吳秉潔

摘?要：習(xí)近平總書(shū)記青年觀(guān)，包括習(xí)近平總書(shū)記對(duì)青少年成長(zhǎng)成才及青年工作的總的看法和根本觀(guān)點(diǎn)是新時(shí)代黨的青年工作的最新理論成果，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。正定主政時(shí)期是習(xí)近平青年觀(guān)的初步形成與實(shí)踐的開(kāi)始，深入研究正定時(shí)期習(xí)近平青年觀(guān)的產(chǎn)生、內(nèi)容、特征，有利于幫助青年群體系統(tǒng)領(lǐng)悟習(xí)近平青年觀(guān)的深刻內(nèi)涵，幫助增強(qiáng)習(xí)近平青年觀(guān)的指導(dǎo)性。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平；青年觀(guān)；正定時(shí)期

中圖分類(lèi)號(hào)：D2?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.14.002

習(xí)近平正定主政起于1982年3月，結(jié)束于1985年5月。習(xí)近平在正定先后任縣委副書(shū)記、縣委書(shū)記，主政期間他與正定人民共同奮斗，為正定的發(fā)展傾入了大量心血。習(xí)近平諸多治國(guó)理政的思想均與這一時(shí)期的主政理念一脈相承，其中習(xí)近平青年觀(guān)也在這一時(shí)期逐漸形成并應(yīng)用于實(shí)踐。

1?習(xí)近平正定時(shí)期青年觀(guān)的產(chǎn)生溯源

1.1?社會(huì)根源

任何思想都有其產(chǎn)生的社會(huì)根源，都需要回答時(shí)代發(fā)展所面臨的問(wèn)題。習(xí)近平正定主政時(shí)期是黨全面開(kāi)啟改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的初始時(shí)期，伴隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷深入，人民的生活水平得到了改善，但發(fā)展中的矛盾也逐漸顯現(xiàn)，如青老干部交替、青年教育以及青年工作等問(wèn)題亟待解決。1982年9月，黨的十二大報(bào)告指出：“我國(guó)現(xiàn)在有兩億青年，他們是各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)中最活躍的力量。盡管‘文化大革命使他們的成長(zhǎng)受到很大損害，但是絕大部分青年的政治本質(zhì)是好的，近幾年的進(jìn)步是明顯的，少部分青年中的消極現(xiàn)象經(jīng)過(guò)教育是可以改變的?，F(xiàn)在的問(wèn)題是，青年工作的狀況還落后于現(xiàn)實(shí)生活的要求。”

習(xí)近平緊扣時(shí)代發(fā)展主題，面對(duì)正定青年工作落后的現(xiàn)實(shí)情況，喊出了“創(chuàng)振興正定的大業(yè)，做奮發(fā)有為的新人”的口號(hào)。他重視青年教育，對(duì)正定全縣的教育工作進(jìn)行了改革，提高了教師待遇，改造陳舊簡(jiǎn)陋的教學(xué)環(huán)境，鼓勵(lì)民間辦學(xué)。他積極組織青年干部培養(yǎng)和任用，多次召開(kāi)座談會(huì)與青年干部談心，積極調(diào)整正定干部組織結(jié)構(gòu)，在干部任用、黨組織發(fā)展等方面重視啟用青年群體。同時(shí)，他順應(yīng)青年發(fā)展規(guī)律與時(shí)代特征，通過(guò)調(diào)研正定青年現(xiàn)狀，系統(tǒng)剖析了正定青年的特點(diǎn)，指導(dǎo)青年如何丟掉身上的弱點(diǎn)和不足，推動(dòng)了正定的發(fā)展，促進(jìn)了正定青年的成長(zhǎng)成才。在這一系列的工作中，蘊(yùn)含著習(xí)近平高深的政治智慧和科學(xué)的青年觀(guān)。

1.2?個(gè)人成長(zhǎng)

習(xí)近平是習(xí)近平青年觀(guān)的創(chuàng)造主體，其青年觀(guān)的形成既不是靜態(tài)的一成不變的也不是一蹴而就的，而是動(dòng)態(tài)的不斷向前發(fā)展的，習(xí)近平正定時(shí)期青年觀(guān)的形成不僅來(lái)源于其主政實(shí)踐，同樣也來(lái)源于他青年時(shí)代的豐富經(jīng)歷。作為青年的習(xí)近平主政正定時(shí)期的工作作風(fēng)、思想作風(fēng)等奠定了習(xí)近平青年觀(guān)的基礎(chǔ)。青年習(xí)近平成長(zhǎng)經(jīng)歷豐富，在主政正定以前經(jīng)歷了7年梁家河插隊(duì)勞動(dòng)，4年清華大學(xué)學(xué)習(xí)，畢業(yè)后在中央軍委任職耿飆同志的秘書(shū)。從基層到中央的豐富成長(zhǎng)經(jīng)歷使得青年的他就擁有宏大寬闊的視野、先進(jìn)解放的思想、豁達(dá)開(kāi)闊的人生觀(guān)、高尚為民的價(jià)值觀(guān)。淚別梁家河時(shí)，習(xí)近平說(shuō)：“最大的收獲有兩點(diǎn)：一是讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾……二是培養(yǎng)了我的自信心?！绷杭液又嘟?jīng)歷的收獲、梁家河鄉(xiāng)親們給習(xí)近平帶來(lái)的觸動(dòng)成為了他選擇從中央下到基層的直接原因。習(xí)近平這樣吐露他的心聲：“我渴望盡自己的微薄力量，親手為他們做一點(diǎn)實(shí)在事情，但在遠(yuǎn)離他們的地方做愿意為他們獻(xiàn)身的清談，我心里覺(jué)得空，不踏實(shí)?！闭〞r(shí)期的習(xí)近平繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的工作作風(fēng)，作為青年的他勤于學(xué)習(xí)與鍛煉，他總是輕車(chē)簡(jiǎn)從，騎自行車(chē)下鄉(xiāng)深入群眾當(dāng)中調(diào)研，同時(shí)他又酷愛(ài)讀書(shū)，再忙也要堅(jiān)持學(xué)習(xí)。他思想解放又密切聯(lián)系群眾，習(xí)近平鼓勵(lì)青年人穿西裝，樹(shù)立改革開(kāi)放新風(fēng)尚。而自己平時(shí)穿舊軍裝更容易和基層群眾打成一片。習(xí)近平在接受《中國(guó)青年》記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)：“我從不言必稱(chēng)改革，只是想扎扎實(shí)實(shí)做幾件于國(guó)有益、于民有利的事情。”

2?習(xí)近平正定時(shí)期青年觀(guān)的主要內(nèi)容

2.1?青年認(rèn)知觀(guān)

青年認(rèn)知觀(guān)是關(guān)于青年在社會(huì)發(fā)展中所扮演的角色、地位、本質(zhì)、作用的一系列思考。科學(xué)的青年認(rèn)知觀(guān)有利于黨和國(guó)家充分激活青年群體對(duì)社會(huì)發(fā)展的效能作用，推動(dòng)黨和國(guó)家的事業(yè)不斷邁向新的臺(tái)階。正定時(shí)期習(xí)近平關(guān)于青年的認(rèn)知觀(guān)已有論述和思考，并積極地將之付諸自己的主政實(shí)踐。

青年是振興正定的突擊隊(duì)、主力軍。勞動(dòng)者是生產(chǎn)力的重要組成部分，青年依據(jù)其群體特征，是整個(gè)社會(huì)中最富活力與創(chuàng)造力的群體，有著發(fā)展生產(chǎn)力，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)能潛力。習(xí)近平審時(shí)度勢(shì)，從國(guó)家社會(huì)發(fā)展層面把握青年地位，認(rèn)識(shí)到“振興中華、實(shí)現(xiàn)‘四化已經(jīng)成為不可抗拒的政治局面，站在這個(gè)偉大進(jìn)軍最前列的，必然還是千千萬(wàn)萬(wàn)的有為青年?！彼J(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)化馬克思主義青年觀(guān)，將中國(guó)化馬克思主義青年觀(guān)與正定具體實(shí)際相結(jié)合，由此進(jìn)一步得出了這樣的結(jié)論，“振興中華的重任已經(jīng)無(wú)可推卸地壓在了我們這一代青年的肩上，振興正定的重任同樣也就壓在了我們正定青年的肩上?！?/p>

同時(shí)，認(rèn)知青年也要從青年群體本身的特征出發(fā)，充分把握青年特點(diǎn)和青年發(fā)展規(guī)律，正視青年群體的缺點(diǎn)和不足，只有這樣才能全方位的了解青年定位，深化對(duì)青年的認(rèn)知。習(xí)近平深入調(diào)研正定青年現(xiàn)狀，系統(tǒng)分析了正定青年普遍存在的問(wèn)題。他指出了正定青年存在“心有余而力不足、盲目自卑、講究實(shí)惠、‘看破紅塵、盲目崇洋等問(wèn)題?！痹诖嘶A(chǔ)上，習(xí)近平關(guān)照青年問(wèn)題并提出了相應(yīng)的破解之法，他要求正定青年“認(rèn)真學(xué)習(xí)《鄧小平文選》，樹(shù)立愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的堅(jiān)定信念，發(fā)奮學(xué)習(xí)，立足本職，做建設(shè)社會(huì)主義精神文明的帶頭人等”，充分激發(fā)了正定青年的熱情和解決問(wèn)題提高自我的勇氣，解放了生產(chǎn)力，使正定青年真正成為振興正定的突擊隊(duì)、主力軍。

2.2?青年價(jià)值觀(guān)

青年價(jià)值觀(guān)是青年關(guān)于人生目的、生命存在意義的一系列思考。青年價(jià)值觀(guān)指導(dǎo)青年實(shí)踐，左右青年關(guān)于人生道路的選擇。在國(guó)家社會(huì)層面，青年群體的價(jià)值選擇影響著整個(gè)社會(huì)的發(fā)展走向，是意識(shí)形態(tài)工作的重要方面。于青年個(gè)人而言，價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)與形成關(guān)乎個(gè)人人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

青年要吃苦擔(dān)當(dāng)，實(shí)干為民。艱苦可以磨練人的意志，人作為社會(huì)存在的一部分，其發(fā)展不可能是一帆風(fēng)順的。是否應(yīng)當(dāng)吃苦和如何選擇吃苦成為廣大青年人必做的思考題。青年習(xí)近平用行動(dòng)回答了這個(gè)問(wèn)題。在前往正定前，習(xí)近平對(duì)于青年人應(yīng)當(dāng)如何彌補(bǔ)因“文革”而失去的青春進(jìn)行了深刻的思考。在當(dāng)時(shí)，大批量的知識(shí)青年回到城市產(chǎn)生了“補(bǔ)償”心理，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)好好享受生活。而他認(rèn)為：“只想過(guò)舒適的生活是平庸的追求。我是準(zhǔn)備入苦海的?！边@體現(xiàn)了青年習(xí)近平敢于吃苦奮斗價(jià)值觀(guān)和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膹?qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感。習(xí)近平吃苦奉獻(xiàn)的價(jià)值觀(guān)是他青年時(shí)代的無(wú)悔選擇，也正是因?yàn)榍嗄炅?xí)近平選擇了吃苦，才由此開(kāi)啟了他輝煌的人生之路。

對(duì)于應(yīng)當(dāng)如何吃苦，為誰(shuí)吃苦這一問(wèn)題，青年習(xí)近平同樣做出了科學(xué)的回答。青年習(xí)近平有著堅(jiān)定樸素的人民立場(chǎng)，人民立場(chǎng)是馬克思主義最根本的立場(chǎng)。習(xí)近平堅(jiān)定的人民立場(chǎng)是從與人民群眾同呼吸共奮斗的生活生產(chǎn)實(shí)踐中得來(lái)的。正定時(shí)期的習(xí)近平感受到了人民群眾的呼喚，他這樣尋找吃苦的價(jià)值：“要和人民群眾一起為理想、事業(yè)奮斗，在人民中間來(lái)尋找價(jià)值?！庇谑橇?xí)近平“自討苦吃”毅然決然地從中央下到基層一線(xiàn)工作，深入到老百姓當(dāng)中去，踐行了自己的青年觀(guān)，為正定的騰飛劃上了自己濃墨重彩的一筆，同時(shí)也為自己今后的執(zhí)政生涯積累了寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)。

青年要熱愛(ài)祖國(guó)，奉獻(xiàn)家鄉(xiāng)。愛(ài)國(guó)是中華民族自古以來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和民族精神，對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)之愛(ài)是中國(guó)人最真切深沉的情感，在社會(huì)生活中發(fā)揮著橋梁和紐帶的作用，它將人與人相互連結(jié)起來(lái)，維持著社會(huì)和諧，促進(jìn)人們共同推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步。青年習(xí)近平從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，把時(shí)代發(fā)展主題與青年問(wèn)題統(tǒng)籌起來(lái)，指導(dǎo)正定青年要樹(shù)立愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的堅(jiān)定信念。習(xí)近平指出，“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的高風(fēng)亮節(jié)，是炎黃子孫的傳統(tǒng)美德，是中華民族向前發(fā)展的巨大推動(dòng)力量，也是建設(shè)‘四化、振興正定的原動(dòng)力?！痹谛袆?dòng)上習(xí)近平身體力行，深刻認(rèn)識(shí)到青年才俊對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用，在多個(gè)場(chǎng)合以多種形式教導(dǎo)廣大青年為國(guó)為家貢獻(xiàn)力量，將青年人發(fā)展與祖國(guó)的需要結(jié)合起來(lái)。1983年習(xí)近平致信河北農(nóng)業(yè)大學(xué)的正定籍大學(xué)生，介紹了正定發(fā)展在近些年所取得的成績(jī)，殷切勸導(dǎo)同學(xué)們返鄉(xiāng)工作。他在信中深情地寫(xiě)道：“家鄉(xiāng)的40多萬(wàn)父老鄉(xiāng)親都在翹首以盼，盼望著你們?cè)缛找詢(xún)?yōu)異成績(jī)成就學(xué)業(yè)，為祖國(guó)的‘四化建設(shè)挑梁扛柱，竭智盡才。”1985年習(xí)近平在美國(guó)考察時(shí)，專(zhuān)門(mén)與在美的中國(guó)留學(xué)生進(jìn)行座談，勸導(dǎo)留學(xué)生們“作為中國(guó)人，一定要回到祖國(guó)去，為中國(guó)人民服務(wù)！”以上習(xí)近平與青年大學(xué)生們的互動(dòng)都體現(xiàn)出了習(xí)近平濃厚真摯的愛(ài)國(guó)主義青年觀(guān)。

2.3?青年成才觀(guān)

青年如何成才與如何定義成才是青年成才觀(guān)的主要內(nèi)容。習(xí)近平正定時(shí)期大唱“人才經(jīng)”，在推動(dòng)人才工作快速發(fā)展的同時(shí)也形成了思想內(nèi)涵豐富的青年成才觀(guān)。

青年成才要注重德行培養(yǎng)。習(xí)近平尤其注重人才的德行，他對(duì)人才的“德”下了定義：“德指的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)之德、共產(chǎn)主義之德”。無(wú)產(chǎn)階級(jí)之德就是要始終站穩(wěn)人民立場(chǎng)，為共產(chǎn)主義事業(yè)而不懈奮斗的品德，這其中既包含了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又與時(shí)代相聯(lián)系增添了新的內(nèi)容，廓清了過(guò)去由于“左”的思想束縛而把一些偏見(jiàn)塞入“德”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。在具體工作方面，他要求中青干部要“尊老”，要認(rèn)真學(xué)習(xí)老干部的堅(jiān)強(qiáng)黨性，繼承老干部的優(yōu)秀品德，大力弘揚(yáng)老干部的優(yōu)良傳統(tǒng)，熱情照顧好老干部的晚年生活。他還號(hào)召青年們“按照‘五講四美三熱愛(ài)的要求來(lái)塑造自己、完善自己”，積極開(kāi)展學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、爭(zhēng)先進(jìn)活動(dòng)，向榜樣學(xué)習(xí)，以此來(lái)塑造青年的品德。同時(shí)，正定時(shí)期習(xí)近平格外欣賞“周而不比，和而不同”這一人生格言，將之視作為人處事的原則。在工作中，他認(rèn)真踐行著這一格言，與他一同共事的朱博華這樣評(píng)價(jià)他：“他從內(nèi)心里尊敬老同志，對(duì)縣領(lǐng)導(dǎo)班子的老領(lǐng)導(dǎo)，他用心地向他們學(xué)傳統(tǒng)、學(xué)作風(fēng)、學(xué)經(jīng)驗(yàn)?！?/p>

青年成才要不斷發(fā)奮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是成才的必由之路。面對(duì)改革開(kāi)放初期青年的學(xué)識(shí)普遍落后，無(wú)法滿(mǎn)足國(guó)家發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況，習(xí)近平認(rèn)識(shí)到通過(guò)學(xué)習(xí)增長(zhǎng)才干是當(dāng)時(shí)一代青年的當(dāng)務(wù)之急，他認(rèn)真分析了正定青年普遍存在的問(wèn)題，“學(xué)識(shí)不足，根基不穩(wěn)，有理想但缺乏基礎(chǔ)，有志氣但缺乏實(shí)力”。他通過(guò)舉黃春生鍥而不舍培育棉花獲得成功的例子教導(dǎo)青年們努力學(xué)習(xí)，他指出“人貴有志，學(xué)貴有恒，奮發(fā)圖強(qiáng)，必能成功”。同時(shí)，習(xí)近平正定時(shí)期的個(gè)人成長(zhǎng)中，同樣蘊(yùn)含著他關(guān)于學(xué)習(xí)成才的體悟。成才并不是一蹴而就的，面對(duì)科學(xué)技術(shù)的飛速進(jìn)步，青年人成才應(yīng)當(dāng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的信念，這樣才能保證青年一代永遠(yuǎn)站在時(shí)代潮頭，青年也應(yīng)當(dāng)豐富自己的學(xué)習(xí)形式，通過(guò)多種渠道搭好知識(shí)框架，尤其要注重實(shí)踐，不斷夯實(shí)青年人的才能才干。習(xí)近平在正定時(shí)期“自覺(jué)把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求。學(xué)習(xí)讓他感到一種充實(shí)，一種升華，一種底氣”。他還為自己規(guī)劃了四個(gè)方面的學(xué)習(xí)任務(wù)：“向書(shū)本學(xué)習(xí)知識(shí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)真知，向歷史學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，向群眾學(xué)習(xí)智慧”。不論工作再忙他都堅(jiān)持學(xué)習(xí)，書(shū)架上擺滿(mǎn)了書(shū)，就算是下鄉(xiāng)調(diào)研也要裝上幾本書(shū)。習(xí)近平不斷學(xué)習(xí)的品質(zhì)是他在正定主政取得優(yōu)異成績(jī)的關(guān)鍵所在。

3?習(xí)近平正定時(shí)期青年觀(guān)的理論特征

3.1?旗幟鮮明的政治性

青年觀(guān)作為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的重要組成部分，有著鮮明的政治性。政治性是青年觀(guān)的第一特性，具有根本性導(dǎo)向性作用，青年觀(guān)的政治性直接關(guān)乎誰(shuí)來(lái)培養(yǎng)青年與為誰(shuí)培養(yǎng)青年這一關(guān)鍵問(wèn)題。旗幟鮮明講政治就是要堅(jiān)持黨管青年原則，站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略層面定位和指導(dǎo)青年。習(xí)近平正定時(shí)期青年觀(guān)體現(xiàn)著鮮明的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治性。他以培養(yǎng)共產(chǎn)主義新一代接班人為青年的成長(zhǎng)目標(biāo)，他教導(dǎo)青年“要認(rèn)真學(xué)習(xí)《鄧小平文選》，樹(shù)立堅(jiān)定正確的政治方向”。通過(guò)學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)理論塑造青年的世界觀(guān)，加深對(duì)黨的路線(xiàn)、方針、政策的理解，進(jìn)一步堅(jiān)定青年對(duì)改革信念。在培養(yǎng)、選舉人才過(guò)程中，他格外重視人才要講無(wú)產(chǎn)階級(jí)之德，堅(jiān)持唯德才是舉，確保青年人才紅色政治底色。

3.2?知行合一的一體性

習(xí)近平注重讀書(shū)。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，青年時(shí)代的習(xí)近平非常注重通過(guò)讀書(shū)獲取知識(shí)，他在正定期間不間斷自己的學(xué)習(xí)，在他正定的辦公室和宿舍，書(shū)架里、辦公桌、床邊，都是各類(lèi)書(shū)籍，如《大趨勢(shì)》《決策學(xué)》等。同時(shí)，他還教導(dǎo)正定青年發(fā)奮學(xué)習(xí)，勤于鉆研，在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)才干，練就出實(shí)實(shí)在在的真本事、扎扎實(shí)實(shí)的硬本領(lǐng)。

習(xí)近平注重在實(shí)踐中求是，在正定主政的3年期間，他堅(jiān)持調(diào)研實(shí)踐的優(yōu)秀傳統(tǒng)，密切聯(lián)系群眾，騎著自行車(chē)走訪(fǎng)了正定的各個(gè)村落，他在正定經(jīng)常講：“表態(tài)不如表率，身教勝于言教?！蓖瑫r(shí)他還邀請(qǐng)大學(xué)生返鄉(xiāng)做社會(huì)調(diào)研，培養(yǎng)大學(xué)生的行為能力，在召開(kāi)動(dòng)員會(huì)時(shí)他教導(dǎo)大學(xué)生們：“我們學(xué)東西要學(xué)無(wú)止境，所有學(xué)到的東西都是有用武之地的。學(xué)習(xí)的同時(shí)要想辦法應(yīng)用，在應(yīng)用中再總結(jié)，再用于學(xué)習(xí)?！币陨隙俭w現(xiàn)了青年習(xí)近平知行統(tǒng)一的青年觀(guān)。

3.3?緊扣發(fā)展的時(shí)代性

一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的使命。正定時(shí)期的習(xí)近平清楚地認(rèn)識(shí)時(shí)代賦予青年的任務(wù)，他指出：“時(shí)代的變革，常以青年為先鋒；社會(huì)的前進(jìn)，必以青年為主力。”在改革開(kāi)放的新時(shí)期，習(xí)近平緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)“四化”這一發(fā)展主題，著力整頓了當(dāng)時(shí)正定縣松散、癱瘓的基層團(tuán)組織，他指出：“基層團(tuán)組織整頓只能順應(yīng)改革而不能背離改革的潮流，要在整頓中適應(yīng)改革，在改革中鞏固整頓成果?！边@次整頓在正定縣收效甚好，正定縣的基層團(tuán)組織逐漸“活”了起來(lái)。同時(shí)他積極關(guān)照青年群體現(xiàn)狀，了解正定青年問(wèn)題，積極為“四化”建設(shè)舒筋活絡(luò)。他首先從總體上把握正定青年：“絕大多數(shù)的青年，都是熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)心四化的，他們追求真理，好獨(dú)立思考；看重實(shí)際，不輕信空談；要求改革，不滿(mǎn)足現(xiàn)狀；渴望成才，求知欲很強(qiáng)?！逼浯嗡e極倡導(dǎo)青年群體開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，調(diào)動(dòng)青年們熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)祖國(guó)、積極工作的熱情。以上都體現(xiàn)了習(xí)近平正定時(shí)期青年觀(guān)鮮明的時(shí)代特征。

4?結(jié)語(yǔ)

正定主政是習(xí)近平從政之路的起點(diǎn)，通過(guò)對(duì)習(xí)近平正定時(shí)期的青年經(jīng)歷以及正定時(shí)期習(xí)近平關(guān)于青年工作的重要論述，有利于我們更深層次的把握習(xí)近平青年觀(guān)的系統(tǒng)性和理論性，在全面開(kāi)啟社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的開(kāi)局之年，充分凝練青年觀(guān)的時(shí)代內(nèi)涵，以強(qiáng)有力的理論思想武裝青年，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

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