劉旭光

2022年11月，教育部辦公廳印發(fā)的《高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)綱要》中指出：“公共藝術(shù)課程是我國(guó)高等教育課程體系的重要組成部分，是學(xué)校藝術(shù)教育工作的中心環(huán)節(jié)，是實(shí)施美育的主要途徑，具有很強(qiáng)的意識(shí)形態(tài)屬性，對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格，具有不可替代的價(jià)值和作用。”①中國(guó)高校②聲樂(lè)美育是新時(shí)代高校美育的重要組成部分，課程的設(shè)置與實(shí)施合理與否，直接影響聲樂(lè)美育功能的發(fā)揮與實(shí)現(xiàn)。從聲樂(lè)美育受眾的廣度來(lái)看，我國(guó)高校聲樂(lè)美育課程面對(duì)學(xué)生數(shù)量之多、之廣，要求其教學(xué)內(nèi)容、具體實(shí)踐的質(zhì)量與水平不斷提高；從專業(yè)人才培養(yǎng)的深度來(lái)看，我國(guó)高校聲樂(lè)美育課程所面向的大多是所學(xué)專業(yè)、美育基礎(chǔ)、審美取向、選課目的等各不相同的非音樂(lè)專業(yè)大學(xué)生，這要求高校聲樂(lè)美育課程教學(xué)要走一條綜合的、交叉的、融合的道路，進(jìn)而提高大學(xué)生們的審美能力、人文涵養(yǎng)、創(chuàng)新能力等綜合素質(zhì)；從中國(guó)高校美育事業(yè)和“中國(guó)樂(lè)派”事業(yè)的高度來(lái)看，立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)聲樂(lè)文化，借鑒國(guó)內(nèi)外成功經(jīng)驗(yàn)，打造一系列優(yōu)質(zhì)的高校聲樂(lè)美育課程，不僅有助于“中國(guó)樂(lè)派”在高校音樂(lè)教育領(lǐng)域的研究，也順應(yīng)了新文科視域下高校學(xué)科美育與人才培養(yǎng)進(jìn)一步交叉融合的大背景，更是促進(jìn)了中國(guó)高校美育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求。

一、現(xiàn)狀描繪：我國(guó)高校聲樂(lè)美育的實(shí)踐與理論

（一）高校聲樂(lè)美育的本質(zhì)

席勒曾指出，“想使感性的人成為理性的人，除了首先使他成為審美的人，沒(méi)有其他途徑?！雹鄹咝Ｂ晿?lè)美育作為高校藝術(shù)美育的重要組成部分，歸根到底是一種人文教育，相比其他藝術(shù)美育具有更強(qiáng)的綜合性、滲透性、審美性與人文性。第一，高校聲樂(lè)美育是一種審美語(yǔ)言的教育，它通過(guò)讓學(xué)生感受與運(yùn)用音樂(lè)語(yǔ)言、文學(xué)語(yǔ)言、身體語(yǔ)言等抒發(fā)自己的情感與感受。第二，高校聲樂(lè)美育是一種審美情感的教育，它通過(guò)以聲樂(lè)作品與聲樂(lè)人為基點(diǎn)展開(kāi)的理論、實(shí)踐與事件等，讓學(xué)生們?cè)谒枷肭楦信c審美趣味上發(fā)生變化，進(jìn)而引領(lǐng)他們追求一種更有價(jià)值、更有意義的人生旅途。第三，高校聲樂(lè)美育是一種審美經(jīng)典的教育，它通過(guò)持續(xù)讓學(xué)生浸潤(rùn)在經(jīng)典聲樂(lè)藝術(shù)的氛圍中，促使他們潛移默化中提升格調(diào)、精神、情趣、眼光與追求等。第四，高校聲樂(lè)美育是一種審美啟迪的教育，它通過(guò)聲樂(lè)藝術(shù)獨(dú)有的審美作用，啟迪每一位學(xué)生形成高尚的道德情操、深刻的智慧觀念與健康的身心狀態(tài)。

（二）我國(guó)高校聲樂(lè)美育的實(shí)踐概況

聲樂(lè)美育具有不可替代作用，它逐漸成為我國(guó)高校美育獨(dú)樹一幟的重要組成部分。近年來(lái)，我國(guó)高校聲樂(lè)美育教育的順利開(kāi)展離不開(kāi)《高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)綱要》、《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》④、《教育部關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》⑤等國(guó)家政策的指導(dǎo)與支持，也離不開(kāi)各個(gè)高校自上而下的統(tǒng)籌規(guī)劃與機(jī)制支持⑥，更離不開(kāi)廣大高校師生熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)歌唱的熱情與需求。

我國(guó)高校是聲樂(lè)美育的重要陣地，高校聲樂(lè)美育關(guān)鍵在于課程的設(shè)置與實(shí)施。值得一提的是，不少知名高校的聲樂(lè)美育課程深受學(xué)生喜愛(ài)，如清華大學(xué)的音樂(lè)劇表演體驗(yàn)課、中國(guó)人民大學(xué)的中外名歌賞析與比較課、北京師范大學(xué)的麥霸音樂(lè)技巧課、華中科技大學(xué)的聲樂(lè)與大學(xué)生素質(zhì)教育課、中山大學(xué)的打開(kāi)聲樂(lè)之門課等。在高校聲樂(lè)美育課程的建設(shè)上，北京大學(xué)與南方科技大學(xué)的建設(shè)力度尤為突出。北京大學(xué)下設(shè)國(guó)內(nèi)第一所專門從事歌劇研究、創(chuàng)作和表演的高等教學(xué)科研機(jī)構(gòu)，開(kāi)設(shè)有歌劇的魅力、聲樂(lè)演唱及表演等較為多元的聲樂(lè)美育課程。南方科技大學(xué)藝術(shù)中心聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)聲樂(lè)界的資深教授或表演藝術(shù)家為主要負(fù)責(zé)人，聲樂(lè)美育課程較之同類型高校獨(dú)具特色。我們可以明顯地看出，當(dāng)今的一部分高校聲樂(lè)美育類課程已然從單純的合唱社團(tuán)實(shí)踐與技能傳授逐步朝著理論、實(shí)踐、批評(píng)的融合和跨學(xué)科等多種類型擴(kuò)展，內(nèi)容更加多元化，授課層次更具針對(duì)性。

（三）我國(guó)高校聲樂(lè)美育的理論研究回顧

筆者查閱文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，有關(guān)中國(guó)高校聲樂(lè)教育的文章與書籍可以用“海量”來(lái)形容，但它們大多集中于對(duì)專業(yè)藝術(shù)院校、師范類及綜合類高校的音樂(lè)表演、音樂(lè)教育或音樂(lè)學(xué)專業(yè)下設(shè)的聲樂(lè)演唱（或表演）方向的問(wèn)題進(jìn)行研究。其中的理論研究，相對(duì)比較薄弱。研究者對(duì)我國(guó)高校聲樂(lè)美育已經(jīng)進(jìn)行過(guò)的研究，主要包括：第一，對(duì)我國(guó)高校聲樂(lè)美育的歷史進(jìn)行研究，如蔣娟全對(duì)我國(guó)普通高校非音樂(lè)專業(yè)公共聲樂(lè)教學(xué)從19 世紀(jì)末以來(lái)的四個(gè)不同發(fā)展階段進(jìn)行闡述，⑦旨在喚醒人們重新去認(rèn)識(shí)它對(duì)高校人才培養(yǎng)、和諧校園與社會(huì)構(gòu)建的重要性。第二，對(duì)我國(guó)高校聲樂(lè)美育價(jià)值與功能進(jìn)行研究，如張小浩⑧等指出聲樂(lè)教育在通識(shí)教育中的功效有引導(dǎo)學(xué)生追求人類永恒價(jià)值、助力學(xué)生形成健康體魄與良好心態(tài)、培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷、民族文化認(rèn)同感、民族精神、團(tuán)隊(duì)互助精神、正確的人生觀等。第三，對(duì)我國(guó)高校聲樂(lè)美育課程與教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行研究，如李敏⑨、張楠⑩、馮元元?、石巖英?、楊甦與陳燕?等對(duì)我國(guó)高校聲樂(lè)美育的教育管理模式、教材建設(shè)、教學(xué)手段、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)、課程設(shè)置、代表高校的課程教學(xué)等進(jìn)行了多視角的論述。

綜上所述，通過(guò)對(duì)我國(guó)高校聲樂(lè)美育本質(zhì)功能、實(shí)踐狀況與理論研究的回顧，我們可以清楚地了解到在中國(guó)高校開(kāi)展聲樂(lè)美育課程教學(xué)是一種教育的必然選擇。同時(shí)，也進(jìn)一步明確，擺在相關(guān)研究者面前的是如何更好地構(gòu)建中國(guó)高校聲樂(lè)美育課程體系以及開(kāi)展其相關(guān)教學(xué)的問(wèn)題。

二、問(wèn)題關(guān)注：我國(guó)高校聲樂(lè)美育課程的現(xiàn)實(shí)困境

通過(guò)對(duì)我國(guó)高校聲樂(lè)美育課程設(shè)置與實(shí)施情況的一定觀察，筆者對(duì)目前我國(guó)高校的聲樂(lè)美育課程的設(shè)置與實(shí)施情況等形成了一定認(rèn)識(shí)，并通過(guò)對(duì)相關(guān)高校的課堂觀察、課程文件分析及師生的交流，認(rèn)為我國(guó)許多高校都對(duì)聲樂(lè)美育課程做出了諸多探索、嘗試與改進(jìn)，但仍然存在一些可能影響聲樂(lè)美育課程教育功能進(jìn)一步發(fā)揮的問(wèn)題。

（一）課程定位仍待改進(jìn)

2020年10月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》中指出：“高等教育階段開(kāi)設(shè)以審美和人文素養(yǎng)培養(yǎng)為核心、以創(chuàng)新能力培育為重點(diǎn)、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展和藝術(shù)經(jīng)典教育為主要內(nèi)容的公共藝術(shù)課程?！痹趪?guó)內(nèi)，不同高校因其教學(xué)規(guī)模、師資力量與學(xué)科建設(shè)等不同，所開(kāi)設(shè)的聲樂(lè)美育課程各不相同。但是，經(jīng)筆者調(diào)查得知，部分高校對(duì)聲樂(lè)美育課程的定位有偏差，其中最主要的問(wèn)題就是部分高校的聲樂(lè)美育課程沒(méi)有厘清專業(yè)教育和美育的區(qū)別。例如，筆者在搜集了多所國(guó)內(nèi)高校的聲樂(lè)美育課程的教學(xué)大綱、授課計(jì)劃等進(jìn)行分析后得知，一些高校的聲樂(lè)美育課程的課程理念或教學(xué)目標(biāo)與高校美育目標(biāo)背道而馳，甚至與專業(yè)聲樂(lè)課程教學(xué)目標(biāo)有所相似。像某校的某聲樂(lè)美育實(shí)踐類課程竟把“強(qiáng)調(diào)正確的歌唱狀態(tài)、科學(xué)的發(fā)聲方法，以及演唱民歌和流行歌曲的技巧等，刻意追求演唱技術(shù)與歌曲風(fēng)格的統(tǒng)一”寫在其課程教學(xué)目標(biāo)上。

美育理論研究專家杜衛(wèi)曾指出，高校普通藝術(shù)教育課程應(yīng)當(dāng)定位成具有人文素質(zhì)教育性質(zhì)的美育課程?，但一些國(guó)內(nèi)高校的聲樂(lè)美育課程（尤其實(shí)踐類課程）在相關(guān)教學(xué)目標(biāo)或課程定位上并沒(méi)有把“人文素質(zhì)教育性質(zhì)”放在首位，更有甚者，將專業(yè)聲樂(lè)教育相關(guān)課程的目標(biāo)借用或挪用過(guò)來(lái)。除此之外，我國(guó)部分高校也有將創(chuàng)建合唱、音樂(lè)劇等聲樂(lè)社團(tuán)、開(kāi)展多樣化的歌詠比賽活動(dòng)等同于聲樂(lè)美育，甚至出現(xiàn)了以聲樂(lè)社團(tuán)或歌唱實(shí)踐活動(dòng)代替聲樂(lè)美育課程的現(xiàn)象。

（二）課程體系尚未形成

目前，我國(guó)各高校的聲樂(lè)美育課程大多以選修課的方式出現(xiàn)，主要集中在聲樂(lè)理論類課程、聲樂(lè)欣賞類課程、聲樂(lè)實(shí)踐類課程，以及相關(guān)合唱社團(tuán)、藝術(shù)活動(dòng)等。這些聲樂(lè)美育課程雖數(shù)量不少且品目較多，但大體上尚未形成完整的體系，這主要表現(xiàn)為四個(gè)方面。第一，課程設(shè)置較為隨意，“因人設(shè)課”現(xiàn)象依舊存在。在一些高校中，由于師資限制等問(wèn)題，只能開(kāi)設(shè)一定的聲樂(lè)演唱實(shí)踐或欣賞類課程等。第二，課程結(jié)構(gòu)較不穩(wěn)定，在系統(tǒng)性、規(guī)劃性方面有待提高。在一些開(kāi)設(shè)較多聲樂(lè)美育課程的國(guó)內(nèi)高校中，各門聲樂(lè)美育課程之間的連貫性、銜接性、遞進(jìn)性、層次性還不太夠。第三，與其他藝術(shù)門類的美育課程相比較而言，聲樂(lè)美育類課程課的量與精品課程數(shù)量都略顯不足。

（三）課程內(nèi)容融合度低

《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》中提倡樹立學(xué)科融合理念，創(chuàng)新性地提出了“有機(jī)整合相關(guān)學(xué)科的美育內(nèi)容，推進(jìn)課程教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐和校園文化建設(shè)深度融合，大力開(kāi)展以美育為主題的跨學(xué)科教育教學(xué)和課外校外實(shí)踐活動(dòng)”的要求。縱觀我國(guó)高校聲樂(lè)美育課程內(nèi)容，多強(qiáng)調(diào)“演唱”“表演”“欣賞”等內(nèi)容的獨(dú)立性與專業(yè)性，相關(guān)課程也往往依靠教師的專長(zhǎng)或喜好來(lái)設(shè)定教學(xué)內(nèi)容。除個(gè)別高校以外，我國(guó)大多數(shù)高校的聲樂(lè)美育課程在課程內(nèi)容與社會(huì)實(shí)踐、相關(guān)學(xué)科、所在學(xué)校的校園文化等融合度偏低，在構(gòu)建協(xié)同育人機(jī)制、加強(qiáng)美育滲透融合、開(kāi)展跨學(xué)科教育教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐方面還有很大提高的空間。

（四）師資能力薄弱

目前，我國(guó)高校推進(jìn)聲樂(lè)美育課程的發(fā)展面臨的最大問(wèn)題，既不是相關(guān)政策的支持，也不是學(xué)校是否有高端的音樂(lè)廳等平臺(tái)投入，而是專業(yè)美育教師的能力薄弱。多數(shù)高校聲樂(lè)美育課程是由少數(shù)公共藝術(shù)教育中心等機(jī)構(gòu)的教師進(jìn)行專職教學(xué)，多數(shù)由所在學(xué)校或校外的音樂(lè)（或藝術(shù)）院系的教師或?qū)I(yè)團(tuán)體的專業(yè)演員兼任。一般來(lái)說(shuō)，高校專職聲樂(lè)美育教師職業(yè)認(rèn)同感不強(qiáng)，校外引進(jìn)的歌舞劇院演員時(shí)間難以穩(wěn)定，本校音樂(lè)（或藝術(shù)）院校兼職聲樂(lè)美育教師興致更多在專業(yè)教學(xué)上，對(duì)聲樂(lè)美育提不起興趣且不愿意做深入研究。值得一提的是，目前高校的聲樂(lè)美育師資多為國(guó)內(nèi)外聲樂(lè)表演專業(yè)畢業(yè)，他們?cè)谧x書時(shí)在音樂(lè)藝術(shù)院校中就欠缺人文類課程的熏陶，在工作中也不可避免地將音樂(lè)院?；蚋栉鑴≡旱慕虒W(xué)（或工作）方式帶到教學(xué)崗位上，難以意識(shí)到聲樂(lè)美育課程的特點(diǎn)，更有甚者，會(huì)認(rèn)為聲樂(lè)美育課程是各個(gè)專業(yè)教育的附屬課程，并未深入地思考如何更好地進(jìn)行課程教學(xué)。長(zhǎng)此以往，我國(guó)高校聲樂(lè)美育課程雖有建設(shè)，但因相關(guān)的師資能力薄弱，會(huì)帶來(lái)教學(xué)形式與方法單一滯后、教學(xué)耐心與責(zé)任心不太夠、學(xué)習(xí)研究成果深度不夠、聲樂(lè)美育功能發(fā)揮不強(qiáng)等一系列問(wèn)題。

（五）課程評(píng)價(jià)較為單一

筆者通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前我國(guó)高校聲樂(lè)美育課程的評(píng)價(jià)維度有課程作業(yè)、課堂展示、課程討論、出勤、期中與期末考試、期末音樂(lè)會(huì)、課堂表現(xiàn)等。這些看似合理的評(píng)價(jià)指標(biāo)背后，存在顯著問(wèn)題，如評(píng)價(jià)主體較為單一。幾乎所有高校聲樂(lè)美育課程的評(píng)價(jià)均由教師完成，學(xué)生們難以對(duì)同學(xué)及自我進(jìn)行評(píng)價(jià)；評(píng)價(jià)方式基本都是將平時(shí)成績(jī)與期末成績(jī)按一定比例計(jì)算得出；評(píng)價(jià)內(nèi)容較少地關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生個(gè)體對(duì)于聲樂(lè)之美的感悟與體會(huì)，等等。

三、對(duì)策探索：我國(guó)高校聲樂(lè)美育課程體系構(gòu)建

針對(duì)前述五個(gè)方面的問(wèn)題，接下來(lái)將逐一提出改善或解決方案，在理念和實(shí)踐機(jī)制構(gòu)建一種或許可行的中國(guó)高校聲樂(lè)美育課程體系，以期為推動(dòng)我國(guó)高校聲樂(lè)美育課程的創(chuàng)新與發(fā)展貢獻(xiàn)綿薄之力。

（一）重塑課程理念

在我國(guó)高校，除了將聲樂(lè)美育課程納入高校各層級(jí)人才培養(yǎng)方案與提高其必修學(xué)分的比例以外，更為重要的是重塑聲樂(lè)美育課程的設(shè)置理念。首先，提倡融合的聲樂(lè)美育課程。中國(guó)高校的聲樂(lè)美育課程應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人聲、樂(lè)聲、身體與文學(xué)的感受、觀察、表現(xiàn)、創(chuàng)造、欣賞、評(píng)價(jià)的同時(shí)，融進(jìn)美學(xué)理論、音樂(lè)藝術(shù)史論、文化批評(píng)等內(nèi)容，加強(qiáng)聲樂(lè)美育課程與其他類型美育課程或?qū)I(yè)課程的聯(lián)系度。其次，課程定位增強(qiáng)學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)?！翱础⒙?tīng)、嘗與一種獨(dú)特的活動(dòng)方式的關(guān)系與知覺(jué)適應(yīng)時(shí)，它們就成為審美的”?，高校聲樂(lè)美育課程應(yīng)通過(guò)演唱、表演、聆聽(tīng)、觀看等實(shí)踐活動(dòng)的獨(dú)特性，努力開(kāi)發(fā)學(xué)生們的審美感知能力，促使他們形成一個(gè)又一個(gè)完整、完全又獨(dú)立的美之經(jīng)驗(yàn)。最后，在我國(guó)高校聲樂(lè)美育課程中，除了始終堅(jiān)持人文性、審美性、教育性等以外，更要在課程開(kāi)發(fā)與設(shè)置中注入更加深厚的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)聲樂(lè)文化，不斷推動(dòng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與發(fā)展。

（二）架構(gòu)課程體系

《高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)綱要》中指出，我國(guó)高校公共藝術(shù)課程包括美學(xué)和藝術(shù)史論類、藝術(shù)鑒賞和評(píng)論類、藝術(shù)體驗(yàn)和實(shí)踐類等三種類型課程。?聲樂(lè)藝術(shù)除了人們傳統(tǒng)理解的“演唱技術(shù)”知識(shí)之外，還涉及美學(xué)、教育學(xué)、馬克思主義理論、色彩學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)以及歷史等方面的理論與實(shí)踐。我國(guó)高校應(yīng)大力推進(jìn)學(xué)科交叉與融合，引導(dǎo)聲樂(lè)美育課程體系的進(jìn)一步創(chuàng)新。構(gòu)建完整的高校聲樂(lè)美育課程體系，筆者認(rèn)為相關(guān)大學(xué)應(yīng)在以下八個(gè)方面著重研究與開(kāi)設(shè)。

第一，綜合類聲樂(lè)美育課程，如高校聲樂(lè)美育、聲樂(lè)與人生、聲樂(lè)與跨界等。第二，模塊類聲樂(lè)美育課程，如審美綜合類課程—聲樂(lè)美學(xué)、聲樂(lè)藝術(shù)概論、人聲之美等，歷史講述類課程—中西方聲樂(lè)史、中國(guó)歌聲中的歷史等，感知鑒賞類課程—人聲色彩、視覺(jué)中的聲樂(lè)、聲樂(lè)語(yǔ)言形式等，理解評(píng)論類課程—聲樂(lè)與科技、聲樂(lè)與文學(xué)、聲樂(lè)與外交、人聲中的中國(guó)人文等，表現(xiàn)體驗(yàn)類課程—探尋發(fā)聲的奧秘、體驗(yàn)歌唱的美好、古詩(shī)詞朗誦與吟唱等，特色實(shí)踐類課程—歌手服裝設(shè)計(jì)、歌曲迷笛（midi）寫作、麥霸擂臺(tái)等。第三，潛在類聲樂(lè)美育課程，主要包括校內(nèi)外大型聲樂(lè)藝術(shù)展演、講座、論壇、講座、社團(tuán)等。

（三）創(chuàng)新課程內(nèi)容

我國(guó)高校聲樂(lè)美育課程應(yīng)將中國(guó)歌唱藝術(shù)與世界各國(guó)優(yōu)秀聲樂(lè)藝術(shù)作為主要內(nèi)容，讓學(xué)生既有對(duì)各個(gè)國(guó)家、民族的聲樂(lè)作品與人聲美的欣賞，也有對(duì)各類聲樂(lè)知識(shí)背后體現(xiàn)的高尚人格境界的追求，更有對(duì)中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中所體現(xiàn)的精神美、理想美、信仰美、文化美等的堅(jiān)守與弘揚(yáng)。

首先，綜合類聲樂(lè)美育課程應(yīng)向?qū)W生系統(tǒng)地教授聲樂(lè)美育的基礎(chǔ)知識(shí)，以聲樂(lè)之美的本質(zhì)與規(guī)律為基點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生審美活動(dòng)，促進(jìn)多學(xué)科之間的深度聯(lián)系，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生各類素養(yǎng)與健康人格的形成。

其次，模塊類聲樂(lè)美育課程應(yīng)系統(tǒng)介紹各類歌唱藝術(shù)及作品的審美知識(shí)與方法；在歷史講述類課程方面應(yīng)讓學(xué)生從大量有關(guān)聲樂(lè)的史料中獲得對(duì)聲樂(lè)美的真實(shí)看法；在感知鑒賞類課程方面應(yīng)讓學(xué)生從大量經(jīng)典聲樂(lè)作品中獲得對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)語(yǔ)言的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等綜合感知；在理解評(píng)論類課程方面通過(guò)對(duì)聲樂(lè)作品與聲樂(lè)人有關(guān)的科技、社會(huì)、軍事、外交、道德、哲學(xué)、景象等知識(shí)的闡釋與討論，促使學(xué)生進(jìn)一步綜合運(yùn)用聲樂(lè)知識(shí)于個(gè)人生活及未來(lái)社會(huì)發(fā)展的意識(shí)和能力中；在表現(xiàn)體驗(yàn)類課程方面避免單純聲樂(lè)作品演唱技術(shù)的直接傳授，而是應(yīng)將歌唱實(shí)踐中的呼吸、共鳴、吐字等技術(shù)之美融入其中，進(jìn)而協(xié)調(diào)學(xué)生身心發(fā)展并促進(jìn)他們對(duì)于美的表現(xiàn)欲望與力量；在特色實(shí)踐類課程方面應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生們創(chuàng)作或設(shè)計(jì)思維的培養(yǎng)，推動(dòng)他們?cè)趯徝酪庀蛐耘c創(chuàng)造性能力的形成。

最后，潛在類聲樂(lè)美育課程主要包括組織學(xué)生參與欣賞校內(nèi)外歌劇、音樂(lè)會(huì)、社會(huì)實(shí)踐與專題講座、加入學(xué)校聲樂(lè)類社團(tuán)，以及利用學(xué)校廣播、屏幕等多媒體設(shè)施來(lái)讓學(xué)生通過(guò)人聲的魅力發(fā)現(xiàn)自然之美、心靈之美與生活之美等。

（四）提升師資力量

我國(guó)高校聲樂(lè)美育課程除了進(jìn)一步加強(qiáng)本校聲樂(lè)學(xué)科建設(shè)、適當(dāng)聘請(qǐng)校外優(yōu)秀師資、積極開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)資源和教材以外，最為核心的是本校有一批穩(wěn)定且優(yōu)秀的聲樂(lè)美育教師。美育是感性的、人格的、創(chuàng)造的教育，這就要求我國(guó)高校的聲樂(lè)美育教師不能只是“歌唱技術(shù)搬運(yùn)工”或者“聲樂(lè)歌曲播放員”，而應(yīng)該是能夠促使學(xué)生審美與人文素養(yǎng)養(yǎng)成的引領(lǐng)人、組織員與指導(dǎo)者。

因此，一名優(yōu)秀的高校聲樂(lè)美育課程教師應(yīng)掌握一定美學(xué)與美育知識(shí)，系統(tǒng)了解聲樂(lè)及相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，擁有演唱與鑒賞聲樂(lè)作品的技能，積極研究聲樂(lè)美育課程的教學(xué)理論與實(shí)踐方法，并從學(xué)生實(shí)際的生理與心理特點(diǎn)出發(fā)來(lái)探索不同類型聲樂(lè)美育課程的教學(xué)。目前我國(guó)高校聲樂(lè)美育課程師資能力較弱的情況下，相關(guān)高校除了不拘一格且有選擇性地繼續(xù)尋覓與招聘相關(guān)的美育人才之外，也要給本校已有的聲樂(lè)美育師資或?qū)I(yè)聲樂(lè)教師給予能力再提升的政策、渠道與機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們走出去參加跨學(xué)科的培訓(xùn)與美育專家講座等，確保每一位聲樂(lè)美育教師都在美育素質(zhì)與能力方面有所提升。

（五）優(yōu)化課程評(píng)價(jià)

高校美育的評(píng)價(jià)體系應(yīng)該具有多元、完整、互動(dòng)的特征?，高校聲樂(lè)美育課程的評(píng)價(jià)方面不應(yīng)只把考勤、考試、匯報(bào)音樂(lè)會(huì)、論文等作為主要指標(biāo)。首先，打破聲樂(lè)美育教師作為評(píng)價(jià)主體的局面，將自我評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、美育專家評(píng)價(jià)、課程主管部門評(píng)價(jià)等有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。其次，各類主體的評(píng)價(jià)應(yīng)相互促進(jìn)，結(jié)合不同聲樂(lè)美育課程內(nèi)容將側(cè)重點(diǎn)放在學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中聲樂(lè)審美、演唱?jiǎng)?chuàng)新、價(jià)值觀塑造、人格養(yǎng)成、實(shí)踐體驗(yàn)等方面，做到真正的重美育過(guò)程、輕評(píng)價(jià)結(jié)果。最后，高校聲樂(lè)美育課程應(yīng)以定性為主、定量為輔，建立對(duì)選課學(xué)生日常生活言語(yǔ)行為與未來(lái)就業(yè)情況的觀測(cè)平臺(tái)，對(duì)學(xué)生接受聲樂(lè)美育的效果進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)。

總而言之，我國(guó)高校聲樂(lè)美育在育人的理論與實(shí)踐道路上不僅需要有國(guó)家制度層面的設(shè)計(jì)與指導(dǎo)，也需要“中國(guó)樂(lè)派”作為重要的音樂(lè)文化支撐，更需要高校以構(gòu)建聲樂(lè)美育課程體系為核心來(lái)帶動(dòng)整體校園美育的發(fā)展，共同促進(jìn)每一位學(xué)生在美育熏陶下成為全面發(fā)展的人。

注 釋

①詳見(jiàn)：http://www.moe.gov.cn/srcsite/A17/moe_794/moe_624/202212/t20221201_1009975.html。

②本文所提“中國(guó)高?！敝饕竾?guó)內(nèi)非專業(yè)音樂(lè)藝術(shù)院校?！案咝Ｂ晿?lè)美育課程”指此類高校中面向人人，且與藝術(shù)學(xué)科所開(kāi)設(shè)的專業(yè)藝術(shù)課程有所區(qū)分的普通藝術(shù)人文素質(zhì)教育課程。

③席勒《美育書簡(jiǎn)》，中國(guó)文聯(lián)出版公司1984年版。

④詳見(jiàn)：http://www.moe.gov.cn/jyb_xxgk/moe_1777/moe_1778/201509/t20150928_211095.html。

⑤詳見(jiàn)：http://www.moe.gov.cn/srcsite/A17/moe_794/moe_624/201904/t20190411_377523.html。

⑥胡智鋒、樊小敏《從國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略到人才培養(yǎng)模式——當(dāng)代中國(guó)高校公共藝術(shù)教育發(fā)展現(xiàn)狀論析》，《藝術(shù)百家》2019年第3期。

⑦蔣娟全《我國(guó)普通高校公共聲樂(lè)教學(xué)百年回顧》，《北方音樂(lè)》2010年第10期。

⑧張小浩《探討聲樂(lè)教育在通識(shí)教育中的功效》，《中國(guó)教育學(xué)刊》2015年S2期。

⑨李敏《大學(xué)聲樂(lè)教育教學(xué)管理模式初探》，《北方音樂(lè)》2020 年第11期。

⑩張楠《普通高等院校聲樂(lè)教學(xué)手段與教材研究》，河北師范大學(xué)2010年碩士學(xué)位論文。

?馮元元《大學(xué)聲樂(lè)教學(xué)體系探討——以清華大學(xué)為個(gè)案》，《西北師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》2009年第6期。

?石巖英《普通高校聲樂(lè)教學(xué)理論與實(shí)踐研究》，首都師范大學(xué)2007年碩士學(xué)位論文。

?楊甦、陳燕《普通高校公共聲樂(lè)教育課程的構(gòu)建與實(shí)施》，《重慶大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》2014年第5期。

?杜衛(wèi)《關(guān)于新時(shí)代高校普通藝術(shù)教育轉(zhuǎn)型升級(jí)的若干思考》，《美育學(xué)刊》2020年第2期。

?杜威著，高建平譯《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》，商務(wù)印書館2010年版。

?詳見(jiàn)：http://www.moe.gov.cn/srcsite/A17/moe_794/moe_624/202212/t20221201_1009975.html。

?徐娜《高校美育三議：本質(zhì)意義、價(jià)值指向與實(shí)踐路徑》，《江蘇高教》2021年第6期。