清秋

確切來說，世界缺少了思考并不會(huì)發(fā)生任何的改變，最多是少了一點(diǎn)兒有趣的靈魂，而人的產(chǎn)生卻為這個(gè)世界注入了諸多的另一種可能。山里的林，谷底的風(fēng)，水中的魚，天上的鳥……這些構(gòu)成自然和世界原始面貌的東西深究并無意義，作為感性的生物，人們?cè)谀慷眠@些事物的時(shí)候，鉤織著和表面不一樣的結(jié)構(gòu)。

我一直認(rèn)為世界是有形的，不單單只是因?yàn)槿说某霈F(xiàn)賦予了它這些東西。我在接觸自然之物的同時(shí)，會(huì)莫名地衍生出對(duì)它們世界構(gòu)造的求知欲，于此又會(huì)衍生出對(duì)人類世界的另一種追溯：世界的每一種東西都可以成為引發(fā)思考大爆炸的導(dǎo)火索，不管它是自然產(chǎn)生的，抑或是人造的，如果是前者，我們還需要知道它的本質(zhì)，這是一個(gè)雙重工作，在剖析表面的同時(shí)挖出隱藏在內(nèi)部的可能，如果是后者，事情則會(huì)變得更加容易，產(chǎn)生于我們腦海內(nèi)部的東西，在成形之前就已經(jīng)經(jīng)歷了多重思考。

為思考而思考，這顯然不行，為一個(gè)已預(yù)備的事物思考，這是目的性的，為世界的一切思考，包括自然與人造，這才是思考的真正需要。當(dāng)然，這種思考至于會(huì)對(duì)世界產(chǎn)生怎樣的影響，我想，除了給予我們?nèi)诵院屠硇陨系乃枷雴l(fā)之外，對(duì)世界本質(zhì)，對(duì)世界的其他生命，并不會(huì)有多大影響。