彭海軍

摘 要：新中國(guó)成立前夕，即1948年12月至1949年1月29日，故宮文物先后分三批次秘密從南京海運(yùn)至臺(tái)灣，以致部分人士認(rèn)為故宮文物精品都被運(yùn)臺(tái)。實(shí)際上，這種說(shuō)法既不嚴(yán)謹(jǐn)更不科學(xué)。當(dāng)然，之所以形成“故宮文物精品運(yùn)臺(tái)”這一觀點(diǎn)，亦是有原因的。

關(guān)鍵詞：小而精；價(jià)值；運(yùn)臺(tái)；原因

抗戰(zhàn)勝利后，故宮博物院理事會(huì)決定將避寇遷藏西南三處，即樂(lè)山、峨眉、巴縣的文物全部北返歸寧（南京）。為解決勝利后人員物資流動(dòng)的擁擠問(wèn)題，存藏西南三處的文物滯延于1946年1月至1947年3月全部集中重慶，終至1947年12月全部返回南京集中，標(biāo)志抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)歷史上最大規(guī)模的十載文物西遷結(jié)束。然隨淮海戰(zhàn)事趨緊，南京告急，蔣介石集團(tuán)敗退已成必然，國(guó)民政府遂令行政院長(zhǎng)兼故宮博物院理事長(zhǎng)翁文灝組織擇選故宮文物精品秘運(yùn)臺(tái)灣。這一事件，使得社會(huì)大眾多認(rèn)為，故宮的文物精品早都被國(guó)民政府運(yùn)往臺(tái)灣，留在大陸的文物價(jià)值不高，要看文物還得去臺(tái)灣看等等。實(shí)際上，這種說(shuō)法既不嚴(yán)謹(jǐn)更不科學(xué)。

一、哪些文物運(yùn)存臺(tái)灣

當(dāng)時(shí)文物運(yùn)臺(tái)交翁文灝組織，故宮博物院理事會(huì)常務(wù)理事朱家驊、王世杰、傅斯年、李濟(jì)、徐森玉等具體落實(shí)，本著“小而精”的原則，于1948年12月至1949年1月29日，先后分三批次進(jìn)行。

第一批運(yùn)臺(tái)文物。此批文物由海軍總司令部派軍艦中鼎輪裝載，于1948年12月22日從南京下關(guān)碼頭出發(fā)，12月26日抵達(dá)臺(tái)灣基隆港，歷時(shí)4日，總計(jì)772箱。其中故宮文物所裝320箱、中央博物院籌備處212箱、中央研究院歷史語(yǔ)言研究所120箱、中央圖書館60箱、國(guó)民政府外交部檔案60箱，分別由故宮博物院莊尚嚴(yán)、劉奉璋、申若俠，中央博物院譚旦囧、麥志誠(chéng)，中央圖書館王省吾，中央研究院李光宇，外交部余毅遠(yuǎn)押運(yùn)。[1]

第二批運(yùn)臺(tái)文物。此批文物由杭立武協(xié)調(diào)招商局海滬輪運(yùn)載，于1949年1月6日從南京起航，1月9日抵達(dá)基隆港，歷時(shí)3日，總計(jì)3502箱。其中故宮博物院1680箱、中央博物院486箱、中央圖書館462箱、北平圖書館18箱、中央研究院856箱，分別由中央博物院那志良、吳玉璋、梁廷煒、黃居祥，中央博物院李霖璨、周夙森、高仁俊，中央圖書館蘇瑩輝、昌彼得、任簡(jiǎn)，中央研究院董同龢、周法高、王叔岷負(fù)責(zé)押運(yùn)。[2]

第三批運(yùn)臺(tái)文物。此批由海軍總司令部派昆侖艦載運(yùn)，原計(jì)劃共運(yùn)2000箱，其中故宮博物院1700箱，中央博物院、中央圖書館各150箱。[3]昆侖艦于1949年1月28日抵達(dá)南京下關(guān)碼頭裝運(yùn)文物。此時(shí)因“海軍司令部方面人員，聽(tīng)說(shuō)有船開往臺(tái)灣，攜家?guī)Ь煲粨矶?，軍艦方面無(wú)法阻止”[4]，即使海軍司令桂永清上船勸解也無(wú)效。這便致使已運(yùn)至碼頭的文物箱件無(wú)法全部裝船，實(shí)際僅裝載1248箱，其中故宮博物院972箱、中央博物院154箱（含4箱日本戰(zhàn)敗歸還文物）、中央圖書館122箱，分別由故宮博物院張德恒、吳鳳培，中央博物院索予明，中央博物院儲(chǔ)連甲押運(yùn)。昆侖艦于1月29日出發(fā)，2月22日抵達(dá)基隆，歷時(shí)24天。[5]

從上述三批運(yùn)臺(tái)文物中我們可以看出，故宮文物運(yùn)臺(tái)實(shí)際上并非僅僅是故宮博物院文物，而是包括故宮博物院、中央博物院籌備處、中央研究院歷史語(yǔ)言研究所、中央圖書館、國(guó)民政府外交部5個(gè)部門的文物和檔案共計(jì)5522箱，其中故宮博物院文物僅為2972箱，約占50%。

二、運(yùn)存臺(tái)灣文物為何不能概稱“精品”

秘運(yùn)至臺(tái)的2972箱故宮文物不能粗略概稱為“精品”，其原因主要有以下三個(gè)方面。

（一）運(yùn)臺(tái)文物數(shù)量不多且必不定全是精品。1933年2月至5月，從故宮博物院南遷文物的文物箱件總計(jì)19621箱72包8件，其中故宮博物院文物是13427箱64包8件。1937年11月至12月，水、陸并舉，從南遷存藏于南京朝天宮庫(kù)房中緊急搶運(yùn)出文物16673箱，其中故宮博物院文物10738箱。1947年此批文物全部北返南京，運(yùn)臺(tái)的2972箱文物，僅約占27%。同時(shí)，盡管當(dāng)時(shí)選擇運(yùn)臺(tái)文物標(biāo)準(zhǔn)是“選提精品”，但是當(dāng)時(shí)南京解放已成勢(shì)如破竹之勢(shì)，國(guó)民政府的秘運(yùn)工作只能在晚上偷偷進(jìn)行，對(duì)文物的開箱精挑細(xì)選是無(wú)法完成的，只能大致按箱搬運(yùn)，是否全部精品或精品的程度無(wú)法談及。

（二）文物價(jià)值隨時(shí)代環(huán)境變化而變化。隨社會(huì)認(rèn)知發(fā)展，每個(gè)時(shí)代對(duì)文物價(jià)值的衡量都處在不斷變化之中，可謂一時(shí)代有一時(shí)代之價(jià)值，這是符合人類文化闡釋學(xué)定律的。在民國(guó)時(shí)期，文物文化價(jià)值的表述依然體現(xiàn)了明顯的時(shí)代烙印，比如書畫類文物，共識(shí)性認(rèn)同宋元書畫價(jià)值最高，因此在文物南遷或遷臺(tái)書畫都偏重于宋元時(shí)期，而對(duì)離其時(shí)代較近的清代書畫、檔案、器具等卻認(rèn)為價(jià)值不高，大量留存北平而未南遷。這就導(dǎo)致臺(tái)北故宮清代文物存藏較少且不豐。

（三）中國(guó)共產(chǎn)黨的介入和北平的和平解放快速阻止了文物繼續(xù)外流。在杭立武主持的文物秘運(yùn)臺(tái)省中，故宮博物院文物是重要對(duì)象。杭立武從在南京朝天宮庫(kù)房分三批次連續(xù)秘運(yùn)出文物外，還敦促遠(yuǎn)在北平的故宮博物院院長(zhǎng)馬衡盡快挑揀文物隨飛機(jī)運(yùn)臺(tái)。杭立武后來(lái)回憶道：“故宮博物院院長(zhǎng)馬衡在北平，華北局勢(shì)緊張時(shí)，我曾督促他南下，他在三十八年一月十四日自北平寫信給我，因病不能南飛，運(yùn)臺(tái)文物希望第三批即為末批?！睂?shí)際上，根據(jù)馬衡之孫馬思猛先生口述，馬衡在北平期間，始終同孫子馬思猛在一起，并沒(méi)有心臟病一說(shuō)，“因病”云云，實(shí)屬推脫之辭。馬衡一方面推脫有病不能去臺(tái)，另一方面令故宮博物院南京分院負(fù)責(zé)人歐陽(yáng)道達(dá)關(guān)閉庫(kù)房，以保護(hù)文物為由，阻止文物繼續(xù)遷臺(tái)。隨著北平局勢(shì)的快速明朗，1949年4月26日，中共中央宣傳部電告中共中央華東局、第三野戰(zhàn)軍政治部，命故宮博物院歐陽(yáng)道達(dá)科長(zhǎng)保護(hù)故宮博物院南京分院的文物。歐陽(yáng)道達(dá)不負(fù)厚望，完整地保存了南京庫(kù)房文物。

三、形成“故宮文物精品運(yùn)臺(tái)說(shuō)”原因探析

為何直至現(xiàn)在，仍有部分社會(huì)人士認(rèn)為大量的故宮文物精品都被運(yùn)到了臺(tái)灣，甚至認(rèn)為北京故宮僅僅是建筑而已。形成這種言論的主要原因，大致有以下三個(gè)方面。

（一）大眾審美標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)不一致。大眾審美眼光同專業(yè)化的文物價(jià)值審定是兩種不同的標(biāo)準(zhǔn)。比如，在運(yùn)往臺(tái)灣的文物中，就包括《四庫(kù)全書薈要》等重要文物珍藏。但是從1925年北平故宮博物院首次開放以來(lái)，民眾對(duì)翠玉白菜、東坡肉形石（俗稱東坡肉）兩件文物卻情有獨(dú)鐘，其他文物展廳往往門可羅雀；只要有那兩件文物出展，展廳都是打擁堂。然而從專業(yè)的文物鑒賞標(biāo)準(zhǔn)看，此兩者的文化文物價(jià)值并不高，應(yīng)當(dāng)劃入玉石工藝精品之列；然而普通觀者卻以其為文物翹楚。因此這兩件文物便成了社會(huì)上普通民眾所持大部分文物精品都運(yùn)到臺(tái)灣一說(shuō)的重要例證。

（二）海峽兩岸文物文化的合作交流不足。1966年3月，臺(tái)北北溝所存文物全部運(yùn)抵外雙溪，至此中央博物圖書院館聯(lián)合管理處業(yè)務(wù)全部結(jié)束。臺(tái)北故宮占地總面積約16公頃，為仿造中國(guó)傳統(tǒng)宮殿式建筑，主體建筑共4層，白墻綠瓦，正院呈梅花形，莊重典雅，富有中華民族特色。臺(tái)北故宮博物院內(nèi)收藏有自南京中央博物院籌備處、北平故宮博物院和北平圖書館等所藏來(lái)自北京故宮、沈陽(yáng)故宮、承德避暑山莊、頤和園、國(guó)子監(jiān)等處的皇家舊藏，館藏文物近70萬(wàn)件。這些藏品都表明了兩岸文化同根同脈，大陸、臺(tái)灣同屬一家，都是中華兒女、炎黃子孫，兩岸有共同的文化信仰、民族情懷。但是由于兩岸時(shí)局的變化、發(fā)展，直至2008年底大陸與臺(tái)灣才實(shí)現(xiàn)了直接“三通”；同時(shí)隨兩岸關(guān)系的階段性不穩(wěn)定，導(dǎo)致赴臺(tái)北故宮參觀的大陸民眾較少，對(duì)其館藏了解不多，多數(shù)僅從網(wǎng)絡(luò)“略知一二”，以致人云亦云，以訛傳訛。

（三）中華文物文化的傳播力度還不夠。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。我們要將中華優(yōu)秀文化同當(dāng)代文化有機(jī)結(jié)合，以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式，建立世界中華文化傳播體系，以開放互鑒的姿態(tài)讓海峽兩岸，讓世界各國(guó)共享共研中華優(yōu)秀文化，充分領(lǐng)略其博大精深的風(fēng)采和歷史文脈的淵深。而抗戰(zhàn)時(shí)期的故宮文物南遷當(dāng)成為這一文化傳播主題中的重要一題。

注釋：

[1][2][4][5]參見(jiàn)杭立武：《中華文物播遷記》，臺(tái)北商務(wù)印書館1980年版，第30—31頁(yè)，第33頁(yè)，第34頁(yè)，第35頁(yè)。

[3]參見(jiàn)鄭欣淼：《天府永藏》，北京紫禁城出版社2008年版，第40頁(yè)。

作者：樂(lè)山故宮文物南遷歷史研究院主任