謝蓬勃 趙玉

近期以來，全黨上下正在扎實開展學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想主題教育，堅持學思用貫通、知信行統(tǒng)一，努力在以學鑄魂、以學增智、以學正風、以學促干方面取得成效，達到“學思想 強黨性 重實踐 建新功”。通過深刻系統(tǒng)學習習近平新時代中國特色社會主義思想的理論體系，深刻領悟到這一理論的博大精深，內涵豐富，特別是其中的理論體系環(huán)環(huán)相扣，絲絲入理，上下貫通，脈絡清晰，娓娓道來，邏輯之嚴密，思維之縝密，處處閃耀著真理的光芒，體現(xiàn)了科學社會主義的強大偉力。只有學深悟透、融會貫通這一理論中的基本關系，我們才能進一步將習近平新時代中國特色社會主義思想的學習引向深入，才能做到真學真懂真信真用。

一、政治理論的邏輯清晰

縱觀習近平總書記的理論體系，諸多地方都是上下相連，前后貫通，具有很強的邏輯性和縝密性，是一個系統(tǒng)完整的科學理論體系，讓人清晰明白，透徹心扉，越讀越感振奮心情，越讀越感神清氣爽。

（一）“兩個結合”：思想之源

習近平總書記指出：中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行。

黨的十八大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產黨人，不斷推進馬克思主義中國化時代化，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想。

江河萬里總有源，樹高千尺也有根。習近平總書記深刻把握“兩個結合”，使中國特色社會主義這一理論呈現(xiàn)出更多中國特色、中國風格、中國氣派，“兩個結合”是習近平新時代中國特色社會主義思想之源、理論大廈之基。

習近平總書記指出：“馬克思主義就是我們共產黨人的‘真經，‘真經沒念好，總想著‘西天取經，就要貽誤大事！”的確如此，我們黨堅持馬克思主義，但不是把馬克思主義當作一成不變的教條，照搬照抄馬克思主義。我們黨在歷史上曾經出現(xiàn)過錯誤，就在于把馬克思主義教條化，最典型的就是王明在1931—1934年推行的教條主義，完全照搬照抄蘇聯(lián)模式的“左”傾機會主義。

我們老祖宗的東西——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不能丟，這是中華文明的智慧結晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。習近平總書記指出：“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？”必須結合新時代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采。習近平總書記還指出：“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。

（二）由“兩個結合”到“四個自信”

基于“兩個結合”創(chuàng)立出來的中國特色社會主義思想，與道路、理論、制度和文化的“四個自信”成為有水之源、有根之木，其結論是毫無疑問的，說服力也是毋庸置疑的。2016年7月1日，習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上首次明確提出“四個自信”：道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，極大激發(fā)廣大人民群眾的自信心和凝聚力，成為中國共產黨引領民族復興的強大動力。

（三）“四個自信”“四個意識”共有根和魂

“四個意識”是2016年1月29日中共中央政治局會議最早提出來的。2016年7月1日，習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話強調，全黨同志要增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，切實做到對黨忠誠、為黨分憂、為黨擔責、為黨盡責。

“四個意識”與“四個自信”不是彼此孤立、互不相干的封閉體系。作為溝通其邏輯關系的紐帶，堅持黨對一切工作的領導，使二者形成了相互影響、相互作用、相互促進的互動體系。

樹牢“四個意識”，是堅持黨對一切工作領導的必然要求。黨的十九大報告指出，“黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的”。只有堅持黨對一切工作的領導，才能確保黨和國家事業(yè)始終沿著正確的方向前進。

堅持黨對一切工作的領導，是堅定“四個自信”的根本和前提。離開黨的領導，任何自信都無從談起。因此就本質而言，“四個自信”就是政黨自信，堅定“四個自信”歸根結底就是要堅持黨對一切工作的領導，對中國特色社會主義道路、理論、制度和文化的高度認同。無論是經由新中國七十多年艱辛探索、四十多年改革開放偉大實踐開創(chuàng)的中國特色社會主義道路，將馬克思主義與中國實際相結合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合而高度凝練形成的中國特色社會主義理論體系，還是充分彰顯優(yōu)越性和發(fā)展優(yōu)勢的中國特色社會主義制度，乃至以紅色革命文化和社會主義先進文化為代表、積極發(fā)揮思想塑造與引領作用的中國特色社會主義文化，都離不開黨的正確領導。

在這一層面上，堅持黨對一切工作的領導成為“四個意識”與“四個自信”共有的“根”和“魂”。在新時代，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，堅持黨對一切工作的領導，關鍵就是做到“兩個維護”。正如習近平總書記指出的：我們這么大一個黨、一個國家，沒有集中統(tǒng)一，沒有黨中央堅強領導，沒有強有力的中央權威，是不行的、不可想象的。“事在四方，要在中央”。樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，以高度政治自覺踐行“兩個維護”，才能將黨對一切工作的領導落到實處，為推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革奠定堅實基礎。

（四）從“四個意識”到“兩個維護”

增強“四個意識”，毫無疑問要求維護核心，也順理成章延伸出“兩個維護”：堅決維護習近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導?！皟蓚€維護”是牢固樹立“四個意識”的集中體現(xiàn)。兩者相輔相成，密不可分。

“兩個維護”起始于黨的十八屆六中全會，全會明確習近平同志為黨中央的核心、全黨的核心，正式提出“以習近平同志為核心的黨中央”并寫入全會文件。對全黨全軍全國各族人民更好凝聚力量抓住機遇、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，對全黨團結一心、不忘初心、繼續(xù)前進，對保證黨和國家興旺發(fā)達、長治久安，具有十分重大的意義。

（五）從“兩個維護”到“兩個確立”

中國共產黨第十九屆中央委員會第六次全體會議于2021年11月8日至11日在北京舉行，公報指出，黨確立習近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習近平新時代中國特色社會主義思想的指導地位，反映了全黨全軍全國各族人民共同心愿，對新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對推進中華民族偉大復興歷史進程具有決定性意義。

從“兩個維護”到“兩個確立”，理論上更加深化，系統(tǒng)也更加完備。

“兩個確立”是在中國特色社會主義進入新時代的歷史條件下形成的最重要政治成果，也是對新時代所取得的最寶貴政治經驗的高度概括和集中提煉。

（六）理論的一步步深入，標志黨的成熟自信

黨的十八大以來，習近平新時代中國特色社會主義思想一步步走向成熟。

2016年10月，黨的十八屆六中全會首次提出“以習近平同志為核心的黨中央”的重大政治命題，號召全黨同志緊密團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定不移維護黨中央權威和黨中央集中統(tǒng)一領導。

2017年10月，黨的十九大首次全面系統(tǒng)闡述習近平新時代中國特色社會主義思想，將其確立為黨必須長期堅持的指導思想，并莊嚴地寫入黨章。

2021年11月，黨的十九屆六中全會總結黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗，著重總結新時代取得的歷史性成就和發(fā)生的歷史性變革，深刻總結新時代取得的創(chuàng)新成果和新鮮經驗，集中概括并明確提出“兩個確立”的重大政治結論，體現(xiàn)了中國共產黨作為長期執(zhí)政的馬克思主義政黨的成熟自信。

“兩個確立”的明確提出，表明黨的堅強領導核心和科學的指導思想都已經具備了，二者密不可分、相輔相成、相互促進，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了有力的政治保證和思想保證，具有無比重要的理論意義、實踐意義和深遠的時代意義、歷史意義。

二、經濟理論的一脈相承

習近平總書記準確把握國際發(fā)展大勢和國內經濟發(fā)展的形勢，發(fā)現(xiàn)我國社會主要矛盾發(fā)生新變化，從而及時果斷提出新的主要矛盾，為我國經濟社會發(fā)展提供了根本遵循和方向指南。由此“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局、“三新一高”等一系列觀點理論水到渠成，其體系環(huán)環(huán)相扣，絲絲入理。

（一）主要矛盾的發(fā)現(xiàn)

社會主義從來都是在奮勇開拓中前進的，必定隨著形勢和條件的變化而不斷向前發(fā)展。習近平總書記指出：“經過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位?！蔽覈鐣饕苻D化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是我們黨根據(jù)我國社會主義初級階段不斷變化的新特點作出的重大戰(zhàn)略判斷，反映了我國社會發(fā)展的客觀實際，明確了解決當代中國發(fā)展主要問題的根本著力點。

我們黨總是根據(jù)黨和國家實際發(fā)展變化，不斷對我國社會主要矛盾作出新的判斷。改革開放以后，在對歷史經驗和我國國情作出科學分析的基礎上，黨提出我國社會主要矛盾是“人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾”。根據(jù)這一判斷，我們黨制定和堅持了正確的路線方針政策，推動中國特色社會主義事業(yè)取得了巨大發(fā)展。

經過長期發(fā)展，人民生活水平和質量得到大幅度改善，人民對美好生活的向往更加強烈、需要日益廣泛，不僅對物質生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長，再只講“物質文化需要”已不能真實反映人民群眾的期望和要求。同時，我國社會生產力水平總體上顯著提高，社會生產能力在很多方面進入世界前列。再講“落后的社會生產”已經不符合實際，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。

（二）“五位一體”“四個全面”的提出

我國社會主要矛盾的變化是關系全局的歷史性變化，對黨和國家工作提出了許多新要求。要在繼續(xù)推動發(fā)展的基礎上，著力解決好不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質量和效益，更好滿足人民在經濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要，更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進步。于是“五位一體”“四個全面”

徐徐展開。

（下轉11頁）

（上接9頁）

黨的十八大以來，我們黨形成并統(tǒng)籌推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設“五位一體”總體布局，形成并協(xié)調推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨“四個全面”戰(zhàn)略布局。黨的十九屆五中全會作出我國進入新發(fā)展階段的科學判斷，將“四個全面”中的第一個“全面”明確為“全面建設社會主義現(xiàn)代化國家”。

（三）“三新一高”的推出

為適應我國社會主要矛盾的變化，推出“三新一高”也就順理成章。

新發(fā)展理念是在深刻總結國內外發(fā)展經驗教訓、深刻分析國內外發(fā)展大勢的基礎上形成的，是針對發(fā)展中的突出矛盾和問題提出來的，系統(tǒng)回答了發(fā)展的目的、動力、方式、路徑等一系列理論和實踐問題，闡明了我們黨關于發(fā)展的政治立場、價值導向、發(fā)展模式、發(fā)展道路等重大政治問題，為把握新發(fā)展階段、構建新發(fā)展格局、推動高質量發(fā)展提供了行動指南。

習近平總書記指出，新時代抓發(fā)展，必須更加突出發(fā)展理念，堅定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。加快構建以國內大循環(huán)為主體、國內國際雙循環(huán)互相促進的新發(fā)展格局，是立足實現(xiàn)第二個百年奮斗目標、統(tǒng)籌發(fā)展和安全作出的戰(zhàn)略決策，也是貫徹新發(fā)展理念、推動高質量發(fā)展的重大舉措，需要從全局高度準確把握和積極推進。高質量發(fā)展，是能夠很好滿足人民日益增長的美好生活需要的發(fā)展，是體現(xiàn)新發(fā)展理念的發(fā)展，是創(chuàng)新成為第一動力、協(xié)調成為內生特點、綠色成為普遍形態(tài)、開放成為必由之路、共享成為根本目的的發(fā)展。推動高質量發(fā)展，是保持經濟持續(xù)健康發(fā)展的必然要求，是適應我國社會主要矛盾變化、全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的必然要求。

【作者簡介】謝蓬勃，江西日報社新聞研究所副所長、高級編輯；趙玉，中國農業(yè)銀行江西省分行經理。

責任編輯/曾莎莎