【摘 要】在《英語(yǔ)影視欣賞》課程教學(xué)中推行課程思政，與思政課程同向而行，形成合力育人的教育理念和課程觀。文章分析了《英語(yǔ)影視欣賞》教學(xué)中實(shí)施課程思政的必要性，著重從課程思政下《英語(yǔ)影視欣賞》課程的具體實(shí)施入手，提升英語(yǔ)教師的立德樹人能力，深度挖掘和轉(zhuǎn)化《英語(yǔ)影視欣賞》課程思政育人元素。在課堂教學(xué)中采用靈活多樣的教學(xué)方法實(shí)施課程思政，通過學(xué)科滲透的方式達(dá)到思政教育的目的。實(shí)現(xiàn)全方位、全過程、全環(huán)境立德樹人。

【關(guān)鍵詞】英語(yǔ)影視欣賞；課程思政；親情；友情；愛情

【中圖分類號(hào)】H319.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2023）02

引言

習(xí)近平總書記早在2016年就指出：“要把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！辈⒃谌珖?guó)高校思想政治會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的需求和期待，其他各門課都要守好一段渠，種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向而行，形成協(xié)同效應(yīng)?！?018年，職業(yè)院校開始課程思政的探索建設(shè)；2019年《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》“大思政”和“全科思政”的理念已經(jīng)形成。2020年5月28日教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，“綱要”明確指出全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略，要落實(shí)這一根本任務(wù)，必須將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體。課程思政要緊緊抓住教師隊(duì)伍“主力軍”、課程建設(shè)“主戰(zhàn)場(chǎng)”、課堂教學(xué)“主渠道”。培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的中國(guó)立場(chǎng)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

一、實(shí)施課程思政的意義

“課程思政”指向一種新的思想政治工作理念，即“課程承載思政”與“思政寓于課程”相結(jié)合，是新時(shí)代課程教學(xué)新的教育教學(xué)理念，旨在教學(xué)中融入思想政治教育，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等思想貫穿于教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)“三全”育人。學(xué)校是國(guó)家培養(yǎng)人才的重要基地，所有課堂都要有育人功能。高校的所有課程都要發(fā)揮思想政治教育作用。這就要求所有高校、所有教師、所有課程都承擔(dān)好育人責(zé)任，根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，充分研究教學(xué)資源，使之成為“隱性”的思政課程，加強(qiáng)與思想政治教育的聯(lián)系，使各類課程與思政課程同向而行，將顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一，形成協(xié)同效應(yīng)，構(gòu)建全員全程全方位育人大格局。

“課程思政”是高校思想政治工作的重要組成部分，體現(xiàn)堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向。“課程思政”體現(xiàn)立德樹人的根本要求。 因此，在課堂教學(xué)中，教師不僅要注重學(xué)生知識(shí)和能力的培養(yǎng)，更要做好學(xué)生思想引領(lǐng)和價(jià)值觀的塑造工作。還要重視建立知識(shí)與人、與生活多向度的交融關(guān)系。學(xué)校和教師要始終圍繞育人的主旨，把知識(shí)導(dǎo)向和價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合，使課堂教學(xué)的過程成為引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，錘煉心志及養(yǎng)成品性的過程。

二、英語(yǔ)課程實(shí)施課程思政的意義

英語(yǔ)課程是文化和道德的橋梁。語(yǔ)言的工具性、人文性和思想性決定了它在教育體系中不可或缺的作用。英語(yǔ)教學(xué)不僅強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言知識(shí)和技能，還要通過跨文化交流和文化對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生深刻把握中西方文化的共同點(diǎn)與差異性，增強(qiáng)對(duì)文化互鑒必要性的認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)文化意識(shí)，關(guān)注了解語(yǔ)言所負(fù)載的文化，激勵(lì)文化自信、制度自信、培養(yǎng)家國(guó)情懷，激發(fā)愛國(guó)情懷，弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，講好中國(guó)故事。

《英語(yǔ)影視欣賞》課程相對(duì)其它英語(yǔ)課程而言，更形象、更直觀、趣味性強(qiáng)、覆蓋面大、教學(xué)內(nèi)容題材廣泛，思政素材豐富，在課程思政育人方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。將課程思政融入英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)是當(dāng)前形勢(shì)下《英語(yǔ)影視欣賞》課程面臨的新要求和新挑戰(zhàn)，要從教師、教材、課程設(shè)置、課堂教學(xué)活動(dòng)等路徑來系統(tǒng)實(shí)施《英語(yǔ)影視欣賞》“課程思政”。因此，英語(yǔ)教師必須從影片中提取思政元素并且把思政教育元素有效地融入課堂教學(xué)。課程思政內(nèi)涵教育為《英語(yǔ)影視欣賞》課程教學(xué)注入了新鮮血液，使高職英語(yǔ)課程能夠更好地完成新時(shí)代職業(yè)教育人才培養(yǎng)的使命。

三、《英語(yǔ)影視欣賞》課程思政的實(shí)施方案

《英語(yǔ)影視欣賞》課程思政建設(shè)要求教師做好學(xué)生思想引領(lǐng)和價(jià)值觀的塑造工作，引領(lǐng)學(xué)生高度認(rèn)同、并且積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，幫助學(xué)生樹立文化自信、制度自信，確保立德樹人根本任務(wù)的完成。

作為一門公共選修課，本課程從“育人”本質(zhì)出發(fā)，立足于國(guó)家意識(shí)形態(tài)高度，在教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過程中有機(jī)融入專業(yè)知識(shí)教育和課程思政教育，充分挖掘“中國(guó)元素”，注重價(jià)值觀的引領(lǐng)?！队⒄Z(yǔ)影視欣賞》課程中蘊(yùn)含著的豐富思想政治教育資源如：人文教育、跨文化素養(yǎng)、批判性思維、中西方文化對(duì)比等，收集與教學(xué)內(nèi)容契合的德育素材，并融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。以教材為基礎(chǔ)，經(jīng)典影片為素材，以思想道德、知識(shí)文化、職業(yè)能力培養(yǎng)為目標(biāo)，明德為導(dǎo)向，進(jìn)行勵(lì)志教育，培養(yǎng)學(xué)生樂觀、積極向上、感恩的態(tài)度和頑強(qiáng)拼搏、永不言敗的意志。

《英語(yǔ)影視欣賞》課程，精選一些經(jīng)典影片作為欣賞素材，引導(dǎo)學(xué)生在欣賞影片的同時(shí)，樹立正確的公民道德觀、良好的職業(yè)道德觀、和諧的家庭觀和美好的愛情觀。比如，有關(guān)成功人士成長(zhǎng)過程的影片，內(nèi)容大多圍繞他們的艱苦奮斗、逆境成長(zhǎng)、家國(guó)情懷展開。這些故事都是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，通過欣賞影片他們能夠理解一個(gè)成功人士應(yīng)具備的優(yōu)秀品質(zhì)，進(jìn)而幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在備課過程中，教師要認(rèn)真研究影片，挖掘并且提煉影片中蘊(yùn)含的文化因素和思政元素，將其轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義核心價(jià)值觀并使之具體化、生動(dòng)化，進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化地影響教育。

通過《英語(yǔ)影視欣賞》課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠獲得多元文化知識(shí)，理解文化內(nèi)涵，汲取文化精髓，樹立中華民族共同體意識(shí)和人類命運(yùn)共同體意識(shí)，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。通過中西方文化的對(duì)比加深對(duì)中華文化的理解，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信，堅(jiān)持中國(guó)立場(chǎng)，秉持平等、包容、開放的態(tài)度，講好中國(guó)故事，傳播中華文化。

四、影片《阿甘正傳》中思政元素分析

將思政元素巧妙地融入到教學(xué)目標(biāo)中，不僅能夠降低課程思政教學(xué)的難度同時(shí)還能減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)焦慮，使得思政內(nèi)容的滲透更加自然和完善。下面以影片《阿甘正傳》為例，充分挖掘影片內(nèi)容，緊扣課程思政與影片的結(jié)合點(diǎn)，探討課程思政融入課堂教學(xué)的具體過程，現(xiàn)將該影片的思政元素提煉如下：

比如，通過讓學(xué)生完成分析“阿甘”性格特點(diǎn)這一教學(xué)任務(wù)，將課程思政巧妙地帶入課堂教學(xué)，學(xué)生既了解了阿甘這一人物形象，同時(shí)也學(xué)到了阿甘身上的正能量，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生進(jìn)行勵(lì)志教育的目標(biāo)，培養(yǎng)了學(xué)生積極、認(rèn)真、負(fù)責(zé)、感恩的態(tài)度和勤奮、誠(chéng)實(shí)、善良、仁愛、擔(dān)當(dāng)?shù)葍?yōu)秀品質(zhì)。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生了解新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中涌現(xiàn)出的一批批誠(chéng)信、有擔(dān)當(dāng)?shù)慕艹鋈瞬藕退麄兊南冗M(jìn)事跡，他們是我們的寶貴精神財(cái)富，引領(lǐng)著主流價(jià)值觀。

（一）親情：傳統(tǒng)家庭價(jià)值觀的倡導(dǎo)

影片中男主角“阿甘”和他的媽媽相依為命，日子過得十分艱辛。盡管阿甘身處逆境，但是他的母親卻教導(dǎo)阿甘“生活就像一顆巧克力糖，你永遠(yuǎn)不知道下一顆是什么味道”促使他以積極、樂觀的生活態(tài)度去直面人生的困苦，激勵(lì)他不懈地奮斗，最終走向成功。由此可見，家庭是孩子精神世界的一個(gè)重要依托，孩子的成長(zhǎng)完全依賴其家庭環(huán)境。良好的家風(fēng)，健康的家庭環(huán)境對(duì)培養(yǎng)下一代起著至關(guān)重要的作用。中華民族的家庭美德和良好家風(fēng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中的最直觀體現(xiàn)。讓學(xué)生從精神層面上認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性和優(yōu)越性。每個(gè)人從自身做起，從家庭做起，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，建樹良好家風(fēng)，大力加強(qiáng)家庭美德教育，使家庭、家教、家風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行?！洞髮W(xué)》有言：“一家仁，一國(guó)興仁”國(guó)之本在家，家之本在身。家風(fēng)絕不是私事小事，讓好的家風(fēng)傳承、流行起來是我們的使命。

阿甘是正直、單純、誠(chéng)實(shí)的化身。阿甘是集多種傳統(tǒng)美德于一身的典型代表。阿甘通過與各種各樣的困難和挫折作斗爭(zhēng)，最終實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。學(xué)生能從這類勵(lì)志電影中獲得巨大的精神財(cái)富，能夠幫助學(xué)生堅(jiān)守自己的道德底線，時(shí)刻保持善良、感恩的生活態(tài)度，勇于擔(dān)當(dāng)，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

（二）友情：友善、誠(chéng)信

阿甘最重要的朋友布巴在越南戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲了。阿甘為了紀(jì)念死去的布巴，完成他的心愿，成立了布巴·甘公司，將公司一半的股份分給了布巴的母親，而且還幫他母親請(qǐng)了仆人照顧她的生活起居。阿甘的所作所為向我們?cè)忈屃擞颜x的真摯、人性的善良，誠(chéng)實(shí)守信的可貴。

友善、誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中公民個(gè)人層面的四個(gè)價(jià)值準(zhǔn)則中非常重要的兩個(gè)準(zhǔn)則。鼓勵(lì)學(xué)生從行動(dòng)層面上傳承中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)中國(guó)精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。通過欣賞英語(yǔ)影片，學(xué)生可以沉浸式地學(xué)習(xí)英語(yǔ)，全方位地感受英語(yǔ)。通過對(duì)阿甘這個(gè)人物形象的分析，學(xué)生可以學(xué)習(xí)到阿甘友善和誠(chéng)信的優(yōu)秀品質(zhì)，同時(shí)教師還可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到我們中國(guó)從古至今也涌現(xiàn)出了好多類似阿甘這樣重視友情的榜樣，值得我們學(xué)習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生把個(gè)人的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過程同國(guó)家命運(yùn)、社會(huì)責(zé)任統(tǒng)一起來，樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，增強(qiáng)學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑?。通過影視欣賞學(xué)習(xí)英語(yǔ)，一方面可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性，另一方面可以讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍下學(xué)習(xí)語(yǔ)言，陶冶情操，提升道德品質(zhì)，進(jìn)而潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行課程思政教育，達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。

（三）愛情：癡情與執(zhí)著

阿甘的摯愛—珍妮，他和珍妮是小學(xué)時(shí)候在校車上認(rèn)識(shí)的，從此他們便結(jié)下了一生的情緣。上大學(xué)后，兩人雖不在同一所學(xué)校，但阿甘一有機(jī)會(huì)就去找珍妮。珍妮起初并不愛阿甘，認(rèn)為阿甘很傻，并不理解愛為何物。因此珍妮屢次拒絕阿甘并棄他而去，但他仍對(duì)珍妮癡心一片、不離不棄，并且多次幫她解圍。用他傻傻的愛陪伴著她，阿甘對(duì)珍妮的癡情和對(duì)愛情的執(zhí)著最終贏得了珍妮的芳心。阿甘用時(shí)間與行動(dòng)向珍妮證明了真正好的愛情的樣子。影片最后珍妮回到了他的身邊，成為了他的妻子還生下了一個(gè)可愛的小阿甘。阿甘對(duì)愛情的癡情與執(zhí)著可歌可泣，正是他對(duì)愛情的堅(jiān)守使珍妮回到了他的身邊，他陪心愛的人走完了人生最后一程，收獲了一枚可愛的兒子。

阿甘雖然不聰明，但他卻用自己最簡(jiǎn)單的思維，向我們?cè)忈屃藧矍榈恼嬷B。愛是陪伴，是保護(hù)，是尊重。阿甘陪珍妮度過陰暗的童年時(shí)光，當(dāng)珍妮長(zhǎng)大成人離開家鄉(xiāng)后，阿甘一直在老家等待她的歸來，當(dāng)珍妮遭受生活的打擊，身心俱疲重返家鄉(xiāng)后，唯一愿意收留并且給她溫暖的只有阿甘。

阿甘雖然看上去不夠聰明，但他卻懂得愛一個(gè)人便要承擔(dān)起保護(hù)她的責(zé)任。起初，珍妮不理解阿甘的行為，認(rèn)為他愚蠢、魯莽，當(dāng)珍妮經(jīng)歷過人生的風(fēng)雨之后才發(fā)現(xiàn)阿甘對(duì)她的保護(hù)多么珍貴。阿甘尊重珍妮的人生選擇，他從不會(huì)把珍妮強(qiáng)留在身邊，當(dāng)珍妮遭遇生活創(chuàng)傷回到阿甘身邊后，阿甘愿意接納她，給她安全感與歸屬感。阿甘用他的癡情、執(zhí)著向我們闡釋了愛情的真諦。

影片中阿甘的人物形象好像一座理想的豐碑，向我們展示了，無(wú)論對(duì)待生活、工作還是愛情，我們都應(yīng)該不忘初心，這樣才能方得始終。

五、結(jié)語(yǔ)

在課程教學(xué)中，教師可以通過讓學(xué)生根據(jù)影片內(nèi)容完成相應(yīng)的任務(wù)或者考試題目等，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和中華民族自豪感，認(rèn)同感。通過課堂小組討論，線上線下作業(yè)等有機(jī)融入中國(guó)故事內(nèi)涵，使學(xué)生重溫中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用英語(yǔ)講好中國(guó)故事，培養(yǎng)學(xué)生傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)和能力，通過英語(yǔ)獨(dú)特的語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化。“將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體”（中華人民共和國(guó)教育部2020）這也是在英語(yǔ)影視欣賞課程中滲透課程思政教育的優(yōu)勢(shì)所在。

隨著我國(guó)高校思想政治教育工作的不斷展開，按照教育部要求，以“課程思政”為目標(biāo)的教育教學(xué)改革是目前全國(guó)高校面臨的新任務(wù)、新目標(biāo)。如何巧妙有效地在《英語(yǔ)影視欣賞》教學(xué)中融入思政元素仍需各科教師不斷探索和實(shí)踐。既能讓英語(yǔ)影視欣賞課程承載思政元素，又寓思政教育于課程，在課程教學(xué)實(shí)踐過程中真正實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的雙向互動(dòng)。教師要不斷提高自己的政治素養(yǎng)，給學(xué)生傳播正能量，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。讓學(xué)生“不忘本來、吸收外來、面向未來”。

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作者簡(jiǎn)介：田清華（1984—），女，漢族，研究生，山西管理職業(yè)學(xué)院，講師，研究方向?yàn)槎Z(yǔ)習(xí)得。