◆顏如玉（安徽省美術(shù)館）

版畫家鄭震

鄭震（1922—2013），著名美術(shù)家、教育家、新徽派版畫的主要創(chuàng)始人，中國版畫家協(xié)會“魯迅版畫獎”和安徽省美協(xié)“功勞杯獎”獲得者。曾任安徽師范大學(xué)藝術(shù)系教授、主任，安徽省美術(shù)家協(xié)會名譽主席，中國美術(shù)家協(xié)會理事。著有《版畫的基礎(chǔ)知識和基本技法》，主編《全國高等師范院校美術(shù)專業(yè)水彩畫教材》。

分析鄭震版畫創(chuàng)作藝術(shù)特征及主要成因，需要對與鄭震走上藝術(shù)道路有密切關(guān)系的個人經(jīng)歷加以了解，然后再通過對其不同時期藝術(shù)特征的分析去反觀他的藝術(shù)生涯，從中提煉出主要影響因素，這是本文的主要思路。

一、鄭震藝術(shù)經(jīng)歷

本部分主要從求學(xué)經(jīng)歷、工作調(diào)動、人際交往等方面對鄭震的個人經(jīng)歷有側(cè)重地進行了梳理，主要角度為對鄭震藝術(shù)生涯有重要意義的人和事，以期能對其藝術(shù)經(jīng)歷進行整體了解，為下一部分中對其藝術(shù)特征的分析提供參照。

啟蒙階段

1921年11月鄭震出生于合肥，原名鄭世勛。他四五歲時開始讀私塾，勤奮好學(xué)，能熟讀背誦《論語》《孟子》《龍文鞭影》等古典文學(xué)著作。

1929年鄭震隨父遷居郎溪，就讀于郎溪小學(xué)，小學(xué)畢業(yè)后遷居蕪湖，后考入廣益中學(xué)。在廣益中學(xué)讀書期間，他在圖書館內(nèi)閱讀了大量古典文學(xué)作品，并遇到了他從事美術(shù)事業(yè)的啟蒙師長黃敬凱。黃老師發(fā)現(xiàn)鄭震在繪畫上的天賦，對他進行了熱情的鼓勵和教導(dǎo)，對鄭震走上美術(shù)道路發(fā)揮了重要作用。

1937年，鄭震初中畢業(yè)，同年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，其學(xué)業(yè)被迫中止，后隨父親回合肥避難，開始了自學(xué)生涯。在此期間，鄭震受日本留學(xué)歸來的表兄影響，閱讀表兄家大量藏書，增加了對傳統(tǒng)文學(xué)和西方知識的了解，并決定離家外出探尋自己的人生道路。

探索階段

1939年鄭震獨自離家尋找工作，1940年考入省安保司令部下屬防空司令部從事文書工作，在這結(jié)識了兩位朋友，對他將來在文學(xué)和美術(shù)上的發(fā)展起到重要的作用。其中董光昇帶領(lǐng)鄭震開始了版畫創(chuàng)作，董光昇精于書法和金石治印，尤善篆刻。當(dāng)時魯迅大力倡導(dǎo)中國新興木刻版畫運動，報刊經(jīng)?？强谷疹}材的木刻作品，主要以黑白木刻為主，兩人對此很感興趣，便一起嘗試探索木刻藝術(shù)。因為條件有限，兩人創(chuàng)作全靠自己摸索，加之對系統(tǒng)的知識缺乏了解，所以最初只能仿照印章拓印進行創(chuàng)作。在此期間的鍛煉使鄭震能僅憑一把刻刀就能刻出準確的形象。

1942年，鄭震考取西安的戰(zhàn)干四團軍墾班。在西安的這段時間他在文學(xué)上有著較大的發(fā)展，同時也以演員身份參加話劇團的演出。在這鄭震才知道木刻有特殊刀具，并開始嘗試使用，很快就掌握刻刀運用的初步技巧。

1945年世界反法西斯戰(zhàn)爭結(jié)束，抗日戰(zhàn)爭取得勝利，鄭震木刻創(chuàng)作進入高潮期。

1946年鄭震返回合肥，安頓家庭后前往蚌埠《大中國報》報社做編輯，其間創(chuàng)作多幅小幅版畫并寄往上海發(fā)表。后來中華全國木刻家協(xié)會成立，鄭震加入?yún)f(xié)會，作品參加全國展覽并被選送至蘇聯(lián)、日本、新加坡等多地展出，鄭震受到極大鼓舞，在全國也有了一定知名度。

晚歸 版畫 鄭震

1947年鄭震在合肥與周蕪相識。周蕪經(jīng)受過系統(tǒng)的版畫學(xué)習(xí)，對于一直處于自學(xué)摸索的鄭震來說幫助很大。

1949年鄭震在皖北文藝干校任教，開始了長達六十多年的高等美術(shù)教育教學(xué)生涯。

1950年鄭震與方詩恒相識。方詩恒曾受過專業(yè)美術(shù)教育，為徐悲鴻大師的關(guān)門弟子，他創(chuàng)作的素描、油畫、中國畫的畫風(fēng)為徐悲鴻學(xué)派的繼承和延伸。鄭震從他身上學(xué)到了很多知識與技巧。

1952年皖北文藝干校并入位于蕪湖的安徽師范學(xué)院藝術(shù)科，鄭震遷居蕪湖。

1953年國內(nèi)第一個五年計劃開始，受時代背景的感染，鄭震創(chuàng)作了大量美術(shù)作品，多反映新中國的生產(chǎn)建設(shè)。

1955年至1956年鄭震因胡風(fēng)問題被隔離審查，1956年被釋放后重回安徽師范學(xué)院教書。

成長階段

1960年，在賴少其的組織領(lǐng)導(dǎo)下，鄭震等一批版畫家參與了黃山版畫創(chuàng)作活動，此次創(chuàng)作的一批作品被稱為“新徽派”版畫，這次“黃山創(chuàng)作”也被認為是“新徽派”版畫崛起的標(biāo)志。同年安徽藝術(shù)學(xué)院在合肥成立，鄭震返回家鄉(xiāng)合肥任教。

1962年鄭震參與省美協(xié)組織的創(chuàng)作活動，并前往黃山取材。在取材過程中他結(jié)識了潘天壽，潘天壽告訴鄭震：“不必畫速寫，只要目識心記就可以了?！迸颂靿鄣挠^點讓鄭震深受啟發(fā)，后來潘天壽還建議他在傳統(tǒng)民族色彩風(fēng)格上多學(xué)習(xí)研究，對他后來在色彩上的探索很有啟迪。同年國民經(jīng)濟實行“八字方針”，科技文化領(lǐng)域也出臺了“百花齊放、百家爭鳴”方針，整個大環(huán)境開始放松，鄭震迎來創(chuàng)作上的一個繁榮期。

1963年安徽藝術(shù)學(xué)院撤銷，鄭震回合肥師范學(xué)院任教。任教期間他經(jīng)常與王石岑談藝論畫，王石岑山水畫功力深厚，同時在古典文學(xué)、書法、詩詞等方面也有很高修養(yǎng)，對鄭震在中國傳統(tǒng)文化方面的探索提供了很多幫助。

1964年至1969年四清運動開始，鄭震在“文化大革命”中受到迫害，創(chuàng)作活動中斷。

1969年合肥師范學(xué)院撤銷，鄭震被下放至淮北農(nóng)村?；幢逼皆娃r(nóng)村鄉(xiāng)土人情給了他新的創(chuàng)作靈感，同期他臨摹了大量的英國水彩畫并嘗試將水彩畫的色彩格調(diào)融于版畫創(chuàng)作之中。

成熟階段

1973年鄭震回蕪湖安徽師范大學(xué)藝術(shù)系任教。在任教期間與同校的王石岑經(jīng)常交流學(xué)習(xí)，向其請教渲染技法，探索版畫創(chuàng)作的新方法。

1979年鄭震被破格提升為教授，成為建國以來安徽省高校第一個美術(shù)專業(yè)教授。同年他作為安徽美術(shù)界的代表前往北京參加了第四屆全國文代會，這個會議標(biāo)志著中國文藝進入了新時期。工作和專業(yè)上的肯定給鄭震帶來極大的鼓舞，從北京回來后鄭震便帶學(xué)生前往三峽、廬山等地寫生，創(chuàng)作了一批作品。在此后的七十年代末八十年代初是鄭震一生版畫創(chuàng)作的鼎盛時期。

1980年鄭震當(dāng)選為中國版畫家協(xié)會理事。八十年代鄭震在創(chuàng)作作品的同時也寫了很多美術(shù)評論，并開始轉(zhuǎn)入對中國畫創(chuàng)作的研究。之后因體力和精力受限，鄭震的版畫創(chuàng)作開始減少，國畫創(chuàng)作增多。

1984年鄭震代表安徽省高校招收第一批美術(shù)碩士研究生。

1994年鄭震退休。

1996年鄭震榮獲中國版畫家協(xié)會頒發(fā)的“魯迅版畫獎”。

之后鄭震仍保持著較高的創(chuàng)作熱情，經(jīng)常前往黃山、皖南等地游歷，創(chuàng)作大量山水畫作品。

2013年鄭震于蕪湖逝世，享年91歲。

二、鄭震各時期版畫創(chuàng)作特征分析

我國的版畫有一千多年的歷史，基本是以印刷品的形式出現(xiàn)，沒有作為獨立的藝術(shù)品存在。自二十世紀三十年代魯迅倡導(dǎo)青年版畫家參與新文化運動開始，版畫真正作為原創(chuàng)性的作品出現(xiàn)。版畫是表達政治觀點的有力宣傳媒介，對中國革命事業(yè)貢獻遠超其他藝術(shù)形式，在這樣的時代背景下，很多青年投入到版畫創(chuàng)作之中，鄭震也是其中之一。

四五十年代

四五十年代是鄭震在版畫藝術(shù)道路上的初探期，代表作品有《高爾基》《魯迅》《江畔》《春汛》《馬鋼夜色》《在佛子嶺人造湖上》《馬鋼在建設(shè)中》等。

擴建中的工廠 版畫 鄭震

在佛子嶺人造湖上 版畫 鄭震

江畔 版畫 鄭震

高爾基 版畫 鄭震

在此階段初期，鄭震尚在自學(xué)摸索階段，作品多為抗日題材，以臨摹為主，且尺幅相對較小，多在長寬10厘米以內(nèi)。由于缺乏繪畫基本功，此時鄭震的刀法較為簡單質(zhì)樸，畫面整體線條偏厚重，構(gòu)圖與刻畫相對簡單，色彩較為單一，基本以黑白木刻為主。

后期鄭震轉(zhuǎn)向獨立自主創(chuàng)作，作品開始傳達出主觀情感，創(chuàng)作題材也發(fā)生轉(zhuǎn)變，取材現(xiàn)實生活，多為主題性創(chuàng)作，作品尺幅變大，基本在長寬二三十厘米左右，以反映生產(chǎn)建設(shè)場景、農(nóng)村田園生活為主。以《江畔》《春汛》《擴建中的工廠》《馬鋼夜色》《在佛子嶺人造湖上》為例，我們可以看出畫面構(gòu)圖布局講究，有疏有密，刀法更加豐富，對黑白的把握更得心應(yīng)手，畫面中出現(xiàn)大塊的色彩且用色清透，營造出一種和諧且富有人文氣息的意境，鄭震清新淡雅的個人審美趣味逐漸展現(xiàn)。

結(jié)合鄭震個人經(jīng)歷，這一時期對其藝術(shù)上的主要影響可以歸結(jié)為以下三個方面：

時代的變遷。抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)使得社會環(huán)境發(fā)生改變，木刻版畫作為宣傳抗敵救國的有力武器，在魯迅的大力倡導(dǎo)下進入了包括鄭震在內(nèi)的有志青年的視野，在這樣的前提下鄭震開始了對木刻版畫的嘗試，創(chuàng)作的題材也多與政治宣傳相關(guān)?？谷諔?zhàn)爭的結(jié)束，到后期1953年國內(nèi)第一個五年計劃開始，鄭震的創(chuàng)作熱情高漲，創(chuàng)作了一批偉人像和反映人民生活場景、社會主義工業(yè)化生產(chǎn)建設(shè)場景的主題作品。

董光昇、周蕪等朋友對鄭震的版畫創(chuàng)作影響頗深。董光昇以自己篆刻用刀的經(jīng)驗引導(dǎo)鄭震開始了對版畫的探索。從周蕪身上鄭震學(xué)習(xí)到了更為系統(tǒng)的知識，鄭震曾說：“我從純粹自我摸索的境地，開始走向比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)美術(shù)技能?！痹诖嘶A(chǔ)上，鄭震版畫的形式表達更加純熟。

在文學(xué)上的探索，自小對古典文學(xué)的學(xué)習(xí)和熱愛以及對西方文化的了解都對鄭震個人氣質(zhì)、審美取向有著很深的影響。在掌握熟練的技巧之后，鄭震的作品中就開始顯露出一種恬靜的氛圍，農(nóng)民在田間行走、火車駛過原野甚至是工廠的生產(chǎn)建設(shè)，都被刻畫得悠然寧靜、富有韻味。

六十年代

六十年代鄭震的版畫創(chuàng)作逐漸成熟，代表作品有《黃山賓館》《茶山晨曲》《林間》《老嫗解詩》《搶收在暴風(fēng)雨之前》《秋韻》等。

版畫運刀于板，講究刀木趣味，與其他藝術(shù)形式相比有其獨有的藝術(shù)效果。在此階段鄭震的木刻技巧已十分嫻熟，他能用不同的刀法處理出變化多樣的線條，還能運用刀法的變化調(diào)動畫面的整體氛圍。除此之外，這一時期鄭震的作品呈現(xiàn)出明顯的繼承民族傳統(tǒng)、中西交融的特點。他開始探索如何用西方雕刻技法表現(xiàn)傳統(tǒng)中國畫的筆法皴擦，以及如何將版畫的創(chuàng)作技巧與傳統(tǒng)中國色彩高古淡雅的審美趣味相融合?！饵S山賓館》中可以直觀地看到中西的交融與碰撞，中國山水畫的布局章法和用筆線條，用木刻加套色做到在現(xiàn)代場景刻畫中蘊含傳統(tǒng)山水氣韻和木刻版畫的色彩和刀木趣味。傳統(tǒng)徽派版畫的線條意韻、中國山水畫的線條造型、敦煌壁畫和徽三雕的色彩和質(zhì)感交相輝映。

此階段作品題材多樣，除風(fēng)景人物畫外還有一些用于書籍封面和插圖的裝飾畫以及一些教學(xué)示范畫。作品尺寸范圍擴大，甚至有《黃山賓館》這樣高達155厘米的巨幅版畫。鄭震對傳統(tǒng)美學(xué)意境和生活情趣互相交融的詩意化追求也在這一時期完美體現(xiàn)，如1961年創(chuàng)作的《茶山晨曲》，畫面描繪采茶女在山間步道溪水旁飲水休息，山林樹葉交相掩映郁郁蔥蔥，一道溪水蜿蜒錯落自上而下清透凜冽，采茶女身著鮮艷的紅色、粉色印花衣裳休息交談。上方樹林掩映處坐落一座石橋，也有三三兩兩采茶女坐著休息。畫面用色明麗、變化豐富，將人們的日常生活置于詩情畫意之中，色彩濃郁配合巧妙，采茶女鮮艷的衣裳點綴綠叢之中，整個畫面更加靈動活潑。黑白木刻《林間》也同樣是通過樹林、草地、遠處村落、兩個割草的婦女，再搭配交錯的光影來營造出靜謐美好如田園牧歌般的勞作場景，傳達了鄭震在作品中追求西方技法與東方審美融合、現(xiàn)實生活詩意化表現(xiàn)的藝術(shù)追求。

黃山賓館 版畫 鄭震

茶山晨曲 版畫 鄭震

林間 版畫 鄭震

對照鄭震的個人經(jīng)歷，這一時期對其版畫創(chuàng)作的主要影響有以下三個方面：

參與賴少其組織和領(lǐng)導(dǎo)的“黃山組畫”創(chuàng)作活動。在賴少其的領(lǐng)導(dǎo)下，這批創(chuàng)作有鮮明的時代特色，主要反映江淮地區(qū)人民生活、社會主義建設(shè)和大自然風(fēng)貌。這批作品繼承了徽派版畫等中國傳統(tǒng)藝術(shù)特色，同時借鑒西方色彩表達，創(chuàng)新求變，被稱為“新徽派”版畫。鄭震在傳統(tǒng)民族審美表達上的探索受賴少其此次創(chuàng)作活動所傳達的藝術(shù)創(chuàng)作思想影響，成為“新徽派”版畫的領(lǐng)軍人物之一。后來他在黃山與潘天壽相識，潘天壽“目識心記”創(chuàng)作的觀念以及多學(xué)習(xí)研究中國畫色彩中的民族風(fēng)格的建議，也對他產(chǎn)生很大影響。與王石岑的交往和藝術(shù)上的探討使得鄭震對中國山水畫的理解更加深入。

鄭震喜愛文學(xué)，在此時期與安徽文壇的青年詩人保持交往，如嚴陣、瑪金等人。他將對新詩的熱愛和追求融于自己的繪畫風(fēng)格之中，讓畫面呈現(xiàn)出寫意抒情、清新雋永的意境。

六十年代“百花齊放、百家爭鳴”的方針政策和“文藝八條”的出臺使得整個文藝界呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象，政策的利好讓鄭震創(chuàng)作激情高漲，促成了他創(chuàng)作上的多產(chǎn)。

七十至八十年代

七十年代至八十年代鄭震的版畫創(chuàng)作在成熟后探索求變，達到新的高度，代表作有《勝似春光》《飛雪迎春》《花里人家》《葛洲壩》《薄暮時分》《神女峰下》《萬木春》《翠竹青青》《采石磯》《黃山晨曦》《翠雨江南》等。

這一時期鄭震的各種技法和表現(xiàn)形式都運用得得心應(yīng)手，主要特征是用西畫的技法表現(xiàn)東方意境美。他取材于現(xiàn)實生活，將水彩畫的色彩和中國山水畫的章法巧妙地融合在版畫創(chuàng)作中，并賦予詩意化的表達，用詩歌般的視角加以詮釋。如1972年創(chuàng)作的《勝似春光》，描繪了淮北農(nóng)村田間的秋色，畫面中路旁的柳樹泛著金燦燦的色澤，占據(jù)將近三分之二的畫面，色彩歡快明麗，遠處天邊云彩成片，公路上成群結(jié)隊的農(nóng)民扛著鋤頭，與拖拉機、馬車并排行走，仿佛有歡聲笑語傳來，點題“勝似春光”。在鄭震的刻刀下，當(dāng)時被視為荒涼之地的畫面上也能如此絢爛美麗。1983年的《黃山晨曦》是這一階段的代表作，黃山向來是古往今來眾多藝術(shù)家偏愛的創(chuàng)作主題，但在有關(guān)黃山的版畫作品中，少有能將黃山的神韻表現(xiàn)得如此傳神的。鄭震的作品中多次出現(xiàn)黃山的身影，他本人也多次上黃山收集素材和寫生。在這幅版畫作品上，黃山山體仿佛披上了晨霧的薄紗，透露著清透淡雅的色澤，山峰頂端連綿著初陽映出的金色，山腳下是彌漫的霧氣，黃山仿佛剛從酣睡中蘇醒的少女，眼睫映出晨曦的微光。畫家以國畫皴擦式的線條勾勒出黃山的山體，鮮有明暗的表現(xiàn)，又以水彩畫般水潤純凈的色彩表現(xiàn)清晨黃山將醒未醒的嬌羞面貌。除此之外這幅作品還使用了絕版套色的技法，七層套色，才呈現(xiàn)出如此靈動秀逸的畫面。顧祖釗對此畫的評價十分精準：“不論從技法上還是意境上，都達到版畫中國化的最高境界，但它又并沒有失去版畫自己的特殊風(fēng)味?！?/p>

薄暮時分 版畫 鄭震

黃山晨曦 版畫 鄭震

將鄭震的個人經(jīng)歷對照來看，此階段對其藝術(shù)表達的影響因素主要有：

鄭震1969年末被下放至淮北農(nóng)村。在皖南長大的他被淮北平原一年四季交替分明的景象深深觸動，皖北那種不同于南方溫潤秀氣的生動明麗之美給了他創(chuàng)作靈感。期間鄭震臨摹了兩千多張西方水彩畫名家的作品，對水彩畫的精心研習(xí)為鄭震版畫在色彩上的把握和創(chuàng)新帶來新的積累，他嘗試將水彩的色彩格調(diào)運用到套色版畫的創(chuàng)作之中，成功創(chuàng)作了《勝似春光》《飛雪迎春》等作品，并將這種色彩格調(diào)的運用延續(xù)到以后的創(chuàng)作中。

之后鄭震繼續(xù)教學(xué)，相對穩(wěn)定的教學(xué)生活給了鄭震良好的創(chuàng)作環(huán)境，也讓他能夠與朋友保持學(xué)習(xí)和交流。與此同時事業(yè)上的上升和備受肯定，如被提升為教授、成為中國版畫家協(xié)會理事、成為招收第一批美術(shù)碩士研究生的導(dǎo)師等等，也點燃了他的創(chuàng)作激情，為他的創(chuàng)作帶來一波又一波高潮。

結(jié)語

結(jié)合鄭震一生的經(jīng)歷去看他的版畫創(chuàng)作，我們可以分析出他各時期的不同經(jīng)歷、朋友交往都對他的藝術(shù)創(chuàng)作有著各種各樣積極的影響。鄭震一生勤奮好學(xué)，從未停止過創(chuàng)新求索的步伐，在那個時局動蕩的年代，他都能在各種坎坷和苦難中去積極尋找美，去汲取知識，不放棄對自身修養(yǎng)的提升，不放棄對藝術(shù)表現(xiàn)的嘗試和摸索，殊為難得。雖然本文主要分析了鄭震不同時期個人經(jīng)歷對他版畫藝術(shù)創(chuàng)作的影響，但歸根結(jié)底他個人主觀上的求索與奮進才能使得他個人的經(jīng)歷和交往成為他版畫創(chuàng)作道路上的寶藏。整體反觀鄭震的經(jīng)歷與創(chuàng)作，可以看出時代環(huán)境、國家政策、成長經(jīng)歷及個人修養(yǎng)對藝術(shù)家創(chuàng)作的影響之深遠，對于了解鄭震以及當(dāng)時安徽版畫的發(fā)展具有一定意義。

晚晴 版畫 鄭震