徐明濤

(武漢紡織大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,武漢 430070)

全面抗戰(zhàn)時期重慶作為戰(zhàn)時陪都,一度成為大后方婦女就業(yè)的中心城市,職業(yè)婦女群體獲得“井噴式”發(fā)展[1]。然而,隨著日本侵華的加劇,上海、南京、廣州、武漢等東南沿海城市相繼淪陷,國統(tǒng)區(qū)不斷縮小,加之以川渝為中心的大后方相對落后,國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展無法容納內(nèi)遷而來的龐大就業(yè)人口,社會上關(guān)于“婦女回家”的論爭再次浮出水面,就“婦女回家”的問題再次展開大討論、大爭論,且波及整個大后方。在“婦女回家”論調(diào)的影響下,社會上出現(xiàn)一連串歧視、禁用、限制職業(yè)婦女的現(xiàn)象。如1939年國民政府交通部郵政總局限制女職員辦法、1942年國民政府國防部最高委員會《公務(wù)員戰(zhàn)時生活補(bǔ)助辦法》中歧視女公務(wù)員等(1)如1939年9月,重慶國民政府交通部郵政總局下達(dá)第735號文,為暫定限制錄用女性職員辦法,如收寄包裹運(yùn)輸郵件等工作,多不適于女性,且人員調(diào)遣頻繁對于女性職員亦有不便。在此非常時期,郵政業(yè)務(wù)益形繁劇,各局支配女職員之工作頗感困難,茲奉大部核準(zhǔn)暫定辦法四項(xiàng)如下：各郵區(qū)錄用女性職員以管理局一等局為限;各管理局與所屬各一等局女性職員名額之多不得超過各該局全數(shù)人員 5%;如女性職員已達(dá)上項(xiàng)規(guī)定名額則于招考時即以男性為限,倘女職員有缺額時可兼收;已嫁之女性不得報考,其入局后結(jié)婚者則于將屆結(jié)婚時予以裁退(全衡.女郵務(wù)員的生活(座談會)[J].婦女生活,1940(7)：17-20.)。1942年9月國民政府國防部最高委員會修訂《公務(wù)員戰(zhàn)時生活補(bǔ)助辦法》第六條規(guī)定“夫妻同為公務(wù)員時,其妻不得領(lǐng)取食米”(張岫嵐.關(guān)于女公務(wù)員同盟[J].婦女共鳴,1943(1)：17-21.)。,諸如此類現(xiàn)象比比皆是。面對社會上歧視職業(yè)婦女的現(xiàn)象,重慶婦女界展開廣泛的職業(yè)運(yùn)動,且在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各黨派婦女聯(lián)合推動與努力下取得職業(yè)運(yùn)動的勝利。這可謂是中國近代婦女運(yùn)動史上的一件大事,意義深遠(yuǎn)?？疾炜箲?zhàn)時期重慶婦女職業(yè)運(yùn)動,不僅有助于豐富重慶近代婦女史研究,對于審視抗日戰(zhàn)爭史研究亦有裨益。目前學(xué)界關(guān)于抗戰(zhàn)時期重慶婦女職業(yè)運(yùn)動的專題研究闕如,僅有部分涉及,如夏蓉考察了抗戰(zhàn)時期“婦指會”與婦女職業(yè)運(yùn)動的關(guān)系[2],何黎萍論述了抗戰(zhàn)時期國統(tǒng)區(qū)婦女職業(yè)狀況[3]。本文通過查閱檔案、報紙、雜志等一手資料,試圖全面系統(tǒng)地分析抗戰(zhàn)時期重慶婦女職業(yè)運(yùn)動。

一、反對“婦女回家”的論調(diào)

20世紀(jì)30年代中期,中國社會上第一次掀起了關(guān)于“婦女回家”的大論戰(zhàn)(2)關(guān)于20世紀(jì)30年代中期“婦女回家”的大討論,參見顧秀蓮.20世紀(jì)婦女運(yùn)動史(上)[M].北京：中國婦女出版社,2008：377-384.。但經(jīng)社會進(jìn)步人士反擊,特別是全面抗戰(zhàn)爆發(fā)以后婦女參加抗日救亡運(yùn)動的高漲,社會上關(guān)于“婦女回家”的論調(diào)一度沉寂下來。然而,隨著日本侵華的加劇,特別是20世紀(jì)40 年代大后方出現(xiàn)嚴(yán)重的通貨膨脹,失業(yè)人口劇增,社會上曾沉寂一時的“婦女回家”論調(diào)再次引發(fā)社會討論。

抗戰(zhàn)時期關(guān)于“婦女回家”的論爭起于福建省政府主席陳儀發(fā)表在《改進(jìn)》雜志上的幾篇文章,如《我們的理想國》《中國婦女工作問題》等,而引起更大討論的則是署名端木西露發(fā)表于重慶《大公報》上的《蔚藍(lán)中一點(diǎn)黯?！芬晃?。重慶婦女界、社會進(jìn)步人士發(fā)表大量文章來反駁“婦女回家”論,懷丹的《六百萬人的職業(yè)潮》、沈茲九的《關(guān)于女子天職問題》、蕭田的《回到廚房去口號下的福建婦女》、喻培厚的《“蔚藍(lán)中一點(diǎn)黯?！敝倘丁?、莫英的《讀“蔚藍(lán)中一點(diǎn)黯?！焙蟆?、梅子的《談?wù)劇百t妻良母”》、夏英喆的《怎樣認(rèn)識現(xiàn)階段的中國婦女運(yùn)動——“蔚藍(lán)中一點(diǎn)黯?！弊x后感》、女風(fēng)的《賢妻良母的新形式》、鄧穎超的《關(guān)于“蔚藍(lán)中一點(diǎn)黯澹”的批判》、夏絳的《動員婦女的障礙》、胡子嬰的《怎樣掃除“蔚藍(lán)中一點(diǎn)黯?！薄?、左誦芬的《再來談?wù)劇澳信降取薄贰㈠攘甑摹段乙舱務(wù)劇盎氐綇N房去”問題》、嵐映的《評“勉婦女工作會議”》、馮秢的《泛論戰(zhàn)時婦女問題質(zhì)大公報》、白霜的《回家庭?到社會?》、周恩來的《論“賢妻良母”與母職》、原子的《從新賢妻良母說到做人》。他們對陳儀和端木西露的批判并沒有得到二人的回應(yīng),其他社會人士也沒有“跳出來”支持他們(3)抗戰(zhàn)時期關(guān)于“婦女回家”的論爭卻在廣西桂林展開了更大范圍唇槍舌劍,1942年聶紺弩將其有關(guān)42篇文章匯集成冊,以《女權(quán)論辯》為名出版發(fā)行。參見聶紺弩.女權(quán)論辯[M].重慶：白虹書店,1942.。這在一定程度上可以說婦女界在輿論上取得了勝利,“婦女回家”的聲音得以沉寂。這場論爭“是五四以來關(guān)于‘娜拉出走’問題探討的延續(xù),也是30年代第一次關(guān)于‘婦女回家’爭論的深化”[4]488。較之30年代中期關(guān)于“婦女回家”的論爭,有兩點(diǎn)變化值得我們注意：第一,反對“婦女回家論”者除了批判“生理決定論”外,開始對傳統(tǒng)社會分工產(chǎn)生懷疑,具有明顯的“社會性別”意識傾向。她們認(rèn)為婦女的缺陷是幾千年來以男性為中心的社會制度造成的[5],男女不平等的原因不是生理差別,而是社會制度、經(jīng)濟(jì)條件決定的[6],婦女問題是社會問題的一環(huán),婦女問題的解決有賴于社會制度的變革[7]。第二,將婦女解放運(yùn)動與民族解放運(yùn)動聯(lián)系到一起,強(qiáng)調(diào)婦女在民族解放中的責(zé)任。鄧穎超指出,“反對日本帝國主義的侵略,解除封建社會的壓迫,為民族的獨(dú)立解放而斗爭”[8]。是當(dāng)前婦女解放運(yùn)動中最重要的任務(wù),婦女解放的內(nèi)容因抗戰(zhàn)更加充實(shí)起來,婦女解放應(yīng)在民族解放下完成[9]。這種辯論使“回家論”者無招架之力[10]。

二、通過媒體設(shè)置婦女職業(yè)問題議程

隨著中國近代新聞媒體事業(yè)的發(fā)展,報紙、雜志等媒體的輿論力量越來越引起社會人士的注意。針對抗戰(zhàn)時期社會上歧視女性的現(xiàn)象,重慶婦女界將婦女職業(yè)問題訴諸媒體,用大量的篇幅從不同角度將社會上歧視、禁用女性的行為公布于世,通過媒體設(shè)置婦女職業(yè)問題議程,給予婦女職業(yè)問題以顯著性,增加曝光度,迫使社會解決婦女職業(yè)問題。

如1939年9月國民政府交通部發(fā)布限用女職員的四項(xiàng)辦法后,立刻遭到婦女界的反對。一方面,婦女界通過報紙、雜志等,為女職員遭受不平等待遇而呼吁,在輿論上對限用女職員的行為給予批判。如《新華日報》《中央日報》《大公報》《現(xiàn)代婦女》《職業(yè)婦女》《婦女生活》《中國女青年》等報刊紛紛撰文,聲援面臨被裁撤威脅的女職員。沈茲九撰文指出,該辦法將直接或間接削弱抗戰(zhàn)力量,亦與國民黨“助進(jìn)女權(quán)之發(fā)展”的黨綱相違背,使婦女逃避婚姻,與戰(zhàn)時設(shè)法增加人口政策不符。她提出三點(diǎn)主張：一是社會各界應(yīng)為郵局女職員呼吁;二是女郵務(wù)員要像重慶、上海婦女一樣組織起來;三是解決育兒問題,減輕職業(yè)婦女的家庭負(fù)擔(dān)[11]。另一方面,重慶、上海、成都等地郵局女職員以通電或告全國同胞書的形式,希望郵政總局取消限制女職員的法令。同時懇請鄧穎超、宋美齡、吳貽芳、史良等婦女領(lǐng)袖予以援助[12-15]。1940年三·八婦女節(jié)大會上,重慶各婦女團(tuán)體聯(lián)合通過《關(guān)于反對限用女職工的決議》,呼吁社會援助[4]489。1941年6月23日再以公開信的形式要求郵政當(dāng)局收回限用女職員的法令[16]。1942年9月國民政府國防部最高委員會制定的《公務(wù)員戰(zhàn)時生活補(bǔ)助辦法》公然歧視女公務(wù)員,立刻遭到婦女界的強(qiáng)烈反對。一方面,婦女界召開重慶各大報紙、雜志新聞記者招待會,為女公務(wù)員遭受不公平待遇呼吁,對歧視女公務(wù)員現(xiàn)象進(jìn)行強(qiáng)有力批判;另一方面,婦女界組織23個機(jī)構(gòu)的女公務(wù)員兩次呈文上書國民政府中常會、總裁、國防最高委員會、行政院,請求改正“補(bǔ)助辦法”。同時,四出活動,請求女參政員代為呼吁與提案[17-18]。

通過婦女界的努力,這一時期婦女職業(yè)問題成為報紙雜志上熱門討論的話題,其他社會進(jìn)步人士也積極參與討論、呼吁。戲劇家陳白塵先生以獨(dú)幕劇《未婚夫妻》[19]和五幕劇《結(jié)婚進(jìn)行曲》[20]揭示當(dāng)時職業(yè)婦女所面臨的家庭與職業(yè)的兩難困境和艱難抉擇。文學(xué)家茅盾先生的《寒夜》亦是以職業(yè)婦女為創(chuàng)作背景,講述女主角作為“花瓶”的無奈與辛酸[21]。面對社會上歧視職業(yè)婦女的現(xiàn)象,1940年冰心在《中央日報》發(fā)表《為職業(yè)婦女請命》一文,指出：“消極的不用女職員,不但是違反正義,而斷傷了不少國家的元?dú)?”[22]同時,呼吁婦女界、人民福利團(tuán)體、社會機(jī)關(guān)共同攜手,解決職業(yè)婦女面臨的問題。張曉梅認(rèn)為職業(yè)婦女問題是“戰(zhàn)時社會病態(tài),是一種不可忽視的危機(jī),政府及社會人士應(yīng)給予注意,隨時幫助和領(lǐng)導(dǎo),婦女本身也應(yīng)努力奮斗”[23]。

通過報紙雜志等媒體對婦女職業(yè)問題的議程設(shè)置,使婦女職業(yè)問題頻繁見諸媒體,使得社會人士了解婦女職業(yè)問題的嚴(yán)重性和緊迫性,以便拿出更為有效的解決方案與策略。

三、召開婦女職業(yè)問題座談會

抗戰(zhàn)時期為進(jìn)一步解決職業(yè)婦女所面臨的問題,重慶婦女界以召開座談會的形式,從多個角度、多個面向討論婦女職業(yè)問題。

1940年11月12日,重慶婦女界于曾家?guī)r求精中學(xué)召開第一次婦女職業(yè)問題座談會。參會人員達(dá)100多人[24]。座談會的主題是“討論如何爭取并保障婦女職業(yè)問題”。討論內(nèi)容分為：“一、婦女職業(yè)的重要;二、各國婦女職業(yè)運(yùn)動對中國婦女職業(yè)運(yùn)動之影響;三、三民主義的婦女職業(yè)政策;四、目前婦女職業(yè)問題發(fā)生的原因;五、婦女職業(yè)問題的解決辦法?！盵25]在座談會上,職業(yè)婦女揭露很多關(guān)于裁撤或排擠女職員的具體情況與事實(shí)。韓幽桐指出婦女職業(yè)問題是爭取經(jīng)濟(jì)地位平等的斗爭;鄧季惺認(rèn)為目前中國法律仍存在維護(hù)男性中心社會的內(nèi)容,因此婦女一定要從政治上取得修改法律的權(quán)利;張曉梅提出婦女職業(yè)問題應(yīng)納入整個社會問題中解決[26]。

1940年12月8日,重慶婦女界于渝中區(qū)中蘇文化協(xié)會大禮堂召開第二次婦女職業(yè)問題座談會。參會人員達(dá)200多人。參會者指出“婦女職業(yè)問題不僅是經(jīng)濟(jì)的斗爭,同時也是政治的斗爭,我們不可忽略爭取政治上的民主與進(jìn)步”[27],婦女職業(yè)問題的解決要在民族解放中完成。同時,座談會還針對社會上歧視職業(yè)婦女的現(xiàn)象提出一些具體措施：一是職業(yè)婦女加緊學(xué)習(xí)與進(jìn)修,增強(qiáng)自身的工作能力;二是政府通令中央和地方機(jī)關(guān)、企業(yè)、團(tuán)體不得歧視職業(yè)婦女;三是實(shí)施《抗戰(zhàn)建國綱領(lǐng)》第三十二條的內(nèi)容,“訓(xùn)練婦女,俾能服務(wù)于社會事業(yè),以增強(qiáng)抗戰(zhàn)力量”;四是舉辦托兒所、公共食堂等,以減輕職業(yè)婦女的家庭負(fù)擔(dān)[28]。

1940年8月9日,重慶青年夏令營講習(xí)會于南泉召開“回家庭?到社會?”座談會。座談會討論大綱為：一是男女兩性在個性與智能上之比較;二是時代對于婦女之要求;三是家庭與事業(yè)相沖突否;四是婦女究竟應(yīng)回家庭抑到社會。座談會討論的結(jié)論是,大家認(rèn)為中上階層婦女可以兼顧家庭與事業(yè),對于下層婦女,國家應(yīng)廣設(shè)托兒所解除其面臨的困難;大家一致反對婦女回到家庭[29]。

同時女銀行員、女郵務(wù)員、女護(hù)士、女公務(wù)員[30-33]等職業(yè)婦女都通過召開座談會的形式,討論現(xiàn)階段所面臨的問題以及解決辦法。

四、采取“去性別化”的話語策略

民國以降,盡管我國職業(yè)婦女人數(shù)不斷增多,工作能力不斷增強(qiáng),但由于人們傳統(tǒng)的性別分工觀念根深蒂固,社會上評價職業(yè)婦女往往著眼于“性別”即女性,而不是工作能力,形成一種“女性工作能力較差”“花瓶”的刻板印象。加之一些女性確實(shí)存在充當(dāng)“花瓶”、事業(yè)心較差的情況,進(jìn)一步加深了人們的性別刻板印象。這使得職業(yè)婦女在職場領(lǐng)域陷入職業(yè)認(rèn)同與性別認(rèn)同的兩難困境?？箲?zhàn)時期,重慶婦女界為打破社會對女性的性別刻板印象,通過趨向于職業(yè)認(rèn)同的策略,強(qiáng)調(diào)自己的工作能力和男性職員一樣,或者優(yōu)于男性職員,即以去性別化或者去女性化的話語策略,緩解自身在職場領(lǐng)域所遭受的性別角色困境。甚至通過對蘇、英、美等國家女性的想象與投射,以達(dá)到反對歧視職業(yè)婦女的目的。

如1939年郵政總局公然發(fā)布歧視女職員的指令,對此,女職員除呼吁社會援助外,還采取去性別化的話語策略。女職員指出她們和男職員一樣,是以自己的能力通過考試進(jìn)來的,除押運(yùn)郵車之外,可以說幾乎每一個部門都有女職員,且和男職員們做著同樣的工作,她們并沒有落后[34]?！拔覀兒湍凶觽円粯拥姆峙涔ぷ鲿r間和工作種類,這里所表明的是‘人’和事,而所謂男人和女人,無所謂事的輕重?！盵35]面對某機(jī)關(guān)女職員薪水打八折的現(xiàn)象,職業(yè)婦女呼吁：她們遵守上下班時間,對于分配給自己的公事,她們從不拖延耽誤,總之她們和男職員一樣,有一份力做一分事。并且她們警惕自己在這個社會所站的是怎樣一個地位(被人歧視的地位),所以她們特別注意自己的私生活,不浪漫,不隨便,嚴(yán)格管理自己,使男職員找不到口實(shí)來非議誹謗[36]。銀行女職員亦指出：“講到做工作,還不是同男子一樣,我只覺得女同事往往還比有些男同事切實(shí)些,勤懇些。”[30]13

同時,職業(yè)婦女還通過對蘇、英、美等國家職業(yè)婦女的想象與投射,消除社會對女性的歧視觀念?！疤K聯(lián)的婦女,從十月革命后第一天開始,就與男子一樣,受到國家的教育和培養(yǎng),在社會上,有著完全和男子一樣的地位和權(quán)利。二十五年來,她們不但具有極高的文化程度,而且和男子一樣掌握了最新的技術(shù)。戰(zhàn)時的蘇聯(lián)婦女無論在前方或后方,不論在工業(yè)或農(nóng)業(yè)方面,都與男子一樣的工作,一樣的戰(zhàn)斗?！盵37]“她們被愛護(hù)、被尊重,完全得到與男子一樣的機(jī)會,按照自己的志趣發(fā)展,國家用一切力量去幫助她們實(shí)現(xiàn)理想。”[38]“尤其使人警異的是在蘇聯(lián)今日,沒有職務(wù)或位置,婦女不可以根據(jù)男女完全平等的基礎(chǔ),同樣地?fù)?dān)任起來?！盵31]18“今天英國婦女已經(jīng)全部擔(dān)負(fù)了從軍去的男子們的家務(wù)、文書,運(yùn)輸以及各種技術(shù)上的工作。……主張‘給予同等訓(xùn)練’,男女工人間可以說沒有什么大分別了?！盵39]《新華日報》《中央日報》《婦女生活》《中國女青年》等報紙雜志都有大量關(guān)于蘇、英、美等國家職業(yè)婦女的報道。顯然這些報道是不符合實(shí)際情況的,而是重慶婦女界對蘇、英、美等國職業(yè)婦女的想象,將自身的期許與渴求投射到她們身上。

五、將婦女職業(yè)問題提案至國民參政會

將婦女職業(yè)問題提案至國民參政會(4)抗戰(zhàn)爆發(fā)后,國民政府為“一統(tǒng)民眾意志,增加抗戰(zhàn)力量”,動員民眾,決定成立具有民意咨詢性質(zhì)的議政機(jī)關(guān)——國民參政會。國民參政會自1938年7月開始至1948年3月結(jié)束,共召開4屆13次會議。第一屆至第四屆國民參政會均有女參政員參加。,爭取政府的支持,亦是婦女職業(yè)運(yùn)動的一個重要策略。“我們這一職業(yè)婦女運(yùn)動應(yīng)取得政府的協(xié)助和扶持,爭取和說服主管機(jī)關(guān)了解婦女,取消排斥婦女的政策。我們不能使人感覺婦女和政府各主管機(jī)關(guān)對立?！盵26]抗戰(zhàn)時期重慶婦女界通過女參政員將自己對職業(yè)的訴求提案至國民參政會,尋求政府的支持與幫助。在國民參政會期間,女參政員共提案89件,其中涉及婦女職業(yè)問題的有8件之多(5)提案包括：史良等《請政府注意凡婦女所能服務(wù)之公職應(yīng)盡量任用婦女案》(一屆五次會議),吳貽芳等《請政府明令各機(jī)關(guān)不得籍故禁用女職員以符合男女職業(yè)機(jī)會均等之原則案》(二屆二次會議),陳逸云等《請政府明令警官學(xué)校及警政訓(xùn)練班招收女生以符合男女教育職業(yè)機(jī)會平等之原則案》(二屆二次會議),劉蘅靜等《請政府從速普設(shè)工廠托兒所以動員婦女參加工業(yè)生產(chǎn)案》(三屆一次會議),唐國楨等《為促進(jìn)婦女參加各部門工作以增國力而利抗建大業(yè)案》(三屆三次會議),呂云章等《擬請政府通飭各機(jī)關(guān)不得歧視或拒用女性職員案》(三屆三次會議),羅衡等《再請政府重申前令切實(shí)保障婦女職業(yè)以免造成社會之嚴(yán)重問題案》(四屆一次會議),王化民等《為便于婦女就業(yè)增加建國力量應(yīng)大量培植幼兒教育師資普設(shè)托兒所案》(四屆一次會議)。。

女參政員在國民參政會上關(guān)于婦女職業(yè)問題的提案均獲得通過。特別是1941年第二屆第二次國民參政會通過由吳貽芳領(lǐng)銜,史良、陳逸云負(fù)責(zé)的《請政府明令各機(jī)關(guān)不得藉故禁用女職員以符合男女職業(yè)機(jī)會均等之原則案》的提案。在會前,陳逸云發(fā)起女參政員聚餐會,共同商討對策,決定集中力量進(jìn)行《婦女職業(yè)問題》的提案。在會上,陳逸云、伍智梅等向內(nèi)政部和郵政局詢問關(guān)于婦女職業(yè)的問題,并得到滿意答復(fù)。同時還獲得一些男參政員的支持[40]。該提案理由充分,加之吳貽芳為國民參政會主席團(tuán)成員,產(chǎn)生較大影響,國民政府要求各部門切實(shí)辦理。該提案分四點(diǎn)駁斥社會上禁用女職員的現(xiàn)象,認(rèn)為不得以“女子能力薄弱”“女子難以調(diào)遣”“設(shè)備不周”“兩性間之問題”為由,拒用女職員,并指出“今之禁用女職員者,既非黨國政策,又無法令根據(jù),更非出自政府命令”,“請政府明令各機(jī)關(guān)奉行黨國之法令,不得借故禁用女職員,以資增強(qiáng)國力”[41]。

在社會各界聯(lián)合努力下,抗戰(zhàn)時期重慶婦女界取得職業(yè)運(yùn)動的勝利,職場領(lǐng)域禁用和歧視職業(yè)婦女的政策、法令得以糾正與修改。特別是1941年11月第二屆第二次國民參政會通過《請政府明令各機(jī)關(guān)不得藉故禁用女職員以符合男女職業(yè)機(jī)會均等之原則案》,1942年2月7日國民政府公布渝文字第一三八號訓(xùn),正式訓(xùn)令各機(jī)關(guān)不得無故禁用女職員[42],標(biāo)志著女性在法律上獲得職業(yè)平等的權(quán)利和保障。再者,如針對1939年郵政總局歧視女職員現(xiàn)象,宋美齡曾函請交通部予以取消,交通部同意修改該辦法[16]。蔣介石亦通令交通部：“嗣后考試郵務(wù)員,應(yīng)不加性別之限制?！盵43]同時,國民政府亦通令：“全國機(jī)關(guān)團(tuán)體用人不得限制性別,并不得以女職員結(jié)婚或生育而停職以維女權(quán)等由。”[44]1942年3月5日,郵政總局被迫取消禁用已婚女職員的規(guī)定[45]。1942年頒布的《公務(wù)員戰(zhàn)時生活補(bǔ)助辦法》中歧視女公務(wù)員的現(xiàn)象也在1943年得到修改[18]。1941年國民黨第五屆第九次中央全會通過《獎勵保護(hù)母職,獎勵生育》的提案[46]。為減輕職業(yè)婦女在工作上的困難,國民政府對職業(yè)婦女在生育期間亦作了部分規(guī)定。如“婦女服務(wù)之機(jī)關(guān)學(xué)校,女教職員生產(chǎn)期內(nèi)給假二月并發(fā)原薪”[47]。由于抗戰(zhàn)時期重慶幼兒教育比較落后,為鼓勵托兒所的發(fā)展,1941年9月24日內(nèi)政部制定私立托兒所監(jiān)督獎勵辦法,規(guī)定凡私人及私人團(tuán)體設(shè)立托兒所,事先呈請備案之內(nèi)容及手續(xù),辦理中各有關(guān)機(jī)關(guān)應(yīng)隨時督察,以及捐助托兒所資金者之詳細(xì)獎勵辦法[48]。

六、結(jié)語

抗日戰(zhàn)爭對中國的意義不僅局限于軍事的勝負(fù),同時對社會變革也產(chǎn)生重大影響。全面抗戰(zhàn)時期因戰(zhàn)爭因素的嵌入,造成中國社會結(jié)構(gòu)松動與瓦解。對女性而言,在一定程度給予她們更大的自由和解放[49]。正如李小江所言：“戰(zhàn)爭是殘酷的,女人是戰(zhàn)爭的主要受害者;但戰(zhàn)爭卻可能為參戰(zhàn)婦女走出傳統(tǒng)性別角色和性別屏蔽打通道路?！盵50]抗戰(zhàn)時期“男主外,女主內(nèi)”的觀念受到嚴(yán)重沖擊,加速中國傳統(tǒng)家庭的解構(gòu),許多婦女因經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的要求抑或經(jīng)濟(jì)困難的迫使踏入社會,謀求職業(yè),打破傳統(tǒng)的性別分工界限。在職場領(lǐng)域,女性擁有比和平時代更大的自主性空間?？箲?zhàn)時期重慶婦女界通過開展轟轟烈烈的職業(yè)運(yùn)動,在一定程度上革新人們傳統(tǒng)的性別分工觀念,取得爭取職業(yè)權(quán)利的勝利,可謂中國近代婦女運(yùn)動歷程中的一件大事,意義深遠(yuǎn)。

抗戰(zhàn)時期重慶婦女職業(yè)運(yùn)動取得勝利,亦與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各黨派婦女聯(lián)合統(tǒng)一戰(zhàn)線有著密切關(guān)系。在職業(yè)運(yùn)動中,中國共產(chǎn)黨發(fā)揮了關(guān)鍵性的領(lǐng)導(dǎo)作用,如鄧穎超、張曉梅、鄧季惺、韓幽桐等,甚至包括周恩來,都積極參與婦女職業(yè)運(yùn)動。中國共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)報《新華日報》更是起到積極的輿論引導(dǎo)作用,副刊《婦女之路》發(fā)表關(guān)于婦女職業(yè)問題的文章多達(dá)上百篇,推動了婦女職業(yè)運(yùn)動的開展。同時,中國共產(chǎn)黨還聯(lián)合各民主黨派婦女,如吳貽芳、史良、沈茲九、冰心等,國民黨黨員伍智梅、陳逸云、唐國楨等,以及宋美齡、蔣介石也參與其中。抗戰(zhàn)時期重慶婦女職業(yè)運(yùn)動既體現(xiàn)社會各界的大聯(lián)合,亦反映面對民族存亡的解放戰(zhàn)爭各黨派超越黨派界限的可能與努力。

值得我們反思的是,由民族解放戰(zhàn)爭帶給婦女的解放與空間是有限的。這種“解放與空間”是以不觸動傳統(tǒng)社會性別分工為前提的。如在抗戰(zhàn)中后期,隨著經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重惡化以及就業(yè)困難增加,職業(yè)婦女首先是被裁撤的對象(6)需要指出的是,男性在抗戰(zhàn)中后期也面臨著失業(yè)的困境。。在職業(yè)運(yùn)動中,面對社會的評判,婦女界采取去性別化的話語策略,趨向于職業(yè)認(rèn)同,強(qiáng)調(diào)和男性一樣,只能容忍性別認(rèn)同的缺失。

抗戰(zhàn)勝利后,1945年10月14日《現(xiàn)代婦女》編輯委員會邀請史良、劉清揚(yáng)、傅學(xué)文、張曉梅、曹孟君、左誦芬、陸慧年等15位婦女運(yùn)動工作者,召開關(guān)于“今后婦女工作應(yīng)當(dāng)怎樣做”的座談會,討論婦女解放的問題[51]。編輯這樣寫道：

日本投降了,抗戰(zhàn)勝利了,我們是興奮,也有點(diǎn)惘然。在這八年的日子里,我們做了些什么呢?我們今后怎樣做呢?在以前,我們說：“婦女要得解放,必須參加民族解放的戰(zhàn)爭?，F(xiàn)在,這個戰(zhàn)爭是勝利了,而婦女得到了真正和完全的解放沒有呢?事實(shí)的答案是：沒有。”[52]

這是抗戰(zhàn)勝利后婦女運(yùn)動工作者對婦女解放問題的深刻反思。正如有學(xué)者論述道：“民族解放僅僅是婦女解放的起點(diǎn),但絕不是終點(diǎn)?！盵53]由民族解放戰(zhàn)爭帶給職業(yè)婦女在職場上的自主性,始終無法從根本上挑戰(zhàn)傳統(tǒng)性別分工。這也是繼抗戰(zhàn)時期婦女職業(yè)運(yùn)動之后,中國社會上依然頻頻傳出婦女職業(yè)問題的深層次原因。

縱觀中國近現(xiàn)代歷史,“‘回家庭?到社會?’是婦女運(yùn)動中的基本論爭,貫穿了中國婦女運(yùn)動的整個歷程”[54]。盡管抗戰(zhàn)時期婦女職業(yè)運(yùn)動取得勝利,但圍繞婦女職業(yè)問題的討論并沒有就此結(jié)束,也不會就此結(jié)束。20世紀(jì)80年代初、20世紀(jì)80年代末至90年代中期、21世紀(jì)初,大陸關(guān)于婦女職業(yè)問題再次展開多次大討論、大論爭,較之抗戰(zhàn)時期更為激烈[55-56]。在臺灣地區(qū),20世紀(jì)八九十年代亦頻頻傳出職業(yè)婦女在職場遭受歧視的事件[10]。有學(xué)者指出：“其實(shí)歧視婦女的封建主義思想和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固,廣泛深刻地停留在人們的頭腦之中,包括廣大婦女的頭腦之中,絕非經(jīng)過幾次大的論戰(zhàn)、批判就可以解決的。”[57]甚至可以說,婦女職業(yè)問題的解決不僅涉及職業(yè)權(quán)利的獲得,更需要政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及新的社會性別分工觀念等多種因素合力作用。