吳文汐 鐘秋月

東北亞是世界上經(jīng)濟(jì)最活躍的區(qū)域之一，東北亞各文明在悠久綿長的對話交往中建立了民心相通的文化聯(lián)結(jié)，擁有良好的合作基礎(chǔ)和條件。全新的媒介生態(tài)格局下，信息傳播技術(shù)成為了社會運行的底層邏輯力量，東北亞地區(qū)亟需站在新的歷史起點上，拓深合作交流的張力，發(fā)揮主體合作意識，以傳播促發(fā)展，以合作求共贏，走向文化交流新境界，合力發(fā)出新聲音。

為此，東北師范大學(xué)傳媒科學(xué)學(xué)院（新聞學(xué)院）于2022年12月3日舉辦了“新征程·新視野·新聲音——第二屆（2022）東北亞傳媒國際學(xué)術(shù)研討會”。來自中國、美國、日本、韓國以及蒙古國的專家學(xué)者相聚“云端”，共話東北亞傳媒研究的前沿與進(jìn)路，力求在多元觀點的碰撞與融合上，探尋東北亞文化傳播力的提升策略，為區(qū)域繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)傳媒智慧。

傳遞新聲音：共話東北亞地區(qū)的電影特質(zhì)及未來發(fā)展

東北亞地區(qū)作為地緣政治的中心，是地緣文化的重要集散地。其中，電影作為一種重要的媒介形式，在東北亞地區(qū)文化交流與傳播中扮演著十分重要的角色。在此次研討會上，學(xué)者們從不同視角剖析了東北亞地區(qū)的電影特質(zhì)及未來發(fā)展。

南京大學(xué)亞洲影視與傳媒研究中心主任周安華教授以《東北亞電影：日常性美學(xué)的呈現(xiàn)和傳播彌散》為主題展開演講。他指出，日常性美學(xué)是平實自然的美學(xué)，它與亞洲文化息息相關(guān)。受自身美學(xué)傳統(tǒng)的影響，東北亞這一特殊區(qū)域的電影表意通常以底層敘事、質(zhì)樸表意見長，同時包含著豐富而多樣的日常性美學(xué)的展示和傳播，這是東北亞電影的優(yōu)勢和顯著標(biāo)識。他通過列舉優(yōu)秀的東北亞影片，來說明日常性美學(xué)對于東北亞電影的價值。最后，他總結(jié)道，堅持人本自覺，堅持以日常性、歷史場景意識增進(jìn)銀幕對世道人心的折射和對民心的詢喚，才能創(chuàng)作出時代需要的好作品。

美國佐治亞理工學(xué)院王琦副教授以《回旋：尋找東亞電影的詩意結(jié)構(gòu)》為主題發(fā)言，她基于空間視角解讀東亞電影的詩意與美學(xué)體現(xiàn)。她用回旋（Turning）一詞來形容東亞電影作品中各式結(jié)構(gòu)所包含的空間感、時間感、人物位置與行動趨勢等?；匦憩F(xiàn)為非直線、非直接的任何向度上的姿態(tài)或行動，而不是現(xiàn)代主流的單一前進(jìn)敘事，目的是贏得一些思考的時間和空間。她通過詳細(xì)列舉各國導(dǎo)演作品，展現(xiàn)出了東亞電影充滿靈動性感的電影語言以及獨特的電影敘事想象空間。她表示期待未來能有一個更大的關(guān)于中國當(dāng)代東北歷史情感的詩意結(jié)構(gòu)，照亮人們對東北亞地區(qū)文化心靈結(jié)構(gòu)的理解。

中國藝術(shù)研究院丁亞平研究員從中國電影高質(zhì)量發(fā)展的角度進(jìn)行闡述，他指出，中國電影的高質(zhì)量發(fā)展對于東北亞區(qū)域電影市場具有重要意義，中國要從電影大國向電影強國轉(zhuǎn)變，首先需要實現(xiàn)的便是電影的高質(zhì)量發(fā)展。他認(rèn)為，當(dāng)下中國電影高質(zhì)量發(fā)展應(yīng)采取“軟硬兼施”的策略：“軟”主要指內(nèi)容層面，積極開拓不同的電影類型，實現(xiàn)民族化、本土化和全球化的更好結(jié)合，創(chuàng)造出彰顯中國精神和價值的高質(zhì)量作品；“硬”則強調(diào)技術(shù)過硬，在電影數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用日益廣泛的當(dāng)下，技術(shù)實力是預(yù)測電影產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展的關(guān)鍵因素，中國電影應(yīng)不斷突破技術(shù)局限，以新技術(shù)賦予電影新動能。在“軟”“硬”雙重層面的發(fā)展調(diào)試與整合下，中國電影可在高質(zhì)量發(fā)展中助力電影強國建設(shè)，更有力地向世界展現(xiàn)中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓。

北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院周星教授將視角聚焦于東北電影，指出東北電影是中國區(qū)域電影中常被忽略但實際上不可或缺的類型之一。他從歷史軸、區(qū)域軸、地域軸三個角度剖析東北電影。首先，就歷史軸而言，東北地區(qū)曾開啟了新中國電影的新天地，為中國電影貢獻(xiàn)了豐富的作品與人才，同時開拓了不同類型的電影創(chuàng)作，對新中國電影生產(chǎn)和發(fā)展起到了很大的推動作用；其次，從區(qū)域軸來看，在與日韓電影互相比照的境況中，目前東北電影呈現(xiàn)出明顯的滯后性；最后，從地域軸的角度看，東北電影仍需繼續(xù)開拓創(chuàng)新，找到自身的特色和發(fā)展位置。他提出，東北電影未來需要培養(yǎng)更多高端人才，在題材表現(xiàn)、生活深度上不斷挖掘，出新、出彩，同時積極與東北亞區(qū)域電影進(jìn)行交流、互鑒以煥發(fā)新生機。

發(fā)現(xiàn)新視野：聚焦媒介生態(tài)的革命性轉(zhuǎn)向

當(dāng)下，我們處于傳播生態(tài)變革與百年未有之大變局的時間交匯點上。隨著大數(shù)據(jù)、5G網(wǎng)絡(luò)、人工智能等高新科技的不斷突破，當(dāng)前世界的輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式等都發(fā)生著深刻變化，愈加多元的創(chuàng)新傳播方式進(jìn)入了大眾視野。東北亞區(qū)域媒體須抓住這一機遇，加強交流合作，開拓新視野，加快融合發(fā)展，創(chuàng)新傳播手段。

北京師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院喻國明教授以《認(rèn)知競爭時代的傳播轉(zhuǎn)向與操作策略》為題，深入闡釋了認(rèn)知競爭在媒介技術(shù)變革環(huán)境下的重要意義以及應(yīng)對策略。他分析了當(dāng)下媒介環(huán)境的重大轉(zhuǎn)型：算法機制改變了用戶的思維特征以及記憶模式，使得用戶的短程記憶和淺化思維成為常態(tài)；海量的信息資源不斷搶占人們的注意力；此外，當(dāng)今社會呈現(xiàn)出明顯的“數(shù)字化”傾向，用戶的主體權(quán)利被削弱。他指出，在如今的數(shù)字傳播時代，認(rèn)知成為傳播學(xué)不可替代的重要概念，“觀點的爭奪”逐漸演化為“認(rèn)知的爭奪”，人們的認(rèn)知將成為未來被爭奪和占有的重要資源，“得認(rèn)知者得天下”將成為未來傳播和社會建構(gòu)的一個最為重要的事實。

《傳媒》雜志社社長兼主編楊馳原發(fā)表了題為《傳媒這十年》的主題演講。傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展變化與國家的發(fā)展進(jìn)步密切相關(guān)，自黨的十八大確立“兩個百年”的奮斗目標(biāo)以來，中國傳媒產(chǎn)業(yè)在這十年間發(fā)生了深刻變化，對這十年間傳媒產(chǎn)業(yè)的變化與成就進(jìn)行回顧與提煉，具有深刻的意義。他從思想引領(lǐng)、資源整合、科技創(chuàng)新、深度融合、規(guī)范發(fā)展和產(chǎn)業(yè)增速發(fā)展共六個方面總結(jié)了中國傳媒近十年的改革創(chuàng)新和非凡成就，重點介紹了中國傳媒業(yè)在媒體與技術(shù)融合發(fā)展方面的累累碩果。十年來，中國媒體產(chǎn)業(yè)由產(chǎn)業(yè)化向輿論引領(lǐng)化導(dǎo)向轉(zhuǎn)變，各類資源不斷整合創(chuàng)新，傳媒新科技廣泛、深入運用，相關(guān)政策法規(guī)制度在革新中逐漸完善，產(chǎn)業(yè)增速在全球大大領(lǐng)先。

蘇州大學(xué)傳媒學(xué)院執(zhí)行院長陳龍教授發(fā)表了題為《全球媒介化進(jìn)程中的中國式媒介制度實踐》的主旨演講，詳細(xì)闡述了媒介化研究學(xué)派及其主要理論淵源，指出媒介化是當(dāng)今社會的一個突出現(xiàn)象，深度媒介化無所不在，中國式媒介實踐是全球媒介化的第一現(xiàn)場。當(dāng)前全民媒介化實踐帶來了傳媒生態(tài)的解構(gòu)與重構(gòu)，推動了媒介的深度融合，促進(jìn)了中國式媒介制度實踐。中國式的媒介制度實踐最為突出的表現(xiàn)是將媒介實踐融入到社會治理體系當(dāng)中。媒介深度融合則主要表現(xiàn)為媒體經(jīng)營方式和新聞生產(chǎn)方式的變革、媒介文化的嬗變以及媒介制度的創(chuàng)新。

北海道大學(xué)伊藤直哉教授聚焦于“Z世代”這一群體。他指出Z世代人群是當(dāng)前信息行為研究的重要研究對象，近年來關(guān)于Z世代人群的討論逐漸增多。他對美國及東亞三個國家（中、日、韓）的Z世代人群特征進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)與美國相比，東亞三國的Z世代人群比重相對偏低。他指出，Z世代是改變世界和傳媒的人群，相較于其它世代，Z世代人群的占比對各國傳媒環(huán)境影響較大，針對該人群的研究十分必要。他還詳細(xì)介紹了不同世代的劃分標(biāo)準(zhǔn)，并結(jié)合具體案例和研究，闡述了有關(guān)Z世代人群的特征以及與之相關(guān)的調(diào)查結(jié)果。研究結(jié)果顯示，代際差異會影響認(rèn)知和專注的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，具體而言，相較于其他世代的人群，Z世代人群對于視覺信息和多任務(wù)的處理更為熟練，對于沉浸行為中的時間流逝有更強的感知。

北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長李洋教授的發(fā)言聚焦于“論文電影及其亞洲表述”。他從媒介生態(tài)以及影視創(chuàng)作環(huán)境的變革出發(fā)，對“論文電影（Essay Film）”進(jìn)行了追根溯源，闡釋了論文電影研究的三個階段：第一階段是概念醞釀與提出階段，尚未形成明確的理論線索；隨后發(fā)展至以1991年和2003年舉辦于維也納和巴黎的兩個學(xué)術(shù)會議為標(biāo)志的第二階段，這一階段論文電影開始受到理論家的影響；最近十年是論文電影研究的第三階段，在個人化平臺式創(chuàng)作的背景下，學(xué)界興起了關(guān)于論文電影的研究熱潮。此外，他還介紹了論文電影的五個層次：電影創(chuàng)作、電影觀念、公關(guān)宣教、文體精神以及批判思維。他認(rèn)為，當(dāng)前我們已由“投影屏幕”時代步入了“總體屏幕”時代?！翱傮w屏幕”時代的突出特點是個人生產(chǎn)的崛起，大量的個人創(chuàng)作作品通過媒介在各類平臺上傳播，自我創(chuàng)作的現(xiàn)象十分普遍。在這種背景下，“論文電影”這類電影創(chuàng)作模式得到了更多的討論。隨后，他將視角細(xì)化至亞洲論文電影，介紹了數(shù)位運用反抗精神進(jìn)行文化批評書寫的亞洲論文電影導(dǎo)演及其代表作品，并指出盡管論文電影這一概念發(fā)源于西方，但或許如今已到了由亞洲藝術(shù)家們通過論文電影這一文體進(jìn)行自我表達(dá)、書寫民族命運的時代。

啟航新征程：尋求國際文化交流與合作新方略

媒介全球化的時代背景下，先進(jìn)的媒介通訊技術(shù)打破了時空的限制，大眾傳播媒介使國家、區(qū)域間的聯(lián)系更為便捷。東北亞地區(qū)經(jīng)濟(jì)存在一定互補性，合作擁有良好的基礎(chǔ)和條件。同時，“一帶一路”建設(shè)正呈現(xiàn)向東北亞延伸的趨向，為區(qū)域合作注入了新動力，開辟了新空間。在這種背景下，思考東北亞區(qū)域合作的新模式和新路徑，開啟東北亞傳媒合作的新征程，既能進(jìn)一步豐富有關(guān)區(qū)域合作的理論寶庫，又能為地區(qū)的和平繁榮和穩(wěn)定貢獻(xiàn)積極能量。

遼寧大學(xué)新聞與傳播學(xué)院院長程麗紅教授作了題為《東北區(qū)域新聞傳播史研究的戰(zhàn)略意義與國際視野》的演講。她指出，東北地區(qū)緊鄰四國，具有得天獨厚的地緣優(yōu)勢，是展現(xiàn)多國政治、文化與透視多國關(guān)系的窗口，是與周邊俄、日、韓等國家進(jìn)行交流的良田沃土。目前關(guān)于東北亞地區(qū)的國際傳播研究大多囿于單向度的文化流動，而缺乏“對視”的研究視角。針對國際傳播，她認(rèn)為，中國在對外進(jìn)行傳播時需根植于本土話語，同時明確地以受眾為本位。未來，面向東北亞地區(qū)的國際傳播與交流應(yīng)更多地在對視研究中探索出科學(xué)路徑與方法，可以嘗試在東北亞地區(qū)建立起多國參與的多邊資源庫。

美國達(dá)特茅斯學(xué)院助理教授謝瓊聚焦于現(xiàn)代東北的多民族文學(xué)。她首先討論了中國東北地區(qū)對于近現(xiàn)代東亞文學(xué)的意義，指出中國東北在東亞文化語境中是十分重要的存在，但中國東北的跨國文學(xué)對于東亞文學(xué)的意義卻往往被忽視。中國東北地區(qū)是整個東亞文學(xué)中一個非常顯著的意象，擁有豐富的政治和文化意涵，許多東亞著名作家的作品與中國東北有關(guān)?；钴S于中國東北的跨國文學(xué)，促進(jìn)了現(xiàn)代東亞各國國族文學(xué)的定型，推動了各國語境中對國族文學(xué)這一概念的反思。她總結(jié)道，各國國族文學(xué)的核心并不是封閉的，而恰恰是在同地域鄰居之間的交流關(guān)系中獲得自身的身份認(rèn)同，這有助于進(jìn)一步思考東北亞環(huán)境中的國家文化關(guān)系。

中國傳媒大學(xué)新聞學(xué)院院長隋巖教授圍繞“同構(gòu)”這一概念展開討論，通過一系列鮮明生動的實例，來解釋“同構(gòu)”的唯一性概念。他指出，同構(gòu)的存在是與社會意識形態(tài)密不可分的，同構(gòu)是一種強制性傳播，也是一種終極傳播，是教育的結(jié)果。同構(gòu)總會與媒介共謀，形成一種“軟暴力”，使受眾從一個同構(gòu)陷入另一個新的同構(gòu)之中，在同構(gòu)的傳播中被俘虜。他還將“同構(gòu)”這一理念放置于國家形象傳播領(lǐng)域中進(jìn)行闡述，他認(rèn)為，同構(gòu)雖是一種小技巧，但它往往能夠起到大杠桿、長效果的作用。

日本朝日放送電視紀(jì)實事務(wù)局長藤田貴久發(fā)表了題為《以亞洲友好為目的——作為電視紀(jì)實工作者的信念》的主旨演講。研討會恰逢中日邦交正?；?0周年之際，他首先回溯了藤野嚴(yán)九郎先生與魯迅先生的友誼故事，回顧了中日友好交往的歷史，表達(dá)了中日友好交流的愿望。在演講中，他詳細(xì)介紹了其制作的跨國主題紀(jì)錄片的內(nèi)容、歷史背景以及創(chuàng)作過程。他認(rèn)為，人民之間的交流往來不應(yīng)該與國家之間的關(guān)系混為一談，作為一名節(jié)目制片人，他始終堅持以亞洲友好為目的挖掘、報道事實真相，致力于通過節(jié)目采訪等各種形式，努力在日本與中國、朝鮮、蒙古國等多個國家之間搭建起友好交流的橋梁。

韓國放送通信電波振興院、放送傳媒策劃總監(jiān)安泳珉以《傳媒環(huán)境變化與韓國數(shù)字傳媒新產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略》為題，運用翔實的數(shù)據(jù)對目前韓國的數(shù)字傳媒產(chǎn)業(yè)環(huán)境進(jìn)行了全景式介紹，描繪了當(dāng)下韓國媒體的基本生態(tài)，同時以一系列韓國知名的IP影視作品，闡釋韓國影視作品的制作流程以及多樣化傳播戰(zhàn)略。此外，他表示，利用超現(xiàn)實虛擬制作技術(shù)這項數(shù)字創(chuàng)新技術(shù)，能夠在很大程度上縮減制作費用和時間，并且能減少碳排放、實現(xiàn)綠色生產(chǎn)。他還介紹了超現(xiàn)實虛擬制作技術(shù)在韓國釜山世界博覽會中的運用。他表示，希望未來韓國能夠與周邊國家一起，加強傳媒領(lǐng)域的國際合作，舉辦更多國際盛會，共同推進(jìn)數(shù)字媒體制作技術(shù)的發(fā)展。

蒙古國立文化藝術(shù)大學(xué)副校長敖德蘇榮教授從蒙古國高等教育及傳媒人才培養(yǎng)的角度，對該大學(xué)的傳媒藝術(shù)專業(yè)發(fā)展進(jìn)行了全方位講述，具體包括國際活動參與情況、文化藝術(shù)成果、培養(yǎng)結(jié)構(gòu)體系等。她指出，媒體藝術(shù)學(xué)科建設(shè)不僅是學(xué)科知識問題，還關(guān)系到社會關(guān)系、政治、社會發(fā)展以及周邊環(huán)境影響等問題。她希望能夠在文化交流與建設(shè)方面提供蒙古力量，可通過建立東北亞媒體藝術(shù)教育中心，與東北亞周邊國家高校進(jìn)行更多雙向的學(xué)術(shù)交流合作，互通有無，實現(xiàn)未來媒體藝術(shù)學(xué)科的國際共贏發(fā)展。

此次東北亞傳媒國際學(xué)術(shù)研討會還設(shè)立了兩個青年論壇，來自中國、日本、韓國的二十多名青年學(xué)者圍繞“東北亞傳媒藝術(shù)研究：國族形象及跨國傳播”“東北亞國際傳播研究：全球視野與在地經(jīng)驗”兩個主題展開研討，交流了最新研究成果與前沿思考，為東北亞傳媒研究貢獻(xiàn)了新視角與新聲音。

作者吳文汐系東北師范大學(xué)傳媒科學(xué)學(xué)院（新聞學(xué)院）教授鐘秋月系東北師范大學(xué)傳媒科學(xué)學(xué)院（新聞學(xué)院）碩士研究生

本文系吉林省哲學(xué)社會科學(xué)重點項目“東北亞網(wǎng)絡(luò)國際傳播平臺發(fā)展戰(zhàn)略研究”（項目編號：2021WT4）的階段性成果。

【編輯：曲涌旭】