董衡

電影 《望道》 以 《共產(chǎn)黨宣言》全譯本首譯者陳望道為核心，多線交織敘事，表現(xiàn)出以陳望道為代表的一代知識分子追尋真理、堅守大道的故事，也演繹了一代青年為信仰而獻身的熱血情懷。這部電影雖然短暫，但我所受到的精神沖擊、所感悟到的信仰力量、所體認到的偉大工程，卻是超過了以往任何一次學習、任何一次體驗。通過這部電影，我深刻地認識到：在新的歷史時期，黨性修養(yǎng)的核心就在于信仰的堅守，唯有堅守信仰的高地，才能照亮前行的道路。

信仰的內(nèi)涵是科學而堅定的。信仰本是一個宗教概念，但共產(chǎn)黨人信仰共產(chǎn)主義，卻是科學而非迷信的。共產(chǎn)主義是馬克思和恩格斯創(chuàng)造的無產(chǎn)階級的思想體系，是人類歷史上最進步、最革命、最科學的理論體系，經(jīng)得起歷史和時間的檢驗。學之愈深，知之愈明，行之愈篤。只有始終保持理論的科學和清醒，才能對共產(chǎn)主義熱切渴望和不懈追求，使得信仰堅定不移。

信仰的特質(zhì)是純粹而樸實的。純粹是不摻任何雜質(zhì)的，純粹的信仰能讓人至死不渝、堅守終生。在觀看電影時，我深切感受到陳望道的所有一切都是那樣的簡單、簡潔、簡樸，但是他的所作所為卻讓我精神為之一振、力量為之勃發(fā)。為什么會這樣？因為他所翻譯的 《共產(chǎn)黨宣言》，飽含著能夠使人的靈魂受到極大震撼的純粹、純凈、純潔的信仰。這種純粹的信仰，不需要花哨的打扮，不需要蒼白的口號，不需要空洞的標語，只需要執(zhí)著的堅守。

信仰的力量是內(nèi)生而強大的。萬物得其本者生，百事得其道者成。中國共產(chǎn)黨人的“本”和“道”，就是對馬克思主義的信仰。這份信仰濃縮了初心和使命、體現(xiàn)了意志和力量，是中國共產(chǎn)黨人的思想之光、精神之鈣和力量之源。革命烈士方志敏曾說：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理！為著共產(chǎn)主義犧牲，為著蘇維埃流血，那是我們十分情愿的?。　毙叛龅姆N子一旦種下，將是內(nèi)生且不可撼動的，能夠在危難中拔人以困厄，在迷惘中啟人以智慧，在前行中助人以力量。

信仰的品格是實踐而創(chuàng)新的。羅曼·羅蘭在 《名人傳》 中曾說，信仰不是一種學問，信仰是一種行為，只有在被實踐的時候才有意義。而信仰最大的價值力量正是在于實踐，沒有實踐的信仰和忠誠，只能是假信仰、偽忠誠。劉少奇在 《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》 中曾強調(diào)，要在革命的實踐中修養(yǎng)和鍛煉，而這種修養(yǎng)和鍛煉的唯一目的又是為了人民，為了革命的實踐。行是知之始，知是行之成，知行合一方能行穩(wěn)致遠。任何一種偉大信仰的保持、豐富和發(fā)展，僅僅具有先進的理論品質(zhì)是不夠的，只有把這種共同的信仰建立在生動的實踐基礎上，鑄就其鮮明的實踐品格，才能永葆其生機活力，展現(xiàn)和升華其偉大的歷史價值。

遙想當年，年輕的陳望道在翻譯 《共產(chǎn)黨宣言》 時誤把墨汁當紅糖水，反而嘗得信仰之甜。恰在此時，一陣微風吹過，我仿佛聞到了從遠處飄來的海棠幽香，讓我瞬間驚悟，信仰的味道不僅是甜的，也可以是香的，如同一杯香茶，唇齒留香，回味無窮。在這里，海棠的清香和信仰的堅守緊密融合在一起，這種難以言喻的精神之香、信仰之甜，讓我沉醉其中無法自拔，也終將激勵我繼續(xù)前行。

（編輯盧天琳）