申吾

河南省濟(jì)源市軹城鎮(zhèn)深化“五星”支部創(chuàng)建，圍繞“支部過硬、產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、平安法治、文明幸?！蔽宕笾攸c(diǎn)，以黨建為引領(lǐng)跑出農(nóng)文旅融合“加速度”。

軹城鎮(zhèn)黃龍廟村位于濟(jì)源市軹城鎮(zhèn)西南部丘陵地帶，該村交通便利、景色秀麗。一條常年水流不斷地泥土河從村中穿流而過，給具有4平方公里的村域面積帶來了巨大的靈氣，古向國遺址，鯉魚跳龍門的傳說，毛氏發(fā)源地的考究，給古村落披上了神奇的色彩，一個神符一座古廟增添了傳說的真實(shí)性。

鯉魚跳龍門，相傳堯舜時代，今黃龍廟所在地有一片湖泊，叫龍門湖，湖中有一條黃金魚，一條黑金魚，兩條金魚同時跳躍龍門，黃金魚一躍越過龍門，卻有部分魚鱗掛在湖邊的黃楝樹上，魚鱗吸取日月精華，不久變成了一個美男子在湖邊落腳，天上一位仙女看上了他，便下凡與之成親，繁衍后代。后來大禹治水，疏通河道，湖水流入大海，龍門湖變成了陸地，后代們生存的地方逐漸就形成了村落。至東漢時期，人們修此廟，以紀(jì)念這個傳說中的黃龍，黃龍廟村村名便傳承至今。如今龍門湖已不復(fù)存在，但人們?nèi)园妖堥T湖的一個溝汊叫龍門溝，以此來渲染黃龍廟村的神話色彩。

古往今來的學(xué)者對毛氏源頭，得姓始祖，封地采邑都作了不少的研究，而最為毛家后人認(rèn)可的當(dāng)屬毛家的后人毛天哲先生所寫的毛氏東周采邑濟(jì)源說，這篇學(xué)術(shù)論文，用大量的論據(jù)和史料論證，其中引用闞骃《十三州志》曰軹縣南山西曲有古向城，即周向國也，加上其他許多歷史資料的印證，毛天哲先生得出一個結(jié)論：“故哲以為，古向城就在今天的濟(jì)源市軹城鎮(zhèn)以南的黃龍廟村?！?/p>

得天獨(dú)厚的自然資源和人文資源將如何利用？具有1500個常住人口，擁有2000畝耕地，800畝林地，300畝水域面積，以農(nóng)業(yè)為主的山區(qū)村莊，如何實(shí)現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的宏圖大業(yè)，給了村官一個嚴(yán)峻的考卷。黃龍廟村黨支部創(chuàng)新工作思路，積極推進(jìn)紅色旅游項目，以文塑旅、以旅彰文，推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展，試圖找回這一考卷的一個圓滿答案。

十里荷塘，無風(fēng)荷自動，玉珠水中升，垂鉤綠葉間，魚兒躍空中。來自泥溝河源源不斷的水流，滋潤著黃龍廟大片土地，經(jīng)前人們的不斷努力水域面積擴(kuò)大到300畝之多，還有眾多未開墾的“處女地”，地勢平緩，適宜水生植物栽植。支部一班人經(jīng)過精心設(shè)計，準(zhǔn)備打造十里荷花走廊，春天來臨，片片荷葉爭相露臉，7月時朵朵荷花粉里透紅，襯托著走道上的俊男靚女，嬉笑的人們，逗樂的兒童，還童的老叟，不失一派和諧的美景。

攜花上嶺淌清溪，迷路深山野翠啼，就地拾柴生夜火，篷床宿帳任風(fēng)熄。原木桌椅、手沖咖啡壺、白色帆布帳篷搭配星星掛燈，暮色四合時點(diǎn)燃的篝火，共同組成露營的標(biāo)配。新奇野趣之余，帶上全部家當(dāng)為自己搭建一個“新家”餐廳美食的吸引力也遠(yuǎn)比不上DIY的趣味。沿著露營地磚石臺階下行，配套餐飲和精品養(yǎng)老驛站正在打造，古老窯洞即將煥發(fā)新生?！鞍嗽陆鹎锕鹚拖?，十五明月情溢邊”，小溪旁，荷塘邊，情侶對對，舞姿翩翩。一縷香入魂，樂在此中也。

依托黃龍廟、鯉魚跳龍門、毛氏發(fā)源等文化內(nèi)涵，結(jié)合自身特色，搶抓機(jī)遇，探索開展“政企村”黨建共建項目，通過爭取上級資金、自籌資金等方式，與文旅企業(yè)綁定，利用黃龍廟獨(dú)特的窯洞資源，發(fā)揮窯洞冬暖夏涼，適宜居住的特點(diǎn)，依據(jù)現(xiàn)有地貌高標(biāo)準(zhǔn)改造窯洞式養(yǎng)老小院，緩解公共養(yǎng)老設(shè)施不足的壓力，有效推動區(qū)域性養(yǎng)老事業(yè)健康發(fā)展。以股份形式合作籌措200余萬元資金，修建黃龍露營基地項目，建設(shè)露天泳池、兒童樂園、親子研學(xué)基地，打造集自然觀光游覽、親子體驗(yàn)、生態(tài)休閑等為一體的特色鄉(xiāng)村旅游基地。通過優(yōu)先打造一塊“小而精、小而美、小而全”區(qū)域形成示范效應(yīng)，在需求與供給的精準(zhǔn)匹配中提升文旅產(chǎn)業(yè)的自然流量，從而達(dá)到吸引資金、帶動群眾參與的良性循環(huán)。

“以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)逐漸向鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)變的過程中，核心關(guān)鍵是讓鄉(xiāng)村人民成為最大受益者。把鄉(xiāng)村旅游與產(chǎn)業(yè)形態(tài)塑造結(jié)合起來，配套發(fā)展餐飲、游樂、體驗(yàn)等多種形式的服務(wù)業(yè)，大力推動傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變，在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中注入現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文化，使兩者水乳交融、交相輝映，在展示傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美結(jié)合的同時，讓鄉(xiāng)村人民在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游中有事可做、有錢可賺。推動實(shí)現(xiàn)‘產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！泥l(xiāng)村振興美麗畫卷“，以此為宗旨，黃龍廟人在規(guī)劃中尋找鄉(xiāng)村振興的路，在努力中描繪美麗鄉(xiāng)村的宏偉藍(lán)圖。