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        花兒臨夏·陶風(fēng)彩韻

        2023-07-06 03:06:57
        中國美術(shù)報 2023年18期
        關(guān)鍵詞:臨夏州臨夏支教

        采風(fēng)寫生,是鏈接藝術(shù)與生活的重要方式;藝術(shù)支教,是民族文化發(fā)展和傳承的重要方法。4月24日至5月3日,“花兒臨夏·陶風(fēng)彩韻——中國書畫名家走進(jìn)臨夏采風(fēng)寫生暨藝術(shù)支教公益活動”在臨夏州舉辦,以推動藝術(shù)、生活、美育融合的創(chuàng)新形式,開展了以臨夏秀美山水和獨(dú)特文化為題材的藝術(shù)采風(fēng)寫生、支教交流及相關(guān)展覽活動?;顒又纪ㄟ^在藝術(shù)家與藝術(shù)教育工作者們親身感受和親近當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)光、人文歷史、人民生活,在創(chuàng)作出有筋骨、有道德、有溫度的作品的同時,發(fā)掘和挖掘地方文化的精髓,塑造文化新形象,繁榮新時代美術(shù)事業(yè),以實際行動踐行和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        此次活動由中共臨夏州委宣傳部、《中國美術(shù)報》社主辦,臨夏州文化廣電和旅游局、臨夏州教育局、臨夏州文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會承辦,臨夏州各縣(市)委宣傳部、臨夏州博物館、臨夏州美術(shù)館、臨夏州書法家協(xié)會、臨夏州美術(shù)家協(xié)會協(xié)辦,邀請了白云鄉(xiāng)、顧平、許俊、劉罡、徐惠泉、楊家永、梁明、盧志強(qiáng)、張永海、李連志、常朝暉、王犇、王東聲、趙培智、曾三凱、李洋、邱琳、馬米娜,以及甘肅省書畫名家張興國、李偉、馬剛、范文陽、王驍勇、駱少軍、巫衛(wèi)東、單國棟、金長虹、張生進(jìn)、張憲文、馬鳴、王大偉、張永琦、侯銘源共同參與。

        對于此次活動,中共臨夏州委州政府和州委宣傳部高度重視,《中國美術(shù)報》社也進(jìn)行了精心策劃和組織安排,藝術(shù)家們與一對一的支教跟班學(xué)員們深入到臨夏州,從臨夏州博物館、臨夏市八坊十三巷、臨夏縣云上河州景區(qū)和河西鄉(xiāng)塔張村、永靖縣炳靈寺和劉家峽大壩、康樂縣八松鄉(xiāng)草長溝景區(qū)及烈洼村、和政縣大樺樑、積石山縣安集鄉(xiāng)三坪村、東鄉(xiāng)縣奔馳溝和毛溝村等地采風(fēng)寫生。在為期十天的豐富行程中,他們克服溫差大、海拔高等一系列困難,深入大自然、深入基層、深入群眾,感受臨夏獨(dú)有的馬家窯文化、半山文化、齊家文化、黃河文化、彩陶文化、絲路文化、民俗文化、紅色文化。

        藝術(shù)家們以采風(fēng)寫生見證歷史與時代的瞬間,以藝術(shù)支教滿載傳承希冀,寄情筆墨、揮毫寫意,創(chuàng)作了300多幅生動且動情的臨夏寫生作品,并于5月3日在臨夏州博物館進(jìn)行集中展覽,為傳統(tǒng)文化在臨夏州綻放新彩作出貢獻(xiàn)。同時,也讓傳統(tǒng)文化在此中得到啟發(fā),在臨夏州這片非物質(zhì)文化遺產(chǎn)圣地,實現(xiàn)更多人文藝術(shù)形式的多元結(jié)合。此次采風(fēng)寫生的藝術(shù)家們創(chuàng)作的作品極具思想性、表現(xiàn)力和藝術(shù)性,進(jìn)一步推動地方文化的傳承和發(fā)展,促進(jìn)區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,為享有“中國花兒之鄉(xiāng)”美譽(yù)的多民族融合的熱土——臨夏,提供了更多文化藝術(shù)實踐,也賦予臨夏更深厚的人文標(biāo)識。

        走進(jìn)臨夏 遇見寫生

        對于藝術(shù)家來說,臨夏是取之不盡、用之不竭的素材寶庫。4月25日,“花兒臨夏·陶風(fēng)彩韻——中國書畫名家走進(jìn)臨夏采風(fēng)寫生暨藝術(shù)支教公益活動”啟動儀式在臨夏州博物館舉行。臨夏州博物館也叫臨夏州彩陶館,保管、收藏著豐富、珍貴且久遠(yuǎn)的歷史遺珠,這座記錄著臨夏悠久歷史的博物館見證此次活動的開啟,也奠定了此次活動深厚的文化基調(diào)。

        啟動儀式后,寫生團(tuán)正式開啟在臨夏的寫生之旅,他們漫步在臨夏的山水和歷史遺存中,近距離體驗當(dāng)?shù)厝嗣竦那趧诤痛緲恪⒂凭枚衩氐臓N爛歷史文化以及獨(dú)具特色的自然景觀。寫生過程中,藝術(shù)家?guī)е髯缘闹Ы谈鄬W(xué)員自主選景,行程還未過半,就有很多的藝術(shù)家曬黑了不少,儼然有了“當(dāng)?shù)厝恕钡臉幼?,卻仍樂此不疲。這短短的十天,也成就了藝術(shù)家們沉甸甸的寫生作品,臨夏的太子山、炳靈寺石窟、劉家峽大壩等美景和極富特色的當(dāng)?shù)馗魃贁?shù)民族人物的老中青年形象躍然紙上。臨夏群山涌動的地質(zhì)演化史、數(shù)千年的人類文明史、新時代人民的美好生活等,都記錄在這些寫生作品中。這些作品既記錄了寫生的步履,也記錄了歷史的回聲。

        中國國家畫院外聘研究員許俊在康樂縣草長溝景區(qū)寫生時談道,“這里的自然山川景物非常有特色,近處是綠色的山巒和一些村莊,遠(yuǎn)處高高的雪山與藍(lán)天白云帶來了優(yōu)美壯觀的背景……在寫生的過程中,我也對山水畫的傳統(tǒng)有了進(jìn)一步的理解,對如何創(chuàng)新也有了進(jìn)一步的思考,這些對自己的創(chuàng)作都是很有益處的。我希望能多走一走,特別是到以前沒有看過的景象中去寫生,能把自己對自然、生活、藝術(shù)的理解不斷提升和不停歇地往前一步步行進(jìn)”。

        中國美術(shù)家協(xié)會中國畫藝委會委員梁明表示,“我喜歡臨夏,這是第三次因為采風(fēng)寫生和支教而來……這里的山川地貌很不一樣,是書本上或者前人看不到的山石結(jié)構(gòu)。在這幾天的寫生過程中,每到一個地方都要摸索新的寫生語言,比如說塔張村,這里的山形地貌和彩陶紋非常接近,從色彩到點(diǎn)線面的關(guān)系非常明顯。再比如說積石山的那種山形地貌也很有特色,這在我的寫生作品中也有所體現(xiàn)”。

        除了自然景色,這里的人民也因為“形象太好了”而吸引了藝術(shù)家們。有趣的是,曾于2022年參與臨夏活動的中央美術(shù)學(xué)院教授李洋,在八坊十三巷遇到了當(dāng)時畫的“回族老漢”,兩人熱情地攀談起來,李洋還當(dāng)場翻出手機(jī)里的老漢寫生肖像,還是一樣的執(zhí)筆人,還是一樣淳樸的老漢。他表示再次來到臨夏,是“帶著創(chuàng)作的想法來畫寫生,在寫生的過程中,有目的地強(qiáng)化我的這種想法,將人物皮膚顏色加重,臉部和手部畫得黑一些,顴骨、鼻子紅一些,加強(qiáng)感受的結(jié)果是強(qiáng)化了人物形象的感染力。畫面上的人物生動,躍然紙上,帶著西北高原的魅力。在接下來的寫生過程中,我將繼續(xù)沿著我的思路尋找這種有意思的人物形象。人物寫生要打動觀眾,首先要打動自己,要帶著自己的想法、帶著自己的要求畫每一幅寫生”。很多藝術(shù)家在寫生過程中,因為景色和人物都太有特點(diǎn)而“分心”。在他們的寫生成果中,山水畫與人物畫交疊在一起,記錄著他們對臨夏的思考、對藝術(shù)的追求、對寫生的創(chuàng)新、對文明的感動。

        活動期間,《中國美術(shù)報》視頻中心組織了三場藝術(shù)直播:一是“和政縣第八屆高原梨花旅游推介活動”直播,在“中國花兒傳承基地”和政縣體驗“花兒”文化,并為中國畫家寫生村、中國畫家公益林、中國畫家大樺梁寫生基地揭牌,組織畫家在公益林植樹,為臨夏種下一片綠蔭;二是“中國書畫名家走進(jìn)臨夏采風(fēng)寫生暨藝術(shù)支教公益活動(積石山縣)”寫生現(xiàn)場直播,聽藝術(shù)家講述臨夏寫生的新鮮事;三是“中國書畫名家走進(jìn)臨夏寫生作品展覽導(dǎo)覽”直播,邊聽邊看藝術(shù)家們的臨夏寫生作品。同時《中國美術(shù)報》視頻中心以“我在臨夏談寫生”為主題,記錄和分享每位藝術(shù)家在臨夏的各個寫生地點(diǎn)的所思、所想、所作,也將藝術(shù)家們寫生的過程和臨夏的美展現(xiàn)在全國的美術(shù)愛好者面前。

        此外,通過舉辦創(chuàng)作筆會,藝術(shù)家們創(chuàng)作單件書畫作品33幅,合作八尺整張作品六幅,并將這些作品無償捐贈給臨夏州博物館。同時,向和政縣、永靖縣、康樂縣、積石山縣、臨夏縣捐贈了書法作品200多幅,這些作品展現(xiàn)了臨夏山河之美、歷史之美、文化之美;通過藝術(shù)家李洋《寫生與“寫生作品化”》主題講座,與各位知名畫家及臨夏州優(yōu)秀的33位跟班美術(shù)教師進(jìn)行交流互動;通過《中國美術(shù)報》社、臨夏州融媒體中心、臨夏州文聯(lián)聯(lián)合采訪制作50多期形式多樣的宣傳報道節(jié)目,以視頻、航拍、直播等多樣形式,專訪、散文、詩歌等多種文體,挖掘了臨夏、宣傳了臨夏、展示了臨夏,也成為弘揚(yáng)臨夏人文歷史和展現(xiàn)藝術(shù)大美的窗口。

        走進(jìn)臨夏 遇見傳承

        臨夏作為花兒的發(fā)祥地和主要傳唱地,是鑲嵌在甘肅這柄“玉如意”上的一顆璀璨明珠,也是中華文明的重要起源地之一,其水之壯闊靈秀、山之雄峻神奇、人文之深厚獨(dú)特,非常適合用生動的藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行表現(xiàn)。此次活動在創(chuàng)作之外,也為藝術(shù)家之間、基層美術(shù)教育工作者之間提供相互切磋的機(jī)會。

        “幾十年來,我長期從事美術(shù)教育工作,大半生都在美術(shù)教育的第一線……今天我們來到臨夏康樂縣草長溝寫生,這里的景色非常的美、植被非常多,和我之前經(jīng)常寫生的太行山還是非常不一樣的。怎樣表現(xiàn)好臨夏的山水景物以及精神內(nèi)涵,對我以后的創(chuàng)作也是一種挑戰(zhàn)”,參加此次活動年齡最大的一位藝術(shù)家、中國美術(shù)家協(xié)會理事白云鄉(xiāng)說道。他表示,“畫家應(yīng)該多走一走、看一看,扎根生活,也希望將來能參與更多這樣的活動,有更多的機(jī)會和當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)老師們一起學(xué)習(xí),我在他們身上也學(xué)到了很多東西”。

        甘肅省美術(shù)家協(xié)會主席馬剛在臨夏縣云上河州寫生時表示,“甘肅臨夏這幾年的生態(tài)恢復(fù)和生態(tài)建設(shè)成效凸顯,文旅深度融合。這里的人文歷史資源深厚、文化形態(tài)豐富,我們在這里參觀考察采風(fēng)寫生,向歷史學(xué)習(xí)、向這里的老百姓學(xué)習(xí)、向自然學(xué)習(xí),用我們的畫筆來記錄時代的變遷……通過這樣一個方式,使我們認(rèn)識傳統(tǒng)文化的價值以融入創(chuàng)作實踐的探索中。這些天和來自全國的畫家們,通過寫生采風(fēng)和支教等形式交流碰撞,是一個提升甘肅美術(shù)整體推進(jìn)的好機(jī)會,也是與全國藝術(shù)家對話交流的非常好的平臺,希望這樣的采風(fēng)支教活動能夠繼續(xù)做下去”。

        此次采風(fēng)寫生活動得到了中共臨夏州委宣傳部、臨夏州文聯(lián)、臨夏州教育局及當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門的精心組織,以一對一教學(xué)的方式,為藝術(shù)的火種添薪加柴。這些來自臨夏的基層美術(shù)工作者及中小學(xué)美術(shù)老師,在與指導(dǎo)老師的十天采風(fēng)寫生過程中,從生活、創(chuàng)作、理論乃至教學(xué)方面都進(jìn)行了深度交流,收獲更在寫生之外。這十天的寫生課題,也將成為未來臨夏的藝術(shù)課堂,在人文精神、筆墨薪傳和一草一木中留下了傳承的種子。

        正如中國國家畫院油畫所所長趙培智所說:“一切都特別新鮮,無論是自然風(fēng)光,還是人物特點(diǎn)都非常鮮明。我是‘畫室型的畫家,長期在畫室里作畫,時間久了難免會有些麻木。寫生對我來說是一個‘奇跡,因為面對生活,生活中非常鮮活的個體會帶來很大的沖擊和刺激,同時也是一種挑戰(zhàn)。每個對象的造型、色彩、自然生發(fā)的結(jié)構(gòu),都會帶來啟發(fā),也會帶動我進(jìn)行創(chuàng)作式的寫生。所以我每次出來寫生都特別興奮,也有很多收獲……此次活動不單純是寫生,同時也是帶動和促進(jìn)臨夏地區(qū)美術(shù)工作者的支教活動,有雙重的意義。西部大開發(fā)是國家戰(zhàn)略的一個部分,對每一位畫家來說都有一份責(zé)任在其中,我們都有義務(wù)為這個事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量?!?/p>

        走進(jìn)臨夏 遇見未來

        文化需要傳承推廣,也需要展望未來,講述好地方文化的故事,也是邁進(jìn)文化未來的重要途徑?!吨袊佬g(shù)報》社通過組織此次活動搭建起一座橋梁,讓參與此次活動的藝術(shù)家們深刻體驗到中國西北地區(qū)的別樣之美,促使他們用藝術(shù)講述臨夏的人文歷史和新時代人民的新生活,把藝術(shù)美帶給臨夏,也把臨夏的美帶向世界。

        5月3日,此次活動期間創(chuàng)作的一系列作品在“文明匯聚·光耀河州——史前文化臨夏論壇”舉辦期間于臨夏州博物館集中展覽,同時舉辦了“花兒臨夏·陶風(fēng)彩韻——中國書畫名家采風(fēng)寫生暨藝術(shù)支教公益活動”寫生書畫作品捐贈儀式和全國書畫名家走進(jìn)臨夏寫生展,為此次在臨夏的活動畫上完美句號。

        儀式上,與會書畫家向臨夏州博物館捐贈了繪畫作品,臨夏州博物館負(fù)責(zé)人接受捐贈并頒發(fā)收藏證書。展覽匯集了參與此次活動的藝術(shù)家每人精選的兩幅作品及由藝術(shù)家指導(dǎo)的支教跟班學(xué)員的寫生作品。此后這批描繪臨夏的藝術(shù)作品還將被帶往北京,在《中國美術(shù)報》藝術(shù)中心展覽,讓臨夏的“花兒”在臨夏與北京兩處盛放。

        臨夏州文聯(lián)黨組書記、主席蘇靖寧在捐贈儀式上介紹,此次來自全國的33位藝術(shù)名家走進(jìn)臨夏,是藝術(shù)家們牢記社會責(zé)任、堅持藝術(shù)理想的具體體現(xiàn),也是讓文藝創(chuàng)作深入生活、扎根人民的深入實踐,促進(jìn)了藝術(shù)與文化在臨夏與全國之間的交流。這次活動是在對臨夏歷史文化全方位、多維度的了解基礎(chǔ)上,深入挖掘藝術(shù)寫生資源和藝術(shù)教育力量深度,是對中華傳統(tǒng)文化的深入挖掘及時代對接,以及對近年來臨夏州在脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興、生態(tài)建設(shè)、城市文明推進(jìn)等方面的成果以藝術(shù)的形式得以在全國人民的面前展現(xiàn)的一次機(jī)會。這次采風(fēng)寫生暨藝術(shù)支教公益活動邀請的藝術(shù)家學(xué)術(shù)水平之高、采風(fēng)寫生的規(guī)模之大、產(chǎn)生的社會影響之廣泛,在臨夏州美術(shù)事業(yè)的發(fā)展史上是前所未有的。這次活動的成功舉辦,對臨夏州美術(shù)事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了極大的推動作用和深遠(yuǎn)意義,為臨夏美術(shù)人才的培養(yǎng)奠定了良好的基礎(chǔ)。同時,對宣傳展示臨夏州獨(dú)特的文化旅游資源、豐富人民群眾文化生活是一次難得的契機(jī),也是以實際行動大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進(jìn)一步提升“花兒臨夏·在河之州”文旅品牌的有力舉措。

        在捐贈儀式現(xiàn)場,中共臨夏州委常委、州委宣傳部部長邵志剛代表臨夏州委、州政府對來臨夏采風(fēng)寫生的書畫藝術(shù)家表示感謝。他表示,舉行“花兒臨夏·陶風(fēng)彩韻——中國書畫名家走進(jìn)臨夏采風(fēng)寫生暨藝術(shù)支教公益活動”書畫作品捐贈儀式及寫生書畫作品展開展儀式,是全面貫徹落實黨的二十大精神和習(xí)近平總書記關(guān)于文化文藝工作重要論述的生動實踐,也是深入推進(jìn)“深入生活、扎根人民”的具體行動,更是臨夏州文化建設(shè)的又一豐碩成果。各位書畫家?guī)е钋楹裾x走進(jìn)臨夏、感知臨夏、描繪臨夏、宣傳臨夏,并通過藝術(shù)講座和公益支教的形式,將精湛技藝傳授給臨夏州廣大文藝工作者,起到了非常好的“傳幫帶”作用。捐贈的精品力作進(jìn)一步豐富和完善了臨夏州博物館現(xiàn)當(dāng)代書畫的收藏體系和鏈條,為臨夏文博事業(yè)注入了新能量,對于進(jìn)一步提升臨夏州文化知名度和美譽(yù)度具有重要的意義。

        2022年來臨夏時,《中國美術(shù)報》社副社長李回源說:“臨夏對于藝術(shù)家來說是一個不來會后悔,來了就會愛上的地方?!倍?jīng)過這次活動,臨夏也成為眾多藝術(shù)家希望經(jīng)常來到和已經(jīng)愛上的地方。暮春的臨夏,藝術(shù)家們以最誠摯的藝術(shù)作品,送上了對臨夏未來最美好的祝福,也為如何講好“花兒臨夏”的故事給出了自己的美麗答案。

        (攝影:武廣宇)

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