美術(shù)可以說是每一個(gè)孩子的本能，繪畫是每個(gè)孩子的天性，余康也不例外。小時(shí)候一直喜歡畫畫的余康，最初的夢(mèng)想并非成為服裝設(shè)計(jì)師，而是想成為一個(gè)出色的建筑設(shè)計(jì)師或者室內(nèi)設(shè)計(jì)師。一次偶然的機(jī)會(huì)，他在電視節(jié)目中看到了一場時(shí)裝秀，當(dāng)看到設(shè)計(jì)師走出來謝幕的那瞬間，深深地觸動(dòng)了他。這大概就是興趣最初的樣子，在日后余康開始自己動(dòng)手畫時(shí)裝效果圖，漸漸地他開始喜歡上服裝設(shè)計(jì)這件事。

2006年余康踏入了江西服裝學(xué)院，選擇了他向往已久的服裝設(shè)計(jì)專業(yè)。在大學(xué)期間，他奔波于圖書館、教室、工藝機(jī)房之間，自己業(yè)余時(shí)間還參加了學(xué)校的舞臺(tái)造型訓(xùn)練，把自己的時(shí)間安排得滿滿當(dāng)當(dāng)，也不覺得辛苦，只是想把自己腦海中的設(shè)計(jì)通過實(shí)踐做出來。他感慨地說：“那個(gè)時(shí)候我們是真的很努力，有一次為了做好一件禮服，自己在宿舍手工縫制了七天，除了吃飯都沒怎么出過宿舍門。”正是在校期間養(yǎng)成的這種精益求精的精神和勇往直前的毅力成就了現(xiàn)在的他。

2009年，余康開始從事女裝羽絨服設(shè)計(jì)，2015年正式成立了K＋康邁設(shè)計(jì)。其是一家專注于女裝羽絨服設(shè)計(jì)服務(wù)機(jī)構(gòu)，合作服務(wù)過多家國內(nèi)外知名品牌企業(yè)、線上網(wǎng)紅及時(shí)尚批發(fā)客戶，全年開發(fā)女裝羽絨服2000+原創(chuàng)版。余康說，“我們見證了羽絨服品類從最初的單一材料‘橫向線到現(xiàn)在不再局限于材料種類制作各種羽絨服的發(fā)展歷程，如與真絲、牛仔、衛(wèi)衣料、襯衫料、毛衫、西裝料、羊絨大衣等非羽絨服屬性面料進(jìn)行跨界。我們始終堅(jiān)持著一個(gè)初衷，那就是希望‘每一個(gè)人都能穿上我們所設(shè)計(jì)的衣服。當(dāng)我們看到許多陌生人穿著我們的衣服走在街上時(shí)，內(nèi)心充滿著無比激動(dòng)和感動(dòng)。如今我們期待更多個(gè)性化品牌或小眾設(shè)計(jì)師品牌找到自身獨(dú)特的領(lǐng)域、擁有自己的粉絲和追隨者。同時(shí)，我們也希望未來自己的羽絨可以跨界到各領(lǐng)域更多‘藝術(shù)呈現(xiàn)不一樣的羽絨?！?p>

K+康邁服裝創(chuàng)始人 余康

長路漫漫，磨礪始得玉成。余康及其團(tuán)隊(duì)?wèi){借15年專注羽絨服的態(tài)度和眼光，精準(zhǔn)把握國際流行趨勢和市場實(shí)賣趨勢，為客戶連年提供爆版，服務(wù)于品牌公司、貼牌工廠、批發(fā)檔口，在全國羽絨服市場有很高占有率。與此同時(shí)，余康本人也取得了非常優(yōu)秀的成績，榮獲第四屆浙江省十佳服裝設(shè)計(jì)師、2018新力量獎(jiǎng)等諸多獎(jiǎng)項(xiàng)，更曾受巴黎時(shí)裝協(xié)會(huì)邀請(qǐng)于法國巴黎進(jìn)行設(shè)計(jì)作品展出。

近幾年的時(shí)尚圈，復(fù)古風(fēng)回潮，余康也加入和制造了這場浪潮，用復(fù)古元素和對(duì)未來的探索，構(gòu)建新社會(huì)中凝結(jié)的共同美學(xué)，使時(shí)尚潮流成為一種共通的文化，成為不同個(gè)性之間的紐帶。

在新時(shí)代復(fù)古美學(xué)如何表達(dá)呢？余康給出了一個(gè)答案。

“復(fù)古風(fēng)格并不僅僅是對(duì)過去年代的敬畏，而更是對(duì)現(xiàn)代人思考的‘新復(fù)古。類似于現(xiàn)在的新中式風(fēng)格，它是對(duì)原有經(jīng)典元素和現(xiàn)代流行趨勢的平衡，是一種提倡‘新復(fù)古的態(tài)度。許多品牌也在做復(fù)古元素的結(jié)合，這是建立在消費(fèi)者熟悉的審美基礎(chǔ)之上的二次創(chuàng)造。這種多樣性的思考方式體現(xiàn)了對(duì)復(fù)古風(fēng)格的推崇和對(duì)現(xiàn)代時(shí)尚的追求相結(jié)合的美學(xué)觀點(diǎn)和文化品位，既具有時(shí)尚現(xiàn)代的特色，又不失復(fù)古個(gè)性化?！?/p>

而余康本人非常鐘愛巴洛克風(fēng)格，他說：“巴洛克一詞來源于葡萄牙語barroco，意為不合常規(guī)的珍珠。作為一種藝術(shù)形式的出現(xiàn)和存在，他的離經(jīng)叛道顛覆了當(dāng)時(shí)人們的想象，讓藝術(shù)的發(fā)展迎來了又一次高潮。巴洛克藝術(shù)代表整個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域，包括音樂、建筑、裝飾藝術(shù)等，內(nèi)涵也極為復(fù)雜。而它極具特色的服飾文化也尤為突出。它打破文藝復(fù)興時(shí)期的嚴(yán)肅、含蓄和均衡，崇尚豪華和氣派，注重強(qiáng)烈情感的表現(xiàn)，氣氛熱烈緊張，具有刺人耳目、動(dòng)人心魄的藝術(shù)效果。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中也有許多設(shè)計(jì)師尤為喜愛這一時(shí)期的歷史風(fēng)格，GianniVersace、Giorgio Armani等大師們都曾把這種迷人的風(fēng)格帶入時(shí)尚秀場?！痹贙+康邁服裝的新系列中，余康將巴洛克風(fēng)格融入羽絨服中，通過釘珠、釘鉆、蕾絲等奢華元素，以及具有浮雕立體感的裝飾面料，結(jié)合透明PUV材質(zhì)和雙面毛絨進(jìn)行不規(guī)則拼接，為復(fù)古元素注入了新的生命力，詮釋出一種新復(fù)古風(fēng)格。

《時(shí)尚北京》對(duì)話K+康邁服裝創(chuàng)始人 余康

《時(shí)尚北京》：你認(rèn)為設(shè)計(jì)最重要的是什么？

余康：實(shí)穿性。有人會(huì)提出疑問，你不是在做所謂的“羽絨服跨界的藝術(shù)裝置”嗎？這樣的設(shè)計(jì)是否具有實(shí)穿性？這種問題并不矛盾。作為商品，服裝必須兼具商品的價(jià)值和實(shí)用性。同時(shí)，它還需要打動(dòng)客戶的內(nèi)心。不同客戶群體追求的感動(dòng)點(diǎn)是不同的，有些人注重顏色、有些人注重廓形、有些人注重材質(zhì)或設(shè)計(jì)。藝術(shù)性的新概念羽絨，我定義它為：有觀賞價(jià)值，可供陳列、拍照、打卡，具有獨(dú)特的藝術(shù)感，這一定能打動(dòng)人心。

《時(shí)尚北京》：在設(shè)計(jì)世界中，對(duì)你影響最大的一位設(shè)計(jì)師是誰？

余康：約翰加利亞諾、麥昆、山本耀司等設(shè)計(jì)師都對(duì)我有一定的影響力。約翰加利亞諾的戲劇化服裝將巴洛克復(fù)古和現(xiàn)代經(jīng)典元素結(jié)合在一起，極具夸張?jiān)煨秃同F(xiàn)代優(yōu)雅的特點(diǎn)；麥昆則塑造了天馬行空的浪漫形象和對(duì)時(shí)尚的叛逆精神；山本耀司則對(duì)黑色進(jìn)行了五彩斑斕的詮釋，給設(shè)計(jì)帶來了極大的創(chuàng)新啟發(fā)。

《時(shí)尚北京》：后續(xù)品牌發(fā)展有哪些想法和計(jì)劃？

余康：K+康邁設(shè)計(jì)目前主營業(yè)務(wù)是設(shè)計(jì)服務(wù)，未來希望賦能更多品牌公司，包括小眾設(shè)計(jì)師品牌和線上網(wǎng)紅客戶。

《時(shí)尚北京》：靈感枯竭時(shí)你會(huì)做什么？

余康：聽民謠、搖滾，或者是看經(jīng)典電影。設(shè)計(jì)來源于生活，通過這些了解“不同的人生”，理解不同的客群需求和共鳴點(diǎn)。