kāi)闔有序、形體之間的通透,表現(xiàn)各空間之間的層次結(jié)構(gòu)。加歇?jiǎng)e墅也同樣運(yùn)用了許多玻璃,但并未利用玻璃的“物理透明”屬性。它是利用玻璃和混凝土界面的滲透,使人通過(guò)思維想象了解到深層次空間,但在視覺(jué)上并未破壞彼此。

        透明性是建筑的基本特征之一,透明性理論作為創(chuàng)造新空間關(guān)系和秩序的設(shè)計(jì)思維方式,為建筑空間設(shè)計(jì)提供了理論基礎(chǔ)?!艾F(xiàn)象透明”性建筑空間,設(shè)計(jì)往往都是不確定的、模糊的以及不規(guī)則的一種狀態(tài),它注重的是對(duì)建筑空間組織的探究,從而更好地把握空間的形成與組織關(guān)系,在設(shè)計(jì)上能更好地將空間進(jìn)行“疊加”或“滲透”。

        二、透明性建筑空間的表現(xiàn)形式

        (一)圖與底關(guān)系的表現(xiàn)

        圖與底的關(guān)系是格式塔心理學(xué)最基本的特征之一,在特定的圖形當(dāng)中,主體物與背景互為圖底關(guān)系,二者相互襯托,形成視覺(jué)上有動(dòng)感的靜態(tài)圖底的關(guān)系。主體物既可以作為圖,讓背景襯托;也可以作為底,來(lái)襯托背景。立體主義繪畫(huà)中運(yùn)用的就是這種圖底關(guān)系。

        柯林·羅在對(duì)透明性理論的研究上,也是運(yùn)用圖底關(guān)系的手法來(lái)分析建筑空間的。建筑空間是由空間邊界帶來(lái)的圍合尺度實(shí)現(xiàn)的,當(dāng)建筑四面圍合起來(lái),就可以區(qū)分空間的室內(nèi)、室外,當(dāng)空間圍合程度發(fā)生變化,就會(huì)形成不同的空間和體量、虛和實(shí),這種虛和實(shí)就會(huì)構(gòu)成建筑空間上的圖底關(guān)系。虛和實(shí)不過(guò)是在連續(xù)空間上肌理的顯現(xiàn)。虛實(shí)關(guān)系經(jīng)常被用于中國(guó)古典園林建筑當(dāng)中。用圖與底的關(guān)系來(lái)分析園林建筑的空間構(gòu)成,建筑實(shí)體是圖,庭院空間是底。庭院空間是一個(gè)過(guò)渡空間,它連接著整個(gè)空間的室內(nèi)、室外。連續(xù)的庭院空間一直在變化,也就模糊了圖與底之間的關(guān)系。

        (二)深空間與淺空間的表現(xiàn)

        “現(xiàn)象透明”性的深淺空間是根據(jù)空間狀態(tài)決定的:深空間是表現(xiàn)真實(shí)的空間深度狀態(tài),更接近傳統(tǒng)視角的真實(shí)空間;淺空間是一種抽象的、相對(duì)比較模糊的空間狀態(tài),是一種淺景深的空間,類(lèi)似立體主義繪畫(huà)中展現(xiàn)的那樣,只有在特定視角下,通過(guò)人的思維解讀才會(huì)出現(xiàn)。

        深淺空間的相互疊加產(chǎn)生了空間的張力。淺空間表現(xiàn)的是空間與形態(tài)間的組織關(guān)系,暗示深層含義的空間狀態(tài),它是從正面視角、層化空間結(jié)構(gòu)、淺景深空間來(lái)表現(xiàn)的。只有從正面看加歇?jiǎng)e墅時(shí),它的正立面才可能是淺空間。通向別墅的道路也在指引著人們從正面去觀察別墅,感受隱喻淺空間的暗示。在我國(guó)古典園林建筑上,建筑師傾向于采用這種含蓄、隱喻的藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)作品。傳統(tǒng)造園就采用這種想要表現(xiàn)出來(lái)但又隱藏起來(lái)的藝術(shù)手法,來(lái)布置園林中景物的位置順序。例如,園林中經(jīng)常在實(shí)墻上設(shè)置門(mén)洞、窗口來(lái)營(yíng)造空間的相互滲透、聯(lián)系。人們透過(guò)門(mén)洞或窗口來(lái)觀察,看到的是一幅靜態(tài)的風(fēng)景畫(huà)面,但在特定的位置可以觀察到相互滲透的景象,這些景象都是來(lái)自淺空間的暗示。

        (三)空間層化的表達(dá)

        空間層化的表現(xiàn)是指空間秩序與結(jié)構(gòu)之間的表達(dá)方式,不是單純的水平墻體的疊加,更不是簡(jiǎn)單的豎直墻體的樓層結(jié)構(gòu)之間的簡(jiǎn)單重疊,是被忽視的空間組織結(jié)構(gòu)的變化,是各空間的重新構(gòu)建。這種空間層化是在同一視覺(jué)下,感覺(jué)不同位置上的物體或界面,通過(guò)大腦思維中已有的認(rèn)知,去感受、理解不同位置的物體或界面的關(guān)系。要在中國(guó)園林建筑中達(dá)到這種層化效果,就需要用空間之間的滲透來(lái)體現(xiàn),園林的層次和滲透是用各空間之間的分割與聯(lián)系來(lái)表達(dá)的。

        站在加歇?jiǎng)e墅二樓空間,從立面上看,大面積玻璃背后可能是一個(gè)單一的大空間,并且與立面平行。這層的空間結(jié)構(gòu)是比較復(fù)雜的,半圓形餐廳凸出來(lái),強(qiáng)化了平行視角,在書(shū)房、主樓梯和公共透空部分的空間也強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn),這也是它們之間的分層關(guān)系。室內(nèi)表現(xiàn)的是比較扁平的,并且它們都是連續(xù)分層排列。

        (四)空間疊加的表現(xiàn)

        由于“現(xiàn)象透明”最早是在立體主義繪畫(huà)的基礎(chǔ)上被引入到建筑中的,所以構(gòu)圖方式也一度被建筑師引入到建筑形式中去。當(dāng)建筑的主體不是單一形體,而是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的形體組合而成時(shí),就需要考慮各體量的關(guān)系。建筑空間的整體性、和諧度會(huì)受到各形體關(guān)系的影響。

        兩個(gè)或多個(gè)形體以疊加的方式存在,就可能在疊加的空間中產(chǎn)生“現(xiàn)象透明”。建筑空間相互疊加會(huì)模糊墻體的內(nèi)外之分,也會(huì)產(chǎn)生室內(nèi)、室外空間。建筑空間的多重疊加有豎向、虛實(shí)、錯(cuò)位、旋轉(zhuǎn)、差異疊加,都體現(xiàn)多個(gè)形體的體量關(guān)系,而人也會(huì)不由自主地觀察多個(gè)空間的方位以及空間關(guān)系。建筑空間中的一些空間組織關(guān)系、分割界面形態(tài)等元素進(jìn)行疊加、滲透時(shí),就會(huì)使觀者在疊加的空間上感知到多個(gè)空間的位置,以及空間的層次關(guān)系。這些空間關(guān)系又具有強(qiáng)烈的不確定性、模糊性,能夠讓觀者體驗(yàn)到空間疊加、滲透所形成的“現(xiàn)象透明”空間帶來(lái)的魅力。中國(guó)古典園林建筑為了獲得豐富的空間層次,在設(shè)計(jì)時(shí)就很注重各個(gè)空間的疊加、滲透和一些層次之間的變化。

        三、透明性理論在建筑空間中的應(yīng)用

        在現(xiàn)代建筑中,“現(xiàn)象透明”已成為建筑設(shè)計(jì)時(shí)所必須考慮的要求。比較典型的建筑就是王澍的作品,其作品水岸山居餐廳局部的立面,提煉太湖石的形狀用作洞口的形式,在一整面完整的墻體邊界上挖一個(gè)不規(guī)則的圖形,讓洞內(nèi)的圍欄、梁柱、樓板等部件顯露出來(lái),構(gòu)成多重空間的界面關(guān)系。這種多重的界面關(guān)系對(duì)它本身來(lái)說(shuō)并不是完整存在的,而是由人的思維存在感知出來(lái)的。從內(nèi)部看,這些平行的界面之間又互相滲透、參照,但在視覺(jué)上又不會(huì)讓人感到彼此破壞(圖1)。

        “現(xiàn)象透明”其實(shí)是一種模糊、曖昧、富有層次性、可以被多重定義和想象的空間狀態(tài),正如中國(guó)古典園林建筑中追求的深遠(yuǎn)無(wú)盡。在中國(guó)的古典園林建筑中,經(jīng)常使用“現(xiàn)象透明”的表現(xiàn)手法來(lái)處理空間關(guān)系。舉例來(lái)說(shuō),園林建筑設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)對(duì)各種造園要素進(jìn)行取舍布置,會(huì)設(shè)計(jì)一些障礙物,形成隔而不隔的層次空間,比如廊橋、山石、層層花木,它們不會(huì)給出一個(gè)明確的答案,而是留一個(gè)線索,讓人自行想象景象畫(huà)面。園林之所以讓人著迷,很大的原因就在于運(yùn)用了這種“現(xiàn)象透明”。

        例如,蘇州拙政園的整個(gè)布局以水景為核心,花木疊加,亭臺(tái)依水建造,運(yùn)用亭臺(tái)來(lái)阻擋空間視線,但又未完全阻擋,從而形成隔而不隔的空間層次。

        蘇州留園在入口處空間狹長(zhǎng),光線較弱,通過(guò)入口進(jìn)入內(nèi)部空間,庭院內(nèi)部的主體空間讓人感到豁然開(kāi)朗,山、水、亭、廊點(diǎn)綴其中,視線通透,讓人感到一種強(qiáng)烈的空間錯(cuò)覺(jué)對(duì)比。這樣既豐富了空間之間的層次關(guān)系,也突顯空間之間的大小、明暗、虛實(shí)等關(guān)系,能讓人強(qiáng)烈地感受到園林中存在的空間的暗示、滲透以及融合關(guān)系(圖2、3)。

        四、結(jié)語(yǔ)

        透明性理論作為一種分析和組織空間結(jié)構(gòu)的方法,被廣泛應(yīng)用于建筑領(lǐng)域的空間設(shè)計(jì)和理論探索中。隨著現(xiàn)代建筑的發(fā)展,建筑設(shè)計(jì)師將透明性理論以不同的形式運(yùn)用到設(shè)計(jì)中,能更進(jìn)一步了解現(xiàn)代建筑的形體,更好地探索出空間組織形態(tài)和表現(xiàn)形式,從而從各個(gè)不同的角度去思考建筑空間關(guān)系,打開(kāi)設(shè)計(jì)思路,運(yùn)用新的視角去觀察現(xiàn)代建筑本身的內(nèi)涵,表現(xiàn)建筑中的空間秩序關(guān)系。透明性理論在當(dāng)代仍然有很強(qiáng)的理論指導(dǎo)意義,是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。

        參考文獻(xiàn):

        [1]羅,斯拉茨基.透明性[M].金秋野,王又佳,譯.北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2008.

        [2]史密斯.建筑形式的邏輯概念[M].肖毅強(qiáng),譯.北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2003.

        [3]勾思.現(xiàn)當(dāng)代建筑的透明性研究[D].徐州:中國(guó)礦業(yè)大學(xué),2015.

        [4]趙鑫甜.基于透明性理論的建筑空間設(shè)計(jì)研究[J].城市住宅,2020(3):89-91.

        [5]稂莠.透明性建筑解讀[J].城市建筑空間,2022(6):187-189.

        [6]彭小娟.建筑的透明性及其空間分析[D].上海:同濟(jì)大學(xué),2006.

        [7]丁帆.當(dāng)代建筑透明性的形式邏輯與表現(xiàn)手法研究[D].天津:天津大學(xué),2012.

        [8]矯蘇平,勾思.現(xiàn)代建筑的透明性及其延展[J].裝飾,2015(4):102-104.

        作者簡(jiǎn)介:

        盛桂梅,遼寧師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士研究生。研究方向:環(huán)境設(shè)計(jì)。

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