〔唐〕韋應(yīng)物

永日方戚戚，出行復(fù)悠悠。

女子今有行，大江溯輕舟。

爾輩苦無恃，撫念益慈柔。

幼為長(zhǎng)所育，兩別泣不休。

對(duì)此結(jié)中腸，義往難復(fù)留。

自小闕內(nèi)訓(xùn)，事姑貽我憂。

賴茲托令門，任恤庶無尤。

貧儉誠(chéng)所尚，資從豈待周。

孝恭遵婦道，容止順其猷。

別離在今晨，見爾當(dāng)何秋。

居閑始自遣，臨感忽難收。

歸來視幼女，零淚緣纓流。

【評(píng)論】

世間的別離有千萬種，送別雙方的關(guān)系可以是師生、同僚、情侶、同窗，等等，今天，我們就一起來讀《唐詩(shī)三百首》中唯一一首描寫父女之間骨肉分離的送別詩(shī)《送楊氏女》。

江淹《別賦》云：“黯然銷魂者，唯別而已矣！”而這一首送別詩(shī)之所以寫得“使人意奪神駭，心折骨驚”，首先是因?yàn)樵?shī)人送行的對(duì)象是自己的女兒。大家想想看，不要說古代交通不便、通訊不發(fā)達(dá)，就是我們今天，家長(zhǎng)送孩子外出旅游或者到外地讀書，一定也是依依不舍地千叮嚀、萬囑咐。

為人父母者，兒女遠(yuǎn)行之際，自不免傷懷，而韋應(yīng)物這次送別女兒是因?yàn)椤芭咏裼行小薄畠旱某黾?！“女子有行，遠(yuǎn)父母兄弟”，《詩(shī)經(jīng)》中已反復(fù)吟詠。古時(shí)候女孩子一旦出嫁，再歸家看望父母的機(jī)會(huì)是很少的?，F(xiàn)如今我們?nèi)绻麉⒓踊槎Y，也會(huì)發(fā)現(xiàn)很多新娘的父母在婚禮上特別激動(dòng)，因?yàn)榧词菇煌ǚ奖懔?，即使男女平等了，即使嫁出去的女兒可以?；丶铱纯戳?，也終究比不上未出嫁時(shí)環(huán)繞父母膝下、形影不離的親密了。更何況韋應(yīng)物此番是“大江溯輕舟”地送女兒遠(yuǎn)嫁，心中當(dāng)然萬般不舍，所以詩(shī)末有云“別離在今晨，見爾當(dāng)何秋”，一朝分離，竟不知何日再能重聚！這是此詩(shī)寫得百轉(zhuǎn)千回的第二點(diǎn)

因素。

第三點(diǎn)，也是韋應(yīng)物這次送女出行分外感傷最重要的一點(diǎn)因由則是——“爾輩苦無恃”，這也正是全詩(shī)的關(guān)節(jié)所在。古時(shí)候稱父為怙，稱母為恃，“無恃”是指失去母親。韋應(yīng)物早年喪妻，留下兩個(gè)女兒，自己又當(dāng)?shù)之?dāng)媽，好不容易大女兒長(zhǎng)大成人，又不得不面對(duì)女大當(dāng)嫁的結(jié)局，自然會(huì)“對(duì)此結(jié)中腸，義往難復(fù)留”。再加上詩(shī)人為官清廉，能為女兒準(zhǔn)備的嫁妝也十分有限，所以只能歉疚地說“貧儉誠(chéng)所尚，資從豈待周”。

送女出行，已經(jīng)是萬千叮嚀了；而憐其無恃，更增添了反復(fù)誡訓(xùn)：“自小闕內(nèi)訓(xùn)，事姑貽我憂”“孝恭遵婦道，容止順其猷”這些近于口語嘮叨般的諄諄教誨，又極其真切地表現(xiàn)了一位慈父對(duì)遠(yuǎn)嫁女兒未來生活的無限牽掛。

本詩(shī)除了父女之情的主線，還有長(zhǎng)女與幼女姐妹之情的輔線， “幼為長(zhǎng)所育，兩別泣不休”。在詩(shī)人看來，即將嫁人的長(zhǎng)女特別懂事，還擔(dān)負(fù)了照顧小妹的責(zé)任，如果說父親送別女兒，或許還可以克制隱忍，“居閑始自遣”，但是家中尚不懂事的小女兒又該如何面對(duì)如母長(zhǎng)姐的離去呢？所以詩(shī)的最后說“歸來視幼女，零淚緣纓流”， 可以想見，這樣一位慈父，當(dāng)他送別了大女兒回到家中，看到小女兒又會(huì)是一番怎樣的肝腸寸斷！

眼下的你，如果正在父母身邊，請(qǐng)珍惜眼下這段寶貴的時(shí)光；如果已不再與父母一起生活，那么就?；丶铱纯?、常報(bào)個(gè)平安吧?。◤堨o）