劉淵 趙臨龍

教育數(shù)字化背景下，將紅色文化資源有效融入課程思政教學(xué)，推動(dòng)紅色基因傳承，是高校課程思政教育改革創(chuàng)新的時(shí)代要求。課程思政是一種新的潛移默化的育人模式，就是以“立德樹(shù)人”作為根本任務(wù)，貫徹在所有課程之中。紅色文化與課程思政可以相互銜接，相互促進(jìn)。紅色文化是在革命中產(chǎn)生的優(yōu)秀文化，課程思政是以協(xié)同育人的理念，提升學(xué)生的思想性與政治性。

紅色文化資源是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期形成的具有重要意義的物質(zhì)和精神資源。遍布全國(guó)各地的革命遺址、紀(jì)念館，以及展藏的珍貴文物凝聚著深刻的文化內(nèi)涵，蘊(yùn)藏著豐富的歷史信息，是留給后輩最寶貴的精神財(cái)富。

“綏德師范”紅色資源開(kāi)發(fā)的價(jià)值

肇始于1923年的陜西省綏德師范學(xué)校（以下簡(jiǎn)稱“綏德師范”），[1]為中國(guó)革命最終勝利做出了獨(dú)特而重大的貢獻(xiàn)！“綏德師范”是陜北革命和西北革命的策源地，在建校之初就成立陜北地區(qū)最早的黨組織。因此，充分利用“綏德師范”紅色資源，講好“綏德師范”故事，傳播好“綏德師范”聲音，就是真正踐行習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，把紅色基因傳承好”[2]的重要論述的生動(dòng)體現(xiàn)，具有十分重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

（一）“綏德師范”紅色文化資源優(yōu)勢(shì)

“綏德師范”紅色文化資源開(kāi)發(fā)融入榆林學(xué)院綏德師范校區(qū)課程思政建設(shè)，具有得天獨(dú)厚的基礎(chǔ)、條件和優(yōu)勢(shì)。學(xué)校經(jīng)過(guò)搶救性修復(fù)與技術(shù)性保護(hù)，大多文物成為校史館館藏的珍品。

榆林學(xué)院綏德師范校區(qū)校史館占地520平方米，展陳面積500平方米，展陳內(nèi)容分為：雕山曙光——四師創(chuàng)辦·李子洲革新教育；播火西北——?jiǎng)?chuàng)建黨團(tuán)·西北革命策源地；抗日先鋒——學(xué)?；謴?fù)·抗日救國(guó)掀高潮；英才搖籃——邊區(qū)接辦·干部教育為重心；力挽狂瀾——整風(fēng)運(yùn)動(dòng)·習(xí)仲勛挽救了綏德師范；烽火歲月——解放戰(zhàn)爭(zhēng)·支援前線建功勛；藝苑奇葩——文藝宣傳·鼓動(dòng)民眾育藝萃；杏壇沃圃——師范教育·教師基地譽(yù)陜北；重啟遠(yuǎn)航——改革開(kāi)放·綏德師范再寫(xiě)新篇章。

校史展覽館先后掛牌為“陜西教育干部培訓(xùn)基地”“陜西省干部教育培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)”“陜西省離退休干部教育基地”“北京大學(xué)思想政治課教育基地”“中國(guó)李大釗研究會(huì)教研基地”等。

學(xué)校始終堅(jiān)守“讀書(shū)勿忘救國(guó)，救國(guó)勿忘讀書(shū)”校訓(xùn)，厚植“奮斗”“艱苦奮斗”精神，不斷總結(jié)百年辦學(xué)歷史經(jīng)驗(yàn)，弘揚(yáng)光榮革命優(yōu)良傳統(tǒng)，充分發(fā)揮紅色資源育人功能。

（二）“綏德師范”紅色文化在學(xué)校發(fā)展中的作用

紅色文化蘊(yùn)含著愛(ài)國(guó)主義、民族精神和時(shí)代精神。在高校傳播紅色文化既有利于紅色文化的傳承與創(chuàng)新，也有利于優(yōu)化思想政治教育的形式和內(nèi)容，更有利于培養(yǎng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷，成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。[3]

紅色文化融入課程思政，可以更加豐富高校思想政治教育的理論內(nèi)涵，并將真實(shí)發(fā)生過(guò)的革命歷史，以及革命先輩身上所體現(xiàn)的革命精神，通過(guò)虛擬數(shù)字化進(jìn)課堂后，更容易喚起學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)主義情感等，增加課程思政的說(shuō)服力。

榆林學(xué)院綏德師范校區(qū)長(zhǎng)期堅(jiān)持保護(hù)紅色文化資源的“一慣性、搶救性、保護(hù)性、利用性”原則，加大紅色文化精品建設(shè)，得到學(xué)院的高度贊揚(yáng)，“綏德師范”豐富的紅色文化資源是學(xué)校最為寶貴的精神文化財(cái)富。[4]

（三）“綏德師范”紅色文化在社會(huì)繁榮中的作用

紅色文化是社會(huì)精神領(lǐng)域和物質(zhì)生活的重要內(nèi)容，對(duì)整個(gè)社會(huì)公民的思想道德情操產(chǎn)生巨大的影響力。紅色文化能號(hào)召全國(guó)人民不忘初心、艱苦奮斗、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取，為中華民族的偉大復(fù)興鑄魂、聚力。紅色文化也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程當(dāng)中的重要載體，也是激勵(lì)人民大眾不斷努力奮斗的思想源泉。

紅色文化資源是跨越時(shí)空的種子，它的生命力在于挖掘出新的時(shí)代內(nèi)涵，彰顯出新的時(shí)代價(jià)值。革命先輩是艱難的一代人，在國(guó)家和民族危難之際，他們不畏艱險(xiǎn)，堅(jiān)定信仰開(kāi)辟出一片新天地。在紅色文化傳播中，榆林學(xué)院綏德師范校區(qū)以校史館為紅色教育基地，用革命先輩“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的精神感召人們，讓當(dāng)代青年以及社會(huì)各界人士能夠感同身受，培養(yǎng)深厚的愛(ài)國(guó)主義情懷和民族認(rèn)同意識(shí)，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任和義務(wù)。

（四）“綏德師范”紅色文化資源開(kāi)發(fā)價(jià)值作用

“綏德師范”紅色文化遺產(chǎn)豐厚，其利用價(jià)值非常大。學(xué)校層面，榆林學(xué)院綏德師范校區(qū)通過(guò)數(shù)字化技術(shù)保護(hù)文物文獻(xiàn)，加強(qiáng)紅色文化利用，豐富課程思政教學(xué)內(nèi)容。一是通過(guò)建立“百年綏德師范”紅色文化數(shù)字化資源庫(kù)，形成“校史資料”“雕山忠魂”“知名校友”“課程思政”等模塊，讓教師從中提取思政元素，融入學(xué)科課程教學(xué)，積累優(yōu)秀教學(xué)案例。二是推出“百年綏德師范”紅色文化課程思政系列精品課，開(kāi)辟“精品教學(xué)課件、精品教學(xué)設(shè)計(jì)、精品課堂實(shí)錄、教學(xué)效果反饋”等版塊，讓教師寶貴的育人成果在此平臺(tái)交流。同時(shí)，通過(guò)以上二者功能協(xié)調(diào)互補(bǔ)，不斷豐富紅色內(nèi)涵與資源共享，進(jìn)一步拓展紅色文化傳播的廣度，充分實(shí)現(xiàn)“綏德師范”紅色文化資源，在立德樹(shù)人中凸顯其教育功能。

社會(huì)層面，在“陜西教育干部培訓(xùn)基地”“陜西省干部教育培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)”“陜西省離退休干部教育基地”等基礎(chǔ)之上，將“綏德師范”打造成“陜西省青少年紅色教育基地”，并且作為“綏德革命歷史紀(jì)念館”延伸的校史館，融入綏德縣“名州古城”4A級(jí)旅游景區(qū)之中，增添紅色教育的看點(diǎn)，豐富立德樹(shù)人的內(nèi)涵。

“綏德師范”紅色文化融入課程思政的成效

2020年，教育部《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》提出：課程思政建設(shè)工作要落實(shí)到課程教學(xué)各方面，貫穿于人才培養(yǎng)各環(huán)節(jié)。[5]

在新時(shí)期，“綏德師范”堅(jiān)持立德樹(shù)人根本任務(wù)，充分挖掘紅色文化資源，用“綏德師范”的紅色歷史和革命傳統(tǒng)教育、感染、激勵(lì)全校每一個(gè)人，使“綏德師范”紅色文化品牌在鑄魂育人中發(fā)揮及其重要的作用。

（一）以紅色文化資源為素材的教育功能提升

“綏德師范”紅色文化資源與本地大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活密切相關(guān)，歷史遺址遺跡、人物故事也是大學(xué)生所熟悉的，天然的環(huán)境連接、情感的親切契合，使大學(xué)生更易接受和內(nèi)化。[6]深入體驗(yàn)、區(qū)域環(huán)境的熏陶，促使學(xué)生將理論認(rèn)知、情感認(rèn)同轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，不斷提升思想政治教育效果。榆林學(xué)院綏德師范校區(qū)充分發(fā)揮校史館的歷史作用，一直作為大學(xué)生思想政治教育的首選地，增強(qiáng)革命傳統(tǒng)傳承的責(zé)任感。

（二）用紅色文化資源規(guī)范學(xué)生的日常行為

一是構(gòu)建完善的課程體系，注重豐富紅色文化資源的開(kāi)發(fā)建設(shè)。對(duì)校訓(xùn)、校歌、紅色故事、歷史人物、題詞書(shū)畫(huà)等內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)整理，匯編成冊(cè)供教師學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并靈活應(yīng)用于教學(xué)中。二是多措并舉，積極組織教師進(jìn)行研討和集體備課，加強(qiáng)信息資源的相互交流。三是提高教師非文本資料鑒賞能力，準(zhǔn)確理解紅色舊址、遺跡、物件背后的故事及蘊(yùn)含的精神力量，同時(shí)注重學(xué)生的差異化需求，以豐富學(xué)生的精神世界。

（三）將紅色文化宣傳片資源融入課程思政教學(xué)

教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)精準(zhǔn)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，結(jié)合紅色文化主題，運(yùn)用紅色文化素材，增強(qiáng)課程思政教學(xué)實(shí)效。如在教學(xué)中穿插紅色話劇片段《播火者》《李子洲在1929》等故事情節(jié)，讓學(xué)生們?cè)谡n堂中通過(guò)視頻片段形象理解課堂的內(nèi)容，感悟紅色文化的內(nèi)涵，體會(huì)革命勝利的不易，讓大學(xué)生能夠設(shè)身處地地體會(huì)先烈們的處境，更為他們的革命理想主義和革命樂(lè)觀主義精神深深感染。在潛移默化中，引導(dǎo)他們樹(shù)立愛(ài)國(guó)愛(ài)黨的高尚情懷，堅(jiān)定信心成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。

（四）讓紅色文化研究成果充實(shí)教育的內(nèi)涵

當(dāng)前，在高等教育大發(fā)展中，廣大教師自覺(jué)承擔(dān)立德樹(shù)人崗位使命，充分發(fā)揮學(xué)校育人的優(yōu)勢(shì)作用，常態(tài)化將紅色文化資源融入課程思政教學(xué)改革與創(chuàng)新實(shí)踐，拓展了“教”與“學(xué)”的維度，結(jié)出一批教育教學(xué)科研成果。如教師在榆林學(xué)院課堂教學(xué)創(chuàng)新大賽和課程思政教學(xué)競(jìng)賽中獲一、二等獎(jiǎng)；老師們精心打造的《綏德師范校友劉氏三姐妹的藝術(shù)人生》等三部微視頻教學(xué)錄播片首批入選榆林學(xué)院課程思政精品教材；執(zhí)導(dǎo)的百年 “綏德師范”宣傳片《奮斗正青春》，微信點(diǎn)擊萬(wàn)余次，極大地豐富了紅色教育的內(nèi)涵。

同時(shí)，在新獲得的2023年度陜西省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)青年項(xiàng)目《綏德師范紅色文化數(shù)字化資源融入高校課程思政的應(yīng)用研究》，將用數(shù)字化方式推動(dòng)“綏德師范”紅色文化資源融入課程思政，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。

（五）讓紅色文化成為活躍學(xué)校日常活動(dòng)的載體

“綏德師范”作為“西北革命策源地”，在探索文化育人新模式方面，非常注重豐富紅色教育活動(dòng)的內(nèi)涵。如榆林學(xué)院綏德師范校區(qū)每年舉辦一次紅色運(yùn)動(dòng)會(huì)，以教師及學(xué)生共組建“雕山曙光隊(duì)”“星火燎原隊(duì)”“抗日先鋒隊(duì)”“鑄魂育人隊(duì)”等若干參賽團(tuán)隊(duì)，設(shè)置“分區(qū)擔(dān)架隊(duì)”“軍民收南瓜”“紅軍炸碉堡”“婦女運(yùn)軍糧”“分區(qū)大練兵”“火線雞毛信”等比賽項(xiàng)目，充分體現(xiàn)了綏德師范厚重的紅色資源和光榮的革命傳統(tǒng)，活躍校園文化活動(dòng)，增強(qiáng)紅色文化傳播影響力。

紅色文化融入課程思政的實(shí)施途徑

課程思政是一種新的潛移默化的育人模式，就是以立德樹(shù)人作為根本任務(wù)，貫徹在所有課程之中。紅色文化與課程思政可以相互銜接，相互促進(jìn)。紅色文化是在革命中產(chǎn)生的優(yōu)秀文化，課程思政是以協(xié)同育人的理念，提升學(xué)生的思想性與政治性。

（一）開(kāi)展共享服務(wù)

數(shù)字化校史資源庫(kù)，可通過(guò)現(xiàn)代信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)使用者的資源共享。校史資源庫(kù)種類上涵蓋校史文本、文字、圖形、圖像、音頻、視頻、電子圖書(shū)等多種數(shù)字化的校史資源信息。數(shù)字化后的校史資源不僅具備多媒體，超文本，友好交互，虛擬模擬，遠(yuǎn)程共享等特點(diǎn)，而且這些信息之間的連接是一種網(wǎng)絡(luò)，可以用不同的方法進(jìn)行結(jié)合，教師和學(xué)生通過(guò)網(wǎng)上下載，就可以實(shí)現(xiàn)紅色資源的共享。

同時(shí)，教師對(duì)資源再次開(kāi)發(fā)，創(chuàng)設(shè)便捷式的信息檢索系統(tǒng)，為資源需求者提供更好的服務(wù)，實(shí)現(xiàn)資源共建共享。

（二）創(chuàng)新載體形式

針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生群體的具體特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)需求，用更為創(chuàng)新的載體平臺(tái)實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)以外的有機(jī)補(bǔ)充。采用數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化等現(xiàn)代技術(shù)手段，創(chuàng)建榆林學(xué)院綏德師范校區(qū)數(shù)字化校史資源庫(kù)，內(nèi)設(shè)數(shù)字化校史資源多媒體展示系統(tǒng)，通過(guò)其設(shè)計(jì)功能強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)，為教師課程思政教學(xué)提供更好的備課資源，也為學(xué)生線上查找資料提供更多的幫助。

同時(shí)，師生同是傳承紅色文化的主體，自發(fā)運(yùn)用新媒體、互聯(lián)網(wǎng)，通過(guò)微信公眾平臺(tái)傳播具有“綏德師范”紅色文化特色的優(yōu)秀文化、革命故事、紅色檔案、人物專訪等，以擴(kuò)大“綏德師范”紅色文化在大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育中的影響力。

（三）研發(fā)特色課程

基于“綏德師范”紅色文化資源優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)紅色文化特色教材的開(kāi)發(fā)，編寫(xiě)紅色經(jīng)典故事系列讀本，以“光輝歷程”“崢嶸歲月”等校史系列叢書(shū)，作為課程思政校本補(bǔ)充教材，推出紅色歌曲、紅色話劇等音像教材，繼而為課程思政有序推進(jìn)，提供更堅(jiān)實(shí)的素材支撐。

同時(shí)，依托“綏德師范”紅色文化資源特色，打造“綏德師范”紅色文化品牌，推進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和方法的改革創(chuàng)新，完善教學(xué)設(shè)計(jì)，將生動(dòng)的紅色故事、紅色歷史、革命事跡多渠道融入課堂，凸顯地方紅色教育特色。

（四）信息資源拓展

大力發(fā)展紅色資源數(shù)字化新常態(tài)，拓寬線上線下傳播紅色文化新渠道，促使成果效益實(shí)現(xiàn)最大化。在課程思政教育中，結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)，發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力，制作出不同形式的紅色文化作品，豐富教學(xué)內(nèi)容，做到學(xué)以致用。

同時(shí)，通過(guò)多媒體、微課、動(dòng)畫(huà)制作等教育技術(shù)，開(kāi)展紅色文化資源融入課程思政，構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)紅色育人場(chǎng)景，利用微信、微博等宣傳教育平臺(tái)，發(fā)布紅色資源的相關(guān)內(nèi)容。

（五）專家引領(lǐng)指導(dǎo)

榆林學(xué)院綏德師范校區(qū)作為“北京大學(xué)思想政治課教育基地”“中國(guó)李大釗研究會(huì)教研基地”等紅色教育基地，與北京大學(xué)的專家進(jìn)行交流，通過(guò)專家的指導(dǎo)，把北京大學(xué)革命的火種和“綏德師范”紅色文化的革命火種合在一起，把一脈相承的紅色血脈傳承起來(lái)，做好協(xié)調(diào)發(fā)展。

同時(shí)，通過(guò)紅色教育創(chuàng)新的更多機(jī)會(huì)，帶著問(wèn)題特邀知名專家，進(jìn)校現(xiàn)場(chǎng)精準(zhǔn)指導(dǎo)，讓紅色文化資源的開(kāi)發(fā)利用，取得更為顯著的成果。

（六）資源保護(hù)利用

新時(shí)期，紅色文化資源的利用開(kāi)發(fā)，要堅(jiān)持在保護(hù)的前提下，進(jìn)行利用開(kāi)發(fā)，做到欲要開(kāi)發(fā)，必先保護(hù)?！敖椀聨煼丁笔菢O具當(dāng)代影響力的紅色文化符號(hào)，展示了“陜甘寧邊區(qū)綏德師范的旗幟”。她是幾代人留下的無(wú)價(jià)珍寶，既包括歷史遺留下來(lái)的文物、古跡、遺存及仿造建筑等物質(zhì)形態(tài)的實(shí)體資源，又包括革命事跡、革命文獻(xiàn)、革命文藝等非物質(zhì)形態(tài)的文化資源。

紅色文化資源歷史年代久遠(yuǎn)，保護(hù)意義極其重要。首先是將紅色文化資源進(jìn)行分類處理有序保存，對(duì)紙質(zhì)檔案進(jìn)行數(shù)字化處理，需要者可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)訪問(wèn)檔案信息庫(kù)。其次將紅色資源進(jìn)行數(shù)字化開(kāi)發(fā)和再現(xiàn)。利用現(xiàn)代數(shù)字化科技手段，對(duì)紅色文化資源進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)。[7]如在邊區(qū)著名民歌原聲保存中，就把老藝人的聲像拍錄下來(lái)，加入紅色校史資源數(shù)據(jù)庫(kù)，為相關(guān)研究提供便捷、高效的支持。

同時(shí)，紅色教育利用必須與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新?？梢詫?duì)校史紅色資源進(jìn)行編創(chuàng)，打造出新的文藝節(jié)目，讓大學(xué)生通過(guò)“講述歷史+表演節(jié)目+學(xué)生參演”的方式，將他們的情感融入鮮活的革命歷史中，引發(fā)他們對(duì)革命精神的感受，激發(fā)深度思考。

總之，課程思政是新時(shí)代高校教師的神圣職責(zé)，結(jié)合地方紅色文化資源強(qiáng)化課程思政，是打造學(xué)校特色亮點(diǎn)的重要途徑，是構(gòu)建一流學(xué)校教書(shū)育人的重要內(nèi)容，也是學(xué)校永續(xù)發(fā)展的百年大計(jì)。

注釋

[1]陜西省綏德師范學(xué)校的校名隨時(shí)代變遷曾多次更名，1923年創(chuàng)建時(shí)名為陜西省立第四師范學(xué)校；1934年更名為陜西省立綏德師范學(xué)校；1941年再更名為陜甘寧邊區(qū)綏德師范學(xué)校；1950年又更名為陜西省綏德師范學(xué)校；2018年9月再次更名為榆林學(xué)院綏德師范校區(qū)，本文簡(jiǎn)稱“綏德師范”。

[2]郭東敏：《用好紅色資源賡續(xù)紅色血脈》，載《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》，2022-08-04（012）。

[3]周帆：《紅色文化在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期育人功能的重慶思考》，載《湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）》，2012，9（08）：11-12+20頁(yè)。

[4]張哲浩、楊永林、張航智：《“綏師”：陜北革命火種在這里燎原》，載《光明日?qǐng)?bào)》，2021-09-17（007）。

[5]劉治宏、楊國(guó)麗、潘磊：《課程思政在專業(yè)基礎(chǔ)課程中的實(shí)施》，載《現(xiàn)代企業(yè)》，2021，425（02）：108-109頁(yè)。

[6]張丹：《地方紅色文化融入高校思政教育的價(jià)值和策略》，載《中國(guó)文化報(bào)》，2022-03-25（003）。

[7]黃明嫚：《略談紅色文化遺產(chǎn)資源以檔案管理模式保護(hù)——以百色起義紅色文化遺產(chǎn)為例》，載《檔案與建設(shè)》，2010，257（09）：43-45頁(yè)。

參考文獻(xiàn)

[1]郭東敏：《用好紅色資源賡續(xù)紅色血脈》，載《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》，2022-08-04（012）。

[2]周帆：《紅色文化在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期育人功能的重慶思考[J].》，載《湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）》，2012，9（08）：11-12+20頁(yè)。

[3]張哲浩、楊永林、張航智：《“綏師”：陜北革命火種在這里燎原》，載《光明日?qǐng)?bào)》，2021-09-17（007）。

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[5]張丹：《地方紅色文化融入高校思政教育的價(jià)值和策略》，載《中國(guó)文化報(bào)》，2022-03-25（003）。

[6]黃明嫚：《略談紅色文化遺產(chǎn)資源以檔案管理模式保護(hù)——以百色起義紅色文化遺產(chǎn)為例》，載《檔案與建設(shè)》，2010，257（09）：43-45頁(yè)。

作者簡(jiǎn)介

劉 淵 榆林學(xué)院綏德師范校區(qū)副教授，主要從事信息技術(shù)教學(xué)研究

趙臨龍 安康學(xué)院陜南民間文化研究中心二級(jí)教授，主要從事旅游文化研究