衛(wèi)藍

朋友圈就像古時候的一條街，有的人在說書講道理，有的人在曬娃，有的人在秀恩愛，有的人“開店”，有的人搬了小板凳坐在路邊調(diào)侃，有的人忙著種田不上街。說到底，朋友圈還是一塊“公地”，有公地的特性。

我們在家里會亂扔臭襪子，卻不會在大馬路上光著腳丫。因為人處于公地的環(huán)境中，就會做更多的形象管理。因為我們知道，稍微做得不合適，就會引得別人側(cè)目。我們越來越不愛發(fā)朋友圈了，更多是因為形象管理的成本隨著添加的好友增多而提高。

我們對待不同的人會采用不同的社會性格。人的社會性格基本分為三種：子我、朋我、父我。

當我們處于社交關(guān)系的被動級時，我們的社會性格傾向于“子我”，會表現(xiàn)得乖巧和溫順——當我們的父輩、老師或者上司和我們交流時，我們會傾向于表現(xiàn)出這種性格。也就是說，我們對待社會地位高于我們或者值得我們信任的人時，就會表現(xiàn)出服從的狀態(tài)，屬于信息交流的輸入方。

另一種情況，當我們面對社會地位不如我們的人，或者當對方無法讓我們感到信任時，我們會傾向于輸出自己的觀念，表現(xiàn)出“父我”性格。我們希望對方能順從我們的觀點和行為，就像教育孩子一樣，在其面前具有一定權(quán)威性。

最后一種情況是“朋我”。“朋我”的社會關(guān)系是雙方呈現(xiàn)出對等的信息交換和互相認可，像普通朋友一樣互相交流，沒有明顯的主導(dǎo)對象和被主導(dǎo)對象。

當一款社交軟件興起時，我們首先添加的是“朋我”性的人群，也就是我們的朋友，能夠相互尊重，相互理解。這時，我們所表達的觀點和想法，即使不會得到贊同，也會得到他們的尊重和理解，所以我們更愿意發(fā)表自己的看法，分享日常生活。

但是隨著我們添加的人數(shù)越來越多，我們繼續(xù)采用以前那種“朋我”性格輸出信息，就會感覺有點不對。這就像你是一個在學生面前表現(xiàn)得非常嚴肅的“抓談戀愛”的班主任，卻在朋友圈表現(xiàn)得幽默風趣，這時就容易造成自我同一性的混亂。

換句話說，當我們面對一個太大的群體發(fā)朋友圈時，就不知道應(yīng)該用哪一種社會性格去面對。這種感受與當眾發(fā)言類似，很多人都會感到不安。因為無論我們發(fā)什么，都容易造成自我同一性混亂。

我們對待不同的人有不同的信任水平，不同的信任水平?jīng)Q定了我們自我表露的程度。我們對一個人越信任，就越會對其表露更多的心聲。但是，如果沒有對好友進行分類和區(qū)別對待，我們也容易產(chǎn)生糾結(jié)——會不會讓××知道得太多了？

朋友圈有公地的性質(zhì)，如果沒有朋友圈的好友分類，那么微信朋友圈的活躍度也會斷崖式下降。所以，我們看到微信現(xiàn)在的版本具有分類的功能。那些不喜歡發(fā)朋友圈的人和糾結(jié)于發(fā)不發(fā)的人，要么是沒有對好友進行細致的分類，要么是因為添加的人太多而不想分類。

實際上，生活中有非常多類似“發(fā)朋友圈”的場景。比如在一個陌生聚會中，因為面對的群體比較多樣，為了避免犯錯，大多數(shù)人會選擇少說話。有的人不愛說話的原因，主要是不知道應(yīng)該用什么態(tài)度、什么內(nèi)容表達自己。如果想讓他們多參與互動，反而會尷尬。所以，對這些行為差異多一些理解，可以避免一些不必要的問題產(chǎn)生。

（林熠陽暉摘自浙江人民出版社《暗理性：如何掌控情緒》一書，勾 犇圖）