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        《西藏大學學報(社會科學版)》2022年總目錄

        2023-08-16 17:14:22
        西藏大學學報(社會科學版) 2023年1期
        關(guān)鍵詞:扎西西藏共同體

        學習貫徹黨的二十大精神專欄 欄目主持:達瓦

        1“老西藏精神”研究的回顧與前瞻——兼論“老西藏精神”有效融入學習貫徹黨的二十大精神的路徑…………………………………………………………………………………………何毅 馮愛(4:001-009)

        2 厘清邏輯結(jié)構(gòu)深刻理解內(nèi)容——全面準確學習領(lǐng)會黨的二十大精神的有效途徑…………………………………………………………………………………………………………尼瑪次仁 孟祥鳳(4:010-016)

        藏學研究(教育部名欄建設入選欄目)欄目主持:拉巴次仁

        3 西藏考古的歷史、現(xiàn)狀與未來使命——訪著名考古學家霍巍教授…………………夏吾卡先(1:001-011)

        4 犏牛國考:蘇毗與附國新論………………………………………………………………妥超群(1:012-024)

        5 16至17世紀中葉第巴吉雪巴與格魯派之間政治關(guān)系的演變………………………才項卓瑪(1:025-031)

        6 百年以來維護黨中央權(quán)威及對新時代“治藏方略”的啟示……………………………靳燕凌(1:032-038)

        7 西藏當代文學的神性與日常書寫——以次仁羅布的小說為例……周曉艷 史金茹 唐思(1:039-047)

        8 兒童本位、具身寫作與文化呈現(xiàn)——次仁羅布、意西澤仁兒童小說論………………陳柏彤(1:048-053)

        9 傳統(tǒng)和現(xiàn)代的并行——當代藏族文學中的主體性表達……………………………歐陽婉竹(1:054-064)

        10 新時代涉藏國際傳播中藏語專有名詞羅馬字母音譯轉(zhuǎn)寫的規(guī)范化研究………索朗旺姆(1:065-072)

        11 藏文字典編纂中同音字“??????”與“?????”的義項分解………………冷本扎西 尕藏扎西 多 拉(1:073-082)

        12 拉薩大昭寺鎏金銀壺及吐蕃金銀器相關(guān)問題再探究…………………………………祝銘(1:083-090)

        13 關(guān)于薩迦寺及其周邊出土擦擦的初步考察…………………………………索朗旺杰 扎鄧(1:091-103)

        14 北京民族文化宮存有關(guān)明成祖賜大乘法王詔書的書信手稿研究…………………楊天雪(1:104-111)

        15 淺談歷史檔案在歷史研究中的運用——以二世策墨林諾們罕事件為例……………張慧敏(1:112-118)

        16 藏族民間舞蹈助力“健康西藏”建設的探討…………………………………………尼瑪歐珠(1:119-123)

        17 藏傳佛教領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究現(xiàn)狀及趨勢分析(1998-2020)——基于CSSCI 索引文件的數(shù)據(jù)挖掘和可視化分析……………………………………………………………………………………………塔娜(1:124-131)

        18 聽從召喚奔赴高原風化成典著就光芒——訪著名作家馬麗華女士…………………………………………………………………………………………………………………陳 進 徐姍姍 龔浩然(2:001-008)

        19 敦煌出土藏漢雇用契約文書比較研究………………………………………………貢保扎西(2:009-015)

        20 吐蕃藏文文獻漢譯若干問題探微——以《吐蕃文獻藏漢雙解詞典》編撰為例………………………………………………………………………………………………………夏吾拉旦 卡崗·扎西才讓(2:016-023)

        21 日本外務省外交史料館涉藏檔案述略…………………………………………………秦永章(2:024-029)

        22 西夏文《正理滴論》義理探微…………………………………………………………次珠拉姆(2:030-037)

        23 民間苯教文獻“夏當”初探——以卓尼車巴溝阿尼家藏“貢則夏伊”(????????????????????)為核心…………………………………………………………………………………………………………………桑吉卓瑪(2:038-045)

        24 試論《斯巴年繞》及其內(nèi)容特點…………………………………………………………益卓(2:046-054)

        25 在東西方文明古國與吐蕃的早期接觸中吐火羅的作用及其影響…………………加央平措(2:055-062)

        26 西藏安多縣布塔雄曲M1出土銅鉞形器的來源、用途及相關(guān)問題研究…余小洪 夏格旺堆(2:063-069)

        27 清末西藏亞東關(guān)大宗出口商品研究……………………………………………林浩 羅嵐鑫(2:070-078)

        28 北宋西北地區(qū)蕃官名號述略……………………………………………………………張向耀(2:079-089)

        29 論藏族古典寓言小說的人文思想………………………………………………覺乃·云才讓(2:090-099)

        30 環(huán)喜馬拉雅地區(qū)英雄史詩主題比較研究——以《格薩爾》《羅摩衍那》《摩訶婆羅多》為中心……………………………………………………………………………………………仁欠卓瑪(2:100-105)

        31 文學地理與空間建構(gòu):域化視域下馬麗華游記散文景觀文學的生成路徑研究………………………………………………………………………………………………………蔡秀清 焦旭輝 顏維康(2:106-113)

        32 流動的概念:藏語???????????(“蠻子”)一詞變遷考………………………………………………扎 旺(2:114-120)

        33 引證視野下國際藏學研究百年之學術(shù)傳承分析………………………………………李天才(2:121-129)

        34 西藏藝術(shù)研究執(zhí)著的追夢人——訪四川大學知名藏族學者熊文彬教授…………………………………………………………………………………………………………………貢布多加 索朗旺杰(3:001-007)

        35 從漢文文獻中“活佛”一詞的由來、涵義看佛教中國化………………………石碩 王鑫源(3:008-016)

        36 藏傳佛教中國化的歷史軌跡探尋——佛典互譯貫穿于漢藏佛教界的交流史中………………………………………………………………………………………………………………旺多 達娃卓瑪(3:017-021)

        37 舟曲民間苯教文獻中的天文歷算研究………………………………………傅千吉 張克草(3:022-028)

        38 從安多、衛(wèi)藏、北京、蒙古到五臺山:松巴班智達的社會與學術(shù)活動及對溝通藏漢滿蒙文化的貢獻………………………………………………………………………………宗喀·漾正岡布 楊才讓塔(3:029-035)

        39 論藏族資深翻譯家齋林·旺多的翻譯實踐和影響……………………………………譚益蘭(3:036-046)

        40 晚清駐藏大臣制度衰微的政治學分析…………………………………………………劉廣莉(3:047-054)

        41 九世班禪在浙江的活動研究……………………………………………………………鐘宇海(3:055-062)

        42 各民族交往交流交融視域下拉薩世居穆斯林日常生活史研究……………………單增卓瑪(3:063-072)

        43 從民營到黨報——《大剛報》(漢口)與西藏和平解放………………………劉永文 吳麗麗(3:073-084)

        44 近20年國內(nèi)外“西方人眼中西藏形象”批評研究發(fā)展………………………姚孟君 趙艾東(3:085-092)

        45 承繼與濫觴:毛振翧《西征集》藏事詩的詩學價值研究………………………王軍濤 張建強(3:093-099)

        46 清代多文種合璧碑《御制崇國寺碑文》研究……………………………………………完麻加(3:100-106)

        47《柱間史》中的聶赤贊普新神話“綜合說”論析………………………………澤擁 旦增遵珠(3:107-113)

        48 前藏文時代藏語形態(tài)類型考——以藏文動詞為主要證據(jù)…………………桑塔 達哇彭措(3:114-121)

        49 藏族傳統(tǒng)音樂研究中的原創(chuàng)性學術(shù)觀點評析………………………………………扎西東珠(3:122-129)

        50 情系高原志在田野——考古學家張建林教授專訪……………………夏格旺堆 旦增頓珠(4:017-027)

        51 從兩件敦煌藏文文書看吐蕃統(tǒng)治時期敦煌地區(qū)的貢物………………………………陸離(4:028-037)

        52 昌果溝遺址2015年調(diào)查浮選結(jié)果分析………………………………宋吉香 周懋 呂紅亮(4:038-043)

        53 藏經(jīng)洞出土敦煌古藏文《金光明最勝王經(jīng)》綴合研究………………………張延清 楊本加(4:044-051)

        54 藏族喪葬儀式中的馬及其神幻敘事——以敦煌藏文苯教文獻為中心……………才讓扎西(4:052-059)

        55 論司徒班欽·確吉炯乃的三次麗江之行………………………………………………木仕華(4:060-071)

        56 迭部地區(qū)傳統(tǒng)“瑪·給澤曼”祈雨儀式及其相關(guān)問題研究………………白倫·占堆 達目草(4:072-079)

        57“以佛釋耶”:十八世紀入藏耶穌會士德西德利的四本藏文手稿述評·……………益西旦增(4:080-087)

        58 試析清末川邊藏區(qū)的川鑄藏元與英印盧比之間的博弈………………扎西永措 次旦扎西(4:088-092)

        59 比較視域下的藏傳因明特點探析………………………………………………………萬果(4:093-099)

        60 苯教《攝類·雷劈敵論之謬》考…………………………………………………………改瑪本(4:100-106)

        61 絲綢之路與“路書”——以《鄔堅巴傳》為中心的討論…………………………………看本加(4:107-115)

        62《四部醫(yī)典》諸版本源流考……………………………………………………………普措多杰(4:116-124)

        63 論阿吉拉姆戲劇藝術(shù)的流傳與流變——兼論藏族戲劇藝術(shù)的多元化和多樣性……覺嘎(4:125-133)

        64 略論前弘期尼泊爾工匠在衛(wèi)藏地區(qū)的活動及其影響………白日·洛桑扎西 褚麗美 次仁(4:134-139)

        65 論迭部藏族“垛”(gto)節(jié)中的歌舞音樂與文化內(nèi)涵…………………………………楊成海(4:140-149)

        西部論壇 欄目主持:圖登克珠

        66 以史鑒今深入研究闡釋西藏歷史人物在中華民族共同體形成過程中的重要貢獻…達瓦(1:132-137)

        67 格薩爾史詩的新實踐與中華民族共同體意識…………………………………………丹珍草(1:138-144)

        68 中華民族共同體視域下漢藏堪輿文化的傳播、交流與融合…………………顏亮 張玉田(1:145-157)

        69“鑄牢中華民族共同體意識”與“建設美麗幸福新西藏”關(guān)系辨正…………王海璇 洪向華(1:158-164)

        70“三個賦予、一個有利于”:理論意蘊、歷史邏輯及實現(xiàn)機制…………………萬金鵬 劉文珍(1:165-170)

        71 積極推進西藏地區(qū)藏傳佛教中國化實踐路徑探析…………………………………次仁多吉(1:171-177)

        72 西藏邊境口岸藏醫(yī)藥對外貿(mào)易水平提升對策研究……………………………………鐘鳴(1:178-186)

        73 數(shù)字能力與農(nóng)民收入——基于中國西藏民生發(fā)展調(diào)查數(shù)據(jù)……臧敦剛 李方華 蔣遠勝(1:187-197)

        74 具身視角下的西藏旅游目的地意象研究……………………………………林源源 邵佳瑞(1:198-205)

        75 西藏綠色高質(zhì)量發(fā)展的時代訴求、現(xiàn)實梗阻及突破路徑……………………旦知草 王丹(1:206-213)

        76 空間建構(gòu)視域下吉隆口岸社會結(jié)構(gòu)與社會治理………………………………薄輝龍 徐君(1:214-222)

        77 邊境安全共同體:中國—尼泊爾邊境安全的協(xié)同治理………………………姬廣禮 戴永紅(1:223-231)

        78 西藏鑄牢中華民族共同體意識的歷史基礎(chǔ)和現(xiàn)實路徑………………………馬寧 丁苗(2:130-137)

        79 西藏高校鑄牢中華民族共同體意識:基礎(chǔ)、現(xiàn)狀與路徑……………………………頓珠扎西(2:138-145)

        80 禮物互惠與當代高原牧區(qū)的社會關(guān)系…………………………………………切排 德吉草(2:146-153)

        81 民族舞蹈與大眾體育融合的內(nèi)涵和生成路徑…………………………………………畢研潔(2:154-160)

        82 紅色記憶與政黨認同——以西藏紅色旅游中的大學生旅游者為例……董亮 何偉 楊梓(2:161-169)

        83 邊疆治理現(xiàn)代化視域下縣級融媒體建設的“西藏樣本”………………………吳鋒 仲建琴(2:170-178)

        84 中央主流媒體報道中的西藏媒介形象研究——基于總臺央視財經(jīng)頻道對西藏報道的分析…………………………………………………………………………………………………孟湛東 安孟瑤(2:179-185)

        85 西藏邊境貿(mào)易對邊民增收的影響及其效應分析——基于pvar模型和中介模型的實證檢驗…………………………………………………………………………………………美郎宗貞 葉 竹 于 泳(2:186-195)

        86 西藏商業(yè)銀行供應鏈融資業(yè)務分析………………………………………曹緒軍 尕藏才旦(2:196-203)

        87 西南地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級與生態(tài)環(huán)境耦合協(xié)調(diào)發(fā)展研究………………………唐哲 魏修建(2:204-213)

        88 論高地生態(tài)宏觀調(diào)控機制在《青藏高原生態(tài)保護法》制定背景下的必要性…施珵 耿立東(2:214-222)

        89 中西部高??蒲袑嶒炇夜芾眢w制改革探究……………………………………………施煥軍(2:223-228)

        90 習近平關(guān)于體育工作重要論述對西藏體育發(fā)展的啟示……………………楊海航 張李強(3:130-136)

        91 歷史上河州地區(qū)腳戶對促進中華民族交往交流交融的貢獻研究……………………嚴夢春(3:137-141)

        92 西藏紅色文化資源在鑄牢中華民族共同體意識的價值詮釋與經(jīng)驗啟迪…曲姿璇 扎西(3:142-148)

        93 試析中國西部邊疆總體供給模式效能和普適性擴展機理——以非典型二元為中心兼議邊疆經(jīng)濟學的建構(gòu)……………………………………………………………………………………………孫勇(3:149-161)

        94 西藏數(shù)字普惠金融發(fā)展與農(nóng)牧民消費增長——來自西藏農(nóng)牧民家庭的微觀證據(jù)……………………………………………………………………………………………………………久毛措 許小晴(3:162-171)

        95 西藏經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展指標體系構(gòu)建與測度…………………………………魯萬波 賈光寧(3:172-181)

        96 西藏生態(tài)經(jīng)濟體系構(gòu)建研究……………………………………………………………楊富(3:182-189)

        97 青海涉藏地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)助推鄉(xiāng)村振興案例研究——以熱貢文化為例…………………………………………………………………………………………………………侯志茹 李寒冰 李曼莎(3:190-198)

        98 川藏二元嵌套:次邊疆促進邊內(nèi)一體化發(fā)展的歷史依據(jù)、現(xiàn)實困境及未來路徑…………………………………………………………………………………………………………………韋仁忠 楊 敏(3:99-208)

        99“一帶一路”背景下西北地區(qū)民族人文優(yōu)勢的軟力量研究…………………劉際昕 劉雪蓮(3:209-217)

        100 西藏飲食文化中的藏餐英譯規(guī)范化研究……………………………………陳華杰 肖鋮(3:218-227)

        101 溯源與變遷:當代西藏文學中地域文化的嬗變………………………………………田頻(3:228-233)

        102 論次仁羅布短篇小說的文學共同體建構(gòu)…………………………………………洛桑更才(3:234-240)

        103 試論元代西藏的中華民族共同體意識…………………………………………………趙君(4:150-157)

        104 以鑄牢中華民族共同體意識為主線的藏傳佛教良性發(fā)展問題研究路徑舉要……王海燕(4:158-163)

        105 西藏鑄牢中華民族共同體意識的文化基底、歷史基源與政治基礎(chǔ)…………………崔曉琰(4:164-171)

        106 鑄牢中華民族共同體視域下的儒釋道與藏醫(yī)藥文化的交流………………………王清華(4:172-177)

        107 紅色旅游景區(qū)文化氛圍與游客忠誠度的關(guān)系:情緒體驗的調(diào)節(jié)作用…………………………………………………………………………………………………………………劉坤梅 金永兵 全 培(4:178-185)

        108 西藏旅游經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展:理論內(nèi)涵與水平測度…………………張建偉 李國棟 楊琴(4:186-196)

        109 四川若爾蓋牧區(qū)藏族“潔凈觀”再解析……………………………………頓珠卓瑪 白央(4:197-204)

        110 民族地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟的耦合協(xié)調(diào)度分析:以西藏地區(qū)為例……………………………………………………………………………………………………………王發(fā)莉 詹萬里 圖登克珠(4:205-212)

        111 實證分析視角下西藏邊境縣域經(jīng)濟發(fā)展探討………………………………廖冶寅 狄方耀(4:213-220)

        教育教學研究

        112“鐘擺式”就學:進藏職工子女兩難選擇與政策建議——基于補償性公平視角………………………………………………………………………………………………………邢俊利 鄒亮春 薛 姣(1:232-237)

        113 馬克思主義國家觀教育增進西藏各族群眾對偉大祖國認同的內(nèi)在邏輯……………馬超(1:238-244)

        114 博弈論視角下西部地區(qū)高校教育資源共享的困境分析與化解策略…………………………………………………………………………………………………………………陳翠榮 占玲玉 胡玉輝(2:229-235)

        115 歷史虛無主義批判與西藏高校“四史”教育路向…………………………王少明 普布次仁(2:236-242)

        116 西藏共生教育發(fā)展的邏輯與路向……………………………………………賀能坤 黃春春(4:221-230)

        117“一帶一路”背景下西藏本土高校南亞小語種人才培養(yǎng)可行性研究——以尼泊爾語專業(yè)118 重大疫情背景下西部高校英語教師信息化教學能力和影響因素研究……………王亞南 王京華 于洋(4:238:246)

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