笑笑

專程去了一趟常熟白雀寺，為了王寵。

王寵，字履仁、履吉，自號(hào)雅宜山人，蘇州人。他通經(jīng)能文，詩(shī)學(xué)顏延之、謝靈運(yùn)；畫得黃公望、倪瓚意趣；篆刻與文彭齊名；尤以書法著名，與祝允明、文征明合稱吳門三家，不朽至今。

但除了文名，王寵的一生不如意十之八九。

王寵的父親王貞，在蘇州閶門外南浩街從事酒肆業(yè)，王寵十分討厭這種喧囂的生活環(huán)境，用他自己的話說(shuō)，是“生長(zhǎng)廛市，入則楣枯塞目，出則蹄足攝履，呼籌握算之聲徹晝夜，每一焦煩，心腸沸熱?！奔由纤賳誓?，當(dāng)時(shí)對(duì)母子之樂(lè)尚不知悲慕，后來(lái)見(jiàn)繼母母子慈戀，難免愴然心碎?？梢?jiàn)，王寵的童年并不如意。

所幸其父“雖塵壒鞅掌，而能收蓄古器物書畫以自適，喜親賢人士夫，與相過(guò)從為樂(lè)。”王寵和其兄王守的字均由文徵明所命，兄弟倆一起求學(xué)于西洞庭山蔡羽，既而讀書石湖，聲名日盛。不幸的是，自正德五年迄嘉靖十年，王寵凡八就鄉(xiāng)試，每試皆不利，一不如其兄，二不如其友，甚至不如受其指點(diǎn)的學(xué)生。遠(yuǎn)近聞名的他，活生生從十七歲考到了三十八歲也沒(méi)有考取功名，這可不是一般的打擊。更不幸的是，最后這年他在南雍罹患重病，回蘇州后，一直貧病交加，真所謂度日如年。

窮算命，富燒香。王寵請(qǐng)術(shù)士算命，算到自己“庚子年四十七歲又有大難要死”，這讓他對(duì)自己的身體狀況更是憂心忡忡。他在寫給其師蔡羽的信中說(shuō)：“二十七日忽遇異僧，治以符水，二十九日腹中下積血，正月十三日方止，凡半月，煩熱遂減?！惫锼日仑グ巳?，他在《答南墩》中也說(shuō)：“薄命蹇劣，自雞山嬰疾，抵家殊殆，凡涉二寒暑未愈。今春來(lái)忽遇異醫(yī)，數(shù)日間大勢(shì)頓去八九，始有可起之狀?！笨梢?jiàn)，王寵三十八歲得病，病魔纏身近兩年，心力交瘁，三十九歲歲末遇到“符水”異僧，以為抓到救命稻草時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，于是就把自己完全交給了這位異僧。

這位異僧就是常熟白雀寺的碧峰禪師，他為王寵在白雀寺修葺“白雀行窩”，供其喝符水養(yǎng)病。癸巳三月七日，王寵在白雀行窩書《曹娥碑》。王寵還有《嘉靖癸巳三月晦日，將往白雀寺，與碧峰禪師虞山泛舟二首》和《與碧峰禪師二絕宿白雀寺二首》（署“癸巳四月朔日，雅宜山人王寵書于碧峰老師房?！保┛梢?jiàn)王寵四十歲時(shí)，至少于三月七日和三月晦日兩次前往白雀寺求服符水。

王寵養(yǎng)疴白雀寺，留下了不少詩(shī)文。“白雀古道場(chǎng)，千載閟神丘。”“而我抱沈瘵，龍?zhí)迷妇蕖！薄跋汕f自秘長(zhǎng)生訣，笑我青山調(diào)水符。”從中頗可窺見(jiàn)王寵服用符水的痛苦和求生的欲望。癸巳四月十九日，王寵《致元肅札》云：“今春遇白雀苑禪師，……暫來(lái)白雀寓居，就其符水。孤客遠(yuǎn)羈空林中，益思吾元肅此邑人也?！薄盎臎霭兹腹攀捤隆薄皳嵴碇邢鄳浘?，他極度想去王元肅精舍，與其共談人生玄道。遺憾的是，他的信札沒(méi)有得到王元肅的響應(yīng)，次日并作七古長(zhǎng)詩(shī)《王子元肅有精廬在虞山，去白雀不數(shù)里，緘書報(bào)之，不遇，返棹，悵然寄以長(zhǎng)句》，詩(shī)中說(shuō)：“我今暫返越來(lái)溪……秋高更禮虞山頂，期爾縱躡青云梯?！笨钍稹肮锼人脑仑ト眨乓松饺送鯇檿诎兹感懈C”。他去不成王元肅精舍，遂歸心似箭，返棹石湖，期待著秋天能夠相聚虞山。更遺憾的是，王寵回蘇十日后即病故家中，去王元肅精舍成了他永遠(yuǎn)的夢(mèng)。他那么努力地喝符水，結(jié)果卻比算命先生算的四十七歲還少了七年，白雀寺或許是他永遠(yuǎn)的痛。

常熟白雀寺始建于梁天監(jiān)二年，相傳寺成之日有白雀來(lái)筑兩巢，故名。白雀寺幾經(jīng)興廢，萬(wàn)歷年間王世貞《重修虞山白雀寺記》有云：“余之鄉(xiāng)先生王寵履吉嘗養(yǎng)疴茲寺”。清翁同龢曾書“白雀行窩”匾額懸于寺大殿中。今白雀寺為20世紀(jì)90年代重建，位于常熟中涇村，距虞山黃公望紀(jì)念館十公里。寺內(nèi)已無(wú)王寵蹤跡可尋。