摘要：新農(nóng)村的規(guī)劃建設(shè)作為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要途徑，有助于鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生態(tài)、生活三大領(lǐng)域的轉(zhuǎn)型提升。鄉(xiāng)村景觀建設(shè)也通過保護與更新成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的重要一環(huán)。然而，我國鄉(xiāng)村旅游景觀營建方興未艾，千村一面、資源浪費、生活環(huán)境混亂等現(xiàn)象不斷涌現(xiàn)，地域特色缺失、三產(chǎn)關(guān)系失衡、鄉(xiāng)土氛圍薄弱等鄉(xiāng)村問題較為顯著。文章以吳家村為研究對象，以鄉(xiāng)村休閑旅游景觀為背景與設(shè)計目標(biāo)，明確吳家村景觀改造的方向與原則，從生活區(qū)、生態(tài)區(qū)、生產(chǎn)區(qū)這三個景觀改造層面探究吳家村景觀規(guī)劃的新方向，針對吳家村的資源優(yōu)勢提出設(shè)計改造策略，針對性地提出生態(tài)優(yōu)先、因地制宜、設(shè)計引領(lǐng)的三大原則，并舉例作實際驗證，以期為吳家村落景觀改造設(shè)計提供豐富的經(jīng)驗。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興；村落；鄉(xiāng)村景觀；景觀改造

中圖分類號：TU982.29 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）02-0-04

《中共中央國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》明確了新時期實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大意義及總體要求，報告指出要打造人與自然和諧共生發(fā)展新格局；繁榮盛興農(nóng)村文化，煥發(fā)鄉(xiāng)風(fēng)文明新氣象；提高農(nóng)村民生保障水平，塑造美麗鄉(xiāng)村新風(fēng)貌［1］。因此，政府一系列推動鄉(xiāng)村建設(shè)的政策推動了鄉(xiāng)村景觀的發(fā)展，同時帶來了諸多問題。將鄉(xiāng)村資源與景觀設(shè)計結(jié)合，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村現(xiàn)已成為急需突破的困境。

1 鄉(xiāng)村景觀設(shè)計概述

1.1 鄉(xiāng)村景觀

景觀最初是指陸地，是一種由空間和物質(zhì)組成的復(fù)合形式。鄉(xiāng)村風(fēng)景即農(nóng)村地域和土地的空間與事物質(zhì)量的混合。鄉(xiāng)村景觀是一種規(guī)模更大的復(fù)雜體系，其中景觀要素由鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌、農(nóng)田基礎(chǔ)景觀、人文景觀以及生態(tài)腹地組成。

1.2 鄉(xiāng)村景觀改造的意義

首先，鄉(xiāng)村景觀改造可以使人居生活環(huán)境得到較好的改善。良好的居住條件是維持人與自然和諧關(guān)系及居民幸福生活的一個重要前提。在城市化不斷推進的背景下，農(nóng)村地區(qū)居民的環(huán)保觀念日益淡薄，村莊生活環(huán)境遭到破壞，鄉(xiāng)村景觀逐漸荒涼。鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃可以極大地改善農(nóng)村環(huán)境、居住條件，改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施，優(yōu)化鄉(xiāng)村的公共服務(wù)系統(tǒng)。

其次，景觀改造可以增加村民的收入。農(nóng)村綠地的規(guī)劃可以使農(nóng)村自然景觀得到更好的發(fā)展，區(qū)內(nèi)人文、生態(tài)、新工業(yè)產(chǎn)業(yè)等成為強勁的發(fā)展驅(qū)動力，大幅增加農(nóng)民的收入，解決農(nóng)民的生計問題，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

最后，景觀改造可以提升農(nóng)村居民的生活品質(zhì)。景觀改造后發(fā)展農(nóng)村旅游，可以改善農(nóng)村居民的生活，讓外出務(wù)工的年輕人返鄉(xiāng)就業(yè)，同時可以解決城市人口就業(yè)問題，吸引農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)。村民積極發(fā)展能帶動有活力的新農(nóng)村風(fēng)氣，改變農(nóng)村面貌，形成鄉(xiāng)村的新風(fēng)貌。

2 鄉(xiāng)村景觀設(shè)計現(xiàn)狀

一方面，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推動下，農(nóng)村地區(qū)涌現(xiàn)出一大批新型經(jīng)營主體。但有些地區(qū)由于過度盲目進行現(xiàn)代化建設(shè)，將其他鄉(xiāng)村成功的改造項目直接搬到本村景觀改造中，或者直接將具有城市特點的景觀小品放置在農(nóng)村景觀中，導(dǎo)致鄉(xiāng)村失去原獨特風(fēng)貌，同質(zhì)化嚴(yán)重。

另一方面，許多鄉(xiāng)村的人文歷史和傳統(tǒng)的古建筑、古樹、古跡年久失修或已經(jīng)不復(fù)存在。一些鄉(xiāng)村為了盡快獲得景觀規(guī)劃成果，大肆破壞鄉(xiāng)村原有的景觀，地方傳統(tǒng)建筑被現(xiàn)代鋼筋混凝土建筑代替，傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)民俗被現(xiàn)代節(jié)日、現(xiàn)代元素代替，造成“千村一面”。隨著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，大量旅游者的擁入，景觀成為人工和商業(yè)的產(chǎn)物，單調(diào)的景觀裝置、娛樂活動、景點小吃使鄉(xiāng)村喪失了原有的文化?，F(xiàn)實與樸素的結(jié)合，以及缺少經(jīng)驗和有效的治理，對農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境造成了不可逆轉(zhuǎn)的破壞。由于設(shè)計師大多是城鎮(zhèn)居民，缺少農(nóng)村生活的體驗，因此在規(guī)劃鄉(xiāng)村觀光景點時往往忽視了村民的意見，沒有從村民的角度考慮，使鄉(xiāng)村旅游景觀建設(shè)不符合村民的生活習(xí)慣，對其造成了困擾。由于地理環(huán)境的差別，因此種植的農(nóng)作物種類不盡相同，村民的生活習(xí)慣和種植習(xí)慣也不盡相同。設(shè)計師忽略了當(dāng)?shù)鼐用竦默F(xiàn)實狀況，這種鄉(xiāng)村旅游景觀設(shè)計必然無法持久。

3 鄉(xiāng)村景觀改造設(shè)計的原則

3.1 生態(tài)優(yōu)先原則

生態(tài)優(yōu)先是指在規(guī)劃鄉(xiāng)村景觀時，應(yīng)注意對生態(tài)的維護，防止過度破壞資源。一些傳統(tǒng)鄉(xiāng)村由于生產(chǎn)效率低，發(fā)展速度慢，因此村民一時難以接受突如其來的改變。隨著城市化的推進，農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境受到了不同程度的破壞。由于資源有限，因此發(fā)展鄉(xiāng)村旅游不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價。所以，在鄉(xiāng)村規(guī)劃和設(shè)計中，應(yīng)從保護自然環(huán)境出發(fā)，建立一條可持續(xù)發(fā)展道路，以維護農(nóng)村生態(tài)環(huán)境與發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟之間的平衡。

3.2 因地制宜原則

鄉(xiāng)村景觀不能簡單照搬，要根據(jù)地方的具體條件傳承鄉(xiāng)土文化，抓住人文景觀發(fā)展的根本，讓鄉(xiāng)村景觀既能體現(xiàn)一個地區(qū)獨有的特點，又能順應(yīng)周遭環(huán)境的變化。鄉(xiāng)村特有的農(nóng)業(yè)、人文、聚居的景觀與都市景觀有很大的區(qū)別。所以，在鄉(xiāng)村振興的大環(huán)境下，應(yīng)重視和合理利用具有鮮明特征的鄉(xiāng)土資源；在充分認(rèn)識本地域和人文特征的基礎(chǔ)上，注重把握對本土風(fēng)俗文化的運用；建筑的材質(zhì)也要有區(qū)域特色；將自然風(fēng)光、農(nóng)耕文化、民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)服飾等融入農(nóng)村景觀的規(guī)劃與設(shè)計中，突出民族特色與魅力。

3.3 設(shè)計引領(lǐng)原則

鄉(xiāng)村景觀由鄉(xiāng)村經(jīng)濟、人文、社會、自然相融合而產(chǎn)生。所以，在鄉(xiāng)村振興的大環(huán)境下，要從整體的風(fēng)貌角度設(shè)計，統(tǒng)籌考慮各景觀的構(gòu)成因素，使其得到充分利用。為了使農(nóng)村土地資源得到有效利用，應(yīng)使農(nóng)村土地各種要素的特性得以實現(xiàn)。從宏觀設(shè)計上來看，農(nóng)村的區(qū)位條件、資源特征、發(fā)展情況，以及周邊村鎮(zhèn)的發(fā)展現(xiàn)狀，都要整體統(tǒng)籌，全面考慮其在總體計劃中的位置和作用，以確立發(fā)展的目的和特點。設(shè)計主要是把鄉(xiāng)村建筑、硬景觀、軟景觀、色彩、歷史文化等綜合起來，應(yīng)注意設(shè)計美的整體表現(xiàn)。

4 吳家村景觀改造設(shè)計

4.1 村落背景

固城鎮(zhèn)總體規(guī)劃（2010—2030年）的綜合發(fā)展目標(biāo)是以固城湖天然濱水空間為基礎(chǔ)，以南部山湖景區(qū)開發(fā)為契機，優(yōu)化城鎮(zhèn)空間布局，完善配套設(shè)施，美化人居環(huán)境，將固城鎮(zhèn)建設(shè)為經(jīng)濟發(fā)達、生活富裕、設(shè)施完善、環(huán)境優(yōu)美、社會和諧的現(xiàn)代化新市鎮(zhèn)。規(guī)劃保留31個農(nóng)村居民點，分為綜合型、旅游配套型和居住配套型三種類型。傳統(tǒng)村落應(yīng)整理原來的特色文化，保護原有的文化特色。筆者認(rèn)為傳統(tǒng)村落應(yīng)保護其文化和空間的主要視覺點，尊重和保護傳統(tǒng)村落村民原有的生活習(xí)性，建設(shè)集觀光性、生態(tài)性、休閑性、文化性體驗于一體的傳統(tǒng)旅游村，鼓勵發(fā)展新時期的云產(chǎn)業(yè)。［2］

4.2 村落基本現(xiàn)狀

吳家村原名蔣山村，隸屬于江蘇南京高淳區(qū)固城鎮(zhèn)，位于高淳區(qū)的最南端，與安徽省宣城市宣州區(qū)接壤。蔣山村東部以S123省道為邊界，西臨固城湖，南邊與安徽省宣城市接壤。周邊由九龍山、金山、蔣山、花山及固城湖圍合起來，村域用地面積約4.08平方千米，是一個相對完整和獨立的空間。蔣山村距南京市區(qū)約110千米，距宣城市約50千米，寧宣公路從市內(nèi)而過，水運和陸運交通便捷。

花山村地處蘇皖交界處，位于南京市高淳區(qū)的最東南面，寧宣公路傍村而行，東依群山，西傍固城湖，擁有良好的生態(tài)資源稟賦。明清的故居更為花山增添了內(nèi)在的厚重與魅力。花山村通過對古遺址的修復(fù)改造，對史實、傳說的重新整編，逐漸挖掘出以“愛文化”“孝親文化”“感恩文化”“漁樵文化”為主體的文化內(nèi)涵。2014年10月，花山村村民自發(fā)成立“民俗文化藝術(shù)團”，藝術(shù)團目前已有“武五猖”“打蓮香”“十番鑼鼓”等表演項目。

4.3 設(shè)計方向與定位

在調(diào)研吳家村現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，分析吳家村景觀改造存在的優(yōu)劣勢，對比其他鄉(xiāng)村改造的經(jīng)典案例，總結(jié)出具體的方向，在以下三個方面為吳家村景觀規(guī)劃設(shè)計提出相應(yīng)的策略，為吳家村的鄉(xiāng)村振興提供基礎(chǔ)。

4.3.1 自然景觀方面

首先，自然景觀規(guī)劃與設(shè)計應(yīng)重視水源的利用，采取天然的水陸兩棲方法，使之更為環(huán)保和舒適。以萬物皆有生命為理念，進行科學(xué)的計劃。其次，該村栽植了大批樹苗，并有挖掘的情況。可以根據(jù)破壞的土層，采取植被修復(fù)措施，將地表土層逐漸剝落，使其恢復(fù)到原來的狀態(tài)。因農(nóng)村區(qū)域內(nèi)的高成材樹木不必進行人為養(yǎng)護，所以在計劃時要將其與都市區(qū)域的綠化結(jié)合起來，以本地樹木為主體，營造一種鄉(xiāng)村的氛圍。

4.3.2 農(nóng)業(yè)景觀方面

首先，吳家村地域分布比較密集，東南地區(qū)在未來的景觀設(shè)計中，可以開發(fā)出一條現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)，打造鄉(xiāng)村特色。其次，可以針對農(nóng)村耕地分布情況，改變農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)單一、耕地荒的現(xiàn)狀；同時，可以帶動和促進第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，如發(fā)展農(nóng)村旅游業(yè)，促進第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，對農(nóng)村的三產(chǎn)進行合理的規(guī)劃和科學(xué)的安排，從而推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，增加農(nóng)民的收入，推動吳家村整體發(fā)展。

4.3.3 人文景觀方面

根據(jù)對吳家村人文環(huán)境的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)該村擁有比較豐富的宗祠等歷史文化資源。

在規(guī)劃和設(shè)計吳家村景觀時，應(yīng)注重對傳統(tǒng)人文景觀、建筑的保護和傳承。通過歸納、精煉、精簡等方式，將吳家村的實物與非實物文化景觀元素運用到不同地域。充分發(fā)揮鄉(xiāng)土材料的生活性與生產(chǎn)性，這也是一種鄉(xiāng)土文化。承托與保存鄉(xiāng)村的石材、木材、農(nóng)耕用具等，是表現(xiàn)鄉(xiāng)村風(fēng)貌的構(gòu)成要素，是鄉(xiāng)村的一種特殊的魅力。在規(guī)劃建筑節(jié)點時，要注意融合本土特點，發(fā)揮自身優(yōu)勢，讓游人充分體驗吳家村的民俗文化。［3］

4.4 改造策略

4.4.1 田園科普區(qū)

特色農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)主要分布在基地設(shè)計的西南部（見圖1）。此地是小型平穩(wěn)地形，有灌溉田地的水源、肥沃的土壤。功能區(qū)主要由特色農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、豐富的園藝、觀光型農(nóng)業(yè)工業(yè)組成，其中包括特色花園和花卉植物組成的盆景、冬春時令蔬菜、高檔蔬菜生產(chǎn)等。該區(qū)域為田園景觀區(qū)，具有強硬過渡的區(qū)域，注重改善周圍景觀的生物多樣性和增強功能系統(tǒng)。在生態(tài)過程中有機銜接，增強鄉(xiāng)村景觀的藝術(shù)效果。此外，特色農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)為五大景觀功能區(qū)之一，既要規(guī)劃其生產(chǎn)功能，又要具有滿足觀賞需求的景觀功能。特色花草、冬春時令蔬菜布置，可以增添當(dāng)?shù)鼐坝^色彩。從改造區(qū)域的整體景觀效果來看，特色農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)起到了較大的作用。該區(qū)域應(yīng)在現(xiàn)有農(nóng)業(yè)用地面積的基礎(chǔ)上擴大。

4.4.2 生活居住區(qū)

住宅區(qū)主要分布在項目區(qū)的東部和西北部，是居民日常生活的主要活動地區(qū)（見圖2）。它的結(jié)構(gòu)和功能直接反映了幸福美林的發(fā)展水平。在規(guī)劃設(shè)計中，單體居住區(qū)集中促使版塊平直或蜿蜒平滑的街道成為走廊，將建筑景觀連接成一個整體、主體。功能區(qū)主要由居住的傳統(tǒng)建筑、田園一體農(nóng)家小院的形式組成，獨立的農(nóng)家院落和餐飲接待服務(wù)表現(xiàn)民居景觀。所有建筑均按照民居風(fēng)格進行翻新。有些建筑物排列整齊或分散在農(nóng)村草地、林地，濃濃的鄉(xiāng)村氣息彌漫。在這樣的環(huán)境中用餐有不一樣的味道。

4.4.3 生態(tài)環(huán)境保護區(qū)

生態(tài)環(huán)境保護區(qū)主要分布在項目區(qū)的西部（見圖3）。地形坡度較大，水源較少，生產(chǎn)生活用水不足，樹種相對單一，只有大面積的竹林才能滿足生態(tài)敏感區(qū)的需求，必須保護多于使用。在生態(tài)景觀改造中，將該區(qū)域作為竹景觀區(qū)，能給游人營造隱秘竹林的氛圍。生態(tài)植物區(qū)的改造將簡單的樹林改造成多品種混交林的種植體系，引入果樹和適當(dāng)利用層混合技術(shù)，可以使樹木和草在空間上合理搭配。在品種上可根據(jù)不同季節(jié)選擇不同的樹種搭配，以反映豐富的色彩變化。

4.4.4 濱水娛樂、觀賞區(qū)

休閑、娛樂、觀賞區(qū)布置在項目區(qū)的西北部，此區(qū)域地勢較高、濱水。該地區(qū)大量的植物是在保護和整合現(xiàn)有樹林的基礎(chǔ)上，種植或移植了各種花卉，并根據(jù)品種、顏色、品質(zhì)分區(qū)栽培，規(guī)劃普通梅花展示區(qū)、精品梅花展示區(qū)（見圖4）。然而，該區(qū)域并不僅僅是梅花景觀的獨特展示區(qū)，還將種植竹子以及其他花木、盆景，向人們展示豐富多彩的植物景觀。

5 結(jié)語

吳家村通過調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、改善村莊環(huán)境和保護歷史遺存，由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)朝著生態(tài)農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游業(yè)綜合發(fā)展的方向轉(zhuǎn)型，實現(xiàn)蔣山村的共同富裕，成為高淳區(qū)建設(shè)特色村莊、農(nóng)業(yè)升級轉(zhuǎn)型的示范社區(qū)。蔣山村生態(tài)完好，形態(tài)完整，元素眾多，發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游具有優(yōu)越的自然條件。對于可考證的文物遺存，城市邊緣傳統(tǒng)村落重中之重的功能是存藏、傳揚與創(chuàng)新。因為在城市更新中，原生文化依托的歷史環(huán)境已經(jīng)改變甚至被破壞，文化傳播依存的空間載體也逐漸消失。但是通過城市邊緣區(qū)更新中文化環(huán)境的再造，就會出現(xiàn)新的文化傳播平臺。通過文化的創(chuàng)新再造實現(xiàn)城市文化的經(jīng)濟價值，進而更好地保護歷史文化。

通過吳家村的設(shè)計案例，對城市邊緣區(qū)的景觀設(shè)計有了更深刻的認(rèn)識，在滿足人們回歸自然的渴望的同時，給人們迥異于現(xiàn)狀的體驗。作為傳統(tǒng)村落景觀的核心部分，文化景觀是村落的自然產(chǎn)物，應(yīng)將其視為承載該地區(qū)文化傳播的載體，并以延展外化的手法向人們展示村落的魅力。

參考文獻：

［1］ 中華人民共和國鄉(xiāng)村振興促進法（第十三屆全國人民代表大會常委員會第二十八次會議通過）［EB/OL］.中國政府網(wǎng)，http：//www.gov.cn/xinwen/2021-04/30/content_5604050.htm，2021-04-29.

［2］ 呂佳麗.體驗視角下休閑旅游型鄉(xiāng)村景觀設(shè)計研究［D］.南京：南京林業(yè)大學(xué)，2021.

［3］ 張明曉.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下錢塘江流域傳統(tǒng)村落空間保護與更新研究［D］.杭州：浙江工業(yè)大學(xué)，2019：86.

作者簡介：朱穎（1997—），女，江蘇淮安人，碩士在讀，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。