【內(nèi)容提要】2022年是習(xí)近平“2·19”講話發(fā)表6周年，也是黨的二十大召開、踏上實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)趕考之路的關(guān)鍵一年，為習(xí)近平新聞輿論觀研究提供了重要契機(jī)。全年相關(guān)研究論域集中在習(xí)近平新聞、輿論、宣傳、意識形態(tài)思想等方面，并主要沿著歷史方位、理論精髓、現(xiàn)實(shí)觀照、習(xí)式風(fēng)格等路徑展開，成果數(shù)量斐然，有繼續(xù)發(fā)展趨勢和拓展?jié)摿?，但也存在研究學(xué)者分布不均、質(zhì)量參差不齊、部分概念尚未厘清等缺陷需要重視。黨的二十大召開之后，我們期待學(xué)術(shù)界以“中國式現(xiàn)代化”和全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為學(xué)術(shù)資源，開創(chuàng)習(xí)近平馬克思主義新聞輿論觀研究的新局面。

【關(guān)鍵詞】習(xí)近平新聞輿論觀? 基本面相? 拓展空間

2022年是習(xí)近平“2·19”著名講話發(fā)表6周年?！?·19”講話是習(xí)近平最集中、最深刻、最全面論述新聞輿論工作的重要講話，思想深刻，內(nèi)容完整，每年都會被學(xué)者再三提出，反復(fù)學(xué)習(xí)領(lǐng)會，為習(xí)近平新聞輿論思想研究奠定了重要學(xué)術(shù)資源基礎(chǔ)。2022年也是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民在完成第一個百年目標(biāo)基礎(chǔ)上昂首闊步全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、開啟第二個百年目標(biāo)奮斗之旅的關(guān)鍵一年，新聞輿論工作如何助力推動中國社會實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，新聞輿論工作如何現(xiàn)代化，為習(xí)近平新聞輿論思想研究提供了重要契機(jī)。從2022年1月1日起至2022年12月31日，以“習(xí)近平新聞觀”“習(xí)近平輿論觀”“習(xí)近平新聞輿論思想”為主題詞在中國知網(wǎng)進(jìn)行搜索，僅有36篇學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，其中包含一篇博士論文和兩篇碩士論文；若以“馬克思主義新聞觀”“中國特色新聞學(xué)”為主題詞進(jìn)行檢索，則獲取各類學(xué)術(shù)文獻(xiàn)共計233篇，其中有大量文章包含或局部論述了關(guān)于習(xí)近平新聞輿論思想的內(nèi)容；若直接以“習(xí)近平輿論引導(dǎo)思想”“習(xí)近平國際傳播思想”“習(xí)近平媒介融合思想”等“習(xí)近平新聞輿論思想”的理論內(nèi)核與內(nèi)容要義為主題詞進(jìn)行檢索，相關(guān)文獻(xiàn)則更多。總體來看，上述檢索到的論文文獻(xiàn)主要圍繞習(xí)近平新聞、輿論、宣傳、意識形態(tài)思想等研究論域展開，并沿著歷史方位、理論精髓、現(xiàn)實(shí)觀照、習(xí)式風(fēng)格等研究路徑剖玄析微，進(jìn)行深井式挖掘，不僅拓寬了研究論域，而且一定程度上取得了豐碩成果。但同時，也理應(yīng)看到，2022年所呈現(xiàn)的學(xué)術(shù)論文并沒有與2022年這一年的特殊性、關(guān)鍵性、重要性完全匹配，這與此前研究在學(xué)習(xí)習(xí)近平相關(guān)講話精神、習(xí)近平新聞輿論觀的整體論述等方面已形成氣候有關(guān)，尤其學(xué)界逐步從宏觀到中觀對媒介融合、輿論引導(dǎo)、輿論監(jiān)督、國際傳播、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國等重要命題給予了廣泛深入的理論關(guān)懷。新聞輿論思想具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和理論革新特點(diǎn)，未來習(xí)近平新聞輿論觀的研究應(yīng)該結(jié)合新形勢、新任務(wù)、新使命、新目標(biāo)，朝著繼續(xù)強(qiáng)化習(xí)近平新聞輿論觀的深層學(xué)理基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義方面拓展，盡可能實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐研究的新突破。

一、習(xí)近平新聞輿論觀相關(guān)研究基本面相

習(xí)近平新聞輿論觀研究的基本概貌大體可以從碩博論文中窺見一斑，譬如博士論文苗昕的《習(xí)近平關(guān)于新聞輿論工作重要論述研究》、谷慧玲的《習(xí)近平關(guān)于網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作重要論述研究》，碩士論文段桂洪的《習(xí)近平新時代新聞觀研究》 等。而2022年關(guān)于習(xí)近平新聞輿論觀研究的期刊論文主要呈現(xiàn)出以下幾大論域，為新時代中國特色新聞學(xué)研究的發(fā)展提供了最新理論支撐和可拓展視景。

（一）歷史方位：習(xí)近平新聞輿論觀是馬克思主義新聞觀的最新理論成果

無論是指導(dǎo)革命年代新聞宣傳實(shí)踐的毛澤東新聞思想，新時期的鄧小平、江澤民、胡錦濤新聞思想還是作為當(dāng)下新聞輿論工作根本指導(dǎo)原則的新時代習(xí)近平新聞輿論觀無不閃爍著馬克思主義新聞觀的真理曦光，并表現(xiàn)出黨的領(lǐng)導(dǎo)人出類拔萃的管理能力、執(zhí)政智慧和決策胸懷。張濤甫指出，習(xí)近平關(guān)于新聞輿論工作的一系列重要論述，既緣于新時代共產(chǎn)黨人的集體智慧，也通過時代化、中國化和大眾化三者的高度統(tǒng)一將馬克思主義新聞觀推向了新的高度。①鄭保衛(wèi)則指出習(xí)近平主要在新時代中國特色社會主義新聞工作和新聞學(xué)、黨的百年新聞事業(yè)發(fā)展和新聞思想精髓等方面發(fā)展創(chuàng)新了馬克思主義新聞觀，是黨的百年新聞思想的集大成者。②雷躍捷、王娜用四個“是”總結(jié)了習(xí)近平總書記新聞輿論工作重要論述在新時代的重要地位，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是馬克思主義新聞觀中國化的時代篇章，是中國特色社會主義新聞工作實(shí)踐的行動指南和中國特色社會主義新聞學(xué)守正創(chuàng)新的科學(xué)引領(lǐng)。③

（二）理論精髓：習(xí)近平新聞輿論觀的思想要義

黨的十八大以來，習(xí)近平新聞輿論觀的內(nèi)容體系大廈從初步搭建走向成熟立體，學(xué)術(shù)界對習(xí)近平新聞輿論觀的研究也逐步從零散走向系統(tǒng)、從概括走向厚描、從單一走向多元。2022年相關(guān)研究的主題特征表現(xiàn)出整體性概括較少，而對其中具體命題內(nèi)容、價值以及創(chuàng)新點(diǎn)的深入研幾則相對較多。

1.黨性原則論

鄧紹根、曾林浩從歷史來源、理論和現(xiàn)實(shí)意義兩個方面回應(yīng)了習(xí)近平“黨媒姓黨”系列論述，認(rèn)為習(xí)近平提出的“黨媒姓黨”和“以人民為中心的工作導(dǎo)向”源于馬克思恩格斯“黨的精神”概念和“人民報刊”思想，并對其進(jìn)行了進(jìn)一步強(qiáng)化，他對二者統(tǒng)一關(guān)系的辨析強(qiáng)調(diào)不僅從理論上回應(yīng)了“黨性與人民性之爭”，而且對堅(jiān)持黨對新聞輿論工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、解決好人民問題、從認(rèn)識論和實(shí)踐論出發(fā)深刻認(rèn)識黨性人民性等問題具有重要現(xiàn)實(shí)意義。④實(shí)際上，黨的十八大以來，習(xí)近平總書記關(guān)于“黨媒姓黨”的論述理論上發(fā)展了新聞輿論工作黨性原則的內(nèi)涵，是統(tǒng)領(lǐng)新聞輿論工作的總遵循。而在實(shí)踐中，黨媒姓黨要求堅(jiān)持“導(dǎo)向全覆蓋”，最根本的則是堅(jiān)持黨管媒體。⑤習(xí)近平的理論創(chuàng)新主要在于將黨管媒體延伸到互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域，提出黨管互聯(lián)網(wǎng)，并將其網(wǎng)絡(luò)群眾觀也融入指導(dǎo)網(wǎng)上輿論工作的全方面。⑥

2.輿論引導(dǎo)論

尤紅認(rèn)為習(xí)近平分別從職責(zé)使命、戰(zhàn)略部署、維度手段、能力建設(shè)、隊(duì)伍搭建、工作機(jī)制、格局視野等方面對中國共產(chǎn)黨“輿論導(dǎo)向”“輿論引導(dǎo)”論進(jìn)行理論創(chuàng)新，既汲取了黨的新聞輿論思想精華，也體現(xiàn)出黨性人民性相統(tǒng)一、歷史性與時代性相結(jié)合、民族性與開放性相協(xié)同的鮮明特質(zhì)。⑦

3.媒介融合論

習(xí)近平關(guān)于媒介融合的系列重要論述是指導(dǎo)我國新聞宣傳事業(yè)媒體融合發(fā)展的理論指導(dǎo)和行動指南。金春平在全面梳理了這些論述后認(rèn)為，其既契合中國全媒體時代的時代語境，也具備清晰的理論軸心，在“推進(jìn)媒體融合”“構(gòu)建全媒體格局”“占據(jù)輿論制高點(diǎn)”“提高主流媒體引領(lǐng)力”等命題基礎(chǔ)上衍生出的觀念變革、技術(shù)創(chuàng)新、內(nèi)容生產(chǎn)、輿論立場、生態(tài)構(gòu)建、人才建設(shè)、媒介管理等諸多實(shí)踐理念、方法與路徑，蘊(yùn)含著深刻而博大的政治智慧、歷史研判、時代洞察和戰(zhàn)略前瞻。⑧彭麗潔、肖萍則重點(diǎn)從歷史、價值和實(shí)踐這三重維度進(jìn)行闡述，認(rèn)為該系列論述涵蓋了媒體融合發(fā)展戰(zhàn)略從確立到深化再到實(shí)施的歷史演進(jìn)脈絡(luò)；內(nèi)蘊(yùn)媒體融合發(fā)展鞏固宣傳思想工作陣地、掌握網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)主動權(quán)、建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、提升國際傳播力等價值意義；體現(xiàn)出媒介融合發(fā)展需要堅(jiān)持黨性人民性相統(tǒng)一、內(nèi)容建設(shè)為根本、技術(shù)為支撐、強(qiáng)化輿論監(jiān)管、創(chuàng)新對外傳播體系等實(shí)踐路徑。⑨

4.媒介功能觀

童兵認(rèn)為，習(xí)近平總書記提出“黨媒姓黨”的觀念、要求媒體按照自身特點(diǎn)，尊重傳播環(huán)境與要求履行其自身功能、并從輿論引導(dǎo)的高度認(rèn)識安排媒介功能，將馬克思主義媒介功能觀提升到了新的高度。⑩

5.國際傳播觀

習(xí)近平國際傳播觀是新時代中國國際傳播工作生動實(shí)踐的理論結(jié)晶，也是馬克思主義對外傳播理論在中國創(chuàng)新發(fā)展的新成果，更是當(dāng)代中國跨文化傳播的實(shí)踐指南。11其核心內(nèi)容包括了堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)性、以“聯(lián)結(jié)和溝通”世界為要旨構(gòu)建以人類命運(yùn)共同體為核心要義的新時代中國特色國際傳播話語體系、拓展和創(chuàng)新以傳播好中國聲音為核心的國際輿論引導(dǎo)新路徑、闡釋馬克思主義中國化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間聯(lián)系等方面，具有歷史傳承與時代創(chuàng)新、主動作為與開放互動、包容自信、與時俱進(jìn)等時代特征。12史安斌、劉長宇則進(jìn)一步闡述了習(xí)近平國際傳播觀在思想、價值、實(shí)踐方面的引領(lǐng)作用，包括在構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的宏觀國際傳播生態(tài)愿景、講好中國故事的中國理路選擇以及推進(jìn)媒介融合和構(gòu)建“四全媒體”的微觀技術(shù)布局中引領(lǐng)著我國國際傳播的發(fā)展進(jìn)步，并為催生文明交流互鑒新模式、開拓人類平等交流新境界夯實(shí)了價值基礎(chǔ)。13

講故事是習(xí)近平國際傳播觀涉及的重點(diǎn)內(nèi)容?！爸v好中國故事，傳播好中國聲音”在習(xí)近平總書記“8·19”講話中被首次提出，此后習(xí)近平又多次針對為什么講、如何講以及講什么故事等問題進(jìn)行了重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)和論述。14掌握國際話語權(quán)，講好中國故事（包括中華民族偉大復(fù)興的故事、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的故事、中國和平發(fā)展的故事），主要是為了打破西方話語霸權(quán)和西方話語中對“中國威脅”的刻板印象，并面向世界展現(xiàn)中國智慧，貢獻(xiàn)中國方案。而這就需要堅(jiān)定的立場，發(fā)揚(yáng)人民主體傳播力量，并創(chuàng)新表達(dá)、暢通媒介、營造環(huán)境，進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹\劃施策。15若從更加宏觀的角度，新時代要講好中國故事，就必須堅(jiān)持馬克思主義觀，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為理論指導(dǎo)。16只有深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，才能發(fā)揮黨報優(yōu)勢，做好黨報新聞宣傳工作，不斷提升新聞工作者的政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力；只有以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為理論指導(dǎo)，才能拓展內(nèi)容，講好人文故事，做有深度有人文關(guān)懷的新聞，寫有溫度、接地氣的文章。17

（三）指導(dǎo)價值：習(xí)近平新聞輿論觀的實(shí)踐意義與新聞教育指導(dǎo)

2022年習(xí)近平新聞輿論觀對新形勢下新聞工作的實(shí)踐意義和指導(dǎo)價值研究體現(xiàn)了習(xí)近平新聞輿論觀鮮明的實(shí)踐性、現(xiàn)實(shí)性特征。黨的二十大報告重要精神對新聞輿論工作作出了“方向盤”“壓艙石”“助力器”以及“定盤星”的新論斷新要求。18楊玉麗從四個方面認(rèn)為習(xí)近平對我國新聞輿論工作作出了重要指導(dǎo)，包括：以“四個牢牢堅(jiān)持”引領(lǐng)政治方向、以“講話”武裝頭腦、增強(qiáng)新聞工作者的“四力”、打造過硬的工作隊(duì)伍以及加強(qiáng)傳統(tǒng)媒體與新媒體的深度融合。19

耿海軍以新時代為背景探討開展新聞輿論工作的路徑問題，一方面認(rèn)為要以習(xí)近平“2·19”講話為底色，在“政治家辦報”新內(nèi)涵新概括的基礎(chǔ)上堅(jiān)持政治家辦報；另一方面則要求處理好“五個關(guān)系”做好“五件事情”，即統(tǒng)籌好“方向”“導(dǎo)向”關(guān)系牢記踐行職責(zé)使命、統(tǒng)籌好“宣傳”“引導(dǎo)”關(guān)系遵循馬克思主義新聞觀、統(tǒng)籌好“底色”“特色”關(guān)系形成主流輿論矩陣、統(tǒng)籌好“傳統(tǒng)媒體”“新興媒體”關(guān)系深化媒體融合、統(tǒng)籌好“內(nèi)宣”“外宣”關(guān)系講好中國故事。20這實(shí)際上也是對新聞輿論工作者提出的更加明確的要求。只有堅(jiān)持增強(qiáng)政治家辦報意識，牢記社會責(zé)任，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，轉(zhuǎn)作風(fēng)改文風(fēng)，才能成為一名黨和人民需要的、合格的新聞人才；21只有不斷增強(qiáng)人民性、實(shí)踐性、發(fā)展性、先進(jìn)性錘煉“四力”，才能提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能從根本上克服能力恐慌、本領(lǐng)恐慌的問題。22

隨著互聯(lián)網(wǎng)深深卷入人們生活學(xué)習(xí)工作的肌體，網(wǎng)絡(luò)成為人們多元思想意識外顯的聚集地。習(xí)近平關(guān)于網(wǎng)絡(luò)新聞傳播工作的系列論述對如何適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境、做好網(wǎng)絡(luò)新聞輿論工作提供了重要行動指引和根本遵循，是黨的宣傳思想工作在新時代新環(huán)境的新發(fā)展。23輿論引導(dǎo)也要向網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)拓展，正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的，根據(jù)形勢需要，把網(wǎng)上輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重來抓。李貞儀、黃思在論述如何提升網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)時指出，首先要堅(jiān)持馬克思主義新聞觀的方法論，堅(jiān)持把習(xí)近平在網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)工作方面的系列講話論述作為根本指導(dǎo)方針，堅(jiān)持“四個自信”。24

習(xí)近平總書記關(guān)于新聞輿論工作的重要論述不僅對主流新聞媒體、新媒體建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)文明以及新聞工作者等與新聞輿論工作直接相關(guān)的各個方面具有重要指導(dǎo)作用，而且也給新聞教育工作提出了新的發(fā)展規(guī)劃。習(xí)近平新聞輿論觀是新時代新聞傳播人才培養(yǎng)的思想指引和行動指南，習(xí)近平的“48字”方針作為新聞傳播人才培養(yǎng)的核心理念，25也是新時代新聞人的使命。他明確規(guī)定了新時代新聞人才的標(biāo)準(zhǔn)，這些標(biāo)準(zhǔn)和使命為新時代新聞人才的教育供給和培養(yǎng)從馬克思主義新聞觀教育，從業(yè)人員的道德、業(yè)務(wù)、素養(yǎng)、作風(fēng)等方面提供了一些重要啟示。26張啟瑩則進(jìn)一步細(xì)化，認(rèn)為習(xí)近平新聞輿論觀當(dāng)中“黨性人民性統(tǒng)一論”“堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁和正面宣傳為主的方針”等命題內(nèi)容在推動促進(jìn)高校新聞傳播教育樹立正確新聞觀、把握正確政治方向、應(yīng)對復(fù)雜輿論場方面具有重要意義，從而高校應(yīng)該全方位重視且落實(shí)習(xí)近平新聞思想、理解且鞏固習(xí)近平新聞思想，在教師與學(xué)生共同努力下為國家社會輸出新聞領(lǐng)域的優(yōu)秀青年人才。27方純、辛玉軍則主要基于學(xué)生群體普遍上了網(wǎng)、高校輿情環(huán)境日益復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情況，提出了應(yīng)該在習(xí)近平新聞輿論思想指導(dǎo)下不斷優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)輿情的管理和應(yīng)對策略。28

（四）習(xí)近平新聞輿論觀的話語創(chuàng)新與文化表征

習(xí)近平在關(guān)于新聞輿論工作相關(guān)論述中所表現(xiàn)的話語創(chuàng)新、語言風(fēng)格以及中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)是學(xué)術(shù)界對習(xí)近平新聞輿論思想研究論域的新拓展。朱清河、宋佳以新聞?wù)J識論、價值論和方法論為分析框架，分析了習(xí)近平新聞輿論觀中的中國傳統(tǒng)文化因子，認(rèn)為習(xí)近平將新聞輿論工作論述與中國傳統(tǒng)文化融合不僅實(shí)現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新、轉(zhuǎn)化與發(fā)展，而且關(guān)于新聞輿論工作的重要論述也表現(xiàn)出豐富的中國本土文化意蘊(yùn)和平易質(zhì)樸、通俗易懂的“習(xí)近平語言特征”。29齊愛軍則以思想建構(gòu)離不開話語創(chuàng)新為切入點(diǎn)，指出習(xí)近平總書記從對現(xiàn)代傳播體系論述到對全媒體論述再到戰(zhàn)略傳播體系論述的演變，以及把“傳播體系”話語與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、數(shù)字中國、意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等話語的融合，表現(xiàn)出習(xí)近平在繼承發(fā)展馬克思主義新聞觀中鮮明的批判性、超越性和建設(shè)性。30

（五）壯大主流思想輿論，建設(shè)社會主義意識形態(tài)：習(xí)近平意識形態(tài)思想研究

互聯(lián)網(wǎng)是意識形態(tài)斗爭最廣泛、最激烈的地方，習(xí)近平在新聞輿論工作方面的系列講話必然滲透著意識形態(tài)關(guān)切，而對意識形態(tài)工作的論述同樣也離不開新聞媒體尤其是互聯(lián)網(wǎng)背景，二者在習(xí)近平的講話中常常表現(xiàn)出相互關(guān)聯(lián)、關(guān)系密切的特點(diǎn)?？傮w上，習(xí)近平總書記關(guān)于意識形態(tài)的重要論述，包括了對意識形態(tài)斗爭規(guī)律、內(nèi)涵、地位、作用、手段、過程以及趨勢等重大問題的回答與論述，不僅是對馬克思主義意識形態(tài)理論的極大豐富，而且也開辟了新時代社會主義意識形態(tài)工作的新局面。31有學(xué)者對習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)重要論述的理論維度、價值維度和實(shí)踐維度進(jìn)行考量，32還有學(xué)者對其歷史維度進(jìn)行考量，認(rèn)為習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作重要論述是從“四史”“百年變局”的歷史視野中、從黨的意識形態(tài)工作經(jīng)驗(yàn)和蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)中、從黨的執(zhí)政和社會主義建設(shè)規(guī)律以及人類社會發(fā)展規(guī)律中以史為鑒，汲取歷史的養(yǎng)分，從而對我國新形勢下的意識形態(tài)工作提出新要求和新見解。33同時，習(xí)近平總書記的相關(guān)論述也對意識形態(tài)工作提出了豐富主流意識形態(tài)內(nèi)涵、強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)治理和法律保障、加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)等明確的實(shí)踐要求。34

有學(xué)者對習(xí)近平意識形態(tài)話語權(quán)重要論述的生成邏輯（理論、歷史、實(shí)踐邏輯）、科學(xué)內(nèi)涵（回答什么是意識形態(tài)話語權(quán)、為什么掌握意識形態(tài)話語權(quán)、如何提升意識形態(tài)話語權(quán)）與理論品格（人民立場、求是精神、國際視野）進(jìn)行了綜合闡述。35有學(xué)者將習(xí)近平關(guān)于新時代意識形態(tài)論述看作一個系統(tǒng)的體系，將其內(nèi)容分為意識形態(tài)形勢論、定位論、內(nèi)容論、文明論、方法論、領(lǐng)導(dǎo)論“六論”。36而王秀麗則重點(diǎn)闡釋了習(xí)近平意識形態(tài)論述中的“六個自覺”，包括政治、理論、道路、制度、文化以及使命自覺。37還有學(xué)者對習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)話語權(quán)、意識形態(tài)安全、網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作、意識形態(tài)教育重要論述的理論內(nèi)涵、建構(gòu)路徑或時代價值進(jìn)行研究。張亮、李芳園在論述習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)路徑時認(rèn)為，習(xí)近平總書記在豐富理論內(nèi)容和創(chuàng)新話語體系、變革表達(dá)方式和增強(qiáng)話語宣傳、規(guī)范話語空間和明確責(zé)任細(xì)則、拓寬綜合性話語平臺和增進(jìn)國際交流等方面對意識形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)提出了新論斷和新策略。

以人民為中心進(jìn)行意識形態(tài)建設(shè)是習(xí)近平總書記意識形態(tài)系列論述的重要部分。習(xí)近平從哲學(xué)視角出發(fā)，對“人民性”的生成邏輯、價值取向和實(shí)踐向度的思考與探尋，構(gòu)建了新時代意識形態(tài)以人民為中心的基本方略，也確保了意識形態(tài)工作的具體成效。38

二、前期相關(guān)研究成果的不足與拓展方向

2022年關(guān)于習(xí)近平新聞輿論觀的研究論域包括習(xí)近平新聞輿論觀的理論基礎(chǔ)、思想精髓、時代價值、現(xiàn)實(shí)觀照、語言風(fēng)格以及習(xí)近平新聞輿論思想與習(xí)近平新時代社會主義思想關(guān)系等方方面面，展現(xiàn)出習(xí)近平新聞輿論觀研究的豐富性、多樣性和關(guān)聯(lián)性特征。在這些大的研究主題下，又有許多更加細(xì)化、龐雜的研究分野，譬如在習(xí)近平新聞輿論觀理論精髓的研究中，有學(xué)者深耕于對其精髓要義與價值意蘊(yùn)的凝練和總結(jié)，也有學(xué)者從習(xí)近平對新聞輿論工作職能屬性、價值旨?xì)w和實(shí)踐指向的深刻闡釋中歸納習(xí)近平新聞輿論觀的核心內(nèi)容，這些研究共同擎畫著習(xí)近平新聞輿論觀的整體貌樣；在理論內(nèi)核的研究中，學(xué)界又圍繞黨性原則論、輿論引導(dǎo)論、國際傳播（對外傳播）論、媒介融合論、媒介功能觀等諸個重要命題展開，且研究成果表現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢，展現(xiàn)出研究習(xí)近平馬克思主義新聞輿論觀研究的深刻性。此外，與習(xí)近平新聞輿論觀密切相關(guān)的習(xí)近平關(guān)于宣傳思想工作重要論述、習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作重要論述等也進(jìn)入了眾多學(xué)者的研究視野，這些研究凝聚了學(xué)術(shù)智慧，獲得了豐碩的成果，為習(xí)近平馬克思主義新聞輿論觀進(jìn)一步研究提供了良好的學(xué)理支撐與文獻(xiàn)資源。

毋庸置疑，盡管研究成果差強(qiáng)人意，但也存在一些不足之處和可拓展的研究空間，需要后繼學(xué)者同仁繼續(xù)重視、充實(shí)。

（一）學(xué)者分布不均：中老年學(xué)者居多，外學(xué)科學(xué)者入場，亟需培養(yǎng)新生力量

雖然2022年依然有眾多學(xué)者的研究旨趣在習(xí)近平新聞輿論觀相關(guān)方面，學(xué)術(shù)自覺意識顯著增強(qiáng)，但學(xué)者的年齡分布、所屬學(xué)科基本延續(xù)了此前明顯不均衡的狀態(tài)，甚至一定程度上中老年學(xué)者反噬青年學(xué)者、其他學(xué)科反噬新聞學(xué)科的趨勢更為顯著。從上述文獻(xiàn)不難看出，目前關(guān)于習(xí)近平新聞輿論觀研究的學(xué)者主要集中在童兵、鄭保衛(wèi)、張濤甫、鄧紹根、雷躍捷、尤紅、朱清河、史安斌、周宇豪、齊愛軍等常年深耕于馬克思主義新聞觀研究領(lǐng)域的老一輩學(xué)者與中年學(xué)者群體中，他們的成果占據(jù)習(xí)近平新聞輿論觀及其相關(guān)研究的半壁江山；同時還有諸多學(xué)者來自馬克思主義學(xué)院、歷史學(xué)院、哲學(xué)學(xué)院、中國共產(chǎn)黨各級黨校，涉及高等教育、出版、馬克思主義、歷史等多個學(xué)科，而新聞傳播學(xué)學(xué)科內(nèi)部青年學(xué)者的研究數(shù)量則相對孱弱，亟需加強(qiáng)馬克思主義新聞觀教育，大力培養(yǎng)本學(xué)科內(nèi)的新生力量和人才隊(duì)伍，推動新聞學(xué)學(xué)界與業(yè)界研究共振，共同促進(jìn)深入學(xué)習(xí)、理解、研究習(xí)近平馬克思主義新聞輿論觀，為新時代新聞輿論工作的有序開展提供科學(xué)知識資鑒。

（二）研究水平參差不齊：研究范疇有待拓寬、研究方法有待創(chuàng)新、研究質(zhì)量有待提高

自黨的十八大以后，學(xué)術(shù)界就紛紛開始研究習(xí)近平新聞輿論觀，就2022年的整體研究成果而言，理論層面的研究更多聚焦在習(xí)近平新聞輿論觀對馬克思主義新聞觀的繼承發(fā)展以及其在新形勢下的新內(nèi)涵，實(shí)踐層面的研究則主要體現(xiàn)在對新聞輿論工作指導(dǎo)、人才隊(duì)伍建設(shè)、新聞傳播教育革新、網(wǎng)上新聞輿論傳播引導(dǎo)等方面，既反映了習(xí)近平新聞輿論思想在堅(jiān)守中創(chuàng)新，在繼承中發(fā)展的生成邏輯，也體現(xiàn)了習(xí)近平新聞輿論觀觀照現(xiàn)實(shí)、指導(dǎo)實(shí)踐的價值追求，是馬克思主義理論與時俱進(jìn)的生動寫照。

然而，若撥開著述枝繁葉茂的表象，剖玄析微，則也不難發(fā)現(xiàn)研究的范疇過于集中，除了對習(xí)近平新聞輿論思想的歷史方位、理論內(nèi)涵、指導(dǎo)價值等固有領(lǐng)域的延伸，僅有關(guān)于話語創(chuàng)新、文化底蘊(yùn)的新視角，新領(lǐng)域、新維度的切入乏善可陳；研究方法老套，新方法開掘不足，除了極個別借用社會學(xué)科的研究方法和定量研究工具外，大多研究仍以歸納演繹、總結(jié)概括的方法為主。而且上述研究成果依然是經(jīng)驗(yàn)研究居多，多數(shù)停留在簡單的解讀和描述上，缺乏進(jìn)一步的理論抽象，整體水平有待提高。盡管2022年發(fā)表于北大核心及以上的新聞傳播學(xué)類期刊上的文章有之，但其在全年所有研究中的占比不到五分之一，發(fā)表于《新聞與傳播研究》《國際新聞界》等主流期刊上的文章更是寥寥無幾。尤其是與鄧小平、江澤民與胡錦濤等中國特色社會主義新聞思想的研究相比，習(xí)近平新聞輿論思想的研究尚處于起步與發(fā)展的階段，表現(xiàn)出散兵游勇式的散化研究充足，體系性規(guī)模性整體研究匱乏，并且以系列論文或?qū)Ｖ姆绞较到y(tǒng)進(jìn)行研究的學(xué)者尚不多見，亟待后繼學(xué)界同仁給予更多的重視和充實(shí)。

（三）習(xí)近平系列重要論述內(nèi)容的混淆與雜糅：亟需相關(guān)概念的澄清

習(xí)近平關(guān)于新聞輿論工作、宣傳工作以及意識形態(tài)工作的論述具有外部交叉引證、內(nèi)部較為分散的特點(diǎn)，因此把習(xí)近平宣傳思想、習(xí)近平意識形態(tài)思想、習(xí)近平新聞輿論觀交替使用、不加區(qū)分的使用是學(xué)界一直以來存在的問題。2022年的研究成果依然延續(xù)著這種情況，有的學(xué)者把習(xí)近平宣傳思想和新聞輿論工作并提，把習(xí)近平關(guān)于網(wǎng)絡(luò)新聞傳播工作的論述視為宣傳思想工作的新發(fā)展，有的學(xué)者則把宣傳思想工作歸屬于或等同于意識形態(tài)工作，或在論文中交替使用“新聞輿論”“意識形態(tài)”“宣傳工作”等詞匯和概念用以表達(dá)同一個意思，這些錯用、誤用以及理解上的偏差無疑會導(dǎo)致論證的邏輯錯位。

雖然習(xí)近平總書記沒有對這三者概念進(jìn)行清晰地劃分，但其中的差別可從習(xí)近平的相關(guān)論述中窺見一斑。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位；建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，是全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個戰(zhàn)略任務(wù)；新聞媒體是各種勢力爭奪的重要陣地，新聞輿論工作處在意識形態(tài)斗爭最前沿……不難看出宣傳思想工作是建設(shè)意識形態(tài)的重要途徑與任務(wù)，新聞輿論工作是意識形態(tài)工作的重要內(nèi)容，三者之間緊密聯(lián)系、內(nèi)容相似有交叉但又有細(xì)微差別，在未來的研究中，應(yīng)該努力澄清概念，廓清邊界，推動從事更加科學(xué)的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯俊?/p>

三、結(jié)語

2022年是我國進(jìn)入全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的重要一年，黨的二十大報告明確吹響“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”的奮進(jìn)號角，新聞輿論工作作為國家現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義，作為黨的事業(yè)的重要部分，也應(yīng)該堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持馬克思主義新聞觀，堅(jiān)持構(gòu)建中國特色新聞學(xué)“三大體系”，以中國式現(xiàn)代化引領(lǐng)黨的新聞事業(yè)發(fā)展，譜寫中國新聞事業(yè)新的篇章。39我們期待學(xué)術(shù)界對習(xí)近平新聞輿論觀的研究能夠延續(xù)目前不斷細(xì)化、深化、多視角的發(fā)展趨勢和繼續(xù)拓展的學(xué)術(shù)潛力，納入更多本學(xué)科內(nèi)的青年才俊，更新研究方法，澄清相關(guān)概念，以中國式現(xiàn)代化和全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為學(xué)術(shù)資源，開創(chuàng)習(xí)近平新聞輿論觀研究的新局面。

【本文系教育部哲學(xué)社會科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“百年來黨管媒體實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)研究”（課題編號：21JZD010），教育部項(xiàng)目“延安時期馬克思主義新聞觀中國化話語體系發(fā)展研究”（項(xiàng)目編號：19JHK080）的階段性成果】

注釋：

①張濤甫.基于意識形態(tài)視角的馬克思主義新聞觀[J].新聞與傳播研究，2022，29（08）：5-19+126.

②鄭保衛(wèi).論黨的十八大以來習(xí)近平創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義新聞觀的理論貢獻(xiàn)[J].國際新聞界，2022，44（09）：6-22.

③雷躍捷，王娜.馬克思主義新聞觀中國化的時代篇章[J].新聞戰(zhàn)線，2022（11）：10-13.

④鄧紹根，曾林浩.論中國共產(chǎn)黨新聞事業(yè)的黨性原則及“黨性和人民性統(tǒng)一”[J].當(dāng)代傳播，2022（05）：12-18.

⑤姜圣瑜.“黨媒姓黨”的理論意義與實(shí)踐價值[J].新聞戰(zhàn)線，2022（15）：99-102.

⑥朱清河，尤成.“黨管媒體”的思想生成、實(shí)踐發(fā)展與理論邏輯[J].新聞春秋，2022（05）：3-12.

⑦尤紅.習(xí)近平對“輿論導(dǎo)向/輿論引導(dǎo)”論的創(chuàng)新發(fā)展[J].當(dāng)代傳播，2022（05）：25-30.

⑧金春平.深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于媒體融合發(fā)展的重要論述[J].新聞采編，2022（03）：4-7.

⑨彭麗潔，肖萍.習(xí)近平關(guān)于媒體融合發(fā)展重要論述的三維審視[J].武漢理工大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2022，35（03）：101-106.

⑩童兵.馬克思主義媒介功能觀的建構(gòu)和發(fā)展[J].人民論壇·學(xué)術(shù)前沿，2022（01）：80-86.

11周宇豪，劉寧.習(xí)近平國際傳播觀的科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)踐創(chuàng)新[J].海河傳媒，2022（05）：1-7.

12周宇豪，劉寧.習(xí)近平國際傳播觀的科學(xué)內(nèi)涵、核心內(nèi)容與時代特征[J].新聞與傳播評論，2022，75（06）：5-16.

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39葉俊.開創(chuàng)中國新聞事業(yè)新篇章[N].中國社會科學(xué)報，2022-11-03（003）.

作者簡介：宋佳，復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院博士研究生

編輯：王洪越