摘 要：動畫作為一種逐幀拍攝后連續(xù)放映的藝術(shù)形式，其技術(shù)特性直接決定了它與材料之間密不可分的關(guān)系。動畫拍攝的對象其材料是不受限制的，而材料的選擇既是動畫的物質(zhì)基礎(chǔ)，也會影響動畫作品呈現(xiàn)形式的表現(xiàn)力，對作品的創(chuàng)作方式起著決定性的作用。隨著社會科技的發(fā)展，材料的選擇日趨多樣化，不同的材料擁有不同的物質(zhì)屬性、文化屬性和社會屬性，它們是一種濃縮的物質(zhì)符號，也是社會現(xiàn)象的縮影，更是一種特殊的動畫藝術(shù)語言。

關(guān)鍵詞：動畫材料；物理屬性；社會屬性

中圖分類號：J954文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2096-0905（2023）02-00-03

材料是動畫的一種視覺媒介，也是從現(xiàn)實(shí)生活中摹寫、嫁接、解碼與重新編碼的一種特殊的社會文化符號形式。動畫藝術(shù)家在選擇材料的同時，既選擇了材料的物質(zhì)屬性，也選擇了其內(nèi)在包含的“社會屬性”。隨著時代的發(fā)展，動畫藝術(shù)家對材料的認(rèn)知與理解不斷深入，材料在定格動畫的創(chuàng)作中不僅作為一種外在的呈現(xiàn)形式，也不斷向內(nèi)在蘊(yùn)含方面拓展。材料的語言本身是由其自身物理屬性決定的，而如今材料在動畫的創(chuàng)作之中也不斷產(chǎn)生了新的藝術(shù)性的語言表達(dá)形式。

一、識別與沖擊——動畫材料的物理屬性

（一）材料的“基因”

材料作為動畫藝術(shù)的物質(zhì)基礎(chǔ)，其本身的質(zhì)感、色彩、形態(tài)是被觀眾最直觀識別的視覺信息。觀眾根據(jù)其接收到的視覺信息而判斷材料的“基因”，即材料的物理屬性，并由此對動畫材料產(chǎn)生初步的理性識別，也對其動畫的表演和風(fēng)格做了一個心理預(yù)期。材料的表演首先取決于它的物理屬性，不同的材料擁有各異的物理屬性，對觀眾產(chǎn)生不同的心理暗示。如金屬是堅(jiān)硬且冰冷的，那么由金屬材料所構(gòu)建的動畫角色其擁有的“性格”對應(yīng)的就是冷漠果斷、不近人情的，角色的動作表演也可能是僵硬的。同樣的，如果用棉花來塑造一個角色形象，觀眾則會根據(jù)其柔軟與可塑的特性對角色進(jìn)行初步的聯(lián)想與判斷[1]。

正如畫家安東尼·塔皮埃斯的綜合材料繪畫藝術(shù)，也同樣注重利用材料本身的物理屬性去營造特殊的空間氛圍，他的作品中大多使用如浮雕一般的厚涂材料方式，創(chuàng)作了大量肌理質(zhì)感極為豐富的作品。塔皮埃斯對大理石粉、石灰、油畫顏料等多種材料物理性質(zhì)的直接利用（見圖1），在突出材料自身特殊屬性的同時，也顯露出藝術(shù)家與其作品材料之間奇妙的化學(xué)反應(yīng)。在他的作品中，材料脫離了本身的附屬品身份，成為主角，這也是塔皮埃斯使材料展現(xiàn)出全新藝術(shù)性生機(jī)的關(guān)鍵原因。

（二）材料的聲音

聲音作為構(gòu)筑三維空間的重要元素，同時也是輔助材料進(jìn)行動畫藝術(shù)創(chuàng)作的特殊材質(zhì)。聲音付諸人的聽覺，暗示和傳達(dá)了畫面所不能單獨(dú)表現(xiàn)的情感內(nèi)容，賦予了材料更加豐富的表現(xiàn)力。不同的材質(zhì)創(chuàng)造出不同的聲音，而這些聲音本身也帶有可以令人辨識的特質(zhì)，如鐵塊碰撞聲是沉重的、玻璃破碎聲是清脆的、布料摩擦聲是窸窣的。而聲音被識別后，也就在觀眾的心中擁有了質(zhì)量與重量。聲音與材質(zhì)的呼應(yīng)給材料帶來了更加豐富的表演性，給予動畫藝術(shù)家更大的創(chuàng)作空間，甚至有時聲音也可以超越現(xiàn)實(shí)中人眼所看到的材質(zhì)，進(jìn)行更加有意味的創(chuàng)作形式。如楊·史云梅耶在超現(xiàn)實(shí)主義動畫《食物》一片中對聲音的運(yùn)用，當(dāng)人類成為供餐的“工具”，人的肉體就發(fā)出了機(jī)械運(yùn)作的聲音，以聲音的轉(zhuǎn)變映射著人類已成為“機(jī)械工具”的悲哀。

（三）物理屬性構(gòu)建的視覺效果

材料作為動畫作品最直接的藝術(shù)載體，借用并強(qiáng)化材料的造型，突出其直接性與感染力，不斷刺激觀眾的視覺并給予觀眾心理暗示。不同的材料形成了不同的視覺風(fēng)格，如木偶動畫、黏土動畫、水墨動畫、沙動畫、剪紙動畫等，都構(gòu)建了風(fēng)格各異的藝術(shù)效果。而由材料物理屬性構(gòu)筑的藝術(shù)風(fēng)格，則突出強(qiáng)調(diào)了靜態(tài)與動態(tài)兩個部分。

靜態(tài)下的畫面首要強(qiáng)調(diào)了材料的“質(zhì)感”，其中包括角色的材質(zhì)、衣飾的紋路、毛發(fā)皮革的肌理，以及結(jié)合燈光效果的不同情感氛圍等。畫面的質(zhì)感，往往是觀眾接收到的第一條視覺信息，也奠定了影片的整體基調(diào)。著名的黏土動畫《超級無敵掌門狗》系列，便利用了黏土的超高可塑性以及其特有的質(zhì)樸屬性，為觀眾帶來了極為豐富的視覺體驗(yàn)。黏土淳樸自然的質(zhì)感與影片輕松幽默、老少皆宜的風(fēng)格渾然天成，使得影片的商業(yè)價值與藝術(shù)價值并行[2]。

動態(tài)下的視覺運(yùn)動效果由材料自身的屬性所決定，而材料作為“突出表現(xiàn)力的實(shí)質(zhì)存在”也決定了動畫的整體藝術(shù)風(fēng)格。如我國的水墨動畫，其無輪廓線的暈染、留白等手法渾然天成又充滿詩意，筆墨的濃淡、厚重、聚散都有著其無法言說只可意會的視覺運(yùn)動美感，更是其他材料所無法替代的。早在1960年上海美術(shù)電影制片廠便創(chuàng)作了中國第一部真正意義上的水墨動畫短片《小蝌蚪找媽媽》（見圖2），其中角色的造型取自我國畫家齊白石之手，片中柔美的筆調(diào)極具詩意，潑墨的手法又顯現(xiàn)出景色之壯麗，讓世界看到了中國水墨動畫的魅力。

二、感知與理解——動畫材料的社會屬性

（一）材料所代表的文化符號

動畫中的具體物象，都來自可以造型的材料。在日新月異的社會發(fā)展中，材料被發(fā)掘的程度也愈加深入，如今材料不僅僅是一種物質(zhì)，更成為一個符號，而物質(zhì)符號的出現(xiàn)也就是一種社會現(xiàn)象的縮影，甚至不同時期、不同地域、不同文化所產(chǎn)生的物質(zhì)材料符號也不盡相同。中國以水墨動畫聞名于世，水墨表現(xiàn)著中國畫“似與不似之間”的獨(dú)特美感，意境深遠(yuǎn)?！八牧稀钡倪x擇絕非偶然，中國水墨畫歷經(jīng)千年的傳承，水墨動畫的工藝更是煩瑣，中國動畫學(xué)者卻堅(jiān)持在水墨動畫上鍥而不舍地探索，其背后的原因是中華文化的傳承與積淀，是中華民族的藝術(shù)與審美觀念的選擇。由田曉鵬執(zhí)導(dǎo)的動畫電影《深?！冯m還未上映，但從其放出的預(yù)告片等資料來看，片中對粒子水墨技術(shù)的應(yīng)用不僅使畫面更為精致、更富有流動感，也體現(xiàn)出了極致的中國特色。濃墨重彩的粒子水墨是傳統(tǒng)二維與三維水墨的技術(shù)融合，這是極具挑戰(zhàn)的美學(xué)創(chuàng)新，20世紀(jì)中國水墨動畫曾驚艷世界，如今新時代的中國動畫人賦予了水墨新的生命，中國水墨動畫將繼續(xù)開創(chuàng)歷史[3]。而在西方國家則更加盛行黏土動畫，二十世紀(jì)八九十年代，黏土動畫就占據(jù)了大半的歐洲動畫市場，英國著名的阿德曼動畫工作室導(dǎo)演尼克·帕克更是稱自己為“以黏土動畫為素材的電影人”。因此無論是水墨還是黏土抑或是其他材料，都是各個地域、各種文化經(jīng)過不斷積累和發(fā)展而成為某種特殊的文化符號，進(jìn)而被選擇作為動畫的表現(xiàn)材料，作為藝術(shù)語言融合到動畫的主題表達(dá)中。

（二）材料的延伸

如今，在動畫創(chuàng)作中材料早就脫離了“僅作為造型手段”的地位，擁有了更多的獨(dú)立表現(xiàn)性，材料可以介入動畫的表演、敘事、主題中。薩格勒布動畫學(xué)派的藝術(shù)家杜?！蹩碌倨嬖f過：“生理意義上的死亡，可能要流血；但要在紙上抹去一個形象，有塊橡皮就夠了?！边@實(shí)際上突出說明了材料已經(jīng)脫離單純的造型作用，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c動畫的敘事表意并利用其自身特性介入表演中，令作品產(chǎn)生了飛躍性的變化。在動畫短片《平面的世界》中，主角刮掉胡子的方法是用橡皮擦掉；定格動畫《游移的光》中，光由碎紙片表現(xiàn)，最后兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又被掃進(jìn)簸箕中，一切都看似意料之外，實(shí)則情理之中[4]。

在匈牙利動畫短片《兔子與鹿》（見圖3）中，則更為直接地揭示了二維與三維不同材質(zhì)、不同維度間材料不同的表演形式與參與敘事的方法。二維“紙質(zhì)”的兔子可以被裁剪下來隨意活動，也會被風(fēng)輕而易舉地吹走，會被雨水打濕，但根據(jù)紙的特質(zhì)兔子也可以被曬干，被橡皮擦去污漬重新繪制。影片的最后三維立體的鹿雖無法回歸二維的生活，但也預(yù)示著未來二維與三維更加和諧共生的相處方式。而片中根據(jù)材料特性所設(shè)置的情節(jié)也令材料參與了影片的敘事，揭示著這一主題，本片為動畫創(chuàng)作者帶來了更多方位的思考與靈感。

三、統(tǒng)合與構(gòu)建——藝術(shù)家與材料之間的相互作用

（一）材料與主題的轉(zhuǎn)化

在動畫創(chuàng)作之初，一般有兩種創(chuàng)作形式，即主題先行或材料先行，這兩種創(chuàng)作方法也為揭示藝術(shù)家與材料間的相互關(guān)系提供了參考。前者指的是藝術(shù)家在已有的創(chuàng)作主題之下，根據(jù)主題的需求來選擇能夠介入動畫主題、參與表演的媒介材料進(jìn)行創(chuàng)作；后者則是指材料作為概念，轉(zhuǎn)化成了主題。創(chuàng)作者對某種自身感興趣的或是某種特殊的材料產(chǎn)生創(chuàng)作傾向，再或者是創(chuàng)作者已經(jīng)對想要的視覺效果有了完整的構(gòu)想，于是產(chǎn)生了材料先于主題的創(chuàng)作形式。而手工永遠(yuǎn)具有偶然性，在實(shí)踐探索的道路上也永遠(yuǎn)有意想不到的發(fā)現(xiàn)，此時材料本身的屬性就占據(jù)了主導(dǎo)地位，成為創(chuàng)作者設(shè)定動畫主題的首要因素，完成了材料先行的轉(zhuǎn)換。

（二）藝術(shù)家與材料的制約關(guān)系

動畫中的材料雖取自現(xiàn)實(shí)生活，但卻不等于現(xiàn)實(shí)生活中的固有物質(zhì)，而是一種既定空間內(nèi)的人造現(xiàn)實(shí)。隨著藝術(shù)家對材料的發(fā)掘愈加深入發(fā)現(xiàn)，一方面材料可以通過動畫藝術(shù)家的創(chuàng)作，從而脫離其本身物理屬性的限制而成為藝術(shù)作品，也就是說此時藝術(shù)家對材料擁有了絕對的決定權(quán)。另一方面，藝術(shù)家的創(chuàng)作以及想象力本身也必將受到目前已有物質(zhì)材料的限制，由此來看，材料與動畫藝術(shù)家之間是互相制約的關(guān)系。而我們需要做的就是不斷堅(jiān)持研究和發(fā)掘材料語言的特性與應(yīng)用，投身到材料動畫的實(shí)踐中去，以親歷其中的體驗(yàn)去感受材料本身[5]。

四、結(jié)束語

如何結(jié)合材料的特性使其介入動畫的作品主題、參與表演、塑造角色中是創(chuàng)作者一直以來需要思考與解決的問題，動畫藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持不懈地去發(fā)掘材料專屬的表演體系以及材料的反差性。無論是真實(shí)的材料還是數(shù)字技術(shù)模擬的材料，藝術(shù)家都應(yīng)堅(jiān)持對材料語言的深入發(fā)掘，以實(shí)驗(yàn)性的訓(xùn)練培養(yǎng)和提升開拓性思維，提高對材料應(yīng)用的綜合創(chuàng)造能力，對材料的表達(dá)產(chǎn)生新的價值，這也是材料動畫或者說是材料藝術(shù)向生活的回歸。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫鵬.“似是而非”——論綜合材料繪畫的審美邊界[J].大眾文藝，2018（24）：36-37.

[2]蔡思奇.定格動畫中實(shí)在材料對藝術(shù)表達(dá)的影響[J].設(shè)計(jì)藝術(shù)研究，2016，6（02）：57-61.

[3]薛峰.談新媒體語境下動畫藝術(shù)材料語言的表達(dá)[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報（美術(shù)與設(shè)計(jì)），2016（03）：152-155.

[4]孫聰.材料即形式——論動畫材料與材料動畫的形式風(fēng)格[J].北京電影學(xué)院學(xué)報，2004（03）：36-40+77.

[5]呂承.材料語言的特性[J].美術(shù)大觀，2011（05）：70.

作者簡介：莫倩倩（1998-），女，河南三門峽人，研究生，動畫藝術(shù)專業(yè)，從事動畫藝術(shù)研究。