惠曉甜

摘 要：凱綏·珂勒惠支，是德國(guó)20世紀(jì)影響力較大的藝術(shù)家之一，她有著一般人不曾擁有的博大胸懷和對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特見解，她從自己生活經(jīng)歷出發(fā)，逐漸走到時(shí)代發(fā)展的前沿。本文共分三部分，第一部分闡述她所處的時(shí)代背景和當(dāng)時(shí)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷；第二部分論述珂勒惠支作品的創(chuàng)作風(fēng)格和特點(diǎn)；第三部分論述珂勒惠支對(duì)中國(guó)版畫創(chuàng)作的影響及興起原因。

關(guān)鍵詞：珂勒惠支；版畫；藝術(shù)風(fēng)格

一、凱綏·珂勒惠支的生活背景

（一）凱綏·珂勒惠支所處的時(shí)代背景

珂勒惠支出生于1867年7月8日，于1945年4月26日去世，是德國(guó)表現(xiàn)主義版畫家和雕塑家，其作品具有深刻的社會(huì)意義，代表作有《磨鐮刀》《母與子》《自畫像》等，影響廣而久遠(yuǎn)。

珂勒惠支受寬松自由的家庭教育影響，個(gè)性自由，不受世俗左右。度過了無憂無慮的童年，婚后家庭美滿幸福，還堅(jiān)持著藝術(shù)創(chuàng)作，在藝術(shù)的道路上也取得一定的成果。中年時(shí)期她的丈夫、小兒子以及她的孫子相繼過世，從珂勒惠支后續(xù)的作品中不難看出她對(duì)生命的格外珍視和對(duì)愛新的定義。

（二）凱綏·珂勒惠支的學(xué)習(xí)背景

珂勒惠支從小開始學(xué)習(xí)繪畫，起初學(xué)習(xí)繪畫與雕塑，之后也學(xué)習(xí)過銅版畫，因此她有著十分扎實(shí)的繪畫基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)期間她受到了戈雅等人的影響，開始借用藝術(shù)來表達(dá)自己的思想。戈雅是浪漫主義的先驅(qū)，他的作品凝結(jié)了現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)和浪漫主義激情，這些內(nèi)容不光表現(xiàn)在他的油畫作品中，也出現(xiàn)在不少銅版畫作品中，都具有諷刺、暗喻的含義。在珂勒惠支身上能看到有關(guān)表現(xiàn)主義象征手法的運(yùn)用，珂勒惠支以自己獨(dú)特的視角進(jìn)行創(chuàng)作，塑造了很多堅(jiān)韌不屈的藝術(shù)形象，與她自身的柔弱形成強(qiáng)烈反差，企圖用充滿激情的畫作去喚醒人們。

在與丈夫卡爾·珂勒惠支結(jié)婚后，她對(duì)工人生活的理解也受到了在柏林工人區(qū)工作的丈夫的影響。在貧困地區(qū)生活時(shí)，她刻起了版畫，深入了解底層人民的生活狀態(tài)，將創(chuàng)作和生活經(jīng)歷相結(jié)合。她處在德國(guó)印象主義過渡到表現(xiàn)主義的時(shí)期，在用自己的藝術(shù)作品反映著這個(gè)時(shí)代的同時(shí)，用真切的情感和精神激勵(lì)著人民，帶給他們希望。

二、凱綏·珂勒惠支的藝術(shù)風(fēng)格

（一）凱綏·珂勒惠支的創(chuàng)作風(fēng)格

凱綏·珂勒惠支的作品主要以母愛為主題，以極具個(gè)性的獨(dú)立個(gè)體的角度進(jìn)行創(chuàng)作。珂勒惠支之所以能把作品富有的感情傳達(dá)得如此淋漓盡致，與當(dāng)時(shí)她所處的社會(huì)環(huán)境密不可分。她的作品就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影，在特定年代和特定環(huán)境下才能感受到其深層次的內(nèi)涵。珂勒惠支的作品曾被稱為現(xiàn)代德國(guó)最偉大的詩(shī)歌。

珂勒惠支早期的繪畫以銅版和石版為主，后期以木刻和雕塑為主。早期作品大多以人民為創(chuàng)作主題，在中年失去至親后開始以母愛和現(xiàn)實(shí)題材為主題，后期開始嘗試雕塑創(chuàng)作。

珂勒惠支善于用線條塑造畫面情感，將素描形象轉(zhuǎn)化成以版畫語言、三維為特征的雕塑形象，用版畫的手法去刻畫人物的性格特征、情感。珂勒惠支的版畫作品整體風(fēng)格粗獷且線條細(xì)膩有力，畫面構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，情感豐富且極具感染力。

珂勒惠支有著十分扎實(shí)的素描基礎(chǔ)，線條在其作品畫面上表現(xiàn)得至關(guān)重要。她強(qiáng)調(diào)線條本身的形式語言與畫面內(nèi)容的結(jié)合，早期注重輪廓、光影結(jié)構(gòu)的線條，中期她畫的線條變得粗獷有力，具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)性，到后期線條變得精簡(jiǎn)醇厚。她通過線條疏密、交錯(cuò)、排列、組合等不同的形式，以及運(yùn)用黑白灰關(guān)系，將整個(gè)畫面表達(dá)得準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象。人物形象的刻畫不光注意到人物典型的外貌特征，更抓住了人物的內(nèi)在精神、氣質(zhì)以及畫面內(nèi)容需要的情感。

雖然珂勒惠支一生過得很貧苦，但她從未放棄創(chuàng)作，用奔放的線條、極具特色的黑白表現(xiàn)手法和強(qiáng)烈的視覺效果沖擊力，塑造一幅又一幅精彩的畫面。珂勒惠支還運(yùn)用她獨(dú)特的版畫語言去塑造雕塑作品，其中有受到羅丹的影響?！蛾囃鰞鹤拥碾p親》這件作品描繪了一對(duì)中年喪子的夫妻，他們采取跪地、閉眼、彎腰、弓背的姿勢(shì)，作品給人的整體感覺非常沉重，能夠很好地突出主題。另外，她的雕塑作品透露出簡(jiǎn)約但厚重、實(shí)在的藝術(shù)語言。她的作品側(cè)重于人物形象上的刻畫，每一個(gè)都是生動(dòng)形象又具有典型代表性特征的人物。

（二）創(chuàng)作特點(diǎn)

她所具有的獨(dú)特精神，在筆者看來是非常寶貴的，特別是在當(dāng)代，依然很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。以下將從珂勒惠支的母性、自畫像這兩個(gè)方面，來論述其作品的創(chuàng)作風(fēng)格和特點(diǎn)。她的繪畫語言形式由具有雕塑感的人物造型、有力量感的黑白構(gòu)圖以及豐富有韻味的刀法線條構(gòu)成，清晰地表現(xiàn)出其精神內(nèi)涵。

1．母性

作為一位母親，珂勒惠支深愛著自己的家庭，她有著慈善和柔軟的內(nèi)心，她身上的母性是偉大且具有無私奉獻(xiàn)精神的，因此，她對(duì)藝術(shù)有著自己獨(dú)特的見解。其作品通過簡(jiǎn)潔的線條勾勒出人物的五官輪廓，將畫面散發(fā)的母愛體現(xiàn)得淋漓盡致。題材情節(jié)性和細(xì)節(jié)的流露，激起觀者對(duì)畫面“母親”的愛憐之情。珂勒惠支把感性的愛放置于母親形象的客體中，從而使人物形象的外在形態(tài)與內(nèi)在情感相統(tǒng)一。

作品中光影的運(yùn)用也恰到好處，強(qiáng)烈的光感被概括在黑白對(duì)比之外，以此將空間情緒融入畫面，觀眾能感受到她對(duì)畫面動(dòng)態(tài)的掌握極其熟練、精準(zhǔn)。（圖1、圖2）

2．自畫像

珂勒惠支一生畫過諸多自畫像，分布于她的不同時(shí)期，同時(shí)也代表著無數(shù)母親的形象。她從自身出發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著整個(gè)社會(huì)發(fā)生的變化，她疼愛著自己的孩子，也心系社會(huì)上所有孩子的命運(yùn)，她所散發(fā)出的是大愛。自畫像貫穿著她的一生，就像是她的一部自述史。

她的自畫像是隨著其心理變化而調(diào)整的，觀眾通過自畫像能更好地認(rèn)識(shí)畫家本身。她的自畫像又有著自己對(duì)生活現(xiàn)狀的理解，珂勒惠支的作品個(gè)人風(fēng)格明顯，側(cè)重于對(duì)人物形象上的刻畫，具有社會(huì)典型性，強(qiáng)調(diào)刻畫人物內(nèi)心的情感表達(dá)。她還運(yùn)用了主觀夸張的表現(xiàn)形式，強(qiáng)化表現(xiàn)的效果，將夸張的表現(xiàn)形式與細(xì)節(jié)的刻畫相結(jié)合。（圖3）

三、凱綏·珂勒惠支對(duì)中國(guó)版畫的影響

（一）凱綏·珂勒惠支版畫在中國(guó)的興起

我國(guó)版畫的起源可以追溯到原始社會(huì)的雕刻，到秦漢的畫像石，通常采用線刻與雕刻兩種造型方式，內(nèi)容豐富多彩。版畫有著復(fù)制和創(chuàng)作兩個(gè)時(shí)期，我國(guó)現(xiàn)存最早的版畫作品為唐咸通九年（868）的《金剛般若經(jīng)》。現(xiàn)代版畫興起于20世紀(jì)30年代初期，由魯迅先生所提創(chuàng)，他晚年為中國(guó)新興版畫運(yùn)動(dòng)作出了歷史性的貢獻(xiàn)。

魯迅是第一個(gè)把珂勒惠支介紹到中國(guó)的人，她的作品為中國(guó)藝術(shù)起到很大的精神支撐作用，對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)有劃時(shí)代的意義。珂勒惠支超前的思想、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度以及優(yōu)秀的版畫技術(shù)使我國(guó)的木刻青年深受她的影響，在當(dāng)時(shí)的情況下，版畫制作簡(jiǎn)單、快捷，價(jià)格便宜，深受大家的喜愛。這是木刻版畫第一次真正意義上吸收西方文化，在一定程度上推動(dòng)了中國(guó)木刻版畫的發(fā)展。

（二）凱綏·珂勒惠支對(duì)中國(guó)版畫的深遠(yuǎn)影響

凱綏·珂勒惠支的作品從題材到畫面的表現(xiàn)力，都獲得了魯迅的推崇。在其作品被魯迅引進(jìn)中國(guó)之后，創(chuàng)作型版畫由此拉開帷幕，先進(jìn)青年在思想上有了新高度的認(rèn)識(shí)，開始不斷去探索，去思考，用版畫語言的形式表達(dá)自己的思想，用筆、刀大膽地進(jìn)行創(chuàng)作。

通過學(xué)習(xí)和吸收珂勒惠支作品的優(yōu)秀之處，筆者創(chuàng)作出《人-couple》與《自畫像》，通過畫面黑白對(duì)比形成了強(qiáng)烈的視覺沖擊力，作品所表現(xiàn)的不僅是個(gè)人情緒的流露，還代表著深層次的社會(huì)內(nèi)容和精神內(nèi)涵。作品對(duì)人物五官的描繪運(yùn)用了一種不追求細(xì)節(jié)的表達(dá)形式，將人物最本質(zhì)的特征釋放出來。筆者還學(xué)習(xí)了珂勒惠支對(duì)于作品整體感的把握，緊扣主題，將畫面中的情感提煉出來，進(jìn)一步表現(xiàn)個(gè)人形象，通過對(duì)個(gè)體的其他特征的描繪來表達(dá)個(gè)體當(dāng)下的狀態(tài)以及內(nèi)心情感。

珂勒惠支的作品緊扣時(shí)代主題，藝術(shù)語言充分反映和描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境，將社會(huì)所遺留的現(xiàn)象展現(xiàn)出來。她的藝術(shù)是真正能夠在社會(huì)中起到推動(dòng)進(jìn)步作用的，現(xiàn)在仍具有積極意義。

四、結(jié) 語

凱綏·珂勒惠支是德國(guó)偉大的藝術(shù)家之一，她善于用她獨(dú)特的視角來表現(xiàn)作品的內(nèi)在情感。在藝術(shù)多元化的今天，我們不能丟棄傳統(tǒng)文化，要吸取前人的優(yōu)秀成果，創(chuàng)新尋求新的時(shí)代文化。在當(dāng)下，我們的藝術(shù)作品應(yīng)發(fā)揮積極作用，促進(jìn)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展，作為美術(shù)工作者，我們要用自己手里的畫筆，譜寫更美好的明天。

（西安美術(shù)學(xué)院版畫系）

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