張引，海南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長、教授、藝術(shù)學(xué)博士、博士研究生導(dǎo)師。國家高層次人才特殊支持計劃青年拔尖人才（國家萬人計劃），中國文化藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會環(huán)境藝術(shù)專業(yè)委員會副主任，人力資源社會保障部專業(yè)技術(shù)人員管理司專家服務(wù)基層重點(diǎn)聯(lián)系專家，全國高校明德教師獎，國務(wù)院特殊津貼專家（推薦人選）。主要研究方向為文化藝術(shù)遺產(chǎn)保護(hù)與社會服務(wù)創(chuàng)新設(shè)計研究。

主持完成國家社會科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)項目2項、主持完成國家藝術(shù)基金項目1項、主持完成省社科重大、省教育廳重點(diǎn)、省自然科學(xué)基金高層次人才等8項省級以上科研課題。出版?zhèn)€人設(shè)計作品集2部，專著7部（百佳出版社4部），教材3本，其中《建筑模型設(shè)計與制作》再版3次。獲授權(quán)國家實(shí)用新型專利5項、外觀設(shè)計專利2項。省科研成果二等獎、優(yōu)秀論文一等獎。設(shè)計作品入選中國美術(shù)家協(xié)會“為中國而設(shè)計”環(huán)境藝術(shù)大展1次，設(shè)計作品入展中國文化促進(jìn)會《寫意中國》展覽1次，獲第七屆海南省優(yōu)秀美術(shù)作品展金獎1次，獲得省一等獎4次，二等獎4次。指導(dǎo)學(xué)生獲得省優(yōu)秀碩士論文、教育部大藝展藝術(shù)工作坊一等獎等。

《設(shè)計》：您是從何時開始關(guān)注及實(shí)踐設(shè)計/藝術(shù)鄉(xiāng)建的？

張引：我從2003年開始關(guān)注研究建筑遺產(chǎn)保護(hù)和海南地域文化在藝術(shù)鄉(xiāng)建領(lǐng)域中的應(yīng)用。在2003～2023的二十年中，先后對海南的少數(shù)民族傳統(tǒng)民居建筑、文化生態(tài)環(huán)境進(jìn)行了大量研究，開展了五十余次田野調(diào)研，并于2009年起針對海南本土人文藝術(shù)在藝術(shù)鄉(xiāng)建中的應(yīng)用進(jìn)行了深入研究。2017年提出了海南傳統(tǒng)民居建筑再生設(shè)計理論主張，并通過藝術(shù)鄉(xiāng)建、鄉(xiāng)村振興設(shè)計服務(wù)不斷優(yōu)化和完善理論及實(shí)踐成果庫。

《設(shè)計》：海南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院的教學(xué)研究有怎樣的特色和地域特點(diǎn)？在助力鄉(xiāng)村振興方面有什么獨(dú)特的優(yōu)勢？

張引：海南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院在地域文化藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)中不斷探索，團(tuán)隊通過老中青“傳幫帶”，堅持以地域優(yōu)秀文化研究促進(jìn)教學(xué)改革，保障教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高，打造高水平科學(xué)團(tuán)隊，為地域文化藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)提供人才支撐。學(xué)院開展了一系列與地域文化藝術(shù)設(shè)計相關(guān)的理論研究和人才培養(yǎng)實(shí)踐，形成一批具有影響力和特色的理采訪人：李杰 李葉受訪者：張引 海南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師《設(shè)計》張 引張引，海南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長、教授、藝術(shù)學(xué)博士、博士研究生導(dǎo)師。國家高層次人才特殊支持計劃青年拔尖人才（國家萬人計劃），中國文化藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會環(huán)境藝術(shù)專業(yè)委員會副主任，人力資源社會保障部專業(yè)技術(shù)人員管理司專家服務(wù)基層重點(diǎn)聯(lián)系專家，全國高校明德教師獎，國務(wù)院特殊津貼專家（推薦人選）。

主要研究方向為文化藝術(shù)遺產(chǎn)保護(hù)與社會服務(wù)創(chuàng)新設(shè)計研究。

主持完成國家社會科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)項目2項、主持完成國家藝術(shù)基金項目1項、主持完成省社科重大、省教育廳重點(diǎn)、省自然科學(xué)基金高層次人才等8項省級以上科研課題。出版?zhèn)€人設(shè)計作品集2部，專著7部（百佳出版社4部），教材3本，其中《建筑模型設(shè)計與制作》再版3次。獲授權(quán)國家實(shí)用新型專利5項、外觀設(shè)計專利2項。省科研成果二等獎、優(yōu)秀論文一等獎。設(shè)計作品入選中國美術(shù)家協(xié)會“為中國而設(shè)計”環(huán)境藝術(shù)大展1次，設(shè)計作品入展中國文化促進(jìn)會《寫意中國》展覽1次，獲第七屆海南省優(yōu)秀美術(shù)作品展金獎1次，獲得省一等獎4次，二等獎4次。指導(dǎo)學(xué)生獲得省優(yōu)秀碩士論文、教育部大藝展藝術(shù)工作坊一等獎等。

論與實(shí)踐成果，促進(jìn)教學(xué)研究反哺教學(xué)實(shí)踐，融入新文科建設(shè)、課程思政建設(shè)要求，將教學(xué)實(shí)踐與立德樹人緊密結(jié)合。我作為教育部全國普通高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地負(fù)責(zé)人，教育部國家一流本科專業(yè)建設(shè)點(diǎn)（環(huán)境設(shè)計）負(fù)責(zé)人，開設(shè)了一批針對海南地域文化研究和設(shè)計實(shí)踐的本科、碩士研究生課程，主講課程《地域文化研究》獲批全國藝術(shù)碩士專業(yè)學(xué)位研究生在線示范課程建設(shè)，主講課程《建筑模型制作與工藝》入選國家級一流本科課程，教學(xué)案例“弘揚(yáng)地域文化、實(shí)踐與創(chuàng)新并軌：海南少數(shù)民族傳統(tǒng)文化環(huán)境設(shè)計創(chuàng)新實(shí)踐”獲批中國專業(yè)學(xué)位案例中心主題案例建設(shè)，專著《海南黎族傳統(tǒng)村落民居的設(shè)計與保護(hù)》獲海南省第十二次社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎一等獎，成果“依托中華優(yōu)秀文化傳承基地建設(shè)一流專業(yè)培養(yǎng)地域文化藝術(shù)設(shè)計人才的研究與實(shí)踐”獲海南省高等教育省級教學(xué)成果獎二等獎。教學(xué)案例“海南昌江紅棉廣場室內(nèi)外設(shè)計實(shí)踐”獲海南省首屆專業(yè)學(xué)位研究生優(yōu)秀教學(xué)案例一等獎。

海南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院重視設(shè)計學(xué)專業(yè)學(xué)生理論與實(shí)踐并重培養(yǎng)，將實(shí)際社會服務(wù)項目融入專業(yè)課程教學(xué)中，近年來圍繞鄉(xiāng)村振興建設(shè)開展了一系列設(shè)計服務(wù)工作，例如主持設(shè)計完成昌江同利紅棉廣場60000平方米黎族風(fēng)情建筑室內(nèi)外與廣場設(shè)計（為昌江縣最大商業(yè)綜合體）；開展“椰苗美育行動計劃”試點(diǎn)工作，扶持白沙等四個市縣的美育建設(shè)；帶領(lǐng)學(xué)院組建團(tuán)隊包括研究生在內(nèi)的應(yīng)陵水縣邀請設(shè)計什巴村整村民族特色提升方案項目。并完成設(shè)計方案。帶領(lǐng)學(xué)院組建團(tuán)隊包括研究生在內(nèi)，應(yīng)定安縣邀請設(shè)計知名宗祠文化提升項目，并完成設(shè)計方案；帶領(lǐng)學(xué)院組建團(tuán)隊包括研究生在內(nèi)，應(yīng)屯昌縣邀請設(shè)計屯昌城市雕塑以及環(huán)西路主干道環(huán)境提升項目，并完成設(shè)計方案等。

主要有①理論深度及創(chuàng)新優(yōu)勢（基于科研教研積累，如省內(nèi)唯一的教育部全國普通高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地）。②團(tuán)隊成員專業(yè)優(yōu)勢（首席專家為海南省藝術(shù)文化領(lǐng)域唯一國家萬人計劃青年拔尖人才、省內(nèi)唯一的主持國家社會科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)項目2項專家、海南省有突出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀專家、海南省領(lǐng)軍人才、海南省拔尖人才、南海名家等）。③社會認(rèn)可及行業(yè)認(rèn)同優(yōu)勢（我受邀顧問專家拍攝《海南熱帶雨林國家公園專題紀(jì)錄片》，助力“海南熱帶雨林和黎族傳統(tǒng)聚落”世界自然和文化雙遺產(chǎn)申報工作，擬在CCTV及Discovery探索頻道播出。

受《新華社》《今日頭條》《紅星新聞》《新浪海南》《海南日報》等多家媒體14次采訪）《設(shè)計》：在鄉(xiāng)村振興的過程中，設(shè)計師/藝術(shù)家應(yīng)如何與政府和其他利益相關(guān)者合作？您如何在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)在地化？

張引：在鄉(xiāng)村振興中，設(shè)計師、政府單位應(yīng)均參加，各司其職。政府單位響應(yīng)國家政策，專注于出臺有利地方鄉(xiāng)村振興發(fā)展的相關(guān)文件，依托地方高校專業(yè)人才和理論研究優(yōu)勢，開展鄉(xiāng)村振興工作，加強(qiáng)立項遴選及過程性管理。設(shè)計師/藝術(shù)家應(yīng)該把設(shè)計重點(diǎn)放在如何便民上，真正地做到設(shè)計為大多人服務(wù)，牢記設(shè)計“以人為本”的初心，用長久的眼光來規(guī)劃建設(shè)。同時，作為藝術(shù)鄉(xiāng)建的具體規(guī)劃者，設(shè)計師/藝術(shù)家應(yīng)該從時代及人民的視角出發(fā)，創(chuàng)作出兼具審美高度和藝術(shù)人文高度的作品。

要在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)在地化，首先需要準(zhǔn)確且深入地了解在地文化的特點(diǎn)，研究地域文化的“前世今生”，總結(jié)地域文化的特征屬性和表現(xiàn)形式，然后借助設(shè)計思維將地域文化與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，引入國內(nèi)外前沿設(shè)計理論，找尋適合的理論指導(dǎo)并進(jìn)行設(shè)計實(shí)踐，最后通過設(shè)計思維推演、文化符號轉(zhuǎn)譯等方式將無形的地域文化“有形”地展現(xiàn)出來。通過以上三個步驟，可以總結(jié)為：尋找獨(dú)特的“在地文化”，選擇相應(yīng)的“在地文化”，把“在地文化”注入實(shí)踐中。

《設(shè)計》：您認(rèn)為，在鄉(xiāng)村振興設(shè)計中，當(dāng)如何融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、文化與科技、藝術(shù)與實(shí)用？這些因素如何影響您的設(shè)計方法和決策？

張引：傳統(tǒng)與現(xiàn)代、文化與科技、藝術(shù)與實(shí)用這三組關(guān)系最為核心的要點(diǎn)是“人的需求”，應(yīng)當(dāng)將新時代人們對于物質(zhì)條件和精神文化的需求作為三組關(guān)系融合的終極目標(biāo)。在這一過程中，傳統(tǒng)與現(xiàn)代重點(diǎn)關(guān)注文脈的傳承與創(chuàng)新，文化與科技重點(diǎn)關(guān)注抽象文化具體表現(xiàn)形式的科技手段，藝術(shù)與實(shí)用重點(diǎn)關(guān)注實(shí)際使用者的真實(shí)需求。這三組關(guān)系是設(shè)計方法的宏觀指引，在設(shè)計過程中則需要通過更為微觀的視角進(jìn)行呈現(xiàn)，例如設(shè)計材料合理替換、結(jié)構(gòu)工藝的賡續(xù)與改良、使用功能的繼承與創(chuàng)新等。

《設(shè)計》：鄉(xiāng)村振興需要不同設(shè)計/藝術(shù)專業(yè)的協(xié)力，如何實(shí)現(xiàn)資源有效調(diào)動和學(xué)科跨界平衡？

張引：首先需要具有整合資源和整體把控能力的設(shè)計領(lǐng)導(dǎo)者，明確鄉(xiāng)村振興建設(shè)的具體目標(biāo)或人物。以鄉(xiāng)村環(huán)境優(yōu)化設(shè)計任務(wù)為例，領(lǐng)導(dǎo)者需同時具備環(huán)境設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、建筑設(shè)計、工藝美術(shù)等專業(yè)知識，在設(shè)計過程中根據(jù)具體工作二次拆分設(shè)計任務(wù)，定期召開不同任務(wù)小組的方案匯報會議；其次需要組建不同學(xué)科背景的設(shè)計團(tuán)隊，除上述專業(yè)背景外，還需吸納產(chǎn)品設(shè)計、建筑學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃、風(fēng)景園林等專業(yè)人才，確保設(shè)計理念能夠順利實(shí)施；最后需要對地域文化有深入研究的專家介入，在設(shè)計與實(shí)施過程中進(jìn)行指導(dǎo)，不斷找尋文化“載體”藝術(shù)與技術(shù)的平衡點(diǎn)，賦予鄉(xiāng)村振興建設(shè)的人文內(nèi)涵需要。

《設(shè)計》：在鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐中，設(shè)計師可能需要應(yīng)對各種變化，例如市場需求、政策變化、技術(shù)進(jìn)步，您如何看待及應(yīng)對？

張引：應(yīng)對變化設(shè)計師要做到“變和不變”。不變的是解決問題的方式與手段，變的是具體問題具體手段，這就需要設(shè)計師不斷深化自身理論水平與實(shí)踐能力。以技術(shù)進(jìn)步為例，一方面需要及時更新自身對行業(yè)技術(shù)進(jìn)步的了解，另一方面還需要找到地域文化與之結(jié)合的新方式、新策略。

《設(shè)計》：在申報雙世界遺產(chǎn)的“海南熱帶雨林和黎族傳統(tǒng)聚落”項目中，您曾談到“文化不可再生，需適當(dāng)接觸商業(yè)”，您如何權(quán)衡資本參與遺產(chǎn)文化保護(hù)開發(fā)的利弊？

張引：資本參與文化保護(hù)開發(fā)，總體上看積極意義占比較多。傳統(tǒng)文化之所以是“傳統(tǒng)”的，是因為其不可再生性，一個地區(qū)、民族的文化均是在其所處時代綜合因素影響下產(chǎn)生的。資本參與遺產(chǎn)文化保護(hù)能夠為其提供經(jīng)濟(jì)和運(yùn)營模式上的助力，為傳統(tǒng)文化在新時代的發(fā)展賦能。但過多的資本參與，或資本主導(dǎo)遺產(chǎn)文化保護(hù)開發(fā)，過于追求“創(chuàng)新”所帶來的經(jīng)濟(jì)利益，在某種程度上弱化了“保護(hù)”和“傳承”

的屬性，使傳統(tǒng)文化淪為獲利的一種手段，既不利于傳統(tǒng)文化的原真性保護(hù)，也不利于遺產(chǎn)文化保護(hù)開發(fā)項目的可持續(xù)發(fā)展。

《設(shè)計》：在您看來，怎樣才能使鄉(xiāng)村振興可持續(xù)發(fā)展？

張引：我國地域遼闊，廣大鄉(xiāng)村地區(qū)發(fā)展的地域性、階段性、差異性特征明顯，應(yīng)全面診斷識別鄉(xiāng)村地域系統(tǒng)，把握鄉(xiāng)村地域發(fā)展演化的過程規(guī)律，科學(xué)識別不同地域鄉(xiāng)村發(fā)展所面臨的突出問題及其短板，研制支撐鄉(xiāng)村地域發(fā)展的供給側(cè)改革方案，分區(qū)、分類、分級推進(jìn)實(shí)施鄉(xiāng)村振興。從設(shè)計角度來看，需要引入鄉(xiāng)村振興建設(shè)中的地域文化“活態(tài)傳承”機(jī)制，將旅游業(yè)、服務(wù)業(yè)引入鄉(xiāng)村振興建設(shè)工作，賦予廣袤鄉(xiāng)村新的意義及經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。

《設(shè)計》：請介紹幾個您帶領(lǐng)團(tuán)隊展開的鄉(xiāng)村振興實(shí)踐案例。

張引：2022年9月起，帶領(lǐng)學(xué)院組建團(tuán)隊包括研究生在內(nèi)，應(yīng)屯昌縣邀請設(shè)計屯昌城市雕塑以及環(huán)西路主干道環(huán)境提升項目，并完成設(shè)計方案助力鄉(xiāng)村振興。

2022年6月起，帶領(lǐng)學(xué)院組建團(tuán)隊包括研究生在內(nèi)，應(yīng)定安縣邀請設(shè)計知名宗祠文化提升項目，并完成設(shè)計方案。

2022年6月起，帶領(lǐng)學(xué)院組建團(tuán)隊包括研究生在內(nèi)的應(yīng)陵水縣邀請設(shè)計什巴村整村民族特色提升方案項目，并完成設(shè)計方案。

《設(shè)計》：國際上有哪些成功的鄉(xiāng)村振興案例值得借鑒？

張引：德國巴伐利亞州鄉(xiāng)村更新模式，該方案通過細(xì)碎的土地合并和整治來提高農(nóng)業(yè)及林業(yè)的生產(chǎn)條件、鄉(xiāng)村更新、為村鎮(zhèn)建設(shè)釋放土地空間、產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間和城鎮(zhèn)發(fā)展空間。

日本“造村運(yùn)動”和“一村一品”，保障農(nóng)民和農(nóng)村的利益，推動農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的融合發(fā)展，加快實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)聯(lián)動發(fā)展和現(xiàn)代化治理，打造現(xiàn)代化農(nóng)村；充分發(fā)揮農(nóng)民主體作用，以歐亞馬村成功經(jīng)驗向日本全國范圍內(nèi)推廣“一村一品”運(yùn)動。

美國“鄉(xiāng)村生活會議”，一是注重提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率，二是政府引導(dǎo)技術(shù)和資金投入，三是農(nóng)業(yè)和二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。

韓國“新農(nóng)村建設(shè)和發(fā)展運(yùn)動”，以政府為引導(dǎo)，以農(nóng)民為主體，以促進(jìn)農(nóng)村區(qū)域綜合開發(fā)為基礎(chǔ)，以整體提高效益為目標(biāo)，循序漸進(jìn)地改變政府角色，發(fā)揮農(nóng)民的積極性和主動性，全方位地支持農(nóng)村發(fā)展。

《設(shè)計》：在您的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)設(shè)計師在參與鄉(xiāng)村振興的過程中暴露出哪些短板？請您給參與鄉(xiāng)村振興的設(shè)計師一些建議。

張引：短板：①因?qū)Φ赜蛭幕私獠怀浞植煌笍囟鴮?dǎo)致的設(shè)計作品外觀及文化內(nèi)涵不匹配在區(qū)域特點(diǎn)。②因過度追求效率和性價比，部分設(shè)計缺乏創(chuàng)新，質(zhì)量參差不齊。③對地域文化提取不充分，借鑒或抄襲已有案例，導(dǎo)致鄉(xiāng)村風(fēng)貌同質(zhì)化嚴(yán)重。④對物質(zhì)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了解不透徹，在改造或修復(fù)過程中造成寶貴物質(zhì)遺產(chǎn)的人為損毀。

⑤大刀闊斧改造造成物質(zhì)遺產(chǎn)損毀。

在鄉(xiāng)村振興工作中設(shè)計師要做到走進(jìn)鄉(xiāng)村現(xiàn)場，尊重在地文化，堅持修復(fù)生態(tài)環(huán)境，讓鄉(xiāng)村回歸綠色，充分利用資源，生態(tài)與產(chǎn)業(yè)融合，堅持以人為本，解決“為誰設(shè)計”的問題，重視運(yùn)營思維，追求可持續(xù)發(fā)展，探索藝術(shù)賦能，激發(fā)鄉(xiāng)村活力。

《設(shè)計》：根據(jù)多年的鄉(xiāng)村振興實(shí)踐經(jīng)驗，在您看來，設(shè)計未來還能為鄉(xiāng)村振興做哪些工作？

張引：①提供精神扶貧+產(chǎn)業(yè)扶貧的雙向振興策略；②將“指尖技藝”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸讣饨?jīng)濟(jì)”；③設(shè)計賦能鄉(xiāng)村振興建設(shè)，挖掘傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生態(tài)價值、美學(xué)價值，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興建設(shè)的“造血式”發(fā)展；④設(shè)計交叉其他學(xué)科，為鄉(xiāng)村振興建設(shè)的落點(diǎn)提供更加多樣化的可能性；⑤設(shè)計助力“鄉(xiāng)村名片”生成；⑥設(shè)計專業(yè)和“設(shè)計工作”吸引廣大人才返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。