【摘要】1965年，蘇聯(lián)作家肖洛霍夫因“在描寫俄國人民生活各歷史階段的頓河史詩中所表現(xiàn)出來的藝術力量和政治品格”而獲得諾貝爾文學獎。其獲獎作品《靜靜的頓河》描寫了頓河哥薩克人在1912—1922年間的生活和斗爭，以其恢宏的敘事風格和深沉的悲劇思想，成為世界文壇的不朽著作?！鹅o靜的頓河》是頓河哥薩克人的悲歌，作品中主要人物的結局都是這一特殊群體悲劇命運的縮影。本文通過分析《靜靜的頓河》中格里高里、娜塔莉亞和阿克西妮婭這三位主要人物形象，以此來找出頓河哥薩克人悲劇命運產生的根源。

【關鍵詞】《靜靜的頓河》；人物分析；悲劇

【中圖分類號】I512? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）24-0020-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.24.006

一、肖洛霍夫和頓河畔的哥薩克

1928年，肖洛霍夫因《靜靜的頓河》第一部而聲名鵲起。當時的讀者都以為，年輕的肖洛霍夫之所以能夠如此細膩生動地講述頓河畔哥薩克人的故事，是因為他是純正的哥薩克人。其實在嚴格意義上，肖洛霍夫并不算是世代居住在頓河的真正的哥薩克人。肖洛霍夫的家庭從祖父輩才開始遷居頓河地區(qū)，和當?shù)氐母缢_克人共同生活。雖然如此，肖洛霍夫仍深深地著迷于頓河的優(yōu)美風光，醉心于哥薩克人的歌謠和傳說故事，扎根于頓河哥薩克的文化和生活中。頓河哥薩克人帶給肖洛霍夫的一切，都呈現(xiàn)在《靜靜的頓河》中。

《靜靜的頓河》讓讀者們認識到了一個特殊群體——頓河哥薩克。曲折蜿蜒的頓河，落差卻并不大，因此當?shù)厝税杨D河稱為“靜靜的頓河”。頓河孕育著頓河平原的文明，成為一部分哥薩克人休養(yǎng)生息的家園和征戰(zhàn)生涯的歸處?！案缢_克”并不是一個獨立的民族，而是生活在烏克蘭及俄羅斯南部的游牧族群，他們的起源至今不詳。目前比較可信的說法是，哥薩克人的祖先是受盡地主壓迫而出逃，并逐漸定居于俄羅斯南部許多地區(qū)的“自由民”。俄羅斯南部地區(qū)地域遼闊，物產富足，自古以來，這里地理位置上遠離政治中心，因此當?shù)馗缢_克人生活無拘無束，但是也經常遭遇外族侵擾，所以哥薩克人在保護家園的世代征戰(zhàn)中變得驍勇善戰(zhàn)、殺伐果決。

不斷壯大的哥薩克人保護家園的行為在一定程度上也在保護俄國的疆土，因此，沙皇開始慢慢注意到哥薩克群體，開始讓哥薩克人盡情發(fā)揮他們的軍事才能去保衛(wèi)或開辟疆土?？v觀俄國歷史，哥薩克人留下了赫赫功績，從1552年到20世紀中葉，哥薩克人參與了攻占喀山汗國、征服西伯利亞、1812年衛(wèi)國戰(zhàn)爭、蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭等大大小小無數(shù)次戰(zhàn)斗，僅大規(guī)模戰(zhàn)斗就有24次，平均15年參加一次大規(guī)模戰(zhàn)爭。好戰(zhàn)驍勇的哥薩克人讓拿破侖都感慨其戰(zhàn)力剽悍。

生性自由率真、堅守榮譽和信仰的哥薩克人讓不少俄國作家不吝筆墨去塑造，如普希金《上尉的女兒》中的起義軍首領、頓河哥薩克人普加喬夫，果戈理《塔拉斯·布爾巴》中的主人公塔拉斯·布爾巴，列夫·托爾斯泰《哥薩克》中淳樸善良的哥薩克女孩瑪麗雅娜，肖洛霍夫《靜靜的頓河》中的主人公格里高里，巴別爾《騎兵軍》中視死如歸、作戰(zhàn)英勇的哥薩克騎兵群體……可以說，俄國作家的“哥薩克情結”讓俄國文學史上出現(xiàn)了許多生動真實、可歌可泣的哥薩克人形象。

二、《靜靜的頓河》：頓河哥薩克人的悲歌和靈魂歸處

肖洛霍夫在《靜靜的頓河》中用140萬字集中講述了1912—1922這十年間頓河哥薩克人平靜的鄉(xiāng)野生活、激烈的戰(zhàn)斗場面和纏綿動人的愛情故事。作者巧妙地將第一次世界大戰(zhàn)、十月革命、國內戰(zhàn)爭等歷史大事件嵌于作品中頓河哥薩克人的生活里，讓讀者看到戎馬征戰(zhàn)的頓河哥薩克人的喜怒哀樂和家庭生活，看到戰(zhàn)場上無畏生死、捍衛(wèi)榮譽的頓河哥薩克也面臨著生活的難處和不可言說之痛。

（一）格里高里·麥列霍夫——復雜、搖擺的哥薩克勇士

男主人公格里高里出身中農家庭，是個標準的哥薩克男人，半農半兵。他勇敢正直，善良勤勞，敢愛敢恨。在頓河鄉(xiāng)間，他遵從長者安排，娶了從未謀面的哥薩克姑娘娜塔莉亞為妻，盡管他對妻子并沒有太多感情；他時刻惦記農活，經常和父親夜間垂釣；在戰(zhàn)場上，他戰(zhàn)功卓越，甚至曾經官至師長之位，還是喬治勛章獲得者，是一個合格的軍人。有著哥薩克血脈和傳統(tǒng)的格里高里卻并沒有迎來圓滿結局，而是家破人亡的場面，他在最后只能緊緊地擁抱住自己的兒子，因為他此時才明白，只有兒子才是他和大地僅存的聯(lián)系。

格里高里的悲傷結局，源于他性格中最致命的缺點——搖擺不定，猶豫不決。面對婚姻和愛情時，他一邊沒有拒絕長輩的安排，娶了娜塔莉亞為妻，卻一邊和有夫之婦阿克西妮婭保持親密而禁忌的關系。他意識到自己的行為不妥，但是卻無法從根本上割斷這段孽緣，因為他依戀情人阿克西妮婭的熱情而厭惡妻子娜塔莉亞的順從。他多次帶著情人私奔，多次試圖離開情人，又多次回到妻子身邊。他在愛情和婚姻上的反復，最終導致兩個深愛他的女人——妻子和情人都不得善終。

面臨政治站位，他同樣猶豫不決，徘徊往復于白軍和布爾什維克之間，甚至還參加過匪幫。他曾為布爾什維克戰(zhàn)斗，毫不手軟地斬殺白軍；他也曾為報仇加入白軍，手上沾滿紅軍的鮮血。他并不是頑固的反革命分子，也不是堅定的共產主義戰(zhàn)士，他只是“從心眼里不能跟這個荒謬的時代妥協(xié)，但又忠實地維護著哥薩克的光榮……”[1]換句話說，他只是在執(zhí)行身為哥薩克的歷史職責：上戰(zhàn)場、為捍衛(wèi)哥薩克的榮光而戰(zhàn)。但是，在兩個政治力量之間的搖擺不定，最終也讓他在兩方軍隊中被懷疑、被驅逐。雖然赫赫戰(zhàn)功讓他一度成為整個韃靼村的光榮，這戰(zhàn)功最后也成為困住他人生的羈絆，漂泊歸來的格里高里扔掉兵器后才如釋重負。

格里高里的悲慘結局讓人感慨，但是頓河所有的哥薩克命運卻也和他的結局如出一轍。格里高里將槍支彈藥扔到河水中之后，頓悟了自己和生活唯一的聯(lián)系，就是自己的兒子，但是許多頓河哥薩克們已經和普通生活毫無聯(lián)系，他們的家人都死于戰(zhàn)火和等待之中。為榮耀征戰(zhàn)一生的頓河哥薩克們，被迫裹挾到歷史洪流中掙扎彷徨之際，有多少人為此丟掉性命，無家可歸，又有多少人活著榮歸故里，或者名垂青史。

（二）娜塔莉亞——忍耐、溫順的傳統(tǒng)哥薩克女性

出身富貴之家的娜塔莉亞并不是十指不沾陽春水的嬌小姐，她和普通哥薩克女性一樣勤勞能干，她雙手因為干活而磨得粗糙充分證明了這一點。她孝順公婆，與家人之間相處和睦，任勞任怨操持著整個家庭。娜塔莉亞是一個傳統(tǒng)的女性，她對家里給她安排的婚姻完全不排斥，對素未謀面的格里高里也并不排斥，她對婚前的格里高里在韃靼村的種種荒謬行徑充耳不聞，一心只想嫁給格里高里，她認為格里高里就是她的愛情和幸福。

面對格里高里的多次背叛，娜塔莉亞始終都恪守婦道，但是格里高里帶給她的并不是安穩(wěn)的幸福生活，而是長期的冷暴力和短暫的安寧日子。盡管如此，身為有夫之婦的娜塔莉亞也從未自甘墮落，從未對別的男人動心或者和別的男人廝混。格里高里帶阿克西妮婭私奔，還有了私生女，娜塔莉亞覺得十分屈辱，她自殺未遂還在脖子上留下很大的疤痕。她甚至去找阿克西妮婭，求阿克西妮婭將格里高里還給她，卻被阿克西妮婭咒罵。后來，格里高里突然明白了妻子的柔情和包容，和娜塔莉亞過了幾年安生日子，與娜塔莉亞有了兩個孩子?？墒抢俗咏K究無法回頭，娜塔莉亞期待的平靜生活最終還是破滅了。在得知格里高里和阿克西妮婭舊情復燃后，娜塔莉亞也曾當著婆婆的面詛咒格里高里死在戰(zhàn)場上。傷心欲絕的娜塔莉亞不愿再為負心漢生育，最終因流產失血過多而亡。即便如此，想到害她喪命的丈夫格里高里，娜塔莉亞仍在死前叮囑兒子米沙要親吻格里高里。娜塔莉亞身上的人格魅力讓讀者動容，可即便如此，格里高里仍不是娜塔莉亞的良人。

娜塔莉亞和格里高里的婚姻是傳統(tǒng)的哥薩克婚姻，媒人說媒，男女雙方不曾謀面也無甚熟悉，舉行了結婚儀式后便成了夫妻?；橐鰧Ω窭锔呃镏皇且粓鰞x式，甚至說是完成一項父親交給他的任務，因此格里高里始終無法真正和娜塔莉亞舉案齊眉。但是婚姻對于娜塔莉亞而言，是將自己的人生和幸福都交給丈夫的重要節(jié)點，“她并不滿足于做一個沒有獨立人格的宗法制婚姻家庭中的賢妻良母，而是追求一種建立在夫妻雙方相互信任和尊重的基礎之上的愛情婚姻”[2]。很明顯，娜塔莉亞只是一個有婚姻之名的賢妻良母。娜塔莉亞與阿克西妮婭相比毫不遜色，娜塔莉亞出身大戶家庭，溫和謙順，勤勞善良，美麗端莊?？墒窃诟窭锔呃镅劾?，妻子娜塔莉亞只是一潭死水，冷冽沒有感情。擁有女性所有優(yōu)點的娜塔莉亞并未得到愛情，而成了男權社會的殉葬者，逃不掉凄苦的命運。

（三）阿克西妮婭——反叛、勇敢的非傳統(tǒng)哥薩克女性

如果說娜塔莉亞是忠貞、溫順的家養(yǎng)百合花，那阿克西妮婭就是叛逆、熱烈的魅惑野玫瑰。阿克西妮婭同樣是一個美麗勤勞的哥薩克女性，但是她有豐富的內心世界和情感，她直爽火辣，熱烈奔放。在格里高力眼里，阿克西妮婭這朵“野花”比只知道一味順從的妻子要更有女性魅力，因此格里高里一而再、再而三地深陷與阿克西妮婭的禁忌之戀中無法自拔，即使被家人和韃靼村的人發(fā)現(xiàn)了他與阿克西妮婭之間的私情，也不愿與她完全撇清關系。

在沙漠中行走的人突然發(fā)現(xiàn)綠洲，會開心到瘋狂，同樣，生活在痛苦煎熬中的阿克西妮婭遇到格里高里后，就發(fā)瘋似的愛上了他?！芭送韥淼膼矍椴⒉皇亲霞t色的花朵，而是瘋狂的，像道旁的迷人的野花”[3]。她無視格里高里的家庭和婚姻，甚至無視傳統(tǒng)道德，不顧一切地與格里高里保持令人不齒的情人關系。她為了維護自己來之不易的感情，甚至不惜惡語中傷格里高里的妻子娜塔莉亞，致使娜塔莉亞自殺未遂，甚至還成為害死娜塔莉亞的罪魁禍首之一。在眾多讀者眼里，阿克西妮婭是一個放蕩的女人，因為她破壞別人的婚姻和家庭，甚至還因為出軌另一個男人被格里高里拋棄。表面上看，阿克西妮婭就是個“壞女人”，但她真的只是一個“加害者”嗎？

阿克西妮婭在少女時就被生父玷污，在丈夫斯捷潘的眼里，沒有“貞操”的她是一個“蕩婦”，所以他可以任意欺辱阿克西妮婭，不給她一絲一毫的尊重和感情。他在娶了阿克西妮婭為妻的第二天就有計劃地把她關到倉房毒打，并且出去和別的女人鬼混。阿克西妮婭在婆家的境遇非常糟糕，繁重的家務事、處處挑刺的婆婆和心狠手毒的丈夫都讓她一直活在水深火熱中。因此，她必須緊緊抓住像救命稻草似的突然出現(xiàn)的格里高里，她不想，也不能把格里高里還給娜塔莉亞。阿克西妮婭并不是男權制度的幸存者，她和娜塔莉亞一樣深受其害。但是阿克西妮婭敢于反抗傳統(tǒng)，敢于追尋自己的真愛，這一點是娜塔莉亞這樣的傳統(tǒng)女性所沒有的優(yōu)點。我們無法以現(xiàn)代的視角去評判阿克西妮婭的所作所為是對是錯，也許這正是肖洛霍夫塑造這個特殊人物的用意——讓人生恨的人同樣令人惻隱，沒有絕對的善與惡?？墒窃谀菚r候的社會背景下，沒有多少女性有阿克西妮婭這樣的反抗意識和自由精神，所以這也注定了阿克西妮婭的悲慘結局——孤勇者最終死于槍下。

書中有關于鈴蘭花的一段描寫，鈴蘭代表著“奔向幸?！?，可是格里高里、娜塔莉亞和阿克西妮婭最終都沒能擁有幸福。勇敢勤勞的格里高里戎馬半生，原本應該是衣錦還鄉(xiāng)，可是他歸來之后僅有兒子米沙陪伴身邊。娜塔莉亞執(zhí)著地愛著多次給她帶來傷害的格里高里，癡癡地等待格里高利回心轉意，卻最終死于流產。阿克西妮婭勇敢追愛，卻死在和格里高里最后一次私奔的路上，死在征糧隊的槍下。這種凄美的結局令人唏噓。阿克西妮婭對愛情的熱烈追求在寂靜的頓河平原格格不入，因此阿克西妮婭最終消失在冰冷的槍聲中。

三、不朽軍團——哥薩克

肖洛霍夫將《靜靜的頓河》寫成悲劇，從文中人物的人生走向中，可以讀出肖洛霍夫對哥薩克這個群體的深厚感情，他始終關注哥薩克的命運。縱觀俄羅斯歷史，哥薩克既是歷史的畸形產物，也是時代的犧牲品，從始至終哥薩克都只被統(tǒng)治者視作一個軍事群體，似乎軍事才能是他們存在的唯一價值。

從哥薩克作為軍事階層崛起的那一刻，他們的搖擺不定和太過于堅定的信仰就在歷史發(fā)展中為他們埋下了隱患。哥薩克自16世紀起效忠沙皇，“懷柔”政策讓哥薩克將自己困于無形枷鎖中，他們將捍衛(wèi)哥薩克榮譽和對沙皇無條件效忠看得比生命還重。哥薩克人既熱愛自由又擁護沙皇，這樣的群體十分矛盾。

隨著歷史不斷發(fā)展和社會不斷進步，沙皇垮臺后俄國出現(xiàn)了兩個政權并立的局面，而此時的哥薩克就面臨著影響極為深刻的抉擇，是加入白軍負隅抵抗，還是加入紅軍為正義而戰(zhàn)。猶豫不決的哥薩克人既急于尋找新的信仰，又十分警惕。格里高里在政治立場上的不堅定和矛盾性格，是哥薩克群體在俄國國內政治風云變幻之際掙扎彷徨的生動詮釋。

1919年的“非哥薩克化”政策讓哥薩克失去了一切特權和優(yōu)待，曾為布爾什維克賣命的一部分哥薩克面臨著大廈傾頹的現(xiàn)實。但是哥薩克人還是封閉地生活在自己的圈子里，固守他們的土地和傳統(tǒng)。守舊、落后和偏執(zhí)成為哥薩克群體的獨特性格。衛(wèi)國戰(zhàn)爭爆發(fā)后，一部分哥薩克人又受世代相傳的使命感的驅使奔赴戰(zhàn)場保衛(wèi)國家，無數(shù)哥薩克人為了蘇聯(lián)失去生命，但與此同時，還有一部分哥薩克人帶著各種目的投奔德國，站在蘇聯(lián)的對立面。但是不管做何選擇，哥薩克人還是被動地卷入歷史的洪流中，曾一度沉寂。

直到20世紀八九十年代，蘇聯(lián)領導人才重新注意到沉寂已久的哥薩克，開始出臺一系列政策恢復哥薩克作為軍事群體的存在感。

四、結語

《靜靜的頓河》是一部史詩巨著，這部作品以悲劇性的口吻向人們講述了在歷史洪流中一個人以及一個群體的命運。格里高里、娜塔莉亞和阿克西妮婭被肖洛霍夫塑造成俄羅斯文學史上十分飽滿真實的頓河哥薩克形象。格里高里的猶豫彷徨和生活代表著頓河哥薩克甚至整個哥薩克群體的歷史宿命，從他身上，可以讀到肖洛霍夫對哥薩克的悲憫和詠嘆，以及頓河哥薩克在經歷血與火的洗禮后，對新生活的向往和迷惘。就像小說題詩里引用的哥薩克歌謠一樣，悲涼貫穿了整部作品，也成為哥薩克在歷史中的縮影。

在歷史洪流的波濤洶涌中，哥薩克人對自由的向往和軍事傳統(tǒng)自古以來是為了擁有安寧平靜的生活，但是這只是一個烏托邦，哥薩克人的戰(zhàn)斗屬性注定他們要世代為榮譽和統(tǒng)治者而戰(zhàn)。哥薩克男人只能以其驍勇善戰(zhàn)的歷史傳統(tǒng)被禁錮成永遠的戰(zhàn)士，灑下血淚，而哥薩克女人們則守在家園，等著歸期未定的丈夫。歷史長河永不停息，哥薩克的傳統(tǒng)和悲歌世代傳唱。

參考文獻：

[1]肖洛霍夫.靜靜的頓河[M].金人譯.北京：人民文學出版社，2006.

[2]陳慧君.美的毀滅——談《靜靜的頓河》中三個哥薩克悲劇性婦女形象[J].貴陽師專學報（社會科學版），1995，（01）：21-26.

[3]曹海艷.論《靜靜的頓河》中的女性形象[D].黑龍江大學，2008.

作者簡介：

尹藝璇，女，漢族，河北石家莊人，天津外國語大學俄語語言文學碩士研究生，研究方向：俄羅斯學。