何岸平
(梅州市平遠(yuǎn)縣石正中心小學(xué) 廣東 梅州 514600)
近年來(lái),國(guó)家高度重視學(xué)校教育在青少年品德形成過(guò)程中的主導(dǎo)作用。而培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)和審美情趣,幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,也是語(yǔ)文教學(xué)一項(xiàng)非常重要的內(nèi)容??梢?jiàn),德育課程與小學(xué)語(yǔ)文課程并不是孤立的,而是相互融合、相互發(fā)展的。因此,德育與小學(xué)語(yǔ)文課程的融合與開(kāi)發(fā)應(yīng)運(yùn)而生。本文從德育與小學(xué)語(yǔ)文課程融合與開(kāi)發(fā)的背景、課程開(kāi)發(fā)堅(jiān)持的理念、德育與小學(xué)語(yǔ)文課程的融合方法、課程開(kāi)發(fā)存在的問(wèn)題、課程開(kāi)發(fā)的實(shí)施途徑等角度進(jìn)行分析,努力尋求德育課程與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的融合與發(fā)展。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)能夠引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的表達(dá)方式與情感有進(jìn)一步理解,學(xué)生根據(jù)古詩(shī)詞特點(diǎn)掌握文學(xué)表達(dá)方式的變化過(guò)程。由于古詩(shī)詞朗朗上口,同時(shí)又描繪出不同景色,學(xué)生可以在古詩(shī)詞鑒賞與分析中融入歷史情境,學(xué)生對(duì)古代文學(xué)的感悟能力得到極大程度提高。在經(jīng)典誦讀過(guò)程中,學(xué)生也可以根據(jù)詩(shī)句構(gòu)想出當(dāng)時(shí)的畫(huà)面,對(duì)學(xué)生思維空間的拓展有一定的促進(jìn)作用。
古人往往會(huì)通過(guò)詩(shī)句表達(dá)自身真實(shí)情感,其中也飽含著詩(shī)人的壯志。教師應(yīng)依托古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟迪,學(xué)生能夠從多角度去分析古詩(shī)文內(nèi)在含義,感悟出簡(jiǎn)單的人生哲理。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生通過(guò)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)形成一定的愛(ài)國(guó)情懷,也懂得感恩,愿意通過(guò)自身行動(dòng)去感恩祖國(guó),掌握古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的道理,了解人生真正的意義,從而帶著正確觀念參與各階段的學(xué)習(xí),使學(xué)生思想境界不斷提高,學(xué)生高尚的情操也得到切實(shí)有效的培養(yǎng)。
在素質(zhì)教育階段中美育占據(jù)重要位置,是小學(xué)教育體系中重要的組成部分。學(xué)生的思想本質(zhì)中存有較多活躍且具有美的思想,其與詩(shī)歌創(chuàng)作中美的部分緊密聯(lián)系。小學(xué)教學(xué)階段是諸多學(xué)生感知美、理解美、提高自身審美能力的重要時(shí)期,所以教師更要做好學(xué)生的美育工作。美育就是審美教育,是教師在教學(xué)過(guò)程中基于多項(xiàng)審美活動(dòng)組織開(kāi)展來(lái)感染、影響更多學(xué)生的教學(xué)方法,對(duì)學(xué)生集中開(kāi)展審美教育,能夠凈化學(xué)生的心靈,提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,培養(yǎng)更多全面發(fā)展的綜合性人才
古詩(shī)詞教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,其具備較強(qiáng)的美育功能。在小學(xué)古詩(shī)詞中,包含著諸多優(yōu)美的千古佳句。詩(shī)歌中蘊(yùn)含了大自然的美,也隱藏著自然萬(wàn)物不同的美,包含著詩(shī)人豐富的情感。在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中,教師要注重引導(dǎo)學(xué)生品讀精美詩(shī)詞,以此來(lái)提高學(xué)生的想象力,讓學(xué)生感受到詩(shī)人想要勾勒的美好意境,讓學(xué)生能時(shí)刻徜徉在詩(shī)詞的意境氛圍中。在此過(guò)程中,學(xué)生能品讀出古詩(shī)詞語(yǔ)言的優(yōu)美,也能提高個(gè)人想象力。在感受古詩(shī)詞表現(xiàn)出的意境時(shí),能進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的個(gè)人審美能力。
古詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化的凝結(jié)體,它包含著豐富的韻律和節(jié)奏美,而在小學(xué)階段的古詩(shī)詞教學(xué)中,如果教師能夠引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行朗讀和誦讀,那么小學(xué)生就能體會(huì)到詩(shī)詞中的韻律美。所以,為了發(fā)掘詩(shī)詞教學(xué)的審美教育功能,讓學(xué)生感受到詩(shī)詞的韻律和節(jié)奏美,教師可以通過(guò)朗讀教學(xué)開(kāi)展審美教育,為學(xué)生提供一場(chǎng)聽(tīng)覺(jué)上的盛宴,讓學(xué)生在教師范讀、配樂(lè)朗讀等環(huán)節(jié)和流程中收獲美的感受,由此,古詩(shī)詞教學(xué)的美育功能就能得到強(qiáng)化。不過(guò),在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中,大部分教師會(huì)在課堂中展開(kāi)朗讀訓(xùn)練,也會(huì)讓學(xué)生在課堂上反復(fù)練習(xí)朗誦,但是他們的目的是讓學(xué)生記憶和背誦詩(shī)詞,而沒(méi)有引導(dǎo)小學(xué)生感知詩(shī)詞中的審美元素,這樣的朗讀教學(xué)模式只能讓學(xué)生記憶詩(shī)詞的表層含義,無(wú)法使他們獲得審美體驗(yàn),也無(wú)法激活其美育功能。因此,為了改變傳統(tǒng)詩(shī)詞教學(xué)的弊端,激活詩(shī)詞教學(xué)的美育價(jià)值,教師可以在準(zhǔn)確把握詩(shī)詞韻律節(jié)奏的基礎(chǔ)上展開(kāi)朗讀教學(xué),由此,學(xué)生分析美和欣賞美的能力就會(huì)逐漸加強(qiáng)。
德育價(jià)值觀的形成,僅僅靠有限的古詩(shī)詞課堂教學(xué)時(shí)間還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,教師還要設(shè)計(jì)好課后延展活動(dòng)、創(chuàng)新踐行形式,在學(xué)與做結(jié)合中真正做到德育的融入?!凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!苯處熯€需開(kāi)展扎實(shí)的綜合性實(shí)踐活動(dòng),幫助學(xué)生在實(shí)踐中感受古詩(shī)詞中德育的力量,這對(duì)于德育與古詩(shī)詞的有效結(jié)合有很大的幫助。例如,在《憫農(nóng)》一課學(xué)習(xí)結(jié)束之后,教師開(kāi)展了對(duì)學(xué)生一周食堂就餐“光盤(pán)行動(dòng)”的調(diào)查,引導(dǎo)學(xué)生在“光盤(pán)行動(dòng)”中感受糧食的來(lái)之不易,形成節(jié)糧愛(ài)糧的價(jià)值觀念。這種方法比教師單方面開(kāi)展“珍惜糧食”的主題教育更加有效。根植于古詩(shī)詞文化,親身見(jiàn)證了“汗滴禾下土”的辛勞,學(xué)生在思想上會(huì)有更大的觸動(dòng)性,在“愛(ài)糧節(jié)糧”的行動(dòng)感召下,價(jià)值觀念的形成一蹴而就,連帶著行動(dòng)一起發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變,這就是古詩(shī)詞與德育結(jié)合的力量。多樣的課后活動(dòng)也是融入德育價(jià)值觀的有效方法之一。教師在課后組織學(xué)生開(kāi)展課外古詩(shī)詞閱讀活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生把自己的心得體會(huì)制作成讀書(shū)小報(bào),在此過(guò)程中融入德育,優(yōu)化德育效果;還可以組織學(xué)生開(kāi)展古詩(shī)詞朗誦比賽,在吟誦交流中分享自己內(nèi)化的德育價(jià)值觀;還可以開(kāi)展古詩(shī)詞知識(shí)競(jìng)賽等,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,提高古詩(shī)詞的鑒賞能力。總之,豐富的古詩(shī)詞課后活動(dòng)可以拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,幫助德育在古詩(shī)詞教學(xué)中的有效融入。
小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中傳統(tǒng)文化的教育,教師要注重要素的挖掘。例如《游山西村》教學(xué)中,先分析題目,其中的“山西”與現(xiàn)在的山西不同,而是浙江紹興鏡湖三山鄉(xiāng)的西面。教師講解知識(shí)時(shí)要注意古今意義的區(qū)分,避免學(xué)生混淆。在此過(guò)程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生感受中國(guó)的變化與繁榮,提升愛(ài)國(guó)情感。再如《西江月》《清平樂(lè)》等是詞牌名,教師在第一次講解前,須先向?qū)W生介紹詞與詩(shī)的區(qū)別,讓學(xué)生理解豐富的格式。加上詩(shī)詞中的“月”“蘭”“竹”“雁”等作為意象詞語(yǔ),包含了很多傳統(tǒng)文化的要素,教師要引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘,探究古人的情懷、品質(zhì)與心境。古詩(shī)詞《游子吟》涉及傳統(tǒng)文化中的社會(huì)關(guān)愛(ài)元素,古詩(shī)詞中的“草”指忘憂(yōu)草,就是現(xiàn)在人們食用的黃花菜,但是在古代,“草”還可以比喻母親,所以母親的住所還可稱(chēng)為“萱草堂”?!队巫右鳌分性鴥纱翁岬健拜娌荨?,教師讓學(xué)生通過(guò)感知萱草對(duì)游子的意義,體會(huì)中華民族的孝道文化,進(jìn)而提升對(duì)母親的感恩之情。
古詩(shī)詞中的形式和表現(xiàn)手法多種多樣,凝練的詩(shī)體下是含蓄的詩(shī)意,詩(shī)詞的意境可以看作是詩(shī)中描繪的自然情景與詩(shī)人思想情感的融合。教師在引導(dǎo)學(xué)生感受古詩(shī)詞意境之美的過(guò)程中,應(yīng)該牢牢抓住其特點(diǎn),在認(rèn)真品讀的過(guò)程中,領(lǐng)悟詩(shī)人所要表達(dá)的意思,體會(huì)其情感。例如,《江雪》一詩(shī),詩(shī)人借助通俗易懂的語(yǔ)言,描繪出了一幅雪中垂釣的場(chǎng)景,從內(nèi)容到形式都具有很強(qiáng)的美感。語(yǔ)文教師在對(duì)詩(shī)中的語(yǔ)言進(jìn)行分析的同時(shí),應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生抓住本詩(shī)“借景抒情、情景交融”的特點(diǎn),幫助他們領(lǐng)悟詩(shī)中的意境美:詩(shī)人通過(guò)“孤舟”“蓑笠”“獨(dú)釣”等詞語(yǔ),刻畫(huà)出了鮮明的人物形象。從表面看來(lái),該詩(shī)是一首直觀的寫(xiě)景詩(shī):群山中的鳥(niǎo)兒飛得不見(jiàn)蹤影,所有的道路都不見(jiàn)人的蹤跡。江面孤舟上一位披戴著蓑笠的老翁,獨(dú)自在寒冷的江面上釣魚(yú)。而實(shí)際上,在結(jié)合詩(shī)人所處的時(shí)代背景以及該詩(shī)創(chuàng)作背后的故事后,學(xué)生才能真正領(lǐng)會(huì)詩(shī)人想要表達(dá)的情意:作者主要是通過(guò)不畏風(fēng)雪“獨(dú)釣寒江”的老翁形象,表達(dá)自身不向惡勢(shì)力屈服的意志,其背后體現(xiàn)出的是詩(shī)人孤獨(dú)、苦悶的心情,不屈不撓的精神。借助“獨(dú)釣寒江”的藝術(shù)形象,作者實(shí)現(xiàn)了對(duì)于自身情感、意志和理想的寄托,也使得意境的表達(dá)更加真實(shí),更加質(zhì)樸。
課程評(píng)價(jià)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的價(jià)值判斷的過(guò)程,體現(xiàn)評(píng)價(jià)者的主觀愿望、價(jià)值觀念等。從課程評(píng)價(jià)的對(duì)象范圍來(lái)看,既包括教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容、課程實(shí)施等諸多課程要素,又包括參與課程實(shí)施的教師、學(xué)生、環(huán)境等要素。因此,課程評(píng)價(jià)應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)生、教師、學(xué)校和課程在發(fā)展中的動(dòng)態(tài)過(guò)程。教師要對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行分析與反思,關(guān)注課程的執(zhí)行情況,針對(duì)課程實(shí)施中的問(wèn)題進(jìn)行分析、評(píng)估,及時(shí)調(diào)整課程內(nèi)容,研究課程的可操作性和實(shí)用性,不斷提高教學(xué)管理水平,形成課程不斷革新、不斷適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)需求的評(píng)價(jià)過(guò)程。同時(shí),學(xué)校要設(shè)立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系,要以學(xué)生為中心,重新審視現(xiàn)行的教學(xué)體系,大膽改革和創(chuàng)新,提升語(yǔ)文德育課堂的感染力和影響力。首先,要建立科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)理念。其次,要合理組織評(píng)價(jià)內(nèi)容,科學(xué)選擇評(píng)價(jià)方式。教學(xué)評(píng)價(jià)以學(xué)生的獲得感為目標(biāo),秉持科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)理念,敢于打破舊有模式,建立新模式
綜上所述,小學(xué)語(yǔ)文教師在詩(shī)詞學(xué)習(xí)中要認(rèn)真把握古詩(shī)詞的教學(xué)規(guī)律,把握學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn),在學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,以直觀方式呈現(xiàn)詩(shī)詞情景,重點(diǎn)對(duì)小學(xué)生的誦讀能力、想象能力以及審美能力進(jìn)行培養(yǎng),讓學(xué)生深刻了解詩(shī)詞內(nèi)在的含義,達(dá)到抓住詩(shī)眼,展開(kāi)想象,體驗(yàn)詩(shī)歌意境的目的,并在學(xué)習(xí)過(guò)程中從被動(dòng)的聽(tīng)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)探究,提高學(xué)生的詩(shī)詞學(xué)習(xí)效率,并且不斷完善其語(yǔ)文知識(shí)體系,從而促進(jìn)小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)不斷提升。