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        黃河流域高質(zhì)量發(fā)展背景下濟(jì)南市文化旅游發(fā)展路徑研究

        2023-07-12 05:37:44李西香于鵬
        鄉(xiāng)村論叢 2023年2期
        關(guān)鍵詞:旅游

        李西香 于鵬

        摘要:黃河孕育了燦爛的中華文明,是中華民族的母親河。數(shù)千年來,濟(jì)南市深受黃河文化的孕育滋養(yǎng),是中華文明的重要發(fā)祥地之一。在鄉(xiāng)村振興背景下,濟(jì)南市應(yīng)圍繞黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展國家戰(zhàn)略,貫徹新發(fā)展理念,突出黃河濟(jì)南段的獨特優(yōu)勢,深入挖掘黃河文化的內(nèi)涵與價值,大力發(fā)展黃河文化旅游產(chǎn)業(yè),講好黃河故事,全面推進(jìn)黃河沿線地區(qū)實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,帶動群眾增收致富,更好地滿足人民群眾對美好生活的需求。

        關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興 黃河文化 旅游 濟(jì)南市

        黃河孕育了燦爛的中華文明,是中華民族的母親河。習(xí)近平總書記在2019 年9 月召開的黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會上強(qiáng)調(diào),“黃河文化是中華文明的重要組成部分,是中華民族的根和魂?!睗?jì)南市地處黃河下游,因地處濟(jì)水之南而得名,數(shù)千年來深受黃河文化的孕育滋養(yǎng),是中華文明的重要發(fā)祥地之一。黃河貫穿于濟(jì)南市西北部,過去受制于區(qū)域自然、地理條件、交通狀況等原因,沿線經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展較為落后,面臨著鄉(xiāng)村振興的艱巨任務(wù)。因此,依托濟(jì)南市黃河自然生態(tài)資源,深入挖掘黃河文化內(nèi)涵,積極發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè),對于助力黃河沿線地區(qū)鄉(xiāng)村振興,增進(jìn)人民生活福祉,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。

        一、濟(jì)南市黃河文化遺產(chǎn)概述

        (一)濟(jì)南市黃河總體概況

        濟(jì)南市位于黃河下游的核心位置,南靠泰山,北臨黃河,地勢南高北底,境內(nèi)泉水眾多,形成了“山、泉、湖、河、城”交相輝映的城市風(fēng)貌。黃河濟(jì)南段上起平陰縣東阿鎮(zhèn),下止?jié)枀^(qū)仁風(fēng)鎮(zhèn),主要流經(jīng)平陰縣、長清區(qū)、槐蔭區(qū)、天橋區(qū)、新舊動能轉(zhuǎn)換起步區(qū)、歷城區(qū)、濟(jì)南高新區(qū)、章丘區(qū)、濟(jì)陽區(qū)9 個區(qū)縣和功能區(qū),全長183 公里。此外,黃河故道流經(jīng)商河縣,今商河縣境內(nèi)的大沙河是黃河故道,全長約33 公里。黃河濟(jì)南段河道窄深,泥沙淤積,河床高出南岸城區(qū)地面5 米,屬于典型的地上“懸河”。新中國成立后,濟(jì)南市黃河沿線民眾修筑堤防,引水灌田,植樹造林,保護(hù)沿黃生態(tài),形成黃河兩岸良好的生態(tài)環(huán)境。近年來濟(jì)南市一直在實施“攜河北跨”戰(zhàn)略,隨著《濟(jì)南新舊動能轉(zhuǎn)換起步區(qū)建設(shè)實施方案》的批復(fù)和濟(jì)南黃河隧道的貫通,這標(biāo)志著濟(jì)南城市的發(fā)展進(jìn)入“黃河時代”。

        (二)濟(jì)南市黃河文化遺產(chǎn)概況

        經(jīng)過漫長的歷史積淀,濟(jì)南市黃河形成了豐厚的文化遺產(chǎn),留下眾多的文化瑰寶,具有發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的資源優(yōu)勢。黃河文化遺產(chǎn)不但包括黃河河道、水工設(shè)施遺產(chǎn),還包括黃河沿岸的古遺址、城鎮(zhèn)、村落、建筑等物質(zhì)文化遺產(chǎn),以及戲曲歌舞、民俗傳說、宗教信仰、傳統(tǒng)技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。據(jù)初步統(tǒng)計,濟(jì)南市黃河沿線擁有區(qū)縣級以上文物保護(hù)單位673項,市級以上與黃河有關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目271 項,足見濟(jì)南黃河文化遺產(chǎn)類型豐富,數(shù)量眾多。

        1. 黃河物質(zhì)文化遺產(chǎn)。濟(jì)南市黃河物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要分為黃河河道(故道)、水利水運工程(水工)遺產(chǎn)、相關(guān)附屬遺產(chǎn)及沿線的遺址、城鎮(zhèn)、村落、建筑等類型。一是黃河河道遺產(chǎn),包括黃河河道、大沙河河道(黃河故道)。二是水利水運工程遺產(chǎn),具體可以細(xì)分為防災(zāi)、水運、灌溉、水源、水能和治沙等水利工程方面的遺產(chǎn)。以防災(zāi)工程為例,濟(jì)南段黃河工程主要包含堤防、險工、控導(dǎo)工程及北展寬滯洪區(qū)工程。黃河堤防工程分為臨黃堤、導(dǎo)流堤、北展寬堤三類,臨黃堤最長,長度為172.46 公里,是在清朝1860 年左右由沿線民眾自發(fā)修建而成的民堤基礎(chǔ)上加固拓展完成的,經(jīng)過新中國成立后幾次建設(shè),初步建立防洪工程體系。進(jìn)入新世紀(jì),通過對堤防加高幫寬、放淤固堤、險工加高改建、修筑堤頂?shù)缆?、建設(shè)防浪林和生態(tài)防護(hù)林等工程,形成標(biāo)準(zhǔn)化的堤防體系。濟(jì)南黃河標(biāo)準(zhǔn)化堤防工程因質(zhì)量優(yōu)異先后榮獲魯班獎和大禹獎。同時,黃河沿線設(shè)有險工23 處、控導(dǎo)工程48 處、順堤行洪防護(hù)工程2處。濼口段險工由于毛澤東、劉少奇等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人先后前往視察,具有重要的歷史價值。三是相關(guān)伴生遺產(chǎn),包括明代鎮(zhèn)河神獸、濼口古渡、百年濼口鐵橋(國保)、毛主席視察黃河紀(jì)念地、周總理視察濼口黃河鐵橋紀(jì)念地(省保)、王士棟烈士紀(jì)念地(省保)、大禹治水石刻、古今治河方略石刻等一批文化遺跡。四是文化景觀,包括城子崖龍山遺址、東平陵城遺址、洛莊漢墓、危山漢墓、焦家遺址、郭氏祠堂、雙乳山漢墓等古遺址(墓葬),及靈巖寺、平陰永濟(jì)橋、文廟、翠屏山多佛塔、平陰影壁建筑群、云翠山南天觀建筑群、東峪南崖建筑群、洪范池龍王廟、平陰四山摩崖石刻等古建筑(寺塔、石刻)。五是聚落型遺產(chǎn),包括古鎮(zhèn)古村落。其中,濼口古鎮(zhèn)歷史久遠(yuǎn),自古以來就是濟(jì)水和大清河沿線的重要港口。特別是明清時期作為魯鹽外運的批驗所駐地,繁華熱鬧,有“小濟(jì)南”的美譽(yù)。此外,平陰東阿鎮(zhèn)為省級歷史文化名鎮(zhèn);長清歸德鎮(zhèn)土屋村為省級歷史文化名村;長清歸德鎮(zhèn)雙乳村、長清歸德鎮(zhèn)土屋村、長清孝里鎮(zhèn)方峪村、長清孝里鎮(zhèn)北黃崖村、長清孝里鎮(zhèn)南黃崖村、長清孝里鎮(zhèn)嵐峪村、平陰榆山街道東蠻子村等為省級傳統(tǒng)村落。

        2. 黃河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。黃河沿線還積淀了豐厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),包括民間舞蹈、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)醫(yī)藥等類型,堪稱中國民族文化之瑰寶。這些非遺項目或與沿黃地區(qū)的生產(chǎn)勞作密切相關(guān),或以黃河膠泥、沿黃杞柳為主要原材料,具有濃厚的黃河文化地域特征。據(jù)初步統(tǒng)計,與黃河沿線街鎮(zhèn)相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共38 項。其中,商河鼓子秧歌、濟(jì)陽鼓子秧歌、花鞭鼓舞、章丘芯子、東阿阿膠制作技藝等被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;西張村繡球燈、花棍舞、商河民歌、泥塑兔子王、宏濟(jì)堂中醫(yī)藥文化等被列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;濼口醋釀造技藝、面食傳統(tǒng)制作技藝(草包包子制作技藝)、魯菜烹飪技藝(糖醋黃河鯉魚)、崔寨德蘭柳編、黃河打夯號子、四蟹燈、崔寨前街舞龍、太平寸子龍山黑陶制作技藝、商河糖酥火燒、商河老粗布制作工藝等被列入市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

        以鼓子秧歌為例,主要分布在魯北平原的商河、濟(jì)陽、陽信、惠民等地區(qū),它是民間為慶豐收而載歌載舞的一種藝術(shù)形式,是黃河文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)。鼓子秧歌歷史悠久,孕育于商周,形成于唐宋,興盛于明清。鼓子秧歌最初起源于濟(jì)南商河縣,據(jù)記載漢鴻嘉四年(公元前17 年)河堤都尉許商開鑿商河,祝河竣工民眾自發(fā)鼓傘齊舞以示慶賀。商河鼓子秧歌、濟(jì)陽鼓子秧歌分別于2006 年、2008 年入選首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項目名錄。

        二、濟(jì)南市黃河文化的內(nèi)涵特質(zhì)

        濟(jì)南市黃河文化內(nèi)涵豐富,是黃河流域的先民在長時期的社會實踐中創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。從黃河流域來看,黃河下游的濟(jì)南黃河文化與黃河上游的河湟文化、黃河中游的河洛文化和關(guān)中文化、黃河下游的中原文化等相并列、聯(lián)系密切,同屬于黃河文化。從濟(jì)南市黃河文化的源頭來看,黃河與古代濟(jì)水之間有著深厚的淵源,深受龍山文化、大舜文化、泰山文化、儒家文化的影響。與其他城市的黃河文化相比,濟(jì)南市黃河文化扎根于泉城這片土地,深受泉水文化的潤澤和齊魯文化的影響,具有獨特的內(nèi)涵特質(zhì)。

        (一)共同孕育了燦爛輝煌的中華民族文明

        濟(jì)南市史前文化積淀深遠(yuǎn),是中華民族祖先的重要活動區(qū)域。濟(jì)南市先后歷經(jīng)后李文化、北辛文化、大汶口文化、龍山文化和岳石文化等文化形態(tài),擁有史前時期相對完整的文化形態(tài),因而是黃河下游重要的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。位于濟(jì)南章丘的城子崖遺址是龍山文化的發(fā)現(xiàn)地和命名地。城子崖遺址的發(fā)掘推翻了“中國文化西來說”,并獲得“中國考古圣地”的殊榮。龍山文化時期,生活在城子崖的先民已能制作“黑如漆、亮如鏡、薄如殼、硬如瓷”的蛋殼陶,居于世界制陶史的巔峰,被譽(yù)為“四千年前地球文明最精致之制作”。大舜文化是儒家思想的重要文化源泉,濟(jì)南市是大舜耕稼的故土和大舜文化的重要發(fā)祥地,“舜耕歷山”的典故就發(fā)生在濟(jì)南市,至今濟(jì)南依然保留有舜井、舜祠等舜文化印記。此外,濟(jì)南的黃河文化與泰山文化、儒家文化等中華傳統(tǒng)文化相互交融,使得濟(jì)南處于“山水圣人”中華文化樞軸與黃河文化紐帶交匯點的位置。這些標(biāo)明濟(jì)南市黃河文化是中華文明的重要發(fā)源地之一。

        (二)濟(jì)、河之間呈現(xiàn)出相融相生的文化脈絡(luò)

        濟(jì)南之水與黃河淵源深厚。濟(jì)水是古代黃河下游的一條重要支流,它與江、河、淮并稱為古代四瀆,是四條獨立入海的河流。濟(jì)水發(fā)源于河南濟(jì)源,流經(jīng)河南、山東兩省入渤海。濟(jì)南、濟(jì)陽之名皆由其而得。魏晉以后,河南段濟(jì)水淤塞斷流,黃河之水不復(fù)入濟(jì),濟(jì)水以巨野澤為源頭,水色愈發(fā)清湛,遂有“清水”之名,濟(jì)水又名清河;北宋熙寧十年(1077 年),黃河在澶州決口,遂侵入濟(jì)水(清河),致使?jié)ㄇ搴樱┯跐?jì)南歷城東北改道,循漯水故道入海;宋金之交,偽齊皇帝劉豫從歷城以東挑挖濟(jì)水故道以通漕運,是為小清河,而取道漯水故道入海的清河始稱大清河;清咸豐五年(1855 年),黃河在河南銅瓦廂決口,奪大清河入海。自此開始,黃河成為橫貫濟(jì)南的一條重要河流,一直延續(xù)至今。由此可見,濟(jì)水和黃河在古代曾經(jīng)是并存關(guān)系,后來濟(jì)水被黃河占道取代,從此消失。濟(jì)水、清河、黃河之間的淵源深厚,它們之間是一脈相承的關(guān)系。濟(jì)水,從文化角度來說,是古代濟(jì)南地區(qū)的第一地理界標(biāo)。古代濟(jì)水作為濟(jì)南的母親河,是孕育濟(jì)南早期文化和文明的搖籃。到了清代,黃河改道大清河之后,黃河文化又融入濟(jì)南,哺育了濟(jì)南兒女,潤澤了泉城大地,成為濟(jì)南文化中的重要部分。

        (三)展現(xiàn)了作為齊魯文化中心兼收并蓄的文化特質(zhì)

        濟(jì)南是齊魯文化交融之地,在我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系中占據(jù)重要地位。春秋戰(zhàn)國時期,各諸侯國之間常用的外交手段是進(jìn)行會盟和派遣使節(jié)。濟(jì)南由于地處齊、魯兩國交界之地,極大便利了兩國之間的政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流。據(jù)《春秋· 桓公十八年》記載,“公會齊侯于濼”,記述了魯桓公與齊襄公在濼水相會之事。魯定公十年(公元前500 年),齊景公邀魯定公在兩國邊界的夾谷舉行會盟。偉大的思想家、教育家孔子主持了此次會盟,留下了孔子觀禮處、聞韶臺等一大批歷史文化遺址。明洪武九年(公元1376 年)濟(jì)南府成為山東省省會,濟(jì)南作為政治文化中心的地位延續(xù)至今。正如明初人危素在《濟(jì)南府治記》中所載:“濟(jì)南之為郡,岱宗當(dāng)其前,鵲華經(jīng)其后,泉流奔涌,灌溉阡陌,民庶繁夥,舟車輻輳,實乃要會之地,故置行中書省,以尊藩服?!睌?shù)千年來,龍山文化、黃河文化、齊魯文化、泉水文化、紅色文化等多種文化在這里融會交流,沉淀為濟(jì)南獨有的文化基因,體現(xiàn)了兼收并蓄、開放包容的文化特質(zhì)。

        (四)體現(xiàn)了堅韌不拔、自強(qiáng)不息的黃河精神

        黃河濟(jì)南段河道窄深,泥沙淤積,河床高出南岸城區(qū)地面5 米,是典型的“地上懸河”。從歷史上多次治理黃河水患問題,到革命戰(zhàn)爭時期挺身而出、抵御外敵、保家衛(wèi)國,再到社會主義建設(shè)時期艱苦奮斗、整治河道、修筑堤壩、險工、涵閘,無不體現(xiàn)了堅韌不拔、自強(qiáng)不息、開拓創(chuàng)新的黃河精神。革命戰(zhàn)爭時期,濟(jì)南是全國最早建立共產(chǎn)黨組織的地區(qū)之一。1921 年春,王盡美、鄧恩銘等人發(fā)起成立濟(jì)南共產(chǎn)黨早期組織。1938 年,長清革命武裝力量在大峰山建立了長清縣抗日根據(jù)地,并創(chuàng)建了大峰山抗日獨立營。1948 年9 月,濟(jì)南戰(zhàn)役的重大勝利,開創(chuàng)了人民解放軍攻占大城市的先例,在解放戰(zhàn)爭史上占有重要地位。新中國成立后,濟(jì)南人民在極其艱苦的條件下,歷經(jīng)無數(shù)艱難和挫折,整治黃河河道,加高加固堤防,逐步建立以堤防、險工、控導(dǎo)工程為主體的防洪工程體系,展現(xiàn)了勞動人民的勤勞智慧。濼口段險工由于毛澤東、劉少奇、周恩來、鄧小平等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人多次前往視察,具有珍貴的歷史價值。此外,黃河沿線還有濼口九烈士紀(jì)念碑、王士棟烈士雕塑等紅色遺跡,極具革命教育價值。

        三、濟(jì)南市黃河文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀與問題診斷

        黃河貫穿于濟(jì)南市西北部,由于“跨黃”難度較大,沿線經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展較為落后。黃河國家戰(zhàn)略明確了濟(jì)南市作為黃河流域中心城市的全新定位,為濟(jì)南帶來了千載難逢的發(fā)展機(jī)遇。近年來濟(jì)南市高度重視黃河文化旅游發(fā)展工作,取得了一定成績,主要包括加強(qiáng)黃河沿線文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的研究保護(hù),推進(jìn)龍山文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè),推動黃河文化博物館、百里黃河風(fēng)景帶、鵲華秋色園、濼口古鎮(zhèn)、明水古城、華僑城繡源河文旅綜合體等文旅項目的建設(shè)。但同時應(yīng)看到,還面臨著許多問題和挑戰(zhàn),主要表現(xiàn)在:

        (一)黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)不足,呈現(xiàn)碎片化現(xiàn)象

        濟(jì)南市黃河文化時空跨度較大,沿線遺產(chǎn)眾多、種類豐富,遺產(chǎn)保護(hù)難度較大,碎片化保護(hù)現(xiàn)象突出。目前,已有的保護(hù)方式以文物資源和實體資源保護(hù)為主,遺產(chǎn)保護(hù)力度有待進(jìn)一步加強(qiáng)。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承方面,保護(hù)傳承活力不足,四蟹燈、黃河打夯號子等非遺項目曾一度面臨失傳困境。

        (二)黃河文化內(nèi)涵挖掘不深,傳承利用質(zhì)量不高

        對濟(jì)南市黃河文化的挖掘不深、展示不足,沒有形成濃厚的擁河發(fā)展氛圍。與甘肅蘭州、河南鄭州等沿黃著名城市相比,濟(jì)南黃河文化的知名度、影響力有待提升。在黃河文化開發(fā)利用方面,以黃河文化為主題的文博場館相對較少,現(xiàn)有旅游產(chǎn)品主要以大河攬勝、觀光休閑為主,缺乏龍頭產(chǎn)品,產(chǎn)品層次較低,高品質(zhì)、新業(yè)態(tài)產(chǎn)品缺乏,文旅融合深度不足,質(zhì)量效益亟待提升。

        (三)黃河文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展不均衡,體制機(jī)制有待健全

        濟(jì)南市黃河沿線各區(qū)段由于社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、資源基底各異等原因,其文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平呈現(xiàn)出不均衡、不充分的狀態(tài)。特別是天橋區(qū)和新舊動能轉(zhuǎn)換起步區(qū)近年來在戰(zhàn)略疊加機(jī)遇的推動下成為文旅投資開發(fā)熱點。同時,黃河沿線各區(qū)段在黃河文化保護(hù)傳承利用方面仍處于“單打獨斗”的局面,開發(fā)建設(shè)碎片化現(xiàn)象較為突出,難以形成強(qiáng)大的發(fā)展合力,體制機(jī)制有待進(jìn)一步健全。

        (四)黃河沿線基礎(chǔ)設(shè)施配套不足,景觀風(fēng)貌需要提升

        在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面,濟(jì)南市黃河沿線基礎(chǔ)設(shè)施配套投入相對不足,特別是文化地標(biāo)、休閑廣場、園林綠地、美化亮化等景觀風(fēng)貌配套不夠,休閑綠道、交通標(biāo)識、游客中心、旅游廁所等公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)亟待加強(qiáng)。

        四、濟(jì)南市黃河文化旅游高質(zhì)量發(fā)展路徑

        (一)堅持保護(hù)優(yōu)先,推動黃河文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展

        一方面,堅持保護(hù)優(yōu)先,實施黃河文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)工程,通過國家文化公園、遺產(chǎn)廊道、博物館、考古遺址公園、歷史文化名鎮(zhèn)、傳統(tǒng)村落等模式,對濟(jì)南市黃河沿線的文化遺產(chǎn)進(jìn)行多元化保護(hù),不斷提高黃河文化遺產(chǎn)的保護(hù)能力、展示水平和傳承活力。另一方面,深入挖掘黃河文化資源,通過文博場館、旅游景區(qū)、濕地公園、文化創(chuàng)意、特色演藝、動漫游戲、數(shù)字科技等載體推動推動黃河文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓黃河文化在泉城大地上“活”起來。鼓勵沿黃各區(qū)縣(功能區(qū))挖掘特色文化資源,大力發(fā)展創(chuàng)意設(shè)計、動漫游戲、網(wǎng)絡(luò)視聽等新型文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),培育一批具有較強(qiáng)競爭力的文化企業(yè),打造一批內(nèi)涵豐富、覆蓋廣泛的黃河文化品牌,建立一批具有鮮明特色和內(nèi)容優(yōu)勢的黃河文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū),培育壯大黃河文化產(chǎn)業(yè)群。

        (二)堅持以文促旅、以旅彰文,推進(jìn)黃河文化旅游深度融合發(fā)展

        適應(yīng)文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的新形勢,堅持“宜融則融、能融盡融,以文促旅、以旅彰文”的原則,推動文化、文物與旅游食、住、行、游、購、娛各要素相嵌整合,通過“博物館+ 旅游”“非遺+ 旅游”“演藝+ 旅游”“文創(chuàng)+ 旅游”“藝術(shù)+ 旅游”等多樣化的形式,推進(jìn)濟(jì)南黃河文化旅游深度融合發(fā)展。提升濟(jì)南市黃河沿線現(xiàn)有博物館、美術(shù)館、文化館等文博場所的旅游服務(wù)功能,開發(fā)黃河文化主題文創(chuàng)產(chǎn)品,開發(fā)參與性、體驗性強(qiáng)的旅游項目。實施“文旅+”,積極推動文旅產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)、工業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)、健康、教育、體育等全領(lǐng)域跨界融合,推動濟(jì)南黃河文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,打造黃河文化旅游融合發(fā)展新高地。如推動文化旅游和農(nóng)業(yè)融合發(fā)展,積極發(fā)展黃河莊園、黃河農(nóng)業(yè)公園、田園綜合體等旅游產(chǎn)品;推動文化旅游和健康產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,積極發(fā)展溫泉旅游、中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游和養(yǎng)老度假等產(chǎn)品;推動文化旅游與教育融合發(fā)展,重點發(fā)展黃河文化研學(xué)旅行產(chǎn)品,建設(shè)一批研學(xué)旅行基地,推出研學(xué)旅行精品線路;推動文化旅游與互聯(lián)網(wǎng)融合發(fā)展,積極運用5 G、大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實、場景塑造、全息投影、智能交互等新技術(shù),大力研發(fā)數(shù)字文旅產(chǎn)品和沉浸式體驗產(chǎn)品。特別是圍繞黃河流域的非遺資源,開發(fā)黃河文化主題類動漫游戲、特色演藝和文創(chuàng)產(chǎn)品,增強(qiáng)產(chǎn)品的體驗感。

        (三)整合沿線資源,創(chuàng)新產(chǎn)品體系,打造獨具特色的黃河文化文旅帶

        以濟(jì)南段黃河為廊道,以各縣區(qū)(功能區(qū))為節(jié)點,以黃河文化為靈魂,整合沿線文保單位、旅游景區(qū)、休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村資源,以文旅融合發(fā)展為主線,深挖黃河文化的豐富內(nèi)涵,彰顯黃河濟(jì)南段的獨特優(yōu)勢,打造集生產(chǎn)生活、觀光旅游、文化體驗、休閑娛樂、科普教育、康養(yǎng)度假、鄉(xiāng)村振興等多功能于一體的黃河文化旅游帶。建設(shè)一批黃河文旅重點項目,打造以鵲華樓(濟(jì)南黃河文化展覽館)為代表的黃河歷史文化新地標(biāo),推出一批黃河文旅精品線路。在四季旅游產(chǎn)品方面,構(gòu)建“春賞花、夏休閑、秋采摘、冬康養(yǎng)”的特色文旅產(chǎn)品體系。推出“大美黃河”精品體驗游、“黃河古風(fēng)”文明探源游、“生態(tài)黃河”生態(tài)體驗游、“黃河人家”鄉(xiāng)村休閑游、“研學(xué)黃河”科普研學(xué)游、“康養(yǎng)黃河”溫泉康養(yǎng)游等精品文旅線路產(chǎn)品。

        (四)堅持品牌引領(lǐng),創(chuàng)新市場營銷,講好黃河故事的濟(jì)南篇章

        實施品牌引領(lǐng)戰(zhàn)略,圍繞非遺、書畫、美食、中藥等文化元素,以文學(xué)、影視、動漫、網(wǎng)絡(luò)節(jié)目等藝術(shù)形式,打造一批展現(xiàn)濟(jì)南黃河文化印記的文化品牌,講好 “黃河故事”。特別是聚焦黃河文化主題,策劃推出《黃河那道彎兒》舞臺演藝、情景劇、兒童劇、鼓子秧歌等豐富多彩的演藝項目,打造演藝旅游精品。加快運用新的營銷載體和技術(shù),特別是網(wǎng)絡(luò)新媒體、移動新媒體和數(shù)字新媒體,構(gòu)建新媒體文旅營銷矩陣。通過“網(wǎng)紅直播帶貨”、網(wǎng)絡(luò)直播、視頻廣告、微博互動、抖音短視頻營銷、今日頭條推介、網(wǎng)絡(luò)直播答題、VR+AR 沉浸式體驗、AI 互動、戶外真人秀等方式,加強(qiáng)黃河文化營銷。策劃黃河文化論壇、黃河文化博覽會、黃河水鄉(xiāng)露營節(jié)、黃河研學(xué)旅行節(jié)、黃河溫泉康養(yǎng)節(jié)、黃河古村非遺節(jié)等活動,提高濟(jì)南黃河文化的知名度,更好地向外界展示黃河文化。拓展?jié)系摹芭笥讶Α?,加?qiáng)與省內(nèi)外黃河沿線城市的交流與合作,推動黃河文化在交流中繁榮、在互鑒中發(fā)展,攜手打造黃河旅游品牌。

        (五)完善黃河文旅公共服務(wù)體系,提升配套設(shè)施水平

        建立健全文化旅游公共服務(wù)體系,推動黃河文化公園、黃河博物館、黃河鄉(xiāng)村記憶館或村史館、黃河展覽館或展示館等場所建設(shè)進(jìn)程,形成豐富多元的黃河文化博物館展示體系。完善沿黃旅游交通網(wǎng)絡(luò),改造提升現(xiàn)有黃河沿線主要旅游道路,打造黃河沿線景觀綠道。優(yōu)化提升生態(tài)景觀,建設(shè)濟(jì)南百里黃河生態(tài)風(fēng)貌帶。健全服務(wù)配套設(shè)施,統(tǒng)籌建設(shè)游客集散中心、旅游咨詢中心、旅游服務(wù)點,完善服務(wù)設(shè)施和功能。高水平建設(shè)一批黃河文化主題酒店、高品質(zhì)度假酒店、溫泉酒店、精品民宿,打造“黃河人家”“黃河味道”等黃河美食品牌。依托黃河沿線非遺資源,如黃河泥塑、龍山黑陶、德蘭柳編等手工藝品,推出“黃河手造”品牌。依托黃河沿線土特產(chǎn)品資源,打造“黃河大集”購物品牌。加強(qiáng)濟(jì)南沿黃智慧旅游建設(shè),實現(xiàn)主要文化旅游景區(qū)、重點公共區(qū)域WIFI 全覆蓋和5G 移動通訊網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。

        (六)健全體制機(jī)制,加強(qiáng)區(qū)域協(xié)作,實現(xiàn)一體化發(fā)展

        建立健全部門和區(qū)域協(xié)同推進(jìn)機(jī)制,構(gòu)建濟(jì)南黃河整體聯(lián)動保護(hù)大格局。建立沿黃各區(qū)縣與市直有關(guān)部門之間的協(xié)調(diào)機(jī)制,形成沿黃各區(qū)縣和市直部門聯(lián)席會議制度,協(xié)調(diào)解決跨區(qū)縣、跨部門的重大問題。統(tǒng)籌相關(guān)部門職責(zé),推動黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)、黃河文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、黃河文化旅游業(yè)發(fā)展等多項工作有機(jī)結(jié)合。拓展社會參與渠道,建立健全企業(yè)、社會組織等參與黃河文化保護(hù)傳承弘揚工作的長效機(jī)制,形成政府主導(dǎo)、全社會參與的文旅產(chǎn)業(yè)運營模式。加強(qiáng)與黃河流域沿線其他城市之間的合作,建設(shè)黃河文化旅游聯(lián)盟平臺,構(gòu)建資源共享、品牌共鑄、產(chǎn)品互補(bǔ)、營銷共拓的工作機(jī)制。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 新華社. 習(xí)近平在河南主持召開黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會時強(qiáng)調(diào)共同抓好大保護(hù)協(xié)同推進(jìn)大治理讓黃河成為造福人民的幸福河[N] . 人民日報,2019-09-20(1).

        [2] 趙虎, 楊松, 鄭敏. 濟(jì)南黃河文化遺產(chǎn)構(gòu)成體系及保護(hù)策略研究[J]. 中國文化遺產(chǎn),2021(01):74-81.

        [3] 楊國龍. 黃河文化的時代價值及其實現(xiàn)路徑[J].中共濟(jì)南市委黨校學(xué)報, 2020(01):102-107.

        [4] 乾隆歷城縣志卷十建制考一,歷城縣志正續(xù)合編[M].濟(jì)南: 濟(jì)南出版社,2007 :214.

        (作者學(xué)位:1. 山東女子學(xué)院旅游學(xué)院;2. 山東文化旅游發(fā)展有限公司)

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