□洪 水

宋祁是北宋著名的文學家、史學家、詞人，仁宗朝的工部尚書、翰林學士，其詩句“紅杏枝頭春意鬧”更使他贏得了“紅杏尚書”的美名。然而就是這樣一位學問大家、朝廷高官，有一次卻被一位老農(nóng)夫懟得臉紅耳赤。

那是仁宗朝一個深秋的收獲季節(jié)，農(nóng)田里到處呈現(xiàn)豐收景象。宋祁視察民情，在田野遇到一位老農(nóng)。他平易近人地問候老農(nóng)，說老人家十分辛苦，喜獲大豐收，這是老天的眷顧呢，還是皇恩之力所致呢？不料老農(nóng)聽了嘿嘿一笑，懟得很直接：你不懂農(nóng)事，不了解農(nóng)民，我獲得豐收完全是自己辛勤勞動的結果，我一大把年紀了，閱天下事很多，哪有不艱苦勞作靠老天恩賜、靠皇帝恩施而得豐收的？我地里豐收的莊稼，根本不是上天的賜予，也與皇帝無關。宋祁怎么也沒有想到老農(nóng)會這樣懟他。他出身官宦之家，踏上仕途后大部分時間都圍繞在皇帝身邊，仁宗親政后大力推進十項改革措施，其中“均公田、厚農(nóng)桑、減徭役”，與農(nóng)民生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密切相關。仁宗還大力推廣生長周期短，“耐旱不擇地而生”的占城稻，奠定了農(nóng)業(yè)豐收的堅實基礎，說不定老農(nóng)田里的稻就是占城稻，他怎么能說大豐收與帝力無關呢？可宋祁無言以對，愣在田頭好一會兒。老農(nóng)哪里知道仁宗的什么改革措施，哪里知道朝廷大力推廣的什么占城稻?！敖袢罩@，自我得之。”他只知道稻子豐收是自己披星戴月、面朝黃土背朝天、一天天苦出來的。宋祁極其尷尬地駕車而回。

回家之后，宋祁心生感慨，就寫了一篇《錄田父語》。文章末尾這樣寫道：他的隨從說“先生何必謙讓，我直彼曲，請得還辯之?！彼纹钫f“不可，淺丈夫悻悻然，盜天功以私己力，乃自記之矣。奚獨父之誅焉？”意思是，隨從認為宋祁正確，老農(nóng)錯誤，請求他回去再跟他辯論。宋祁說算了，看老農(nóng)那副怨恨失落的樣子，貪上天、皇上的功勞當作自己的力，我自記下就行了。難道還要殺掉他不成？宋祁說的不是沒有道理。以他的經(jīng)歷和受到的教育，以及在朝廷中的為政處事，自然會把大豐收歸功于朝廷，歸功于皇上?？墒抢限r(nóng)聽不懂，聽不進，根本感受不到。由此可見，溝通首先要情感互通，地位平等，習性相近。宋祁與老農(nóng)的學識、認知、習性相差太遠了，老農(nóng)當然會認為宋祁“子未知農(nóng)事矣！”宋祁盡管放下身段，禮賢下“農(nóng)”，但思想根子里是沒有百姓在社會中的重要地位的。本末倒置，也應是宋祁被懟的原因。宋祁把自己被懟的這件事，記述在自己的文集里，應該是意在啟迪后人。指責老農(nóng)“盜天功以私己力”，其實，這句話何嘗不是在批評統(tǒng)治者呢？