［摘? ? ? ? ? ?要］? 勞動(dòng)育人是全面化育人的一個(gè)助推器，基于“一站式”學(xué)生社區(qū)所創(chuàng)造的主觀及客觀環(huán)境，實(shí)施勞動(dòng)教育活動(dòng)，探究、摸索以及建立與新時(shí)代相符的勞動(dòng)教育方式，為“全員”教育學(xué)生以及促使學(xué)生成長(zhǎng)成才等提供服務(wù)，加速研究改革培養(yǎng)人才的模式，進(jìn)行富有針對(duì)性、綜合性的“一站式”學(xué)生社區(qū)勞動(dòng)教育模式的探索工作，充分發(fā)揮勞動(dòng)教育在育人中的作用，推動(dòng)高校培育出能夠擔(dān)起民族復(fù)興大任的合格接班人。

［關(guān)? ? 鍵? ?詞］? “一站式”學(xué)生社區(qū)；高校；勞動(dòng)育人

［中圖分類號(hào)］? G717? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ［文章編號(hào)］? 2096-0603（2023）20-0153-04

習(xí)近平總書記在2018年9月10日的全國(guó)教育大會(huì)中著重說明：需在學(xué)生群體中對(duì)勞動(dòng)精神進(jìn)行弘揚(yáng)，教育與指引學(xué)生對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生崇尚與尊敬之情，了解勞動(dòng)最光榮、最崇高、最偉大以及最美麗這一道理。在長(zhǎng)大成人之后可以做到辛勤、誠(chéng)實(shí)以及創(chuàng)造性地勞動(dòng)[1]。

基于“一站式”學(xué)生社區(qū)所創(chuàng)造的主觀及客觀環(huán)境，實(shí)施勞動(dòng)教育活動(dòng)，探究、摸索以及建立與新時(shí)代相符的勞動(dòng)教育方式，可以富有成效地為“全員”教育學(xué)生以及促使學(xué)生成長(zhǎng)成才等提供服務(wù)，加速研究改革培養(yǎng)人才模式的進(jìn)程，將逐漸發(fā)展成高效開展勞動(dòng)教育實(shí)踐的切入點(diǎn)，這有助于凸顯勞動(dòng)教育正在精準(zhǔn)回應(yīng)新時(shí)代的教育號(hào)召[2]。

一、“一站式”學(xué)生社區(qū)管理模式助力勞動(dòng)教育發(fā)展

《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》當(dāng)中的第一條表明：對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度而言，勞動(dòng)教育是其關(guān)鍵內(nèi)容，對(duì)于接班人以及建設(shè)者的勞動(dòng)價(jià)值取向、勞動(dòng)精神面貌以及勞動(dòng)技能水平等起著直接決定作用；第十條表明：依照學(xué)生身體的實(shí)際發(fā)育狀況，科學(xué)、合理地對(duì)課內(nèi)及課外的勞動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行設(shè)計(jì)，通過多種靈活方式，促使學(xué)生與勞動(dòng)相關(guān)的內(nèi)在動(dòng)力及需求得到激發(fā)。這均為現(xiàn)代化高等教育更為深入地實(shí)施勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)提供了相應(yīng)的政策性根據(jù)。

國(guó)務(wù)院在2010年7月印發(fā)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》，要求各大高校將提升教育的品質(zhì)發(fā)展為國(guó)內(nèi)高等教育開展改革與發(fā)展工作的主要任務(wù)，在高品質(zhì)教育實(shí)踐中助力學(xué)生的思想全面化發(fā)展，從而更好地培養(yǎng)知行合一的人才；教育部思想政治工作司印發(fā)《教育部等八部門關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見》之后，有助于促使“一站式”學(xué)生社區(qū)得到更大力度的建設(shè)[3]。

二、高?！耙徽臼健睂W(xué)生社區(qū)勞動(dòng)育人的價(jià)值內(nèi)涵

學(xué)生社區(qū)已經(jīng)由原先單一化的學(xué)生宿舍逐漸向?yàn)槿w學(xué)生打造集學(xué)習(xí)、生活、社交、文化、勞動(dòng)以及鍛煉等多元化作用于一體的共同體進(jìn)行轉(zhuǎn)化。在學(xué)生社區(qū)當(dāng)中系統(tǒng)化的組織機(jī)制以及多樣化的內(nèi)容載體，均為社區(qū)進(jìn)行勞動(dòng)教育活動(dòng)創(chuàng)造了寬廣的教育場(chǎng)地以及良好的教育契機(jī)。

（一）學(xué)生社區(qū)是傳遞學(xué)生勞動(dòng)教育知識(shí)的“大講壇”

“一站式”學(xué)生社區(qū)，是廣大學(xué)生日常開展學(xué)習(xí)、生活以及交流等活動(dòng)的一個(gè)空間，有著一定程度的教育屬性以及文化浸潤(rùn)作用，可以促使價(jià)值引領(lǐng)以及知識(shí)傳授實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一發(fā)展。學(xué)生社區(qū)是大學(xué)生生涯之中有著最為緊密的聯(lián)系、最長(zhǎng)接觸時(shí)間的一個(gè)生活場(chǎng)域，是集教育、管理以及服務(wù)于一體的一個(gè)綜合性園地，它能夠通過文化活動(dòng)以及日常性的服務(wù)及管理等方面實(shí)施勞動(dòng)知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)活動(dòng)。如通過實(shí)踐于學(xué)生組織運(yùn)行、宿舍衛(wèi)生整理、文化活動(dòng)籌備以及公寓崗位執(zhí)勤等不同崗位，促使學(xué)生理解與形成馬克思主義勞動(dòng)觀，由此學(xué)會(huì)尊重勞動(dòng)與勞動(dòng)者，正確認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是所有社會(huì)財(cái)富的動(dòng)力源泉之一；理解“按勞分配”是極為正義的一種社會(huì)主義分配原則，摒棄不勞而獲這一思想，體悟到勞動(dòng)在本質(zhì)上并無貴賤，不同的勞動(dòng)形式僅僅出于不同的社會(huì)分工，需逐漸形成勞動(dòng)平等的觀念[4]。

（二）學(xué)生社區(qū)是鍛煉學(xué)生勞動(dòng)教育技能的“大平臺(tái)”

“一站式”學(xué)生社區(qū)，對(duì)于學(xué)生的教育、管理以及服務(wù)而言，是一個(gè)復(fù)合型的平臺(tái)，有著多樣化的勞動(dòng)教育材料與資源。第一，關(guān)于硬件設(shè)備，如自習(xí)室、洗衣房、社區(qū)事務(wù)服務(wù)站以及“漂流圖書館”等，在該部分半自助式或是自助式的場(chǎng)所中，均可對(duì)日常管理學(xué)生相關(guān)的勞動(dòng)教育資源進(jìn)行發(fā)掘。第二，物業(yè)管理站也可以通過提供學(xué)生義務(wù)勞動(dòng)崗位，為廣大學(xué)生創(chuàng)造鍛煉勞動(dòng)能力的機(jī)會(huì)，如設(shè)置安全間檢查員、樓棟樓層長(zhǎng)以及垃圾分類督導(dǎo)員等多個(gè)實(shí)踐崗位，促使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中形成良好的勞動(dòng)意識(shí)與習(xí)慣，提高自身勞動(dòng)能力，學(xué)會(huì)勞動(dòng)與勤儉節(jié)約。此外，社區(qū)也能夠通過打造豐富化的文化建設(shè)與宣傳類的交互程度較高的文化教育場(chǎng)景，如學(xué)生能夠在社區(qū)所舉辦的文化節(jié)、社團(tuán)活動(dòng)以及趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)等當(dāng)中對(duì)自身的勞動(dòng)底色進(jìn)行淬煉[5]。

（三）學(xué)生社區(qū)是檢驗(yàn)學(xué)生勞動(dòng)教育價(jià)值觀的“試金石”

勞動(dòng)觀，是指人們對(duì)勞動(dòng)本身的態(tài)度與看法，是人們世界觀與人生觀的關(guān)鍵構(gòu)成成分之一。人的全面發(fā)展，需要自身的心理素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)以及思想道德素質(zhì)等提升。在學(xué)生社區(qū)之中，日常所開展的教育管理服務(wù)活動(dòng)中豐富的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，能夠?qū)W(xué)生自身勞動(dòng)習(xí)慣與質(zhì)量、勞動(dòng)價(jià)值觀與態(tài)度以及勞動(dòng)技能水平等直接進(jìn)行檢驗(yàn)。熱愛義務(wù)勞動(dòng)以及個(gè)人事務(wù)方面處理能力較強(qiáng)的學(xué)生通常在其余方面的素質(zhì)也較高。學(xué)生社區(qū)是綜合性的環(huán)境，學(xué)生所展現(xiàn)的勞動(dòng)價(jià)值取向、精神面貌以及技能水平，均是構(gòu)建學(xué)生社區(qū)以及開展相關(guān)教育與實(shí)踐活動(dòng)的質(zhì)量體現(xiàn)。

三、高?！耙徽臼健睂W(xué)生社區(qū)勞動(dòng)育人的發(fā)展困境

當(dāng)前，學(xué)生社區(qū)勞動(dòng)育人的不足，關(guān)鍵在于宣傳勞動(dòng)教育的氣氛不足、未能優(yōu)化勞動(dòng)教育方面的頂層設(shè)計(jì)、鍛煉勞動(dòng)能力的實(shí)踐性平臺(tái)功能不健全等，這使勞動(dòng)教育當(dāng)中出現(xiàn)勞動(dòng)教育和實(shí)踐分離、身和心分離，甚至使勞動(dòng)教育出現(xiàn)異化。學(xué)生社區(qū)是近些年以來新興的一種教育與管理學(xué)生的創(chuàng)新型模式，一些學(xué)生社區(qū)在建設(shè)過程中將黨建引領(lǐng)以及社區(qū)精細(xì)化管理服務(wù)的內(nèi)容擺在關(guān)鍵位置，過于注重加大思想政治教育的力度以及提升服務(wù)的品質(zhì)，從而對(duì)社區(qū)平臺(tái)本身的勞動(dòng)教育屬性以及有關(guān)教育內(nèi)容有所忽略[6]。

（一）學(xué)生社區(qū)勞動(dòng)教育宣傳氛圍不夠濃厚

學(xué)生社區(qū)所開展的勞動(dòng)宣傳活動(dòng)，旨在爭(zhēng)取各方能夠支持、關(guān)心以及重視勞動(dòng)工作，是順利推進(jìn)勞動(dòng)工作的一種核心方式。而學(xué)生社區(qū)內(nèi)部關(guān)于勞動(dòng)教育的宣傳舉措與力度均不足，宣傳的氣氛也并未體現(xiàn)應(yīng)有定位，同時(shí)高校開展學(xué)生社區(qū)方面的精細(xì)化服務(wù)對(duì)策通常基于校方發(fā)展的角度，直接體現(xiàn)整套服務(wù)產(chǎn)品，欠缺關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)精神與意識(shí)的準(zhǔn)確定位。因此，有必要加大學(xué)生社區(qū)關(guān)于學(xué)生日常生活勞動(dòng)教育方面的宣傳力度，且營(yíng)造出比學(xué)趕超的勞動(dòng)氣氛與環(huán)境[7]。從教育勞動(dòng)當(dāng)下的情況可知，個(gè)別學(xué)生宿舍并不注重宿舍內(nèi)務(wù)的整理、宿舍衛(wèi)生的實(shí)際保潔力度不足，致使宿舍環(huán)境出現(xiàn)“臟亂差”現(xiàn)象，由此將對(duì)學(xué)生的綜合素養(yǎng)提升及身心健康發(fā)展造成不良影響。

（二）學(xué)生社區(qū)勞動(dòng)鍛煉實(shí)踐平臺(tái)不完善

對(duì)學(xué)生而言，學(xué)生社區(qū)是日常為其開展勞動(dòng)教育活動(dòng)，特別是開展勞動(dòng)實(shí)踐一個(gè)極佳的場(chǎng)地，但該場(chǎng)地一般會(huì)弱化勞動(dòng)育人過程中的服務(wù)性勞動(dòng)以及生產(chǎn)性勞動(dòng)。因而學(xué)生社區(qū)需要鼓勵(lì)與引導(dǎo)學(xué)生積極加入該社區(qū)的管理與運(yùn)營(yíng)行列之中，主動(dòng)參加到生活設(shè)備場(chǎng)所、綜合管理站以及共享空間等各個(gè)場(chǎng)所相關(guān)的文化宣傳、衛(wèi)生保潔以及公共秩序管理等各類工作之中。學(xué)生社區(qū)是為學(xué)生獲取全面化發(fā)展提供服務(wù)的一個(gè)關(guān)鍵抓手與平臺(tái)，場(chǎng)域內(nèi)部與外部相應(yīng)的育人資源仍未獲得有效發(fā)掘，也并未完善勞動(dòng)實(shí)踐的建設(shè)平臺(tái)。同時(shí)，一些高校在建設(shè)學(xué)生社區(qū)綜合性模式時(shí)，并未在勞動(dòng)教育平臺(tái)實(shí)際的認(rèn)定范圍之內(nèi)納入社會(huì)實(shí)踐、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、志愿服務(wù)以及實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等活動(dòng)形式，致使弱化了學(xué)生社區(qū)勞動(dòng)實(shí)踐與鍛煉平臺(tái)認(rèn)知程度，窄化了實(shí)施范圍。學(xué)生社區(qū)開展勞動(dòng)教育實(shí)踐的綜合發(fā)展受到了限制，如較為單一化的形式、簡(jiǎn)單的內(nèi)容，由此使勞動(dòng)育人的詳細(xì)舉措實(shí)施力度不足，勞動(dòng)教育的成效也欠佳。

（三）學(xué)生社區(qū)勞動(dòng)教育缺乏系統(tǒng)性的頂層設(shè)計(jì)

建設(shè)學(xué)生社區(qū)，最終目的是育人，通過全新的教育載體使高校的黨政力量、思政教育力量以及管理力量就育人目標(biāo)及理念達(dá)成一致，這與改革培養(yǎng)人才模式的核心舉措是高度契合的。雖說對(duì)于勞動(dòng)育人這一方面而言，學(xué)生社區(qū)具有獨(dú)特作用，然而在勞動(dòng)教育的推進(jìn)過程中，并未有效考慮到學(xué)生社區(qū)與勞動(dòng)育人相關(guān)的頂層設(shè)計(jì)，仍舊未實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)性、全面性的融合發(fā)展，同時(shí)勞動(dòng)育人方面的機(jī)制保障方面也并未實(shí)現(xiàn)區(qū)域性的統(tǒng)籌發(fā)展，致使過分注重建設(shè)自身的場(chǎng)域，而關(guān)于協(xié)同推進(jìn)家庭及社會(huì)等領(lǐng)域的工作有所忽略；并未自主對(duì)課程保障進(jìn)行統(tǒng)籌，過于重視日常生活中的勞動(dòng)教育，而對(duì)多元化課程的建設(shè)有所忽略；關(guān)于人員的保障方面，并未進(jìn)行分層式的建設(shè)，注重服務(wù)的隊(duì)伍情況，而對(duì)培養(yǎng)社區(qū)學(xué)生志愿者以及學(xué)生自治管理的組織等工作有所忽略。另外，未構(gòu)建綜合的評(píng)價(jià)與管理機(jī)制，致使簡(jiǎn)單將勞動(dòng)教育定義為臨時(shí)性以及階段性的一種主題教育實(shí)踐活動(dòng)。

四、“一站式”學(xué)生社區(qū)勞動(dòng)育人的實(shí)踐路徑

“一站式”學(xué)生社區(qū)內(nèi)部開展勞動(dòng)教育進(jìn)程中的實(shí)踐路徑較為復(fù)雜。就長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展而言，需要著力優(yōu)化課程設(shè)計(jì)、完善整體建設(shè)、創(chuàng)建長(zhǎng)效機(jī)制、健全內(nèi)容體系、實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人、建立評(píng)價(jià)體系六個(gè)方面，厘清與勞動(dòng)教育相關(guān)的教育機(jī)制，開拓有效的發(fā)展路徑[8]。

（一）優(yōu)化課程設(shè)計(jì)，提高勞動(dòng)素養(yǎng)

此前，對(duì)于不少高校而言，勞動(dòng)教育方面的課程始終是選修課程，這使勞動(dòng)教育課程對(duì)于該部分高校而言是邊緣化的教育角色。然而伴隨國(guó)家及社會(huì)層面對(duì)于勞動(dòng)教育的重視程度不斷提升，務(wù)必將勞動(dòng)教育課程發(fā)展為必修的課程，且借助結(jié)合“勞動(dòng)實(shí)踐”以及“專業(yè)滲透”這一模式，完善與優(yōu)化勞動(dòng)教育有關(guān)課程體系。同時(shí)，所開設(shè)的各類勞動(dòng)教育課程，一方面需包含學(xué)生需要學(xué)習(xí)與掌握的專業(yè)性知識(shí)與技能，需組織與引領(lǐng)學(xué)生參與符合專業(yè)要求的綜合性勞動(dòng)教育實(shí)踐；另一方面需涵蓋志愿者活動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)以及社會(huì)義工活動(dòng)等勞動(dòng)教育實(shí)踐課程，基于專業(yè)學(xué)習(xí)、思想意識(shí)以及行為實(shí)踐等多個(gè)層次，提升學(xué)生自身的勞動(dòng)素質(zhì)，推動(dòng)其實(shí)現(xiàn)全面性、綜合性的發(fā)展。在設(shè)置與規(guī)劃課程的過程中，需將勞動(dòng)價(jià)值觀作為核心，細(xì)致、精心以及全面地對(duì)學(xué)生有關(guān)勞動(dòng)教育形式與內(nèi)容作出安排，促使勞動(dòng)教育可以緊密地融合職業(yè)技能，促使學(xué)生自身的創(chuàng)業(yè)及創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)與提升，幫助其塑造正確的勞動(dòng)價(jià)值觀念以及勞動(dòng)精神與意識(shí)。如近些年以來，成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院依照國(guó)家倡導(dǎo)的強(qiáng)化高校勞動(dòng)教育相關(guān)的任務(wù)及目標(biāo)，與學(xué)生自身的現(xiàn)實(shí)狀況相結(jié)合，創(chuàng)建“服務(wù)型學(xué)習(xí)”這一勞動(dòng)育人課程體系。借助勞動(dòng)實(shí)踐及專業(yè)學(xué)習(xí)的融合對(duì)策，從各個(gè)學(xué)習(xí)階段的學(xué)生出發(fā)，構(gòu)建起“三服務(wù)”勞動(dòng)教育體系，同時(shí)配備結(jié)合了“專與兼”的勞動(dòng)教育師資團(tuán)隊(duì)，促使勞動(dòng)教育的具體內(nèi)容更為豐富，關(guān)注教師成效及其評(píng)價(jià)狀況，開展實(shí)時(shí)跟蹤工作，定期提升與完善，從而有效地推動(dòng)勞動(dòng)教育、思政教育以及專業(yè)課教育等實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合與發(fā)展。

（二）精心布局，統(tǒng)籌整體建設(shè)

在學(xué)生社區(qū)建設(shè)勞動(dòng)教育陣地的過程中，需將先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)空間及物理空間所共同構(gòu)筑的堅(jiān)實(shí)陣地作為基地，從而對(duì)有序?qū)嵤﹦趧?dòng)教育提供有效幫助，平穩(wěn)固定地向其輸送教育資源。第一，需規(guī)劃勞動(dòng)教育相關(guān)的專有陣地?？茖W(xué)地對(duì)學(xué)生社區(qū)作出規(guī)劃、設(shè)置勞動(dòng)體驗(yàn)室等專用性教育場(chǎng)所，基于該類空間激起廣大學(xué)生參與其中的積極性。同時(shí)，需有效運(yùn)用社區(qū)的其他功能，設(shè)置社區(qū)安全員、社區(qū)資源勞動(dòng)崗等示范崗位，通過社區(qū)共同體有效推進(jìn)勞動(dòng)教育活動(dòng)的開展。第二，需夯實(shí)當(dāng)前黨建的引領(lǐng)陣地。在學(xué)生社區(qū)內(nèi)部構(gòu)建完善的黨基層組織網(wǎng)絡(luò)、設(shè)置黨員服務(wù)站等；設(shè)置單元資源服務(wù)崗，著重說明黨員需起帶動(dòng)作用，打造積極勞動(dòng)的環(huán)境，促進(jìn)形成良好的勞動(dòng)風(fēng)氣。第三，發(fā)展網(wǎng)絡(luò)協(xié)同教育陣地?；谛聲r(shí)代之下，學(xué)生社區(qū)也需獲取“一站式”信息平臺(tái)的幫助，這表明，在推進(jìn)勞動(dòng)教育的進(jìn)程中，也需注重運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，借助信息化平臺(tái)開展宣傳勞動(dòng)教育的知識(shí)、發(fā)布勞動(dòng)教育的信息等，也能夠基于“學(xué)生數(shù)字畫像”的方式開展精準(zhǔn)勞動(dòng)教育活動(dòng)，跟蹤記錄學(xué)生參與勞動(dòng)實(shí)踐的整個(gè)流程以及實(shí)施成果評(píng)價(jià)工作。

（三）完善頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建內(nèi)容體系

在存在復(fù)雜環(huán)境因素的學(xué)生社區(qū)實(shí)施勞動(dòng)教育活動(dòng)，務(wù)必獲取強(qiáng)有力的頂層設(shè)計(jì)方面的肯定與幫助。第一，需重視營(yíng)造社區(qū)的勞動(dòng)氛圍。營(yíng)造凸顯勞動(dòng)教育特征的社區(qū)平臺(tái)，加大力度宣傳勞動(dòng)教育方面的理論及模范事跡等；策劃勞動(dòng)技能競(jìng)賽以及社區(qū)文化節(jié)等獨(dú)特活動(dòng)，提升學(xué)生的獲得感與體驗(yàn)感，使其勞動(dòng)精神得到鞏固與提升，幫助其養(yǎng)成積極的勞動(dòng)觀念與態(tài)度。第二，開設(shè)社區(qū)勞動(dòng)小型課堂。通過在社區(qū)開設(shè)常態(tài)化的勞動(dòng)教育課堂，能夠有效補(bǔ)充專業(yè)課堂的缺失。將蘇州大學(xué)敬文書院作為案例可知，敬文書院在學(xué)生社區(qū)開設(shè)了木工課、非遺手工制作課以及蔬菜種植課等，邀請(qǐng)領(lǐng)域內(nèi)的專家學(xué)者為學(xué)生傳授與生活極為貼近的勞動(dòng)技能，學(xué)生通過深入?yún)⒓觿趧?dòng)實(shí)踐活動(dòng)，一方面有助于自身知識(shí)、技能的鍛煉，另一方面能夠培養(yǎng)興趣愛好[9]。

（四）建章立制，形成長(zhǎng)效機(jī)制

基于新時(shí)代，構(gòu)建勞動(dòng)教育有關(guān)模式的過程中，須破除“盆景式”的典型，推動(dòng)建立全方位、全覆蓋以及全流程的長(zhǎng)效機(jī)制，因而需尤為注重設(shè)計(jì)和落實(shí)機(jī)制的環(huán)節(jié)：第一，構(gòu)建培訓(xùn)、考核、激勵(lì)的機(jī)制。需要注重確保導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)的投入度及專業(yè)性，開設(shè)穩(wěn)定的培訓(xùn)課程，提升導(dǎo)師的勞動(dòng)教育能力；在年度績(jī)效考核當(dāng)中納入勞動(dòng)教育的成效，指引導(dǎo)師用心開展勞動(dòng)教育實(shí)踐。第二，構(gòu)建導(dǎo)師交流機(jī)制。為學(xué)生社區(qū)聘任專業(yè)導(dǎo)師，從而指引學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐；定時(shí)組織導(dǎo)師座談會(huì)，和黨委、導(dǎo)師團(tuán)以及學(xué)工等交流開展勞動(dòng)教育的實(shí)際狀況，反饋與討論學(xué)生的實(shí)際勞動(dòng)表現(xiàn)與行為。第三，構(gòu)建綜合評(píng)價(jià)學(xué)生素質(zhì)的機(jī)制。跟蹤與記錄學(xué)生參與勞動(dòng)教育及掌握知識(shí)技能的程度，且基于科學(xué)的總體性評(píng)價(jià)機(jī)制，為全體學(xué)生評(píng)分；對(duì)“創(chuàng)新之星”“勞動(dòng)達(dá)人”以及“最美寢室”等進(jìn)行評(píng)選，促使?fàn)I造出重視勞動(dòng)的良好氛圍。

（五）打造共育隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人

勞動(dòng)教育的開展，“單槍匹馬”奮戰(zhàn)是不可取的，需協(xié)同多方共同加入其中，推動(dòng)協(xié)同育人，由此才可以發(fā)揮真正意義上的作用。第一，關(guān)于不同導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)的關(guān)系，需基于學(xué)生教育綜合體，從而開展勞動(dòng)教育實(shí)踐。聘任勞動(dòng)教育導(dǎo)師為學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐提供指導(dǎo)意見，且專門負(fù)責(zé)考核管理工作。引導(dǎo)院系的領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)業(yè)導(dǎo)師、德政導(dǎo)師、學(xué)工團(tuán)隊(duì)以及后勤服務(wù)人員等各個(gè)導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)融入學(xué)生社區(qū)的一線之中，和勞動(dòng)教育導(dǎo)師的智能通力合作及相互補(bǔ)充，建立互相融合且緊密的新型師生關(guān)系。另外，由相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部牽頭，點(diǎn)燃開展勞動(dòng)教育活動(dòng)的星星之火。如浙江大學(xué)在建設(shè)學(xué)生社區(qū)的過程中，把行政人員及公共服務(wù)的建設(shè)共同融入學(xué)生社區(qū)的建設(shè)之中，獲取了良好的效果，可見該種模式是富有成效的。第二，關(guān)于導(dǎo)師和學(xué)生的關(guān)系，需重視激起學(xué)生自身的熱情，指引其主動(dòng)加入勞動(dòng)活動(dòng)中。在學(xué)生社區(qū)的基礎(chǔ)上，構(gòu)建樓委會(huì)及學(xué)生自管會(huì)等學(xué)生組織，指引其主動(dòng)加入管理社區(qū)公共事務(wù)的行列之中，堅(jiān)持從問題導(dǎo)向出發(fā)，強(qiáng)化學(xué)生自身的主人翁意識(shí)，鼓勵(lì)與幫助其發(fā)掘自身深層次的需求，主動(dòng)開發(fā)與發(fā)展多樣化的實(shí)踐、勞動(dòng)以及服務(wù)等項(xiàng)目。第三，關(guān)于校內(nèi)外主體的關(guān)系，需融合校外的各類資源，持續(xù)拓寬勞動(dòng)教育的具體邊界。通過學(xué)生社區(qū)中的校外導(dǎo)師資源，共同開展勞動(dòng)教育實(shí)踐，在校園附近設(shè)立勞動(dòng)實(shí)踐基地，指引學(xué)生加入勞動(dòng)生產(chǎn)的實(shí)踐活動(dòng)中，培養(yǎng)服務(wù)社會(huì)的意識(shí)[10]。

（六）結(jié)合勞動(dòng)育人目標(biāo)，完善評(píng)價(jià)體系

創(chuàng)新高校勞動(dòng)教育模式，一方面需完善與豐富有關(guān)課程體系、勞動(dòng)教育的活動(dòng)平臺(tái)與環(huán)境；另一方面需依照國(guó)家所倡導(dǎo)的勞動(dòng)育人任務(wù)及目標(biāo)，與高校已明確的勞動(dòng)教育方案相結(jié)合，更為深入地完善勞動(dòng)教育相應(yīng)的評(píng)價(jià)機(jī)制。在評(píng)價(jià)學(xué)生具體的勞動(dòng)教育表現(xiàn)時(shí)，學(xué)校與企業(yè)應(yīng)共同參與其中，基于學(xué)生的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)狀況以及勞動(dòng)實(shí)踐狀況，對(duì)其開展過程性及總結(jié)性的評(píng)價(jià)。面對(duì)學(xué)生的相關(guān)評(píng)價(jià)成果，高校需納入學(xué)生自身的綜合素養(yǎng)評(píng)價(jià)體系之中，同時(shí)建立審核與公示的機(jī)制。此外，高校也需將學(xué)生的勞動(dòng)評(píng)價(jià)成績(jī)作為其評(píng)先、評(píng)優(yōu)以及最終畢業(yè)的一個(gè)重要參考指標(biāo)，指引學(xué)生持續(xù)重視勞動(dòng)教育課程及其成績(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生用心學(xué)習(xí)專業(yè)課的知識(shí)，用心參加勞動(dòng)教育活動(dòng)以及完成相關(guān)任務(wù)，從而以優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)、過硬的勞動(dòng)技能以及較高的綜合素養(yǎng)體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，由此為未來的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)等積聚更豐富的資本，進(jìn)而逐漸發(fā)展成祖國(guó)真正需要的實(shí)用型人才。

五、結(jié)束語

在新時(shí)代，對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的教育機(jī)制而言，勞動(dòng)教育是其中的核心內(nèi)容之一，勞動(dòng)教育滲透且作用于德智體美勞全方面的教育，對(duì)于構(gòu)建學(xué)生全面發(fā)展的體系有著先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性以及全局性等價(jià)值含義。勞動(dòng)育人是全面化育人的一個(gè)助推器，與新時(shí)代培育人才有著緊密聯(lián)系，各大高校需順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展步伐，積極迎接挑戰(zhàn)，進(jìn)行富有針對(duì)性、綜合性的“一站式”學(xué)生社區(qū)勞動(dòng)教育模式的探索工作，有效發(fā)揮出勞動(dòng)的教育作用，推動(dòng)高校培育出能夠擔(dān)起民族復(fù)興大任的合格接班人。

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◎編輯 馬燕萍

作者簡(jiǎn)介：張楷（1988—），男，漢族，廣東佛山人，碩士研究生，助講，研究方向：學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思政教育、學(xué)生管理、勞動(dòng)教育。